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初三下冊第7課《生命與和平相愛(ài)》課文

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蘇教版初三下冊第7課《生命與和平相愛(ài)》課文

  隨便向一個(gè)中國人提起猶太人,我相信他首先想到納粹的兇殘和我們熟悉的那些電影片段:《索菲的選擇》《辛德勒名單》……電影無(wú)情地把我們與人類(lèi)那段悲慘歷史連接得如此切近,是我們的靈魂產(chǎn)生突然的壓抑;但也感謝電影,使我們得以知道那段歷史。今天,“迫害”“殺戮”那些往事不僅對于我們,即使對于猶太人本身——特別是他們中年輕的一代,也遙遠到只剩下記憶中的一個(gè)痕跡。生活在世界各地的猶太人,他們以自己在諸多方面的出色表現,向人類(lèi)證明著(zhù)這個(gè)民族生機勃勃的巨大創(chuàng )造力。戴維·費爾斯汀就是我認識的一位美國猶太青年,這位青年現在北京從事美中文化交流。

蘇教版初三下冊第7課《生命與和平相愛(ài)》課文

  我與戴維相識是因為他讀過(guò)我的一部長(cháng)篇小說(shuō)。輔導他中文的老師有一次告訴我,說(shuō)他本來(lái)是要以教讀這部小說(shuō)幫助戴維提高中文水平的,但他發(fā)現自己已經(jīng)不具備輔導戴維的能力,因為戴維閱讀中文長(cháng)篇小說(shuō)的水平已經(jīng)達到無(wú)須輔導的程度,而這個(gè)年輕人學(xué)習中文的全部時(shí)間加起來(lái)也不過(guò)四年。

  戴維來(lái)了,一位深棕色頭發(fā)、精干、靈活的高個(gè)子青年,一臉迷惑外人的天真快樂(lè )—我這樣說(shuō)是因為他除了天真和快樂(lè ),還有超出他同齡人的某種冷靜與成熟。戴維說(shuō)一口自然、流利的普通話(huà),發(fā)音咬字準確自如,運用詞匯貼切嫻熟①,使初次聽(tīng)他中文的人不免驚訝。他坐在你的對面、毫無(wú)賣(mài)弄意味地與你②侃侃而談,你則不斷被這樣一個(gè)事實(shí)所嘆服:你面對的的確是一個(gè)美國人,但這人的確說(shuō)著(zhù)類(lèi)似中國標準漢語(yǔ)——如果說(shuō)與播音員的標準略有不同,那是因為戴維的漢語(yǔ)語(yǔ)音比播音本身更像生活。

  前不久戴維主動(dòng)要求參加了美國國務(wù)院的一次中文水準考試,這是一項高難度的考試,即使資深的漢學(xué)③家也難以應付?荚嚪譃槲宓燃,第五級便是最高一級,分數為5分。美國至今還沒(méi)有一位非華的美國人得到這個(gè)分數,似乎主考機構所以設立這個(gè)分數,就是要讓美國人永遠也無(wú)法獲得這個(gè)等級。戴維的成績(jì)令考官贊嘆,他的閱讀獲得4分,口語(yǔ)是4+。贏(yíng)得老上如此高分的美國人目前只有兩位,戴維.費爾斯汀便是其中之一。

  除了漢語(yǔ),戴維還掌握了日語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、希臘語(yǔ)以及猶太民族古老而優(yōu)美的希伯來(lái)語(yǔ)。他好象有一種天然生成的向語(yǔ)言挑戰的本能,又仿佛具備著(zhù)掌握任何艱難語(yǔ)言的特殊才情。

  這個(gè)對語(yǔ)言有特殊敏感、對一切新鮮事情興致盎然的青年,尚不滿(mǎn)28歲,何以具備一旦向往,便鍥而不舍地追求的氣概與能力?這需要充沛的精力,也需要聰明過(guò)人的天分,當你打算探討這一切時(shí),你可以很自然地首先想到充滿(mǎn)智慧的猶太民族的屬于全人類(lèi)的那些著(zhù)名人物,從馬克思、愛(ài)因斯坦到弗洛伊德、卡夫卡……在美國。猶太裔教授占全美國大學(xué)教授人數的百分之四十七,現今僑居德國的著(zhù)名美國學(xué)者道格拉斯·史蒂文森也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美國因猶太移民的到來(lái)而得到充實(shí),猶太人把他們的智慧獻給了美國的文化、教育和科學(xué)!

