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生命的真諦作文大全(15篇)
在我們平凡的日常里，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家收集的生命的真諦作文，歡迎閱讀與收藏。
生命的真諦作文1
活的藝術(shù)之一就是要知道什么時(shí)候收，什么時(shí)候放，因為生活即是矛盾：一方面它鞭策著(zhù)我們不懈追求，另一方面又強迫我們在生命終結時(shí)放棄一切。
睿智者說(shuō)：“一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界時(shí)，他緊握雙拳，離去時(shí)卻松開(kāi)了雙手�！蔽覀儺斎坏脽釔�(ài)生活，生活中充滿(mǎn)了奇跡和美麗，我們常只有在回首往事的時(shí)候，才領(lǐng)悟到這條真諦，這時(shí)我們曾經(jīng)的所有都已遠去，而時(shí)光是不能倒流的。
我們懷念消失的美麗和逝去的愛(ài)，但更令人痛苦的是當美麗之花綻開(kāi)時(shí)我們卻視而不見(jiàn)；當沐浴著(zhù)愛(ài)的光輝時(shí)卻未能以愛(ài)來(lái)回報。這就是生活對我們的第一個(gè)要求：永遠不要忙得忘記生活中的奇跡和樂(lè )趣，尊重每一個(gè)即將來(lái)到的黎明，擁抱每一個(gè)小時(shí)，抓住金色的每一分鐘。
緊緊把握生活，但不要患得患失，這里它告訴我們第二條真諦。
在生活的每一個(gè)階段我們都會(huì )遭受損失，我們在這一過(guò)程中成長(cháng)，首先我們失去母體的呵護，來(lái)到這個(gè)世界上；然后進(jìn)入一連串的學(xué)校，離開(kāi)父母，離開(kāi)童年的老屋；于是我們結婚了，有了孩子；又不得不讓他們離我們而去；我們忍受著(zhù)父母和配偶的逝去，然后我們的體力逐漸衰退；到了最后，我們無(wú)可挽回地面對那無(wú)法逃避的死亡之神，從而失去我們自己、失去所有以及所有的夢(mèng)想。
但我們?yōu)槭裁幢仨毾蛏畹倪@種矛盾要求妥協(xié)？
為什么我們仍然追求易逝的美麗？
為什么我們明知道所愛(ài)的終將毀滅而仍然擁有一顆愛(ài)心？
為了解釋這個(gè)矛盾，我們得從一個(gè)更廣闊的視野來(lái)看待人生，一旦我們能做到這一點(diǎn)，我們就會(huì )意識到：盡管我們的生命是有限的，但我們在這個(gè)世界上的所作所為將無(wú)限存在。
生命從來(lái)就不僅僅是一種存在，而是一種延續，是一條永不停息的'河流，我們的父母通過(guò)我們而活著(zhù)，而我們也將通過(guò)我們的孩子而活著(zhù)。
我們所建設的將變成回憶，而我們則通過(guò)他們而存在，我們追求美麗決不會(huì )因死亡而失去光彩；我們的肉體可能被消滅，我們的手將變得衰弱，但我們創(chuàng )造了美麗，善良和真理將在未來(lái)的日子里永存。
不要浪費生命而去積累那些最終只會(huì )為飛湮滅的東西，追求物質(zhì)不如花更多精力追求理想，因為理想本身賦予生命的意義和價(jià)值。
把愛(ài)賦予房子就是家庭，把正直賦予城市就是，把真理賦予一堆紅磚綠瓦就是一所學(xué)校，把信仰賦予最簡(jiǎn)陋的屋子就是一座圣殿，用正義馴服人類(lèi)的野蠻就是文明，不要被現實(shí)中的不足所迷惑，也不要讓瑣事纏身，我們便會(huì )擁有一個(gè)充滿(mǎn)希望、光輝燦爛的未來(lái)！
生命的真諦作文2
生命的真諦是什么？我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：有兩只蝸牛掉進(jìn)了深淵有一只蝸牛奮力向上爬著(zhù)，而另一只只是呆呆的在石頭的旁邊，他說(shuō)著(zhù)：“朋友，別傻了！你爬不上去的！還是放棄吧！”那只蝸牛聽(tīng)到了，什么都沒(méi)有說(shuō)，只是一步步，一下下的堅持不懈的爬過(guò)一次次，跌倒了再爬，再爬。在所有的一切都淡忘他們，卻只剩清晨的第一縷陽(yáng)光照下時(shí)，那只蝸牛成功了，而另一只卻永遠的離開(kāi)了。
其實(shí)，人何嘗不就像蝸牛一樣，沉陷于生活甚至是生命的一個(gè)個(gè)深淵中，有人會(huì )膽怯、逃避、輕生；有人則會(huì )步步積極抗爭，頑強的活下來(lái)。生命的真諦是頑強。在一節課上，老師提了一個(gè)問(wèn)題：“如果在一個(gè)充氣不足的熱氣球上，必須扔下一個(gè)人減輕重量，而熱氣球上有三個(gè)人，分別是國王、丞相、平民，你會(huì )選擇哪一個(gè)？”有80%的人選擇了平民，那么你呢？也許，你給出了同樣的.答案。
的確，一個(gè)平民對于一個(gè)國家實(shí)在是微不足道，但對于一個(gè)家，一個(gè)平民也許是一家的依靠。這三個(gè)人擁有平等的生命和他們所愛(ài)的人及愛(ài)他們的人。生命的面前，人人都是平等的，每一條生命都有他們存在的價(jià)值和意義，每個(gè)生命都應當被我們尊重。生命的真諦是尊重。相信很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)故事。有一位父親，他和女兒去找女兒的母親，自己的妻子，這天，他們所在的船顛簸得很厲害，父親給女兒削著(zhù)蘋(píng)果�？墒�，突然父親的腰刀因為船的顛簸而正中了他的心臟的位置。船艙里在一瞬間發(fā)出的尖叫，還有父親蒼白如紙的臉色，讓女兒“哇”的一下大哭起來(lái)。
