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一蓑煙雨任平生優(yōu)秀作文初二

時(shí)間:2024-04-24 19:16:22 賽賽 好文 我要投稿

一蓑煙雨任平生優(yōu)秀作文800字初二(精選31篇)

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家對作文都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?以下是小編為大家整理的一蓑煙雨任平生優(yōu)秀作文800字初二,希望能夠幫助到大家。

一蓑煙雨任平生優(yōu)秀作文800字初二(精選31篇)

  一蓑煙雨任平生優(yōu)秀作文初二 1

  風(fēng)飄飄,一路素衣風(fēng)塵,駕一葉扁舟,于清秋的黃昏,殘陽(yáng)如血,蒼海如幕,走進(jìn)赤壁走進(jìn)蘇軾的人生。

  “老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼!22歲便考中進(jìn)士的蘇軾懷揣著(zhù)令歐陽(yáng)修也“不覺(jué)汗出”的才氣與“修身治國平天下”的入世思想與政治抱負,他直言陳諫,要求革除弊政!坝鍪掠锌勺裰鳚擅裾,便忘軀為之”更以一句“豆葉幾時(shí)黃”道出了心懷天下的胸襟與“猛志逸四!钡娜瓐髧。

  然而生性率真放蕩不羈的他并不能得到朝庭的重用,反而被一群官場(chǎng)上的奸佞小人陷害,彈劾入獄,最終釀成“烏臺詩(shī)案”,被貶黃州。

  “小舟從此逝,江海寄余生”,苦難可以沉淪人,卻也可以成就人。

  “缺月掛疏桐,縹渺孤鴻影,揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”,是的,黃州的'赤壁給蘇軾從高峰到低谷的落差,蘇軾回贈以淡然,他躬耕于荒地,筑茅屋,體會(huì )大自然的原始意味,自得其樂(lè ),獨享這份難得的恬然與淡定。于是在赤壁,他寫(xiě)下了不朽的詩(shī)篇,完成了一次永載史冊的文化突圍。

  赤壁那浩蕩東去的大江,洗去了蘇軾原有的光環(huán),蘇軾回以一份超脫。他拄竹杖,履芒鞋,他莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,他“回首向來(lái)蕭度處”,只愿“也無(wú)風(fēng)雨也天晴”。余秋雨先生在《蘇東坡突圍》中說(shuō)“蘇軾選擇了赤壁,赤壁也成全了蘇軾!

  赤壁上那一片赤紅色的陡峭石坡隔絕了外界的嘈雜,而就在這里,蘇軾成熟了,成熟了這滅寂后的重生。這種成熟是一種不再需要對別人察言觀(guān)色的從容,一種終于停止向外界申訴求告的大氣,一種不理會(huì )哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須伸張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。正因如此,赤壁注定與這位傷痕累累的突圍者進(jìn)行一次又一次繼往開(kāi)來(lái)的對話(huà)。

  可以說(shuō),蘇東坡沒(méi)有了“只恐雙溪蚱蜢舟,載不動(dòng)許多愁”的哀怨,更多的是“大江東去”的豪情,少了些“楊柳岸、曉風(fēng)殘月”的多愁善感,卻多了些“人有悲歡離合、月有陰晴圓缺”的豁達。

  是的,苦難沒(méi)有磨去他的才情,反而使他成就了一種人格,這種人格“上可陪玉皇大帝,下可陪田院乞兒”,是一種具有蟒蛇的智慧、兼有鴿子的溫柔寬厚的人格,是一種令人仰之彌高,鉆之彌堅的人格。他并非居住于山坡上,而是居住在自己的人格里。他在翁牖繩樞中體驗生之快樂(lè ),在顛躓的人生中保持活的尊嚴,在喧囂中找到寧靜,在荒涼中找到綠洲,在人生坎坷中,在生命不堪承受的苦難中,他一蓑煙雨任平生!

  一蓑煙雨任平生優(yōu)秀作文初二 2

  每當想起辛棄疾,印象總是一個(gè)豪俠的文士,或者不如說(shuō),一個(gè)被命運捉弄的人。其實(shí),相比在文雅的書(shū)房里吟唱,他更會(huì )選擇“弓開(kāi)如滿(mǎn)月,箭去似流星”的沙場(chǎng)生涯。我相信他寧愿當一個(gè)普普通通的武將,也不會(huì )選擇做流芳千古的宋詞大家。但那樣,我們的史冊上就少了一個(gè)文武全才的愛(ài)國詞人。

