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經(jīng)典伴我行作文
在我們平凡的日常里，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家整理的經(jīng)典伴我行作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
經(jīng)典伴我行作文 篇1
古文，一種耐人尋味的文章。它流傳了幾百年，甚至幾千年，但卻百讀不厭，每一次品味都有不同的感受。
《醉翁談錄》中有一篇，說(shuō)的是，眉眼口鼻，皆有神也。一天，它們在爭吵誰(shuí)的本領(lǐng)大。
口為鼻曰：“爾有何能，而位居吾上？”鼻曰：“吾能辨香臭，然后子方可食，故吾位居汝上�！北菫檠墼唬骸白佑泻文�，而位在吾上也？”眼曰：“吾能觀(guān)美惡，望東西，其功不小，宜居汝上也？”鼻曰：“若然，則眉有何能亦居吾上？”
這四位吵得不可開(kāi)交，都說(shuō)自己最有用了，誰(shuí)都比不上。仔細一品，發(fā)現少了誰(shuí)都不行。這不禁讓我想起了我們的班級的那一件事。
那天，有兩位同學(xué)在互罵，進(jìn)行了一場(chǎng)“口水戰”。我們有的勸，有的想方設法地把她們拉開(kāi)，可是都不行，反而扭打在了一起。直到老師來(lái)了才停了下來(lái)。其實(shí)就是因為一個(gè)很小的事情：誰(shuí)都看不過(guò)對方的'不足，都覺(jué)得自己更厲害。
如果每一個(gè)人都是這樣想的，一個(gè)班，一個(gè)集體，會(huì )怎么樣呢？我覺(jué)得眉毛說(shuō)的挺有道理：“吾也不解與諸君廝爭得，吾若居眼鼻之下，不知你面皮安放哪里？”是啊，我們都是這個(gè)整體的一份，好與壞都是一起，那又何苦爭論呢？
個(gè)體終歸離不開(kāi)整體，個(gè)體只有在合適的位置才能發(fā)揮出最優(yōu)化的作用。我們班的30個(gè)人只要互相協(xié)作，才能發(fā)揮自己的才能，使班級更好。
這篇小古文，帶給了我們如此深厚的感悟，怪不得可以流傳至今呢！
文言文，現代漢語(yǔ)的源頭。身為華夏兒女的我們，從小浸潤在古文中，不僅可以了解傳統文化，還可以熏染一些別樣的風(fēng)雅氣度。
就這樣，經(jīng)典蘊含的哲思、睿智，不斷地鍛造著(zhù)我的思想，讓我茁壯成長(cháng)。
經(jīng)典伴我行作文 篇2
從小至今我是伴著(zhù)經(jīng)典詩(shī)文長(cháng)大的。我從兩歲的時(shí)候，就開(kāi)始學(xué)習背誦經(jīng)典詩(shī)文，先后學(xué)習背誦完了《三字經(jīng)》、《弟子規》、《千字文》、《論語(yǔ)》學(xué)而16篇、《騰王閣序》、《師說(shuō)》、《誡子書(shū)》等著(zhù)名古文，并在班主任顧老師的.精心指導下，學(xué)習背誦了《伐檀》、《離騷》、《木蘭詩(shī)》、《琵琶行》等《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、樂(lè )府、唐詩(shī)、宋詞200多首。