父親坐了起來(lái)，微笑著(zhù)對女兒說(shuō)：“爸爸沒(méi)事!”而剩下的三天里，父親似乎真的和沒(méi)事一樣，他們玩得很開(kāi)心，以至于誰(shuí)都沒(méi)有發(fā)現父親的痛苦。離別的前一天，父親對女兒說(shuō)：“請告訴媽媽我愛(ài)她�！迸畠汉闷娴貑�(wèn)：“為什么你不親自告訴她呢？”父親只是笑而不答。目送女兒的遠去，父親永遠的閉上了雙眼。根據醫生的判斷，那把刀準確無(wú)誤的刺中了父親的心臟，卻奇跡般的維持了三天的供血。而這個(gè)奇跡的名字就是——父親。愛(ài)真的是一種很奇妙的東西。而父母的愛(ài)永遠是這個(gè)世界最天然的愛(ài)，這種愛(ài)深沉而溫暖，更讓人感動(dòng)，因為它可以超越生命。生命的真諦是愛(ài)。頑強、尊重、愛(ài)這就是生命的真諦�！ぁぁぁぁぁ�
生命的真諦作文3
我的昨天
我的昨天是在陽(yáng)光下度過(guò)的，沒(méi)有拘束，沒(méi)有陰云，一切都顯得那么燦爛。在那時(shí)，對世界的認識還很渺小，還沒(méi)有意識到什么是真正的生活，那時(shí)我覺(jué)得自己是最幸福的了。
童年是最短暫的，但卻是人們最留戀的，到處都是別人的關(guān)愛(ài)，到處都是溫暖，沒(méi)有狂風(fēng)和暴雨。
童年的心靈是純潔的，如一汪清泉，一脈小溪。那時(shí)的人們沒(méi)有邪念，沒(méi)有自私。善良與真誠占據了全部。不懂得你的我的，所有的東西都是我們的。社會(huì )成了一個(gè)共同的家。
我的今天
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，內心的世界逐漸復雜起來(lái)，終于有一天感覺(jué)自己長(cháng)大了。
我的今天是在學(xué)與思中度過(guò)的。學(xué)習占據了我們的精力，但我們玩的.天性是不可改變的，這樣就免不了父母和老師的責罵，陽(yáng)光燦爛的世界里下起了毛毛細雨。這時(shí)我們才懷戀起童年。
隨著(zhù)時(shí)光的推移，我們也開(kāi)始認識世界，我們也有了好壞之分，做事也開(kāi)始謹慎，我們變的成熟和沉穩了，但是我們這時(shí)也有了自私。
幼時(shí)的我們是無(wú)知的，心扉大開(kāi)，任何事情都會(huì )告訴別人。但現在，我們心靈的光澤漸漸暗淡下來(lái)，不在暢所欲言。我們被生活中的一切包成了一個(gè)牢固的繭。
我的明天
不經(jīng)意之間我們已經(jīng)踏上工作之“驢”，我們第一次進(jìn)入了辦公室，這是的我們才真正開(kāi)始感悟生命的真諦。
我們有了自己的事業(yè)，有了自己的家庭，我們的擁有增加了許多，但誰(shuí)又能說(shuō)我們的失去很少呢，有得有失，萬(wàn)物何嘗不是如此呢？
多了一份責任，多了一份艱辛，直到這時(shí)我們才真正體會(huì )到什么是一個(gè)“人”，一個(gè)現代的“人”。
呵呵，人真是一種奇怪的動(dòng)物，有感覺(jué)，有思想，有自我意識，但這些只是一層軀殼，屬于我們，當然要珍惜，不屬于我們，也不必抱怨。
對于這一時(shí)期只能用一個(gè)長(cháng)長(cháng)的“……”來(lái)表明一切。
生命的終結
“萬(wàn)物必有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！苯K于歲月的滄桑爬上了我們的額頭，我們老了。
長(cháng)江后浪推前浪，一代新人換舊人。時(shí)代終將改變，我們必然會(huì )在某一天ＧＡＭＥＯＶＥＲ，但是我們可以自豪的說(shuō)，“我不后悔”。
這時(shí)的我們又得到了關(guān)愛(ài)，不是父母的關(guān)愛(ài)，而是兒女的關(guān)愛(ài)，是新一帶人對我們的愛(ài)。
終于一切都結束了……
生命的真諦作文4
在奶奶家門(mén)前的一小塊空地上，有幾盆花草，那是爸爸種的。雖說(shuō)是花草，但一年四季很難見(jiàn)到幾朵花開(kāi)放，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是小樹(shù)了。
今年九月，在那葡萄樹(shù)上，竟然開(kāi)出了十幾朵紫色的“小喇叭”在微風(fēng)里輕輕搖曳，再燦爛的陽(yáng)光里展放出快樂(lè )的笑臉�？粗�(zhù)這些花，我心里涌出一股幸福與愧疚之情。幸福在于那花是我種的，是我心愛(ài)的牽�；ㄩ_(kāi)了！愧疚在于我得它們的不負責任。 六月時(shí)，心血來(lái)潮的我將幾粒牽�；ǚN子埋在爸爸的一的花盆里，并且給他們澆足了水，喜滋滋的希望它們那一天會(huì )開(kāi)出花朵結出果實(shí)。 今后的幾天里，我放學(xué)總會(huì )給它們澆足水�？墒菐滋旌笪冶銌适Я诉@個(gè)耐心，再加上學(xué)習的任務(wù)重了，我很快將它們忘得一干二凈。
