多多未必益善作文2篇（通用）

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編整理的多多未必益善作文，歡迎閱讀與收藏。

多多未必益善作文1

　　書(shū)讀得多可以高談闊論，知識積累得多可以立足于社會(huì )，但在我們的現實(shí)生活中并非什么都是越多越好。萬(wàn)事都需要講個(gè)“度”。

　　比如錢(qián)。掙取固然是好，但人不是為錢(qián)而活，整日奔忙下來(lái)真正得到的又有什么？錢(qián)帶不進(jìn)棺材的。知足者常樂(lè )，夠用即可。手中的錢(qián)過(guò)多容易讓人忘記勤儉節約，還有些人因此而變成了“只認錢(qián)比認人”。再比如我們的國家是一個(gè)人口大國，人口問(wèn)題導致國家的“地大物博”變成了人均的“地少物缺”。人口過(guò)多已對我們的環(huán)境資源造成了種種嚴重的問(wèn)題。人口的`越來(lái)越多，再給國家帶來(lái)財富帶來(lái)發(fā)展的同時(shí)也帶來(lái)了壓力。由此可見(jiàn)，無(wú)論從社會(huì )還是從國家，并非什么都是越多越好，萬(wàn)事都應該講個(gè)“度”。

　　社會(huì )，國家需要講“度”，那么我們的中學(xué)校園里是否也應該講“度”呢？當然需要。比如考試�？荚嚳梢詸z查我們的學(xué)習情況，對學(xué)習有很大的促進(jìn)作用，但頻繁的考試就，比如半月考的安排就不太合理了。高中學(xué)習的緊張是眾所周知的，學(xué)習越緊張學(xué)生就越渴望休息，而半月考卻占去了學(xué)生的自習課和休息時(shí)間，這只能使學(xué)生更加勞累，從而產(chǎn)生厭學(xué)情緒和應付心理，這對我們的學(xué)習是不利的，所以考試要真正起到考試的作用，就不要過(guò)于頻繁，適度即可。

　　在我們的周?chē)�需要講“度”的例子比比皆是。由此可見(jiàn)，“多”的“有度”才能“益善”。

多多未必益善作文2

　　韓信大點(diǎn)兵，多多益善。古時(shí)的中國，地廣人稀，社會(huì )生產(chǎn)力低下，人們生活困難，因此人口的多少往往是一個(gè)國家強弱的標志。隨著(zhù)時(shí)代的變遷，今時(shí)今日，科技才是硬道理，人口的多少已不能說(shuō)明問(wèn)題，甚至成為一種負擔。因此說(shuō)，“多多“就未必“益善“

　　無(wú)論一個(gè)多大的數字除以13億都變成一個(gè)很小的數字，無(wú)論一個(gè)多小的問(wèn)題乘以13億都是一個(gè)天大的問(wèn)題，這就是當前擁有13億人口的中國不得不面對的國情。中國地大物博，資源豐富，眾所周知，但說(shuō)到人均占有量卻遠遠低于世界平均水平，而且人口眾多造成糧食，用水緊張，失業(yè)率，老年率的`上升使社會(huì )治安注入了更多的不穩定困素，由此可見(jiàn)現時(shí)的中國人口多而不善，計劃生育，控制人口，勢在必行。

　　新千年的中國，經(jīng)濟的發(fā)展令世人驚訝。但隨著(zhù)工業(yè)的發(fā)展，工廠(chǎng)企業(yè)建完一座又一座，汽車(chē)的數量急劇攀升，排出的廢氣廢水廢渣多的令人駭聞，生態(tài)不斷被破壞，環(huán)境不斷惡化，國人的健康受到越來(lái)越大的威脅。最后又要投入巨大的資金去整治，造成經(jīng)濟財物損耗。顯然工廠(chǎng)多，車(chē)多，就未必益善了。

　　由于經(jīng)濟的高速發(fā)展，人們的生活節奏同樣在不斷加快，因此人們很多事情就變得“沒(méi)時(shí)間“去做了。精神文化缺失是社會(huì )討論最多的話(huà)題。古人讀詩(shī)書(shū)五經(jīng)，講求的都是精品細嚼；現代人讀書(shū)，大本的，厚厚的歷史巨著(zhù)就放在書(shū)架上，整整齊齊，一塵不染，放在書(shū)桌上的卻是一本本名著(zhù)的微縮版，讀到的只是書(shū)的皮毛，錯過(guò)的卻是書(shū)韻含的細節精髓。因此，讀得多微縮版對文化的傳承明顯不善。

　　現代是物質(zhì)金錢(qián)的社會(huì )，人們追求更好更多的物質(zhì)生活，往往就忽略了精神建設，造成精神空虛，生活就失去了色彩。近年來(lái)，精神病的發(fā)病率和自殺率的不斷上升就是的鐵證。因此盲目追求物質(zhì)金錢(qián)的多而忘記了精神建設，對生活就不益善了。

　　事物總是兩面性的，我們若能做到正確分析事物，理清事物的本質(zhì)，那么，無(wú)需“多多“也能“益善“了。

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