我喜歡“朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時(shí)”這些名言警句。因為這些句子能告訴給人們一個(gè)深刻的道理，那就是人一定要珍惜光陰�！耙荒曛嬙谟诖�，一日之計在于晨”。早上起來(lái)，可以說(shuō)是精神最好、最抖擻的時(shí)段，所以一定要珍惜。我還特別喜歡宋代大學(xué)者朱熹的《偶成》里面“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕”的句子。朱熹在詩(shī)里提醒我們，少年很容易變成了老者，一寸光陰都不可輕視。要想獲得更多的學(xué)習時(shí)間，取得更大成績(jì)，就得吞下諸多的苦，忍住諸多的甜。每天都要想一想這些名言警句，是否自己都做到了，又有那些沒(méi)做到。漢樂(lè )府《長(cháng)歌行》有這樣的詩(shī)句：“百川東到海，何時(shí)復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲�！蔽矣械臅r(shí)候貪玩，有一段時(shí)間玩電腦游戲、玩圓卡著(zhù)了迷。后來(lái)在重讀古詩(shī)時(shí)一下猛省過(guò)來(lái)，就馬上就回到學(xué)習里來(lái)，成績(jì)有了明顯提高，老師和學(xué)校還嘉獎了我。
經(jīng)典詩(shī)文給了我知識，經(jīng)典詩(shī)文給了我力量，經(jīng)典詩(shī)文給了我智慧，經(jīng)典詩(shī)文給我指明了前進(jìn)的道路，經(jīng)典詩(shī)文伴我成長(cháng)！
經(jīng)典伴我行作文 篇3
承蒙師長(cháng)厚愛(ài)，我曾拜謁過(guò)一所孔子學(xué)院，當真是三生有幸。行走在滿(mǎn)是墨香的文化長(cháng)廊，入目的是一群身著(zhù)漢服的學(xué)子，聽(tīng)著(zhù)他們搖頭晃腦地背誦著(zhù)什么“之乎者也”，相互作揖，謙恭禮讓。
看到老師的來(lái)到忙退于道路兩旁，鞠躬行禮。雖然只是一些繁文縟節，但我卻仿佛錯亂了時(shí)空，回溯了歲月，看到從前；也是這樣的一群人周游列國，只為一展自己的宏圖偉業(yè)；也是這樣的一群人，唱著(zhù)悲壯的戰歌，明知末路卻慷慨赴死；也是這樣的一群人在大廈將傾時(shí)挺身而出，力挽狂瀾于青萍之末……他們所堅持著(zhù)的，成為了中國傳統文化的主流，奠定了兩千多年來(lái)傳統的道德觀(guān)念和行為準則，支撐起了一個(gè)民族的氣節與脊梁。
同為四大文明古國，巴比倫陷落了，巴別通天塔與空中花園早已不復存在；古埃及消失了，矗立在黃沙之中的`金字塔的傾訴誰(shuí)能聽(tīng)懂呢‘古印度失守了，在種姓制度之前的歷史似乎只是一個(gè)傳說(shuō)。只有中國，燦爛輝煌，歷史滄桑，雖然遭受了種種磨難，但仍然屹立在世界的東方。這與儒家文化所推崇的理念與宣揚的普世價(jià)值也是分不開(kāi)的。
固然，時(shí)下的孔子學(xué)院有著(zhù)跟風(fēng)近年來(lái)的“國學(xué)熱”思潮，且有些炒作與賣(mài)弄之嫌，但并不能夠抹殺這些經(jīng)典，對于人的精神世界的潛移默化的規范與指導，二十四孝中的某些行為，今日看來(lái)可能是有些迂了，但其中包含的“孝德”確是值得我們去學(xué)習和發(fā)揚的。同任何古代的思想一樣，這些經(jīng)典有其精華亦有落伍于時(shí)代之處。我們應當選其靈魂，與馬克思主義哲學(xué)相結合，與中國特色社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)相適應，在實(shí)踐中領(lǐng)悟其內涵。
子曰：“三人行，必有我師焉�！闭\如是也。
經(jīng)典伴我行作文 篇4
讀過(guò)經(jīng)典誦讀后，我深深地喜歡上了它，因為它讓我知道了什么是千古美文，什么是儒家風(fēng)范，什么是中華傳統美德。