牽�；ò�！也許維持你生命的就是爸爸給其他花澆水時(shí)流淌在你身上的那一點(diǎn)點(diǎn)水吧。滴滴生命之水，卻成為了你努力生長(cháng)的動(dòng)力！主人的不負責，生存環(huán)境的艱苦，都不曾泯滅你那要努力生長(cháng)的決心；那從其它花草的葉片縫中迸進(jìn)的陽(yáng)光，是點(diǎn)燃你希望的燈火，照亮你道路的星光。你努力的扎根，從泥土中吸取更多的營(yíng)養。你在心中說(shuō)：不怕！有陽(yáng)光，有空氣，有水份，有泥土，該有的我都有了，剩下的只剩我要拼搏和努力了！于是，你憑借著(zhù)頑強的毅力、堅定的決心、不懈的努力，沖出了葉片的重重包圍，朝著(zhù)太陽(yáng)綻放出了一張張笑臉。你成功了！
雖然你成功了，可是周?chē)娜藚s對你視而不見(jiàn)，極少的人能用贊賞的目光去看你一眼，在輕輕的秋風(fēng)中，你顯得有些凄涼。但他們還是改變不了你對生命的看法，你在心里對自己的心靈說(shuō)：我的'花朵不是要去獲得別人的贊賞，而是給我自己的，開(kāi)花是我的職責，而花朵是我收獲的果實(shí)，是我成功的標志！
人生何不是如此呢？我現在是一名學(xué)生，學(xué)習是我的職責�？赡芪椰F在比較累，但是，只要我現在肯拼搏，努力地學(xué)習，終有那么一天我也會(huì )開(kāi)花結果，就像個(gè)牽�；ㄒ粯�。
牽�；ㄒ呀�(jīng)開(kāi)了近兩個(gè)月，現在的它，正在收獲它的果實(shí)，有幾十顆甚至上百顆，這都不算什么，這是它所應該得到的。付出才會(huì )有收獲。
牽�；m沒(méi)有梅蘭竹菊那么頑強，在寒冬里仍然傲然挺立，而且花開(kāi)的時(shí)間那么長(cháng)，它開(kāi)幾個(gè)小時(shí)便會(huì )凋謝；也沒(méi)有牡丹那么名貴出名，它甚至被人認為是一株野花。單我卻打心底里佩服它，每一次看著(zhù)它的目光，那都是充滿(mǎn)贊賞與學(xué)習的。
在心里埋下一顆種子，用堅定的決心捧著(zhù)它，用不懈的努力澆灌它，用頑強的毅力照耀它，讓它順著(zhù)太陽(yáng)路向太陽(yáng)攀去。也許這就是人生的真諦吧！
生命的真諦作文5
價(jià)值不能衡量生命；生命不能衡量?jì)r(jià)值。
人世本無(wú)價(jià)，擁有了生命而有了價(jià)值。生命本脆弱，擁有它已是很不容易；短暫而有限，所以它珍貴！
每天早上睜開(kāi)眼，世界又浮現在眼前，跳動(dòng)的指針永遠不會(huì )停轉。朝陽(yáng)慢慢地升起，公雞也開(kāi)始喔喔叫個(gè)不停息，抬頭仰望天空，問(wèn)生命何許？知道沒(méi)有答案，但還是忍不住問(wèn)起——生命，如此有限而有用，精彩而悲痛。這些飄浮于塵世的問(wèn)題，永遠沒(méi)有一個(gè)確切的答案。有的人認為生命在于精彩，擁有閃光的環(huán)，做人心目中的神仙有人認為，生命但求健康、平凡；在平凡中找到樂(lè )趣，在平凡的日子里渡過(guò)生活這一切都需要你來(lái)做選擇，選擇你需要走的路，不論你選擇什么，你的生命總有意義；生命是為自己活，也為他人活。我堅信，再丑惡的內心中都有他最善良的空間。
生命無(wú)價(jià)的是因為生命中的一些東西無(wú)價(jià)。誠信，是立身之本。
我曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)青年坐船時(shí)河水湍急，撐船人告訴他，在他擁有的美貌、財富、成功、金錢(qián)、誠信中舍棄一樣，才能安全過(guò)河。年青人考慮了一下，把誠信拋下了河。撐船人無(wú)語(yǔ)，只是一個(gè)勁地嘆息。后來(lái)年青人來(lái)到了一個(gè)和諧、美好的地方。在這里，他因為沒(méi)有誠信，結果一事無(wú)成，連同他的成功、金錢(qián)也一同失去了。到最后才后悔起來(lái)，原來(lái)被他自己拋棄的竟是生命中最珍貴的。這個(gè)故事告訴我們，誠信無(wú)價(jià)，擁有誠信的生命更無(wú)價(jià)。
生命中還有一樣東西，它也非常重要——自信。但據我了解，有許多人都自信心不強，高的人覺(jué)得長(cháng)矮一點(diǎn)可愛(ài)；矮的人羨慕高的`人漂亮。別人做不到的事，認為自己也做不到；別人能夠做到的事，還是認為自己做不到。成績(jì)差的人羨慕成績(jì)好的人經(jīng)常受到表?yè)P；成績(jì)好的人羨慕成績(jì)差的人沒(méi)有壓力，過(guò)得快樂(lè )又充實(shí)。其實(shí)這些都是你的自信心在作怪，只要相信自己所站的地位是最適合、最好的，那么你就不會(huì )再為這些而煩惱！
生命啊生命，你包容了這個(gè)世界的萬(wàn)物，萬(wàn)物又都因為你的存在而改變。
一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。
相信，這才是生命的真諦。
生命的真諦作文6
中國人一向以“中庸”作為自己的行為準則，講究“與世無(wú)爭”。因此，“韜光養晦”也成了無(wú)數人立身處世的原則。但隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，快餐文化的沖擊，時(shí)間觀(guān)念的加深，許多人都希望能更快地嶄露鋒芒，更快地成就自己的事業(yè)。于是，韜光養晦和嶄露鋒芒似乎成為了一對矛盾的事物，各有擁護者。
諸葛孔明躬耕南陽(yáng)，二十七歲的時(shí)候才上演了歷有名的“三顧茅廬”的故事，最終成就了諸葛孔明在歷傳奇的人生；北宋的蘇洵，二十七歲發(fā)憤讀書(shū)，四十七歲才得到文豪歐陽(yáng)修的賞識走上仕途，但年齡并不能阻擋蘇洵閃亮的文采，最終他成為了北宋最有名的策論家之一；曹雪芹更是韜光養晦的典范，正是有了他的“披閱十載，增刪五次”，才有了那“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”的《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世。