  有著(zhù)四千年歷史的這個(gè)民族,誕生于《圣經(jīng)》發(fā)源地的這個(gè)民族,千百年來(lái)一直被他們的敵人驅趕而流離失所。但是在精神和肉體面臨被滅絕的巨大威脅下,散居在世界各地的猶太人從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)對于本民族宗教和文化精髓的維護。今年初夏,我在美國訪(fǎng)問(wèn)俄克拉荷馬市的猶太會(huì )堂,會(huì )堂的拉比壞者驕傲之情對我說(shuō):“你知道,人類(lèi)只有兩個(gè)民族至今完整地保留了自己的文化和語(yǔ)言,這就是猶太人和中國人!

  我不禁想起開(kāi)封和上海這兩個(gè)城市曾經(jīng)在不同的歷史時(shí)期友好而無(wú)私地接納逃避迫害的猶太人。中華民族是世界上為數極少的、懷著(zhù)寬厚之情對待備受折磨的猶太人的民族之一吧。當我到達戴維的家鄉——得克薩斯州的奧斯汀,當我訪(fǎng)問(wèn)他的家庭時(shí),我受到達戴維的父母——戴維和老費爾斯汀他的太太親切、誠懇的接待。

  我得知戴維的父親即是本城猶太會(huì )堂受人尊敬的拉比和研究猶太教的教授戴維的母親曾經(jīng)是一位富有經(jīng)驗的跳水教練。他們夫婦兩次來(lái)中國旅游,第一次便是帶著(zhù)戴維,那年他16歲。日后戴維與中國許許多多的關(guān)系,或許就始于他那充滿(mǎn)青春幻想的16歲的遠東之行。在他成長(cháng)的歷程中,父母從不拒絕客人對戴維的夸獎,但他們并不過(guò)分溺愛(ài)這個(gè)家中最小的孩子;父母也不刻意為戴維的各種興趣出主意,但他們鼓勵他努力。戴維8歲是就曾寫(xiě)過(guò)長(cháng)達58頁(yè)的的插圖的偵探“小說(shuō)”,雖然那不過(guò)是一個(gè)孩子的幼稚之作,但老費爾斯汀先生卻一絲不茍地將這“小說(shuō)”打印出來(lái),完好地保存至今。這個(gè)家庭的親情,和諧、樸素而有克制,他們彼此關(guān)懷,并且能夠細致地欣賞對方的好意。這種家庭氣氛造就了戴維處事的條理性和思維的獨立性,還有向面臨

  的諸種難題進(jìn)攻的巨大韌性和耐力,他似乎很早就已明白他的才華所在,也知道如何最有效地運用并且發(fā)展這才華。

  五月那個(gè)晴朗的早晨,戴維的父親,衣著(zhù)整潔、氣質(zhì)儒雅的費爾斯汀拉比引導我參觀(guān)了由他主持了25年的猶太會(huì )堂。在這座名叫以色列之宮的會(huì )堂里,那巨大彩窗上象征猶太族的耀眼的六角星,那七杈大燭臺,那燃燒的生命之樹(shù)和不滅的永恒之燈,那書(shū)寫(xiě)在潔白羊皮上的典雅的古希伯來(lái)文《圣經(jīng)》,使我感受著(zhù)生命的神圣與內心的祥和。在這里,正在休息的戴維和他的父親教我學(xué)會(huì )用希伯來(lái)文說(shuō)“生命”,說(shuō)“和平”。