如今，我已經(jīng)讀了很多詩(shī)文，《戰國策》、《弟子規》、《論語(yǔ)》、《今日歌》都是我的最?lèi)?ài)。其中，給我印象最深刻當然是《弟子規》了。因為它經(jīng)典、簡(jiǎn)練、有哲理，博大精深，能凈化人的心靈，陶冶情操�！兜茏右帯分杏羞@樣幾句詩(shī)：“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶�！彼嬖V我：父母呼喚應該及時(shí)回答，不要慢吞吞地很久才應答。父母叫你做什么事時(shí)，不可拖延或推遲偷懶。想到日常媽媽叫我疊被子、做衛生，我總說(shuō)搞不好或做作業(yè)等理由推三阻四的`，我真是很愧疚，爸爸媽媽要忙于工作回到家又有繁重的家務(wù)，我為什么就不能主動(dòng)為他們分擔一點(diǎn)自己力所能及的事情呢。
“父母教，須敬聽(tīng)。父母責，須順承�！边@句話(huà)告訴了我：父母教導我們做人做事的道理，是為了我們好，我們應該恭敬地聆聽(tīng)。做錯了事父母這邊責備教誡時(shí)，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母生氣、傷心。再想想生活中的我，平常和父母頂嘴，不聽(tīng)父母責備、教誡，還經(jīng)常邊寫(xiě)作業(yè)邊玩，不聽(tīng)父母教導，這些，都讓我感到慚愧不已。記得有一次，我語(yǔ)文考試只考了84分，父母鼓勵我，教育我，但我不易為然，和父母強詞奪理，說(shuō)這不怪自己。想了想這些不好的習慣，以后一定要改掉。
經(jīng)典誦讀是一把金色的鑰匙，打開(kāi)了我知識的寶庫，塑造著(zhù)我的思想、行為，讓我增長(cháng)閱讀知識，開(kāi)闊視野，引導我怎樣去做一個(gè)品格優(yōu)良的人，正如冰心奶奶所說(shuō)：“讀書(shū)好，讀好書(shū)，好讀書(shū)�！弊屛覀儼巡┐缶畹闹腥A傳統文化傳承下去吧！
經(jīng)典伴我行作文 篇5
中國有五千年的源遠流長(cháng)的文化，所以，中華兒女從小就與經(jīng)典閱讀結下了不解之緣。
剛上小學(xué)時(shí)，每天早上晨讀，都讀一本較大的國學(xué)經(jīng)典誦讀本，里面有《三字經(jīng)》、《大學(xué)》、《老子》、《中庸》、《論語(yǔ)》等經(jīng)典篇目。要說(shuō)誦讀給我的生活帶來(lái)了哪些樂(lè )趣和便利呢？請聽(tīng)我慢慢道來(lái)吧。
有一次，弟弟從門(mén)外悶悶不樂(lè )地走進(jìn)來(lái)，“砰”地一聲關(guān)上了門(mén)�？此菒瀽灢粯�(lè )的.樣子，我就知道肯定發(fā)生了什么事，便問(wèn)：“怎么了？瞧你那嘴撅的�！薄鞍�，還不是那個(gè)橫行霸道的同學(xué)，我昨天只不過(guò)隨口答應了一下把我的那盒水彩筆給他嘛！”“嗯，這件事是他不對，你不就隨口答應他給他水彩筆嘛！他那么霸道干什么�！边@時(shí)，爸爸從書(shū)房出來(lái)，也看見(jiàn)了弟弟剛才那副悶悶不樂(lè )的樣子，問(wèn)我：“你弟弟怎么了？”“咳，他隨口答應同學(xué)給人家一盒水彩筆，可那位同學(xué)非逼他給。我覺(jué)得是那位同學(xué)不對�！薄昂呛�，張辰，你還沒(méi)說(shuō)到點(diǎn)子上。古人說(shuō)‘言而無(wú)信，不知其可也�！愕艿苣莻�(gè)同學(xué)做的是不好，太輕率了，但你弟弟也有不對的地方，既然答應給人家水彩筆就一定要給�！薄翱伞伤徊贿^(guò)是隨口答應罷了�！薄盁o(wú)論在什么情況下，許下的諾言都要兌現�！甭�(tīng)了爸爸的這番話(huà)，我好像懂了什么。