而那些嶄露鋒芒的新星也不在少數。初唐四杰中的駱賓王傳說(shuō)六歲能做詩(shī)，那首《鵝》相傳就是他孩提時(shí)代的作品；曹植的《白馬篇》中描寫(xiě)的“幽并游俠兒，連翩西北馳”便是人們心目中那個(gè)少年得志的英雄模樣；民國女子張愛(ài)玲的一句“出名要趁早”，到如今仍為許多人津津樂(lè )道；今天，更多嶄露鋒芒的少年為我們注意，80后甚至是90后的少年作家受到了人們的追捧，圖書(shū)銷(xiāo)售排行榜上他們的.書(shū)籍總是名列前茅。
有人說(shuō)：“韜光養晦，頤養天年�！币灿腥苏f(shuō)：“自古英雄出少年�！钡俏覀儽仨毧吹�，歷不僅有“傷仲永”式的人物，還有很多庸庸碌碌，泯然眾生的人。那么，我們應該如何來(lái)看待自己生存的方式呢？
綜觀(guān)歷史，這些人的成功，其實(shí)并不在于自己是韜光養晦還是嶄露鋒芒，更重要的是，他們善于在自己的人生中勤奮努力。諸葛孔明的傳奇建立在自己潛心鉆研，以天下為己任的態(tài)度上；蘇洵的成功建立在自己的閉門(mén)苦學(xué)上。脫離努力奮斗，單單來(lái)談是韜光養晦好還是嶄露鋒芒好，本身就是可笑的。
不管是做一個(gè)鼎鼎大名的人物，還是做一個(gè)平平凡凡的小人物，都需要在生命中努力，才能照自己的意愿生存下去。因此，努力地做自己，這才是生命的真諦。
生命的真諦作文7
有人說(shuō)，不需要遠，不需要高，只要會(huì )飛就是鳥(niǎo)。
有人說(shuō)，不需要快，不需要深，只要能游就是魚(yú)。
我卻認為不然，如若為鳥(niǎo)，就會(huì )立志成為搏擊長(cháng)空的雄鷹；如若為魚(yú)，就應立志成為遨游深海的猛鯊。成功的桂冠，從來(lái)就鐘情于那些不安于平庸、敢于沖破桎梏的勇者。要成為強者，必先有一顆強者之心；要俯瞰平庸的眾生，必先有一股“登臨意”。我們要成為這個(gè)強者，堅信平庸的生活本不該屬于自己。我們要有更高的追求，追求更廣闊的天空。
人生如流水。倘若一路上都是明媚的陽(yáng)光，一望無(wú)際的平原，就無(wú)法經(jīng)歷大自然的千變萬(wàn)化，無(wú)法觸及大地的千溝萬(wàn)壑。一滴水原本平庸。倘若能經(jīng)歷風(fēng)云變幻，山高水深，能在風(fēng)中咆哮，在雨中容納，在干涸處澆灌，在陡峭處傾注，在蜿蜒處沖蕩，在阻礙處擊打，最終小溪瀉至大海。經(jīng)歷過(guò)蕩氣回腸的過(guò)程，這滴水就不再平庸。
我追求的人生，是經(jīng)得起考驗、經(jīng)得住歷練的人生。風(fēng)華正茂的我們不要因為前方的道路上長(cháng)滿(mǎn)荊棘而止步，不要因為遇到困難而畏懼。要知道，只有經(jīng)歷過(guò)挫折的人生，才算真正的人生。
生命的真諦在于不斷追求，不斷探索新的目標。我們要懷揣一顆不甘于平庸的心去打造出一個(gè)屬于自己的人生軌跡，不必在乎結果如何。人生的意義不在于最終的目的地，而是沿途的風(fēng)景。我們要學(xué)會(huì )享受奮斗的過(guò)程，體會(huì )其中跌宕起伏、蕩氣回腸的樂(lè )趣。
生命是一個(gè)不可逆轉的`過(guò)程，我們要在有限的時(shí)間里盡最大的努力使其更加精彩。走向成功，從拒絕平庸開(kāi)始。遷就平庸，可能會(huì )離困難遠一點(diǎn)，但惰性就多一點(diǎn)，沖勁就少一點(diǎn)，成功的希望就渺茫一點(diǎn)。
如若為土，為什么不能是山峰？如若為水，為什么不能是海洋？如若為樹(shù)，為什么不能是白楊？帶著(zhù)不甘，帶著(zhù)自信，帶著(zhù)希望，請讓夢(mèng)想啟航，載著(zhù)我們去翱翔，讓人生有一個(gè)新的開(kāi)端，讓夢(mèng)想有一個(gè)更高的追求，讓我們找到一片屬于自己的海洋！我堅信：終有一天，每個(gè)不甘于平庸的人都能“扶搖而上九萬(wàn)里”，“朝游北海暮蒼梧”，攜長(cháng)風(fēng)，浩蕩而去。
生命的真諦作文8
生命如流水，只有在他的急流與奔向前去的時(shí)候，才美麗，才有意義。生命，隨處可見(jiàn)：樹(shù)上的毛毛蟲(chóng)，慢慢地蠕動(dòng)著(zhù)，那是生命在運動(dòng)；鳥(niǎo)窩里的鳥(niǎo)蛋，靜靜地躺著(zhù)，那殘留的是生命的余溫；草叢里的小甲蟲(chóng)，不斷地來(lái)回沖撞著(zhù)，那是生命的傲然；草地上的青青小草，春天煥發(fā)勃勃生機，秋天慢慢枯黃，來(lái)年又是生機盎然，那是生命的循環(huán)。生命隨處可見(jiàn)，她是脆弱的，因為她往往不堪一擊，但她又是堅強的，因為可以活出精彩。