  —題記

  皎潔的冰輪靜靜地掛在黑天鵝絨般的天幕上,落下一片輕柔銀白的霜灑在冷清的江邊。我踏著(zhù)這冰蠶絲般的月光與友人徘徊在舟旁。江風(fēng)撲入衣襟,柔柔的,涼涼的?萑~在江邊的樹(shù)下颯颯作響,往事又清晰地浮現在我漸漸模糊的雙眼前……

  23歲那年,我懷著(zhù)滿(mǎn)腔的熱血與少年意氣,帶領(lǐng)兩千多人投奔了耿京的抗金隊伍,立下了赫赫戰功,從此聲名大震。當軍中發(fā)生了政變時(shí),我率領(lǐng)50人殺入了五萬(wàn)人的金軍中,手刃了叛敵將領(lǐng),在軍陣中意氣風(fēng)發(fā),揮灑自如……

  可在回到偏安一隅的南宋后,我的疆場(chǎng)夢(mèng)慢慢消散,直至化成了泡影。主和派的議和主張使宋朝處于不思收復、得過(guò)且過(guò)的狀態(tài),而將士們的無(wú)能與平庸更令人失望!霸尾莶,封狼居胥,贏(yíng)得倉皇北顧”,戰報傳來(lái)時(shí),我多么希望能上前線(xiàn)浴血奮戰,哪怕是“一身去國三千里,萬(wàn)死投荒十二年”!但我得不到任用,得不到上陣的機會(huì ),只有在后方飲下一盞又一盞的烈酒,為流逝而去的年華扼腕長(cháng)嘆……

  我只能獨自登臺,只能拔出吳鉤寶劍,拍著(zhù)雕欄孤單地徘徊長(cháng)嘆。想起當年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎,但那豪情萬(wàn)丈的生活已不再了,我只有在夢(mèng)中才能再會(huì )那“易水瀟瀟西風(fēng)冷,滿(mǎn)座衣冠似雪”的悲壯……漸漸的,我已兩鬢微霜,額頭上也被歲月刻下了無(wú)情的痕跡,可我了卻君王天下事,贏(yíng)得生前身后的抱負仍未消散!我的.心事,從沒(méi)有一刻遺忘過(guò)……

  那次當我得知被人誣陷后,我也曾猶豫過(guò),也曾彷徨過(guò),也曾徹夜未眠的思索過(guò)。但我還是寧愿守著(zhù)自己的報國夢(mèng),哪怕只能一個(gè)人孤單地呆在燈火闌珊處,“目斷秋霄落雁,醉來(lái)時(shí)響空弦”……

  被涼風(fēng)撩起的銀絲般的鬢發(fā)飄拂著(zhù),似乎想提醒我,醉里挑燈看劍的快意疆場(chǎng)的生活真的不再屬于我了,可那夢(mèng)中仍縈繞著(zhù)的烽火揚州路,無(wú)論如何也不能從眼前消失……

  恍惚中,劍影伴隨著(zhù)眼前的漁火晃動(dòng)著(zhù),晃動(dòng)著(zhù)……

  轉過(guò)頭來(lái),我微笑地執起友人的手。去吧,你還有你的錦繡前程。長(cháng)安的故人問(wèn)起我,就說(shuō)我“尋常泥酒只依然”……

  一蓑煙雨任平生優(yōu)秀作文初二 3

  在《劫后》一文中,張曉風(fēng)對洪災過(guò)后的村民們依舊過(guò)著(zhù)平靜的生活發(fā)出如此慨嘆:柳絲仍將毿毿如金,芳草將仍萋萋勝碧,生命永不會(huì )被擊倒……災難過(guò)后,劫后余生的人們一如既往地積極樂(lè )觀(guān)地生活著(zhù)。

  他們可以被打敗,但永遠不會(huì )被打倒。究其原因,就在于他們有著(zhù)一顆從容淡定、波瀾不驚的心大喜,不足以使之得意忘形;大悲,亦不足以令其頹廢沉淪。正是這種淡定而堅韌的'脾性,使得人類(lèi)能夠生生不息代代綿延。

  可惜,在今天的社會(huì )里,已經(jīng)很少有人再能持有這樣一顆寵辱不驚的淡定的心。潘洗塵有言:我們總是不愿意停留在生活的坐標軸上。誠哉斯言。你看,今天還有多少人愿意一輩子守著(zhù)簡(jiǎn)單平靜波瀾不驚的生活?人們渴望變化,渴望輝煌,渴望出人頭地,很少有人能夠安于平凡,安于寧靜,安于默默無(wú)名。平凡簡(jiǎn)單,安于平凡,真不簡(jiǎn)單。三毛一語(yǔ)道破了生活的易與難平凡簡(jiǎn)單易求,可人們卻不愿湮沒(méi)于平凡之中,一路追名逐利。而當他們得到了自己所追求的東西之后,又渴慕著(zhù)更高處那色澤誘人的果實(shí)。不知滿(mǎn)足的人們就這樣一路攀爬,始終愁苦鎖心;在得與失的交替中飽受煎熬,始終難展歡顏。

