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魯連臺原文及賞析
魯連臺原文及賞析1
原文：
一笑無(wú)秦帝，飄然向海東。
誰(shuí)能排大難？不屑計奇功。
古戍三秋雁，高臺萬(wàn)木風(fēng)。
從來(lái)天下士，只在布衣中。
注釋?zhuān)?/strong>
�、佟耙恍Α本洌褐隔斨龠B笑斥游士新垣衍，堅持義不帝秦。海東：東海。
�、谂糯箅y：史載魯仲連性格豪爽俠義，常為人排難解憂(yōu)�！安恍肌本洌褐隔斨龠B不屑于自己的功績(jì)，不接受趙、齊的封賞。
�、酃攀汗糯鸂I(yíng)壘，自古以來(lái)的.邊防要地，指魯連臺所在地。三秋：深秋，晚秋。農歷九月為秋季第三個(gè)月，故名。高臺：指魯連臺。萬(wàn)木：成千上萬(wàn)棵樹(shù)木。
�、軓膩�(lái)：自古以來(lái)。天下士：指天下有見(jiàn)識有本領(lǐng)的人。布衣：平民，多指沒(méi)有做官的讀書(shū)人。
賞析：
魯連即魯仲連，先秦齊國高士，排難解紛，多行俠義，卻秦救趙，功非尋常。齊君欲封其官爵，逃避而去，隱居以終。魯仲連以天下事為己任，替人排難解紛，功成不受賞的精神，深為后人所景仰，因建臺以祭祀。魯連臺在山東省聊城縣故城中，公元1607年（明萬(wàn)歷三十五年）東昌知府陸夢(mèng)履建，相傳臺址為魯仲連射書(shū)勸燕將撤守之處。屈大均身處明清之際，積極投身抗清斗爭，對魯仲連的為人品格有著(zhù)不同一般的深刻體會(huì )。這首瞻仰魯仲連古跡的五言律詩(shī)，寫(xiě)得雄勁剛健，擲地有聲。此詩(shī)前四句首先用簡(jiǎn)練生動(dòng)的文字追述了魯仲連的義舉奇功，高風(fēng)亮節，提點(diǎn)魯仲連功成而不屑封賞精神的可貴，慨嘆人間如仲連者難得一見(jiàn)，抒發(fā)了作者對古代賢人的景仰贊佩之情。五六兩句寫(xiě)登魯連臺所見(jiàn)，景象雄闊而頗具滄桑之感。結尾兩句，熱情地歌頌了人民（包括隱士）的高貴品質(zhì)，含意尤為深刻，態(tài)度相當明朗。全詩(shī)敘事寫(xiě)景與抒情融會(huì )無(wú)間，語(yǔ)言素樸而筆帶豪氣。
魯連臺原文及賞析2
魯連臺
一笑無(wú)秦帝，飄然向海東。
誰(shuí)能排大難？不屑計奇功。
古戍三秋雁，高臺萬(wàn)木風(fēng)。
從來(lái)天下士，只在布衣中。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《魯連臺》是明末清初詩(shī)人屈大均創(chuàng )作的一首詩(shī)。首聯(lián)敘述魯仲連的事跡，頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人也在期待著(zhù)排難建功的志士，頸聯(lián)寫(xiě)登魯連臺所見(jiàn)，尾聯(lián)寫(xiě)能進(jìn)行大事的英雄，只能在民間中尋訪(fǎng)。全詩(shī)敘事寫(xiě)景與抒情融會(huì )無(wú)間，語(yǔ)言素樸而筆帶豪氣。
翻譯/譯文
在他一笑之中強秦不得稱(chēng)帝，他飄然而去隱居于大海之東。
誰(shuí)能像他那樣排患解難，功成之后不屑于邀賞請功。
古老的邊塞飛過(guò)秋天的大雁，高高的魯連臺上萬(wàn)木搖風(fēng)。
自古以來(lái)天下的高人奇士，只是存在于平民百姓之中。
注釋
魯連臺：后人為紀念魯仲連而建的高臺，在古聊威東側，高七丈。魯連：即魯仲連，戰國時(shí)齊人。
一笑：指魯仲連一笑，使秦王不能稱(chēng)帝。
無(wú)秦帝：使秦不能肆意稱(chēng)帝。
海東：東海。
排大難：史載魯仲連性格豪爽俠義，常為人排難解憂(yōu)。
不屑：不愿意，表示輕視。
古戍（shù）：古代成守之地。
三秋：深秋，晚秋。農歷九月為秋季第三個(gè)月，故名。
高臺：指魯連臺。
萬(wàn)木：成千上萬(wàn)棵樹(shù)木。
從來(lái)：自古以來(lái)。
天下士：指天下有見(jiàn)識有本領(lǐng)的人。
布衣：平民百姓，主要指沒(méi)做官的讀書(shū)人。
創(chuàng )作背景