春天的一個(gè)早晨，天氣特別溫暖，陽(yáng)光照射在身上暖暖的，我提議去山上挖筍。來(lái)到山腳，外公告訴我說(shuō)：“有筍的地方往往會(huì )高高的凸起，還會(huì )有很多裂縫，你看，這里準有一株大筍�！惫�，外公幾下子就挖出了一株大筍，足有一斤多。我也躍躍欲試，可是總找不到。這時(shí)，我發(fā)現了一株剛長(cháng)出芽頭的筍，它被一塊大石頭壓著(zhù)，奮力地生長(cháng)著(zhù)，芽頭都頂破了，可是石頭卻紋絲不動(dòng)。我想伸手幫幫它，轉念一想：脆弱的竹筍與堅硬的石頭，到底誰(shuí)才是最后的勝利者呢？于是，我便記下了這株筍，準備每天都來(lái)看看它的變化�？墒�，天公不作美，接下來(lái)連著(zhù)幾天都是細雨綿綿，我沒(méi)能如愿去看望我的竹筍。第四天，天終于放晴了，我迫不及待地來(lái)到山上，“咦，那塊大石頭呢？”我驚喜地發(fā)現原來(lái)的那個(gè)地方只有一株粗壯的大筍，看來(lái)竹筍戰勝了不可一世的石頭，我歡呼起來(lái)，竹筍的生命力是多么頑強啊，經(jīng)過(guò)這些磨難，它一定可以成為一株參天翠竹！
竹筍告訴我，只要奮力向上，就可以看見(jiàn)陽(yáng)光，同樣的精神，我在百足蟲(chóng)身上也看見(jiàn)了。那天，我們下課后在教室門(mén)口的`空地上玩。這時(shí)，我看見(jiàn)從墻角里爬出一條百足蟲(chóng)，“��！”一個(gè)女生發(fā)出了尖叫，頓時(shí)引來(lái)了許多人的駐足觀(guān)望，幾個(gè)膽大的同學(xué)開(kāi)始“虐待”這小蟲(chóng)，他們時(shí)而用腳輕輕地踩踏，時(shí)而朝它扔小石頭，時(shí)而還用水澆它。只見(jiàn)那百足蟲(chóng)煎熬地扭動(dòng)身體，將自己團成一團。時(shí)間一分一分的過(guò)去，上課鈴聲響了，大家匆匆趕回了教室，我想看看它是否死了，所以留在后面，只見(jiàn)它慢慢地舒展身子，朝墻角爬去，雖然很慢，卻很堅定，真可謂”百足之蟲(chóng)，死而不僵”！
生命的真諦是什么，我想就是那頑強地頂開(kāi)石頭的竹筍，它告訴我只要克服重重困難，就一定可以看見(jiàn)燦爛的陽(yáng)光，成為參天的棟梁；我想就是那被人虐待卻仍舊堅強地活著(zhù)的百足蟲(chóng)，它告訴我，生命只有一次，所以不能屈服，要勇敢地活下去。我想……生命只有一次，讓我們的生命綻放美麗的光彩吧！
生命的真諦作文9
世界上最寶貴的莫過(guò)于生命。植物有生命，它們春榮秋枯；家里的物件有生命，它們有使用壽命；動(dòng)物和人有生命，所以會(huì )有生老病死和悲歡離合。所有的生物都有生命，有自己的生長(cháng)歷程，有屬于自己的一片天任意翱翔。生命的精彩，往往發(fā)生在短暫的一瞬，讓我們無(wú)法抗拒，也讓我們?yōu)橹炔省?/p>
人們常說(shuō)曇花一現太過(guò)短暫，而且曇花只在夜間開(kāi)放，只有愛(ài)花如命的古人才會(huì )去關(guān)注它們。曇花一現，常用來(lái)形容短暫的美好，太過(guò)傷感，我卻不這樣認為。曇花在開(kāi)花前，經(jīng)過(guò)了多少日日夜夜，才凝結成這精彩美麗的一瞬。多少個(gè)夜晚，晚霞渲染著(zhù)她，月光照耀著(zhù)她，星光撫摸著(zhù)她。她同櫻花一樣，生命只在于短暫的一瞬，轉眼即逝。她同蝴蝶一樣，在未羽化前，蝶身軀笨重，那么丑，那么讓人討厭。當她人瘦了巨大的痛苦破繭而出的時(shí)候，多少雙眼睛關(guān)注著(zhù)她，哦，美麗的仙子！誰(shuí)又會(huì )想到這天使竟是那丑陋的毛毛蟲(chóng)變的。曇花的生命就在于，在生命的最后一刻，用火熱的青春和激情綻放花朵。她的開(kāi)放，也許無(wú)人問(wèn)津，可星光知道，月光知道，花朵知道。
“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑�！痹凇对伱贰分袑γ坊ńo予了高度評價(jià)。說(shuō)她“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”，她的堅毅是所有花們無(wú)可比擬的。在陸游筆下的'梅花“寂寞開(kāi)無(wú)主”，孤芳自賞，她又“零落成泥碾作塵，只有香如故”，令人憐惜，是何等凄楚！但她綻放過(guò)美麗，她的花香就是見(jiàn)證。而筆下的梅花則是另一種形象，她經(jīng)歷過(guò)“百丈冰”的寒苦，和群花一起綻放，她的色彩是生命最美的。她無(wú)悔，因為冰雪的寒苦鍛造了她的秉性。
鷹的壽命是70年，40歲的應為了在以后的30年里過(guò)得好，就得做出一個(gè)最不愿意做但必須得做出的決定，選擇兩種活法：一是被別的鳥(niǎo)欺負死，二是浴血重生。鷹必須找一個(gè)隱蔽且無(wú)人打擾的山崖，開(kāi)始他的重生過(guò)程。鷹得先敲開(kāi)自己老化的喙，另一雙堅硬的喙在同時(shí)在鷹的嘴上生成，再撕掉自己的趾甲，老化的指甲脫落的同時(shí)，新的趾甲又長(cháng)出來(lái)，然后撕掉自己全身的羽毛，鷹變成了一個(gè)血球。重生的鷹擁有了尖銳的喙、鋒利的趾甲和蓬松油亮的羽毛，他翱翔在蔚藍的天空，有很多鷹為此付出了生命的代價(jià)，永遠的留在了山崖上。浴血重生的鷹又一次擁有了無(wú)比珍貴的生命！
其實(shí)，人生不過(guò)一場(chǎng)戲，生命的精彩在于你否領(lǐng)悟了生命的真諦，生活也因此而精彩。
生命的真諦作文10
假如生命是花，花開(kāi)時(shí)是美好的，花落時(shí)也是壯烈的；假如生命是草，也要毫不吝惜的向大地奉獻屬于自己的一星淺綠，假如生命是樹(shù)，也要鍥而不舍的將根須鉆進(jìn)石縫，汲取生的源泉。