在以后的學(xué)習中，古人的一言一行越來(lái)越深地影響著(zhù)我們的生活，我們也將與經(jīng)典一路相伴……
經(jīng)典伴我行作文 篇6
國學(xué)經(jīng)典如同文學(xué)作品中一顆顆光彩耀眼的星星，照耀著(zhù)我們學(xué)習中前進(jìn)的路途。要數其中最閃耀的一顆，那么非老子《道德經(jīng)》中的一句話(huà)：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏�！�
老子是中國，也是全世界最早具有辯證法思想的哲學(xué)家之一。禍是造成福的前提，而福又含有禍的因素。好事和壞事是可以相互轉化的。在一定條件下，福就會(huì )變成禍，禍也能變成福。
“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”正如塞翁失馬中所講的`：塞翁丟了一匹母馬，鄰居紛紛對塞翁說(shuō)道：“這真是不幸��！”塞翁卻說(shuō)：“這不一定就是件壞事�！惫贿^(guò)了一段時(shí)間后。那匹母馬竟帶回一匹神駿的草原馬，這時(shí)鄰居們則對塞翁說(shuō)道：“你可真是太好運了”。塞翁卻說(shuō)：“這不見(jiàn)得是件好事�！本褪遣痪煤�，塞翁的兒子因為騎母馬帶回來(lái)的草原馬而摔斷了腿。鄰居們說(shuō)：“這真是一場(chǎng)悲劇�！比虆s認為：“或許這是一件好事�！睌的旰�，邊塞起了戰爭，村子里要征兵，塞翁的兒子因為摔斷了腿而得以幸免。當打完仗后，村子里去當兵的人十有八九都死了。
記得今年暑假，我和爸爸媽媽本來(lái)計劃去四川九寨溝游玩，可我卻突然發(fā)燒，且高燒不退，游玩計劃只能取消，我感到十分可惜。天有不測風(fēng)云，四川九寨溝發(fā)生7。0級大地震�？吹竭@則消息，我不僅十分同情那些被困的災民，又為自己沒(méi)有去九寨溝感到十分慶幸。這不是很好地印證了老子的名言“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”嗎？
“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭”。任何事物都有兩面性，福與禍是共同存在的�？雌饋�(lái)不好的事情可能會(huì )導致好的結果，看起來(lái)好的事情也可能導致不好的結果，不要因為一點(diǎn)不順就怨天尤人，說(shuō)不定好事馬上就會(huì )發(fā)生；也不要因為一些好事就得意忘形，說(shuō)不定禍事就藏在后面。
讀懂了國學(xué)，你就讀懂了人生。愿這些璀璨的“星星”永遠伴我前行！
經(jīng)典伴我行作文 篇7
中華文化源遠流長(cháng)，華夏文明璀璨奪目。中國，一個(gè)有著(zhù)五千年文明的大國，在歷史的長(cháng)河中，古人不斷創(chuàng )作出新的文學(xué)作品，這些作品猶如久旱逢甘霖的禾苗，讓人看到希望，也像嚴冬中的熱火，讓人感到溫暖，更似盛夏中的一捧涼水，沁人心脾。國學(xué)經(jīng)典深深鑲入了我們日常生活之中，從小伴我成長(cháng)，指引著(zhù)我，滋潤著(zhù)我。
很小的時(shí)候，我就已經(jīng)接觸到了一些國學(xué)經(jīng)典。依稀記得，上小學(xué)時(shí)在課文上看到過(guò)這樣一句話(huà)：“莫等閑，白了少年頭，空悲切！”當時(shí)，我不太明白，后來(lái)老師告訴我說(shuō)：“這句話(huà)就是讓你珍惜時(shí)間，不要等到老了，才后悔當年沒(méi)用心好好學(xué)習！”我當時(shí)一聽(tīng)，立馬下定決心要改掉貪玩的習慣，好好學(xué)習，千萬(wàn)不能落了個(gè)“空悲切”的下場(chǎng)。國學(xué)經(jīng)典就像我的啟蒙老師，使我從小就定下了以后努力的目標。