  這種古老的,然而人類(lèi)永遠需要的聲音,使我忽然發(fā)現,正是對生命不衰的熱愛(ài)和對和平執著(zhù)的祈禱,支撐著(zhù)猶太民族不斷戰勝人類(lèi)所能承受的最大苦難,使他們更加珍惜家庭和親情,重視知識、教育和文化,也更重視自身的發(fā)展開(kāi)創(chuàng )更理想的環(huán)境。祖先的輝煌歷史和數千年屈辱的經(jīng)歷,也使他們格外懂得,民族整體的出色,以及每一個(gè)個(gè)體的優(yōu)秀,對于保障這民族在苦難中立于不敗之地是多么咬緊!當戴維.費爾斯汀和你面對面交談時(shí),你會(huì )在他活潑而又謙和的目光里,偶爾覺(jué)察出一種來(lái)自心底的深深的清高與自尊。

  在戴維的家里,他曾給我朗讀他8歲創(chuàng )作的那部“巨著(zhù)”和6歲創(chuàng )作的“短篇小說(shuō)”。這個(gè)善良的孩子,他的每篇小說(shuō)都以這樣一句話(huà)來(lái)作結尾:“后來(lái)一切都好!边@樣的結尾,看上去過(guò)于平淡,可實(shí)在又像是一個(gè)智者的和平寓言,不是么,它雖是一個(gè)孩子簡(jiǎn)單的好心,但又何嘗不是人類(lèi)最終的集體愿望呢?世上哪一條活著(zhù)的生命不企盼“后來(lái)一切都好”呢?無(wú)論是一個(gè)兒童,還是一個(gè)總統。

  再過(guò)一年,或許戴維的中文口語(yǔ)和閱讀會(huì )獲取美國人難以達到的最高等級———第五級:5分。但這也許不是最重要的,重要的在于,他以超人的聰慧、活力和激情,短期內的確在中國創(chuàng )造了一個(gè)外國人幾乎無(wú)法創(chuàng )造的語(yǔ)言奇跡。當呢試圖鄭重了解和理解一個(gè)民族時(shí),還有什么能夠比深諳這民族的語(yǔ)言文字更為重要呢。重要的大約還在于,戴維對于一切他正在做的事情的那一份鄭重。時(shí)代的愈加浮躁使有些青年已不再擁有這鄭重的心境。

  離開(kāi)奧斯汀的前一天晚上,我和戴維來(lái)到他就讀過(guò)的小學(xué)。當我們走上校長(cháng)辦公室門(mén)前一塊平坦的石板地面時(shí),戴維告訴我,這兒埋著(zhù)當年他們畢業(yè)時(shí)每一個(gè)人寫(xiě)下地愿望。我不曾問(wèn)及戴維12歲寫(xiě)下地愿望是什么。我愿望那石板下地愿望與生命、和平有關(guān)。是因為在奧斯汀地以色列之宮戴維和他的父親教我用希伯來(lái)文說(shuō)過(guò)“和平”“生命”嗎?是因為戴維的祖先世世代代都在為生存的和平奮斗嗎?是因為戴維贈過(guò)我一枚用希伯來(lái)文書(shū)寫(xiě)著(zhù)“生命”的描金紀念章嗎?是因為那條穿越奧斯汀的美麗的科羅拉多河始終在這個(gè)猶太孩子的心中流淌,那晶瑩的、深沉的河水滋潤了他同情人類(lèi)的心胸嗎?是因為我在猶太會(huì )堂傾聽(tīng)過(guò)唱詩(shī)班的猶太少女用清純、寧靜的聲音歌唱“和平”“和平”嗎?我不知道。我只是相信,當人類(lèi)所有的生命真的能夠與“和平”這個(gè)字眼相親相愛(ài),我們每一個(gè)人靈魂深處那潛藏的創(chuàng )造力便會(huì )真正被激活,人間什么奇跡都可能發(fā)生。生活也肯定能夠像戴維“小說(shuō)”那單純而又豪邁的結尾那樣:“后來(lái)一切都好!

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