對于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，生命只有一次，但生命價(jià)值的實(shí)現不在于生命的長(cháng)度，而在于生命的深度。奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人生最美好的事情，就是當你停止生存時(shí)，也還能以你所創(chuàng )造的一切為人民服務(wù)。誠如斯言，生命的真諦在于奉獻，而不在于索��！
當四川涼山發(fā)生火災的時(shí)候，30多名逆風(fēng)而行的消防員壯烈犧牲，為了人民的安危和當初在國旗下立下的誓言，他們將生命留在了4000米海拔的廢墟中。他們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了生命的真諦，堪稱(chēng)楷模。在生與死的抉擇中，他們選擇了人間大義，把生的希望留給別人，獨自與死神斗爭。他們正值人生壯年，如花的年華還沒(méi)來(lái)得及盡情的綻放，就已悄然凋零。
為了人民的'安危和心中的信念，他們不曾猶豫過(guò)，遲疑過(guò)，當任務(wù)來(lái)臨，死神逼近的時(shí)候，他們依然在大火中堅定地前進(jìn)。他們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們生命的價(jià)值在于奉獻。他們以英勇之火開(kāi)辟新天地，我們當秉承其信仰之火開(kāi)辟新未來(lái)。
英烈已逝，但精神永存！
曾有人說(shuō)：火柴在燃燒后只剩下灰燼，消失在風(fēng)里，空氣中微微的余熱是它們價(jià)值的證明；海鷗在狂風(fēng)驟起的夜晚展翅翱翔，被吞噬在暴雨中，海岸上驚起的波浪是它們對生命的詮釋……縱使是遍地荊棘，縱使要付出生命的代價(jià)，他們都在用自己的方式實(shí)現自我的生命價(jià)值。而我們人類(lèi)生命價(jià)值的實(shí)現就在于奉獻，在于為人民服務(wù)，奉獻是生命的真諦。
時(shí)代楷模李保國扎根太行山區，用科技為荒山帶來(lái)蒼翠;守島英雄王繼才為國守島32年，直到生命最后一刻；掃雷戰士杜富國為戰友血染雷場(chǎng)，為人民掃除雷患……他們用一生去詮釋生命的真諦，他們是華夏的鐵骨精魂，是民族的脊梁，是我們學(xué)習的榜樣。
人的一生是短暫的，在有限的時(shí)間里，只有釋放生命的價(jià)值，才是對生命無(wú)限的崇尚，對生命真諦最好的詮釋。讓我們向英烈致敬，向英烈學(xué)習，繼承英烈精神，奉獻社會(huì )，讓有限的人生煥發(fā)出無(wú)限的光彩。
生命的真諦作文11
“有的人活著(zhù)，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著(zhù)，為了人民而死的人，人民把他舉得很高很高”，讀著(zhù)這首詩(shī)，我明白了生活的真諦——奉獻。
輕輕地，你走了，不帶走一片云彩。重慶三輪車(chē)夫白芳禮老人悄悄地走了，但他卻活在十三億人民的心中，他靠著(zhù)人力三輪為山區貧困兒童捐款達三十幾萬(wàn)元，而自己卻過(guò)著(zhù)乞丐般的生活：每日三餐都是吃饅頭，夏天太熱有時(shí)饅頭會(huì )發(fā)酸，但他卻吃得津津有味。像他這樣的老人誰(shuí)不是在家安享天倫之樂(lè )？誰(shuí)會(huì )想他一樣低昂著(zhù)烈日、迎著(zhù)寒風(fēng)騎著(zhù)三輪車(chē)奔行數十公里只為素不相識的孩子？他說(shuō)：“看見(jiàn)娃兒們能念書(shū)，我累死也愿意�！彼沁@樣說(shuō)的.，更是這樣做的，他把自己的晚年全部奉獻給了孩子們，最終含笑而去！白芳禮爺爺啊，你生的平凡，死的卻如此偉大！是你用自己的正是行動(dòng)詮釋了“人”的真正含義，你是我們中國的脊梁。
“孩子和老師都出去了嗎”這是阿福臨終前的最后一句話(huà)，在前不久的青海玉樹(shù)地震中，阿福為孤兒院的老師和孩子們獻出了自己的生命，阿福，一名香港義工，多年來(lái)一直捐助玉樹(shù)的一所孤兒院，當地震來(lái)臨時(shí)，他領(lǐng)著(zhù)孩子拼命奔出室外，當得知還有兩名孩子被困時(shí)，他義無(wú)反顧的額沖進(jìn)教室，再也沒(méi)有回來(lái)。在他生命的最后一刻，心里還裝著(zhù)孤兒院的的老師和孩子，人們將會(huì )永遠的把他舉在肩上。
“我的理想已經(jīng)實(shí)現，而這兩克鐳，只不過(guò)是我理想的衍生品�！碑斁永锓蛉苏f(shuō)出這番話(huà)是，全世界都為之震撼。她本可以憑著(zhù)這兩克鐳成為世界巨富，但他卻放棄了，她寧愿過(guò)著(zhù)窮困潦倒的生活，也不愿申請專(zhuān)利，她繼續致力于科學(xué)事業(yè)，她把自己的晚年全部奉獻的畢生心血都獻給了科學(xué)事業(yè)，獻給了人類(lèi)，居里夫人告訴我們——奉獻才是生命的真諦。
我們的社會(huì )，有人因為一己私利耿耿于懷，有人因為得失成敗難以釋?xiě)�，有人多做一點(diǎn)事就怨聲載道，我們實(shí)在應該反思自己：因為這些計較，你失去的是不是更多。
朋友，在別人需要幫助時(shí)，在過(guò)國家需要你時(shí)，站出來(lái)吧。因為，生命不再于索取，而在于奉獻。
生命的真諦作文12
活的藝術(shù)之一就是要知道什么時(shí)候收，什么時(shí)候放。因為生活即是矛盾：一方面它鞭策著(zhù)我們不懈追求，另一方面又強迫我們在生命終結時(shí)放棄一切。
