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天然去雕飾作文
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的天然去雕飾作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
天然去雕飾作文1
雨絲挾著(zhù)風(fēng)，含有夏日的燥熱意味，打在身上如藤蔓，絲縷纏結，使人心緒更添龐雜。
自己本也不愿這樣，但每一次考試之后腦中便多出許多豐富內容，若考砸了是一說(shuō)，考好了是一說(shuō)，考砸了被請去談話(huà)又是一說(shuō)，每每如此，考試便更不得力，以至于噩夢(mèng)成真。
隨意走進(jìn)一處避雨，眼前事物卻讓我稍稍分心：那是把十分漂亮的雨傘，非說(shuō)其色彩如何艷麗，那倒是俗；而是其傘面與傘柄收攏時(shí)落下的陰影，皺折的弧度，傘面上勾畫(huà)牽連的.素色芙蓉，整體所顯出的娉婷之態(tài)，都使人覺(jué)得這把傘真應其上所題寫(xiě)的字：清水出芙蓉，天然去雕飾，渾然天成，和諧素麗。
不禁好奇其創(chuàng )作者又是誰(shuí)，往內緩緩走。他正忙著(zhù)，拿著(zhù)小刷子在傘面上細細刷油，穿著(zhù)寬松下垂的藍色袖衫，表情平和寧靜，十分專(zhuān)注，仿若眼前便是他所處的真實(shí)世界，不作他想。傘面上又是一朵引得人出神觀(guān)望的細細合苞的芙蓉，如一首小詞，題在傘面。
他人極親和，語(yǔ)氣安穩沉靜，給我用紙杯倒了杯水，又開(kāi)始在傘面上題字，極普通的“小荷才露尖尖角”也被這柔和字體添上旖旎意味。在店內轉上幾圈，已有許多顧客，可見(jiàn)其受歡迎。
訂單越發(fā)的多，而他動(dòng)作極慢，每一個(gè)細節都反復確認到位，等人漸稀少，我忍不住問(wèn)他，為何不加快速度�！耙驗檫@是做傘的必要工序”他答。手上不停，“而不是做商品，更非做展品”他用手摩過(guò)竹節，“我以前也想過(guò)，傘做壞了如何，這可是給別人的東西，壞了便要拖延時(shí)間，只顧著(zhù)趕時(shí)間，卻事與愿違。其實(shí)對一件事最好的態(tài)度，便是不摻雜功名利祿之心，只將心安放在一潭靜水中，便有全部的精力去做自己最需思慮的事�！扒逅ボ饺�，天然去雕飾”，他話(huà)語(yǔ)簡(jiǎn)單，卻使我驚覺(jué)。
世俗的利益牽絆總會(huì )存在，因而最為可貴的即是赤子之心，清清爽爽，自然本真，不再瞻前顧后，左顧右盼，只專(zhuān)注于事物的本真，才是做事的最好態(tài)度。而那句題在傘上匠氣漫溢的詩(shī)句，正是他所做一切的題眼與最好腳注。
按他所講去做，一切都略有成功，我購回那把傘，打開(kāi)時(shí)，墨色字體清舉而不蕭瑟。
清水出芙蓉，天然去雕飾，
風(fēng)光無(wú)限。
天然去雕飾作文2
七堇年有言：“生活總與刻薄與荒蕪相欺�！逼埲招�，日日新。先進(jìn)快捷的科技為我們帶來(lái)無(wú)法衡量的便利，卻同時(shí)以浮夸繁華蒙蔽人們的雙眼�？匆�(jiàn)的只有荒誕的外殼，失去的卻是一份天然去雕飾的自然。
時(shí)代日新月異，人心在隨之改變，文風(fēng)亦是如此�，F如今類(lèi)似于子虛烏有、夸大其詞的文章在網(wǎng)絡(luò )媒體上大肆泛濫，屢見(jiàn)不鮮。這種行為卻意外地賺取了不少莫名的點(diǎn)擊，不禁引人深思：中國現如今的文學(xué)風(fēng)氣究竟是怎么了？
猶記得巴金先生在寫(xiě)給孩子們的信中提到：“寫(xiě)作要刪去一切多余的贅物，只剩下最精簡(jiǎn)的，那便是精華�！崩弦惠叺奈膶W(xué)家大都繼承這樣的傳統�！皠h繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)”，刪去一切浮夸，留下的只有最為珍貴的精華。若不是一種自然樸實(shí)的文風(fēng)，何來(lái)魯迅、梁?jiǎn)⒊热艘晕淖止奈枰淮鷩巳ヅ^爭的'斗志；若不是除去雕飾的浮華，何來(lái)唐詩(shī)宋詞吟誦千年的魅力。