記得有一次，我犯了錯，不知怎么的，雖然老師沒(méi)罰我，但我小小的心卻總是在埋怨自己，連著(zhù)好幾天沒(méi)有心情上課，老師見(jiàn)我這樣，遞給我一張紙條并對我笑了笑，示意我打開(kāi)它。我看了看紙條，上面是一句話(huà)：“人非圣賢，孰能無(wú)惑？”我一子就開(kāi)朗起來(lái)，是��！人怎么可能不犯錯呢？但只要我們調整心態(tài)，敢于面對錯誤，改正錯誤，那這就是一次鍛煉，只有我們不斷改正錯誤，才能更加接近完美。這時(shí)，國學(xué)經(jīng)典又像一個(gè)朋友，拉著(zhù)你走出了迷惘的`陰霾。
國學(xué)經(jīng)典，是在古代歷史文明長(cháng)河中沉淀下來(lái)的瑰寶，其中蘊涵的哲理為我指明了人生的道路，在這條路上，我將與它共同前行，走向那光明的未來(lái)。
經(jīng)典伴我行作文 篇8
書(shū)，作為人的精神食糧，已經(jīng)成為了一些人生活中不可或缺的一部分。而對于“只要是書(shū)就想讀”的“大書(shū)蟲(chóng)”——我來(lái) 說(shuō)，書(shū)，早已融入了生命中。某天，我讀到了一本名為《朝讀經(jīng)典》的書(shū)籍。
打開(kāi)書(shū)頁(yè)，發(fā)現書(shū)中記載了諸多古代名人說(shuō)過(guò)的話(huà)、所寫(xiě)的書(shū)。例如司馬遷的“鴻鵠之志”、“勾踐嘗膽”；蘇軾的“堅韌 不拔”等。在這些文章中，我感觸最深的是許衡的兩句話(huà)：“責得人深者必自恕，責得己深者必薄責于人，蓋亦不假責人也。 自責以至于圣賢地面，何假有工夫責人？” 初次理解，全文的意思是：對別人責備的多，那一定在推卸自己的.責任，對自己責備的多，那么必然就對別人責備的少，這也是因為沒(méi)有時(shí)間去責備別人。自責多的人，達到了圣賢的境界，哪有閑功夫去責備別人？讀到這里，我的腦海里 浮現出了那個(gè)把責備拉到自己身上的人來(lái)。
那是一個(gè)寒冷的冬天，天上下著(zhù)鵝毛般的大雪，我走在上學(xué)的路上。無(wú)意間在十分吵鬧的環(huán)境中聽(tīng)到兩個(gè)五六年級的學(xué)生在附近說(shuō)著(zhù)有關(guān)成績(jì)的話(huà)題�！罢媸堑�，又考砸了！都怪考試題目太難了，老師也不講，老爸老媽又不會(huì )教，連讓我查 一下都不行！”另一個(gè)聽(tīng)完，嘆了口氣說(shuō)：“我也考砸了，比你還差呢！”剛才還在抱怨的同學(xué)立刻把頭伸過(guò)去問(wèn)：“怎么回事 兒？是不是和我一樣的況？”另一個(gè)嘟著(zhù)嘴搖了搖頭說(shuō)：“都怪我不好好檢查！要是我細心點(diǎn)就能考好了！都怪我太得意了! 哎，我怎么能這樣呢？”……她們后面說(shuō)的，我便沒(méi)怎么聽(tīng)了。 仔細想想，許衡要在詩(shī)中贊美的，不就是這樣美好的品行嗎？想想她們，再看看自己，才發(fā)現自己離“圣賢”還差著(zhù)十萬(wàn) 八千里的遙遠距離。也許在身邊，還有著(zhù)很多的“圣賢”之人。
書(shū)本在我不肯合上書(shū)的手中合上了，閉上眼，細細品味書(shū)中那些難以忘卻的詩(shī)句，重新張開(kāi)眼，我便能發(fā)現更多有詩(shī)中 那些美好品行的人。
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