  一蓑煙雨任平生優(yōu)秀作文初二 4

  春雨潺潺,挾一陣陰云的濃濕逼向人面。雨滴時(shí)輕時(shí)重,敲打林中半新半舊的枝葉。鳥(niǎo)兒在枝頭瑟縮,同伴四散奔逃,只一個(gè)人,照舊在路上行進(jìn)。

  冷雨侵入襟懷,一陣輕寒之后,淡淡的詩(shī)情也隨之潛入。疏雨中漫然吟哦,芒鞋竹杖舉步而前,雖不能作鞍馬的馳驟,卻另有一番自在與從容。天地間煙雨迷蒙,披一襲輕蓑,我自獨往而任之。不戚戚于功名,不汲汲于富貴,人世間的毀譽(yù)也就如這陰晴不定的春雨,不過(guò)沾濕了身上的衣袍,于內心的光風(fēng)霽月,又何嘗有分毫的浸染!

  春風(fēng)拂面而來(lái),煙云過(guò)眼即散。山頭斜陽(yáng)早已穿透濃云,閑閑淡淡地灑下晚照,灑下一天的安詳與溫情。路邊野花自如的開(kāi)放,林中鳥(niǎo)兒自在地嬌啼,經(jīng)一番雨水的浣濯,草木山川清新而澄澈,像是沐浴著(zhù)禪定后的愉悅。心靈應和著(zhù)天地間泰然的節奏,信步款款地走去。偶一回頭,那一陣凄風(fēng)苦雨的蕭瑟,已經(jīng)在路途迢遞中漸漸遠去,漸漸淡入暝色蒼靄之間。

  這首詞前面有作者的短序:“三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺(jué)。已而遂晴,故作此!边@首平和淡定的小詞竟是作于蘇軾身受迫害貶官黃州時(shí)期。那么,這首詞在單純的寫(xiě)景敘事之外就應該有更多的.意味了。

  人生境遇中并不缺少充滿(mǎn)詩(shī)意的審美題材,敏感的詩(shī)人總能從灞橋驢背上或是名花美酒間覓得詩(shī)材,剪裁成一段段錦繡文章。在生活中尋找、發(fā)現美并不難,創(chuàng )造美就要困難得多,在充滿(mǎn)艱辛的生活逆境中發(fā)現美、創(chuàng )造美則更不容易。這要求詩(shī)人不僅有才情、技巧,還要有過(guò)人的胸襟、氣度和人格力量。

  身處困頓,滿(mǎn)目的愁云慘霧常常使我們神情沮喪,意志衰頹。只有那些胸懷寬廣,器識遠大的人才能泰然面對。在他們的意志面前,艱難困苦變成磨礪情操的砥石,苦雨凄風(fēng)也被當成和風(fēng)麗日的前奏。他們不僅坦然接受逆境的挫折,還從苦難中咀嚼出生活的甜美。這時(shí),他們的詩(shī)歌與其說(shuō)是對生活的贊美,不如說(shuō)是對個(gè)人意志的歌頌。

  有了“一 蓑 煙 雨 任 平 生”的擔當,才會(huì )有風(fēng)雨停歇后“山頭斜照卻相迎”的喜悅。再苦的逆境中也不乏詩(shī)意的點(diǎn)染。但這詩(shī)意是凄苦的、超曠的還是壯麗的,就因人的襟懷不同而感覺(jué)各異了。

  一蓑煙雨任平生優(yōu)秀作文初二 5

  獨自躑躅在冰冷的寒夜,你是否在為遭遇挫折而困苦不堪;徘徊于夜色仍明的街頭,你是否在為生活的不順而將痛苦放大……其實(shí)人生中挫折與痛苦時(shí)常有之,但調整好心態(tài),以正確的方法面對挫折與痛苦,才能快意人生。

  挫折是人生的常態(tài),遭遇挫折不應一味放大痛苦讓其充塞心靈,應學(xué)會(huì )調適心弦,坦然面對。晚年遭受貶謫的蘇軾面對人生的挫折,平和地吟出“一蓑煙雨任平生”,正視挫折淡化苦痛的平和心境洗煉了東坡的豪放詞風(fēng)。身受腐刑的司馬遷,生遭盡世人的'白眼,死無(wú)顏面對已逝宗族,他的挫折足可放大內心痛苦郁郁而終,但平靜的心境與堅強的意志使其由一介匍匐于地的殿臣站立成一個(gè)為民寫(xiě)史的華夏史官,《史記》永表后世。正在攻讀博士學(xué)位卻突然身受重疾折磨的史蒂芬霍金,面對這突如其來(lái)的常人難以想象的挫折,用平和的心境與理智為自己折了一只船,將自己擺渡到宇宙,與那“黑洞”“夸克”一同探索自然科學(xué)的奧秘?梢(jiàn)遭遇挫折時(shí)以一顆平和的心正視以減輕痛苦,不但不會(huì )使人生陰晦,而更能在踐志后迎來(lái)人生的柳暗花明,并為社會(huì )、為歷史作出自己的貢獻。