睿智者說(shuō)：“一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界時(shí)，他緊握雙拳，離去時(shí)卻松開(kāi)了雙手�！蔽覀儺斎坏脽釔�(ài)生活，生活中充滿(mǎn)了奇跡和美麗，我們常只有在回首往事的時(shí)候，才領(lǐng)悟到這條真諦，這時(shí)我們曾經(jīng)的擁有都已遠去，而時(shí)光是不能倒流的。
我們懷念消失的美麗和逝去的愛(ài)，但更令人痛苦的是當美麗之花綻開(kāi)時(shí)我們卻視而不見(jiàn)；當沐浴著(zhù)愛(ài)的光輝時(shí)卻未能以愛(ài)來(lái)回報。這就是生活對我們的第一個(gè)要求：永遠不要忙得忘記生活中的奇跡和樂(lè )趣，尊重每一個(gè)即將來(lái)到的黎明，擁抱每一個(gè)小時(shí)，抓住金色的每一分鐘。
緊緊把握生活，但不要患得患失，這里它告訴我們：在生活的每一個(gè)階段我們都會(huì )遭受損失，我們在這一過(guò)程中成長(cháng)。首先我們失去母體的呵護，來(lái)到這個(gè)世界上，然后進(jìn)入一連串的學(xué)校，離開(kāi)父母，離開(kāi)童年的老屋。于是我們結婚了，有了孩子；又不得不讓他們離我們而去，我們忍受著(zhù)父母和配偶的逝去，然后我們的體力逐漸衰退。到了最后，我們無(wú)可挽回地面對那無(wú)法逃避的死亡之神，從而失去我們自己、失去所有以及所有的夢(mèng)想。
但我們?yōu)槭裁幢仨毾蛏畹腵這種矛盾要求妥協(xié)？為什么我們仍然追求易逝的美麗？為什么我們明知道所愛(ài)的終將毀滅而仍然擁有一顆愛(ài)心？
為了解釋這個(gè)矛盾，我們得從一個(gè)更廣闊的視野來(lái)看待人生，一旦我們能做到這一點(diǎn)，我們就會(huì )意識到：盡管我們的生命是有限的，但我們在這個(gè)世界上的所作所為將無(wú)限存在。生命從來(lái)就不僅僅是一種存在，而是一種延續，是一條永不停息的河流，我們的父母通過(guò)我們而活著(zhù)，而我們也將通過(guò)我們的孩子而活著(zhù)。我們所建設的將變成回憶，而我們則通過(guò)他們而存在，我們追求美麗決不會(huì )因死亡而失去光彩；我們的肉體可能被消滅，我們的手將變得衰弱，但我們創(chuàng )造了美麗，善良和真理將在未來(lái)的日子里永存。
不要浪費生命而去積累那些最終只會(huì )為灰飛湮滅的東西，追求物質(zhì)不如花更多精力追求理想，因為理想本身賦予生命的意義和價(jià)值。把愛(ài)賦予房子就是家庭，把正直賦予城市就是和諧，把真理賦予一堆紅磚綠瓦就是一所學(xué)校，把信仰賦予最簡(jiǎn)陋的屋子就是一座圣殿，用正義馴服人類(lèi)的野蠻就是文明。不要被現實(shí)中的不足所迷惑，也不要讓瑣事纏身。我們便會(huì )擁有一個(gè)充滿(mǎn)希望的未來(lái)，一個(gè)光輝燦爛的未來(lái)！
生命的真諦作文13
人生在世，多少會(huì )體驗到許多苦的滋味。如：勞苦、恨苦、憂(yōu)苦、死苦……為何我們不懂從苦中找樂(lè )，明白苦盡甘來(lái)的意義，體驗從苦中獲取成功的樂(lè )趣。
著(zhù)名遺傳定律生物學(xué)家孟德?tīng)栍昧碎L(cháng)達七年的時(shí)間去研究豌豆。雖然得了可嘉的成就。但其中的苦，我們是否體驗過(guò)。孟德?tīng)栐谘芯扛咔o豌豆和矮莖豌豆間，為了能更好地實(shí)踐。他自己種植豌豆，一個(gè)人在田野間生活。他也有過(guò)憂(yōu)愁之苦，勞累之苦。日夜留連豌豆園，每天做著(zhù)枯燥無(wú)味的記錄，絲毫細微的地方都不能錯過(guò)，帶著(zhù)疑問(wèn)進(jìn)行了二千五百多個(gè)日子的研究，最終發(fā)現了遺傳定律和分離定律，從而推進(jìn)了人們向生命進(jìn)程的了解，為人類(lèi)作出了巨大的貢獻。
孟德?tīng)枏目嘀凶鳂?lè )，把苦當作考驗自己的卡關(guān)，為自己的追求不懈努力、奮斗，為假造了輝煌的一頁(yè)。
苦是一道卡關(guān)，考驗著(zhù)你的恒心。
是否還記得20xx年聯(lián)春晚會(huì )那精彩的一幕嗎？十幾個(gè)身著(zhù)金衣，用優(yōu)美的肢體語(yǔ)言向我們展示舞技的少女時(shí)，我們會(huì )想到她們是聾啞人嗎？作為《千手觀(guān)音》的領(lǐng)舞者邰麗華為了參加這次的演出倍受身體缺陷之苦。邰麗華在六歲時(shí)因發(fā)高燒失去了聽(tīng)覺(jué)能力，當時(shí)她并沒(méi)有感覺(jué)到自己和別人不同，直到和小朋友玩耍時(shí)才發(fā)覺(jué)，不管玩伴怎么叫她，她都沒(méi)反應，從此之后，她一直消沉，悶悶不樂(lè )。后來(lái)她父親在她生日的時(shí)刻送她一雙舞鞋才激起她對音樂(lè )舞蹈的喜愛(ài)。她聽(tīng)不見(jiàn)任何的音樂(lè )旋律，只能用心去感受，去揣摩。由于這原因，所以她每日拼命地排練，最終達到忘我境界。她飽受身體缺陷之苦，為自己創(chuàng )造了奇跡，也為他人創(chuàng )造奇跡，證明自己是行的'，只要敢于追求，敢于挑戰。
苦是一股無(wú)形的力量，在心中永遠激勵著(zhù)你前進(jìn)、前進(jìn)。
苦，是一杯良茶，在炎炎的夏日里可解暑；