反觀(guān)當下，媒體上一篇篇奪人眼球的標題黨文章，點(diǎn)擊打開(kāi)滿(mǎn)屏的經(jīng)濟商業(yè)氣息，沒(méi)有一絲信箋書(shū)卷中該韻出的油墨書(shū)香。再細細研讀，抽絲剝繭，除去繁冗的雕飾，余下的只是空洞的軀殼，不覺(jué)茫然疑惑，我大中國流傳千年的文化內涵去哪兒了？
我想泱泱華夏所需要的絕不是五六十年代的“浮夸風(fēng)”。唯有除去夸飾，只留精華，才是現如今所需要的文風(fēng)。
古人為我們留下不計其數的文學(xué)財富，可我們又能為后人留下什么呢？整治文學(xué)風(fēng)氣刻不容緩。
許多作家為快速獲取名利，抄襲、跟風(fēng)、夸大標題……無(wú)所不用其極。我想，這便是當下媒體上文風(fēng)跑偏的主要原因。他們已經(jīng)完全拋棄了文化的真正內涵�？斩吹奈淖周|殼使新一代的年輕人透過(guò)現象看到的還是現象，再無(wú)本質(zhì)。沒(méi)有了精神的食糧，人們何以振奮，又如何悟出“為中華之崛起而讀書(shū)”的精神內核？
李太白有言：“清水出芙蓉，天然去雕飾�！蔽蚁�，唯有以一池清水、一陣清風(fēng)，不拂以浮夸墜飾，方能使文化界的一朵白蓮盛放不凋。
“天然去雕飾”，我想，這大抵是文風(fēng)最好的樣子。
天然去雕飾作文3
魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“有真意，去雕飾，少做作，少賣(mài)弄�！边@里所說(shuō)的粉飾，應是指華麗的外觀(guān)，欲掩蓋本來(lái)的內容。即為做作，賣(mài)弄。由此，我不由想到了：天然去雕飾。雕飾者，做作，賣(mài)弄也。
做人做事應當去雕飾。依稀記得，那一場(chǎng)“大躍進(jìn)”讓中國至少倒退了十年。一顆白菜有十斤，一頭母豬賽大象……諸如此類(lèi)，不勝枚舉。浮夸的.風(fēng)氣，在中國的上空“興風(fēng)作浪”了一個(gè)“世紀”。更有賣(mài)弄者，如東施效顰，在網(wǎng)絡(luò )上大肆曬名車(chē)，曬豪宅，引起大量網(wǎng)民的羨慕，嫉妒，恨。所以才有了上天對郭美美的“待遇”。為人多天然，為事去雕飾。方能在方圓之間書(shū)寫(xiě)人生，在世間活得坦蕩自如。
坦蕩為人，光明做事。忠君愛(ài)國者有如岳飛，為君主拋頭顱，灑熱血。收復失地，大敗金兵。為人所敬仰，所愛(ài)戴。他的英名更是千古流傳。做事光明磊落。為官公正賢明者更有青天大人-包拯。他從不讓好人蒙冤受屈。他所到之處，作奸犯科者無(wú)不聞風(fēng)喪膽。他更是不畏強權，敢于直言進(jìn)諫，為民請命。因此，他被人們稱(chēng)為“包青天”。
但也有這樣一些人，他們?yōu)槿颂幨�，十分矯揉造作，十足像一只披著(zhù)羊皮的狼。曾聞一名高級干部，據傳公正賢明，十年如一日為民服務(wù)。直到東窗事發(fā)，才知一切都是掩飾工作。他貪污受賄十余萬(wàn)。收紅包，走后門(mén)。做過(guò)的壞事數之不盡，真可謂無(wú)所不為。他的“羊皮”終究還是暴露了。他不但欺騙了世人，更欺騙了他的家人。他的結局，無(wú)不提醒著(zhù)我們，做人勿做作，做事勿賣(mài)弄。
著(zhù)名書(shū)畫(huà)家傅山曾說(shuō)，寧巧勿拙，寧丑勿媚，寧支離勿輕滑，寧直率勿安排。這與莊子的率性而為，追求隨意而為是一致的。莊子的率性，正是去雕飾的最好體現。無(wú)為而治，無(wú)為而動(dòng)，無(wú)為而靜。是謂心無(wú)一物。
古有圣人無(wú)為治，今有后人去雕飾。
天然去雕飾，你本來(lái)就很美。
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