  其實(shí),翻開(kāi)史冊,遭遇挫折便將痛苦放大因此郁郁而終者亦比比皆是。伯夷叔齊采薇而食終餓死南山,人皆稱(chēng)其節義,我獨見(jiàn)其固執頑冥,不知事國實(shí)為事民的道理,讓易朝之痛奪去生命;視屈原為偶像的賈誼,屈于長(cháng)沙,日日咳血,知子歸啼血,終于郁悶而終……他們的事例,讓人聞之不禁扼腕,若是在挫折面前,能坦然面對,以曠達的心及時(shí)調適,戰勝痛苦,風(fēng)流才子又何以至此!

  往事越千年,你我已無(wú)法去改變,而平凡的生活中人們面對人生的挫折,而表現出的坦然亦值得慰藉心靈。那扇著(zhù)扇子趕著(zhù)蚊蠅的小販與同行的調侃,那滿(mǎn)手油污的修自行車(chē)師傅的送給顧客的問(wèn)候與微笑,那清晨騎著(zhù)自行車(chē)送牛奶的人口中傳出的有力的哨聲……都讓我們感到親切而溫暖,他們的生活中有著(zhù)多少的不堪重負,會(huì )遭遇多少挫折與痛苦,但是他們依然匆匆,像懸崖邊的樹(shù)告訴你我這如草芥一樣的生命種子可以在挫折與痛苦中生得如此堅強與美麗。

  朋友,不要讓挫折蒙蔽雙眼,不要讓痛苦充塞心靈,“一蓑煙雨任平生”,讓你我共勉。

  一蓑煙雨任平生優(yōu)秀作文初二 6

  中國文化中有一部分是屬于那些貶官們的。貶官失了寵,摔了跤,貶到外頭,這里看看,那里走走,與山水親近,文章詩(shī)詞也就有了。在中國文壇這幅山水畫(huà)中留下了瑰麗的一筆又一筆。于是,我們也讀到了林林而生總總而群的遷客騷人!疤焐也谋赜杏,千金散盡還復來(lái)”的李白;“吟君詩(shī)罷看雙鬢,斗覺(jué)霜毛一半加”的韓愈;“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的范仲淹,還有那揮筆“大江東去”、傲然立于赤壁波濤前的蘇東坡。

  一千年前,一個(gè)文人因文字得罪皇帝,正是被貶到這里。如今湖北的這座小城不會(huì )因為蘇軾的到來(lái)而改變多少,只是名字由原來(lái)的黃州改為今天的黃岡。被貶的蘇軾并未過(guò)分愁苦,而是去寄情與這里的山山水水,以風(fēng)聲為筆、流水為墨,書(shū)寫(xiě)了一篇又一篇豪情萬(wàn)里的文章。于是我們今天有幸讀到了《念奴·嬌赤壁懷古》與《赤壁賦》!按蠼瓥|去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物!薄罢勑﹂g,檣櫓灰飛煙滅!痹谔K軾暢爽淋漓的筆墨間,體會(huì )到了被蘇東波的豪邁與激情沖擊心靈的爽朗!翱v一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然!比绻皇鞘孪攘私,沒(méi)有誰(shuí)能夠想到,如此豪邁的詩(shī)句竟出自一位被貶的文人。

  元豐五年,三月七日,蘇子與客共游沙湖,天降暴雨,雨具先去,客者皆狼狽不堪。而在這時(shí),有一人竟絲毫感覺(jué)不到雨,反而在雨中放聲大笑“哈!哈!哈!”吟出了又一篇佳作《定風(fēng)波》。不要聽(tīng)那穿林打葉,為何妨不與吾一同吟嘯且徐行。東坡總是這樣豁達的。貧困、失意、被貶都無(wú)法抹去他的詩(shī)意與豪情。他如一位倒騎毛驢、穿梭于竹林間的仙道,把一切扔開(kāi),去尋找一份僅屬于他自己的天空!爸裾让⑿p勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生!边@便是對他最好的`詮釋。

  在黃州的第三年寒食節,窗外正雨,坐在陰濕的茅屋里的蘇東坡寫(xiě)下氣勢奔放的《寒食帖》“自我來(lái)黃州,已過(guò)三寒食,年年欲惜春,春去不容惜!弊蕴K軾被貶后,就再也沒(méi)能回到京城。

  蘇軾這位中國歷史上最為豪放豁達的大文豪最終還是去世了,這時(shí)人們都仿佛覺(jué)得失去了什么。在蘇軾離去的第二年,蘇軾的好朋友黃庭堅想起了蘇軾,提筆寫(xiě)下“曉見(jiàn)寒溪有炊煙,東坡道人已沉泉!