苦，是一座高峰，引導你不斷高攀，達到生命的巔峰；
苦，是人生中最基本的生硬要領(lǐng)。
為了生存，我們必須戰勝苦，因為適者生硬；為了成功，我們必須付出，因為一份耕耘，一分收獲……
朋友，你敢給苦下一首挑戰書(shū)嗎？我相信你只要有恒心，毅力，你就是贏(yíng)者！
生命的真諦作文14
或許地球上的一切生命都應該平等吧！然而只是或許。
剛從山上下來(lái)，拖著(zhù)疲憊不堪的雙腿，把書(shū)包往媽媽身上一扔，望著(zhù)正打打鬧鬧的男孩子們，不禁覺(jué)得無(wú)聊至極，便上了旁邊的樓梯，一屁股坐在樓梯扶手旁，托著(zhù)腮瞅著(zhù)來(lái)來(lái)往往的人群，也注意著(zhù)他們的一舉一動(dòng)。
突然，被一聲笑吸引了視線(xiàn)，回頭望去，只見(jiàn)一個(gè)憨厚老實(shí)的白衣少年正用手在紅色的網(wǎng)兜里鼓搗著(zhù)什么。奇怪地瞅了一會(huì )，正欲轉頭，卻見(jiàn)另一個(gè)男生邁著(zhù)長(cháng)腿快速聞笑跑來(lái)，高高瘦瘦的樣子像極了古時(shí)的文弱小生。
他們轉了個(gè)身子，我才看清，那網(wǎng)里兜著(zhù)的是一只小蜜蜂。白衣少年在網(wǎng)兜里摸索著(zhù)，又怕蜜蜂飛走了，便找了個(gè)塑料袋，套在網(wǎng)上，用手捏著(zhù)網(wǎng)，抖來(lái)抖去，好不容易才讓蜜蜂掉進(jìn)了塑料袋里。
這時(shí)，旁邊一些正無(wú)聊的男孩子們也聞聲趕來(lái)，瞅著(zhù)這欲努力掙脫的小蜜蜂，個(gè)個(gè)玩性大發(fā)，蹲在一旁觀(guān)察起蜜蜂的一舉一動(dòng)，簇擁著(zhù)把那個(gè)可憐的生命扔進(jìn)了白色的`塑料袋中。
那小蜜蜂啊，被當成了一件玩物，扔過(guò)來(lái)撂過(guò)去，它的翅膀似乎已經(jīng)折斷了。我用手環(huán)住了雙腿，不敢想象粉身碎骨該有多痛。不知是誰(shuí)朝那個(gè)黃色的小身影猛地打了一拳，接著(zhù)，一個(gè)個(gè)拳頭便止不住的落了下來(lái)，蜜蜂也不再反抗，靜靜地，任疼痛砸到自己身上。男孩子們燦爛的笑著(zhù)，也許在他們心里，那舉動(dòng)就像是生活中的一�；覊m，自然而然地漂浮著(zhù)。
良久，他們終于解開(kāi)了塑料袋，將奄奄一息的蜜蜂毫不留情的倒在土堆上，看它不動(dòng)了，一部分男生便扭頭走掉了。有人，竟不忘過(guò)分地用腳碾了碾，然后厭惡地跺了跺鞋底，頭也不回地離開(kāi)了。
呵，我目睹著(zhù)這一切，緩過(guò)神時(shí)，這世界上已悄然消失了一個(gè)生命。它就那樣消失于喧囂的世界，沒(méi)人知道，它受過(guò)的痛，更沒(méi)人在意，它那顆不甘的心。我不禁幻想，在那只蜜蜂的小世界里，是否也有一個(gè)帥氣的蜜蜂寶寶在家里等待它回家？可惜，它永遠也等不到了。
或許這就是人類(lèi)偽善與漠然的一面吧！他們不是惡毒，只是不經(jīng)意間的玩樂(lè )，卻悄悄傷害了別人……
生命的真諦作文15
談起《草原上的小木屋》，它或許沒(méi)有《三國演義》和《紅樓夢(mèng)》那么家喻戶(hù)曉。但是，我卻從這本書(shū)中感受到了生命的真諦——勇敢、智慧，因此，我會(huì )更加熱愛(ài)生活！
如果你的家要遷徙到野外生活，一路會(huì )遇到什么？你要怎么做？如果你在茫茫大草原，面對諸多困難，你要怎樣去面對？是害怕還是退縮？
《草原上的小木屋》是紐伯瑞兒童文學(xué)大獎獲得者的不朽之作，小木屋既是勇敢和智慧的象征，更是愛(ài)和幸福的源泉。整本書(shū)講述了查爾斯一家作為拓荒者走在危險重重的遷徙之路上時(shí)，咖啡依然香醇，琴聲依然悠揚，微笑依然甜美……他們一家人跋山涉水，卻在每一段路上都詩(shī)意地棲息。
羅蘭和父親查爾斯一家人在堪薩斯州的大草原，蓋起小木屋。他們自己挖井打獵，與狼群作斗爭，應對闖進(jìn)來(lái)的印第安人，逃過(guò)熱病的侵襲和草原的大火……然而，即使生活再困難，小木屋里依然有優(yōu)雅的琴聲和溫暖的笑容，為什么？
因為勇敢和智慧。這一點(diǎn)令我非常敬佩，這讓我想起李時(shí)珍，他是中國古代的著(zhù)名藥圣，在人們不知道草藥用處的時(shí)代，李時(shí)珍立志研究中草藥來(lái)給人們治療疾病，使人們健康地生活，這不也是勇敢和智慧的象征嗎？
正是因為有這些勇敢智慧、不怕?tīng)奚娜烁冻雠ι踔辽�，才換來(lái)了如今人類(lèi)的文明和繁榮的生活。假如沒(méi)有勇敢智慧的拓荒者和探索者，那么，人類(lèi)還是遠古的.困頓狀態(tài)；假如沒(méi)有勇敢智慧的建設者和研究者，那么，世界依然如同昨日落后；如果沒(méi)有勇敢智慧的倡導者和宣傳者，那么，世間的一切真理將永遠被深深埋藏。
勇敢和智慧，往往也是生命的真諦。當我們鼓起勇氣去探索時(shí)，即使遇到艱難險阻也可以用自己的智慧解決。那我們一定能找到屬于自己的真諦，來(lái)創(chuàng )造更加美好的世界！
讓我們勇敢地探索和學(xué)習，智慧地面對生活，樂(lè )觀(guān)地面對困難。因為“我會(huì )一直陪伴著(zhù)你，日日夜夜漂流在廣闊的大海上……直到你尋找到生命的真諦�！�
從《草原上的小木屋》中，我感受到勇敢和智慧的重要，也尋找到屬于自己的生命的真諦。
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