清順治十四年（1657），屈大均離廣東北游，次年春到達北京，復轉至山東，行經(jīng)在平縣，登魯連臺遺址，有感于魯仲連的事跡，遂寫(xiě)下此詩(shī)。
賞析/鑒賞
首聯(lián)從魯仲連的事跡中，選取兩件最典型的'事例，贊美其奇特倜儻，好為人畫(huà)策，功成卻又高蹈不仕的奇風(fēng)高節。一件事是“義不帝秦”。據《史記·魯仲連傳》，趙孝成王八年（258），秦圍趙都邯鄲，魏使辛垣衍勸趙帝秦，以此求秦罷兵。對此，魯仲連堅決反對，遂使秦王稱(chēng)帝計劃破產(chǎn)。后在趙、魏軍隊的合擊下，秦軍退兵而去。秦退兵后，趙之平原君趙勝欲封授魯仲連官職，又以千金作為酬答，均遭拒絕：“遂辭平原君而去，終身不復見(jiàn)�！绷硪患率前l(fā)生在“義不帝秦”二十余年后的“下聊城”。燕將攻下齊地聊城據以自守。齊攻之歲余不能下。這時(shí)，魯仲連遺書(shū)燕將，曉以利害，聊城乃下。齊王欲爵之，魯仲連遂“逃隱于海上”。對這兩件事，詩(shī)人取前一件事之始——“義不帝秦”，而略去其終——“辭平原君而去”；又取后一件事之終一“逃隱于海上”，而略去其始——“下聊城”。這樣，就把須在千萬(wàn)個(gè)字才能敘述清楚的兩件事，濃縮到兩句詩(shī)中，可謂言簡(jiǎn)意多，精練無(wú)比。一、二句在塑造魯仲連的形象方面也極為生動(dòng)傳神�！耙恍Α倍�，寫(xiě)出了魯仲連在秦軍大兵壓境，趙、魏不少文官武將或猶豫不決，或畏縮不前之際，鎮定自若，不為淫威所屈的性格�！盁o(wú)秦帝”三個(gè)字，則概括了魯仲連所建立的不朽功勛�！帮h然”兩字，則寫(xiě)出了魯仲連功成不居，視官爵金錢(qián)如糞土的高士風(fēng)度。
從結構上看，此詩(shī)題目既然題為《魯連臺》，照理應從魯連臺說(shuō)起，但詩(shī)人卻置此于不顧，在首聯(lián)就直接敘述魯仲連的事跡，刻畫(huà)其形象，從而使起筆突兀，有先聲奪人氣勢。
頷聯(lián)承接首聯(lián)，補足首聯(lián)不盡之意，正面頌揚魯仲連立下赫赫奇功，卻有功不居的高士之舉。魯仲連在辭行平原君時(shí)曾說(shuō)：“所貴于天下之士者，為人排患釋難解紛亂而無(wú)取也。即有取者，是商賈之事也，而連不忍為也�！痹笧椤疤煜率俊�，而不愿為商賈，是魯仲連的心跡，也是詩(shī)人仰慕他的地方。這兩句詩(shī)既是對魯仲連的稱(chēng)頌。也是對后世少有功成身退者的喟嘆�！罢l(shuí)能”二字，即透露了后世沒(méi)有幾個(gè)人能夠像魯仲連那樣，一旦功成便身退這樣一層意思。
頸聯(lián)由寫(xiě)人轉入寫(xiě)景。出句重在從縱的歷史角度，寫(xiě)歲月的流失；對句則主要從橫的角度，寫(xiě)眼前之荒涼。巍然獨峙的古舊的廟宇，千秋前即有的皓月，荒蕪的高臺，瑟瑟勁風(fēng)中搖曳的元邊蕭蕭古木，這些景物，既是為了渲染一種蕭森的氣氛，用以抒發(fā)世事滄桑，魯仲連這樣的奇士不再的感喟，也是為了抒寫(xiě)內心凄涼之情，哀嘆后人對魯仲連這樣杰出的歷史人物失敬，致使其廟宇、高臺變得破舊不堪，滿(mǎn)目荒涼。
尾聯(lián)以斬釘截鐵不可移易的口氣，肯定了能達到“天下士”這一標準者，只存在于普通的知識分子階層，具有惟一性和排他性。但這僅是詩(shī)句的表層之意，還有深一層沒(méi)有明言的話(huà)。在看似總結一個(gè)普遍真理的詩(shī)句后面，實(shí)際上，是作者在表白自己具有像魯仲連一樣的胸襟和抱負。此即所謂言在此而意在彼者。透過(guò)詩(shī)句，詩(shī)人那種超然獨行，橫絕一世的神態(tài)，似乎立即就浮現在人們面前。詩(shī)意言在此而意在彼，則可供咀嚼；詩(shī)句的語(yǔ)氣決絕，則堅定有力。以既耐人咀嚼又堅定有力的句子作為結語(yǔ)，自不同于景結或情結者。
此詩(shī)結構井然：一聯(lián)寫(xiě)人敘事，二聯(lián)補足一聯(lián)之不足，三聯(lián)轉入寫(xiě)景，四聯(lián)抒情言志，同一聯(lián)挽合，甚符律詩(shī)起承轉合之基本章法�？坍�(huà)人物形象鮮明生動(dòng)，寥寥數語(yǔ)，便使魯仲連磊磊高士之風(fēng)度豁然而現。
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