  人生有太多的不如意,讓我們愁苦,讓我們憤懣,使我們的生活不能平和。那我們應該如何去面對呢?那就不如想想蘇軾;想想他的“大江東去”;想想他的“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天!痹该總(gè)人都能曠達如東坡。

  一蓑煙雨任平生優(yōu)秀作文初二 7

  浽溦初至,細雨絲絲,行人沾衣欲濕;煙霏云斂而浥輕塵,春風(fēng)吹而面不寒。遙遙江上,一葉扁舟悄然駛過(guò),老翁悠然使舵,蕩起雙槳,江面泛起道道漣漪。煙波浩渺,碧波蕩漾,有詩(shī)云:“舟行碧波上,人在畫(huà)中游!

  老翁披蓑戴笠,幾縷蒼髯伴著(zhù)微風(fēng)飄蕩而開(kāi),晶瑩的雨露從他那皺紋淌下,他枯瘦的手掌握著(zhù)船槳,徐徐劃動(dòng)。帆船已而遂停,老翁倚船頭而憩,隨即他拿出一支手竿,和緩地將其拋向水面,作罷,老翁閉目養神,猶在徜徉杏雨梨云。

  時(shí)間如這波瀾不驚的江面一般,緩緩流淌著(zhù),深山幽谷曾棲居著(zhù)幾只猿猴,此刻卻不敢高聲語(yǔ),兩岸青山連綿不斷,似兩條沉睡的虬龍盤(pán)臥,不曾粗聲吐息。這是一幅多么靜謐的幽山流水圖:流水潺潺靜如鏡;猿猴寂寂不敢啼;諸岫巍巍亙不變。遠遠望去,那江上漁者似一縷云煙,輕如鴻毛;然則臨近定睛看,那則是畫(huà)卷韻味匯聚之處,岸邊人手執雨具,但未嘗親至,恐煞其雅興。

  良久,老翁垂釣徒勞無(wú)功,背上籮筐曳舟臨岸,岸邊人噤若寒蟬,心惑不已,究竟是岸邊人闖入水墨畫(huà)中,還是畫(huà)中人通靈,走出畫(huà)卷……不可方物。

  “青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細雨不須歸!崩衔讨涟都聪,將魚(yú)鉤再度拋出,一如往昔。老翁目似瞑,意暇甚,嘴角揚起一道輕微的弧度,清淺雙眉被氤氳所點(diǎn)染。望向這一幕,岸邊人終是耐不住好奇心,上前一問(wèn):“老先生,鉤上無(wú)餌,魚(yú)怎會(huì )上鉤?”老翁淺笑,悠哉悠哉回了一句:“姜尚垂釣尚且無(wú)鉤,老夫啻無(wú)餌矣,垂釣之本,愿者上鉤!卑哆吶瞬徽Z(yǔ),唯恐擾其心境,悵然而去。

  俄而雨驟,雨滴如彈珠般在老翁的斗笠上嬉戲,拍打在他那飽經(jīng)風(fēng)霜的'面龐上,老翁不覺(jué),仍浸淫于垂釣,待到魚(yú)線(xiàn)稍許擺動(dòng),老翁手竿一抖,一條約莫四指寬的鯉魚(yú)躍然而出,老翁展顏,將鯉魚(yú)擲入筐內,隨后負起籮筐,歸于人間煙火中。

  “孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”一舟,一翁,一魚(yú)竿;瀲滟,寂猿,兩岸山。

  老翁的身影在流嵐間隱去,紅塵之中回蕩著(zhù)他滄桑沙啞的聲音:“浮世繁華,我自游離!

  人生路漫漫,何處為盡頭?這一路,蜿蜒曲折;這一路,風(fēng)雨兼程;這一路,風(fēng)光旖旎。路未行盡怎先怯?須懷揣理想,一蓑煙雨任平生。

  一蓑煙雨任平生優(yōu)秀作文初二 8

  竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。

  千年前,他留下不朽佳作,千年后,這些詩(shī)篇扣動(dòng)我心弦。他不僅有但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟的細水柔情,還有小舟從此逝,江海寄余生的灑脫胸襟。他就是蘇軾。

  蘇軾20歲時(shí)考中進(jìn)士,后在元豐三年因烏臺詩(shī)案被貶為黃州團練副使,但他并沒(méi)有因此而消沉下去,反而寫(xiě)出來(lái)《念如嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》這樣的豁達之作,我們所熟知的《水調歌頭》也是那時(shí)所寫(xiě):一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)。

  宋哲宗即位后,蘇軾又獲重用,成為了禮部尚書(shū)、翰林學(xué)士。在他晚年時(shí)期,他又一次被貶,流放到了惠州、儋州,可蘇軾毫不在乎,甚至把檐州當成了他的'第二個(gè)故鄉,寫(xiě)出了我本儋耳氏,寄生西蜀州這樣的詩(shī)句。無(wú)論遇到怎樣的打擊,蘇軾都能以泰然之心處之,可見(jiàn)其豁達灑脫。

  有一次,蘇軾與他的朋友相約去爬山,只可惜天公不作美,下起了大雨,蘇軾的朋友們跑去避雨,還感到了掃興,但蘇軾卻在雨中體會(huì )到了別樣的樂(lè )趣,寫(xiě)出了回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。這樣的佳句,這種苦中作樂(lè )的境界,恐無(wú)幾能及。

  閉上眼,仿佛見(jiàn)一人身披蓑衣,乘一葉白舟,游蕩在青山綠水之間,縱已仙逝千年,在我眼中他卻依舊是那個(gè)鮮衣怒馬的少年。

  那是一次考試失利,心情猶如掉入水窯般寒冷,偶然中初知蘇軾,在得知了他的經(jīng)歷后,仿佛也走進(jìn)了一蓑煙雨任平生的世界,整個(gè)人也同置身于溫暖的江南水鄉,突然覺(jué)得,受點(diǎn)挫折也是沒(méi)什么,如若能苦中作樂(lè ),倒是收獲、成長(cháng)了不少。

  人生這場(chǎng)逆旅中,我們每個(gè)人都是行人,如能達到蘇軾的境界,又何懼成長(cháng)路上的坎坷呢?在知道蘇軾后,我幾乎每當遇到挫折時(shí)都會(huì )想起他的經(jīng)歷,心態(tài)也逐漸平和,或許這也是我在成長(cháng)中的助力吧!如果沒(méi)有他,我現在可能會(huì )因為一個(gè)小小的挫折而止步不前。成長(cháng)之路挫折頗多,當我們學(xué)會(huì )以泰然之心處世時(shí),便也就長(cháng)大了。

  遇到困難不要空嘆悲衰,人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,要用美好的角度去看世界,蘇軾在被貶之時(shí)都能創(chuàng )造出千古名句,我們又何嘗不能在苦難中開(kāi)花呢?

  一蓑煙雨任平生優(yōu)秀作文初二 9

  自懂事以來(lái),我仿佛能感受到周?chē)魃鳂拥娜苏煸诩m結。糾結什么呢?一個(gè)詞——人生。是啊,人為何物,生又有何意義?為何有人說(shuō)長(cháng)又有人言之短暫呢?屈原以為“路漫漫其修遠兮”,而李白卻說(shuō):“浮生若夢(mèng),為歡幾何”,自古及今未有定見(jiàn)。這世界長(cháng)也好,短也罷,繁華也好,滄桑也罷,還是不要去糾結了罷!真心活一世,唯愿做真我,幸存于世,真真實(shí)實(shí)地立身處世。無(wú)粉飾,無(wú)包裝,也無(wú)人可替。

  曾經(jīng)的我們,在未長(cháng)大之前,整天渴望著(zhù)長(cháng)大,想要看看長(cháng)大成人的模樣,而今,真正長(cháng)大后,似乎一切都不是當初期盼的那樣。

  為什么總有人說(shuō)事與愿違呢?也許這便是最好的例證了吧。如今,站在人潮涌動(dòng)的大街上,回望曾經(jīng),突然間覺(jué)得世界好大,自己很小。從前一起在樹(shù)上掏鳥(niǎo)蛋的伙伴已變了模樣,亭亭玉立的少女,帥氣俊朗的少年,可總覺(jué)得少了點(diǎn)什么。當看著(zhù)這周?chē)澜绲幕t柳綠時(shí)才反應過(guò)來(lái),他們身上當年那種孩童的真已不在了,童年的笑容在如今他們的臉上多了一層叫做裝飾的東西,它有很多別名——討好,奉承,諂媚,裝樣,似乎連自己也覺(jué)得不可思議,怎么會(huì )?這是在電視劇里的人身上才有的?可是,這是擺在眼前的事實(shí),我無(wú)可否認。

  初中時(shí),學(xué)到那篇叫做《裝在套子里的'人》,知道了那個(gè)叫做別里科夫的人,當時(shí)還覺(jué)得:“嘿,他真是奇怪,怎么可以這樣?現在,越來(lái)越覺(jué)得滿(mǎn)世界太多別里科夫,就連這世界似乎也是。你所垂涎的美食難說(shuō)不是變質(zhì)食材加工染色而成;你所鐘愛(ài)的文學(xué)書(shū)籍早已是被翻盜過(guò)很多版的;報道上說(shuō)某某領(lǐng)導是多么勤政愛(ài)民,可轉眼間又被曝貪污受賄違紀違法而入獄。這都是怎么了,這世界是怎么了!有人曾說(shuō):“這世界,包裝無(wú)處不在”,我不置可否,而今,終于明白了,也不得不承認了。

  蘇軾曾可以竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生,淡淡的過(guò)一生,不要那些繁瑣的雨具來(lái)遮掩。該來(lái)的,該是我承受的,我不必去躲掩。而人這一生,該承擔的,該去做的,該經(jīng)歷的,還有很多很多。所以,我想,我還要繼續向前,為自己尋得一方屬于自己的天地。但我愿,這一程,無(wú)論風(fēng)雪,做真正的自己;無(wú)論貧富,不迷失真我;即便大紅大紫,也矢志守真。

  我還是我!一蓑煙雨任平生。

  一蓑煙雨任平生優(yōu)秀作文初二 10

  你打煙雨濛濛的江南走過(guò),駐足在古橋前,看那些記憶里的花開(kāi)花落,你的面容上并無(wú)一絲悲傷,只是毫無(wú)遮掩地寧靜地望著(zhù)陰霾的天空,暗暗吟到:欹枕江南煙雨杳杳沒(méi)孤鴻。然而,你的目光中卻是一片坦然。

  你來(lái)到了汴京,此時(shí)正值早春,雖還有幾分料峭,但你已經(jīng)看到了春天的勃勃生機,那是無(wú)限的生機和潛力,又是那樣的令人向往。你微笑了,目光中透露出無(wú)限的希望。你說(shuō):竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。

  西湖上,你泛著(zhù)一葉小舟,凜然的屹立在船頭,在這變幻多端的天氣中,你看出了西湖“濃妝淡抹總相宜”的美麗:原本是晴空萬(wàn)里,轉瞬之間變成了細雨霏霏,湖間水波蕩漾,四圍的山也變得朦朧了;而雨過(guò)天晴,她又宛如一位清麗的佳人,閃爍著(zhù)動(dòng)人的眼眸,綻放著(zhù)迷人的微笑。你在酒香和美景中陶醉,留下了千古絕唱。

  八月十五的月亮圓了,家人卻不在身邊,一個(gè)人對酒當歌,懷揣著(zhù)對親人朋友的思念與祝福,望著(zhù)明月,向著(zhù)遠方,說(shuō)出了自己,也是天下離人的共同心聲——“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟!

  提及你,沒(méi)有人不說(shuō)起你的豪放灑脫、瀟灑奔放,樂(lè )觀(guān)豁然,我佩服你的'一片坦然。

  你也曾有過(guò)“今晚雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼!钡暮狼閴阎、英雄氣概,你也曾有過(guò)“日啖荔枝三百顆,不辭長(cháng)作嶺南人”的閑適心情,你也曾感悟到“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的人生真諦。

  但我了解你越多,就越容易發(fā)現,你并不是每次都很樂(lè )觀(guān),你也會(huì )有悲愴的情懷。你雖講“枝上柳棉吹又少,天涯何處無(wú)芳草?”卻又說(shuō)“天涯流落思無(wú)窮!既相逢,卻匆匆!蹦汶m言“高情已逐曉云空,不與梨花同夢(mèng)”,卻又曰“人生如夢(mèng),一樽還酹江月!”你笑“休言萬(wàn)事轉頭空,未轉頭時(shí)皆夢(mèng)!蹦憧蕖跋囝櫉o(wú)言,惟有淚千行!蹦銍@:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘!

  你的太多太多早已成為久遠的過(guò)去,但你“誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞!薄爸裾让⑿p勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生!钡臅邕_超逸的胸襟與豪邁氣概永遠是歷史長(cháng)河中一顆璀璨的明星。

  一蓑煙雨任平生優(yōu)秀作文初二 11

  獨自躑躅在冰冷的寒夜,你是否在為遭遇挫折而困苦不堪;徘徊于夜色仍明的街頭,你是否在為生活的不順而將痛苦放大……其實(shí)人生中挫折與痛苦時(shí)常有之,但調整好心態(tài),以正確的方法面對挫折與痛苦,才能快意人生。

  挫折是人生的常態(tài),遭遇挫折不應一味放大痛苦讓其充塞心靈,應學(xué)會(huì )調適心弦,坦然面對。晚年遭受貶謫的蘇軾面對人生的挫折,平和的吟出”一蓑煙雨任平生“,正視挫折淡化苦痛的平和心境洗煉了東坡的.豪放詞風(fēng)。身受腐刑的司馬遷,生遭盡世人的白眼,死無(wú)。面對已逝宗族,他的挫折足可放大內心痛苦郁郁而終,但平靜的心境與堅強的意志使其由一介匍匐于于地的殿臣站立成一個(gè)為民寫(xiě)史的華夏史官,《史記》永表后世。正在攻讀博士學(xué)位卻忽然身受重疾折磨的史蒂芬霍金,面對這突如其來(lái)的常人難以想象的挫折,用平和的心境與理智為自己折了一只船,將自己擺渡到宇宙,與那”黑洞“”夸克“一同探索自然科學(xué)的奧秘?梢(jiàn)遭遇挫折時(shí)以一顆平和的心正視以減輕痛苦,不但不會(huì )使人生陰晦,而更能在踐志后迎來(lái)人生的柳暗花明,并為社會(huì )為歷史作出自己的貢獻。

  其實(shí),翻開(kāi)史冊,遭遇挫折便將痛苦放大因此郁郁而終者亦比比皆是。伯夷叔齊采薇而食終餓死南山,人皆稱(chēng)其節義,我獨見(jiàn)其固執頑冥,不知事國實(shí)為事民的道理,讓易朝之痛奪去生命;視屈原為偶像的賈誼,屈于長(cháng)沙,日日咳血,知子歸啼血,終于郁悶而終……他們的事例,讓人聞之不禁扼腕,若是在挫折面前,能坦然面對,以曠達的心及時(shí)調適,戰勝痛苦,風(fēng)流才子又何以至此!

  往事越千年,你我已無(wú)法去改變,而平凡的生活中人們面對人生的挫折,而表現出的坦然亦值得慰藉心靈。那扇著(zhù)扇子趕著(zhù)蚊蠅的小販與同行的調侃,那滿(mǎn)手油污的修自行車(chē)師傅的送給顧客的問(wèn)候與微笑,那清晨騎著(zhù)自行車(chē)送牛奶的人口中傳出的有力的哨聲……都讓我們感到親切而暖和,他們的生活中有著(zhù)多少的不堪重負,會(huì )遭遇多少挫折與痛苦,但是他們依然匆匆,像懸崖邊的樹(shù)告訴你我這如草芥一樣的生命種子可以在挫折與痛苦中生得如此堅強與漂亮。

  朋友,不要讓挫折蒙蔽雙眼,不要讓痛苦充塞心靈,“一蓑煙雨任平生”讓你我共勉。

  一蓑煙雨任平生優(yōu)秀作文初二 12

  幽深寧謐的夜晚,捧一本宋詞,伴隨著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)雨滴,就著(zhù)燈光,細細讀來(lái),感慨系之矣。

  再次讀到蘇軾,再次感受到他的超脫與瀟灑。他不像李白,可以?huà)侀_(kāi)一切,“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人?”也不像陶淵明,欣于那“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適。更不像杜甫,有種“車(chē)轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰”的緊張……

  “竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生!蔽覠o(wú)法知道,蘇東坡哪來(lái)此般的開(kāi)闊與超然物外。

  或許是因為他明白:只有摔倒過(guò)從未有過(guò)的低谷,才能到達從未有過(guò)的高度。然而我卻難以看開(kāi):又想到了在考場(chǎng)上的失意,那是多么沉痛的`打擊?赊D而一想,既然蘇軾認為在政治上的不如意都不足掛齒,那我這如此平常的經(jīng)歷又為何念念不忘?

  蘇軾的黃州,蘇軾的被貶吧,蘇軾的哀傷,一切不如意的經(jīng)歷,無(wú)不在他的詩(shī)作中展現。不同尋常的是,讀罷他的作品,我感受到的并不是傷感,也不是哀而不傷,而是看似突兀的開(kāi)闊與曠達。

  他寫(xiě)過(guò)“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷!比硕气,鴻而似人,非鴻非人,亦鴻亦人。情隨事遷,一只孤鴻也能引發(fā)內心無(wú)限的感慨,這又是緣于他被貶黃州。不知何時(shí),他已與世無(wú)爭,忘卻了名利,正如他的“長(cháng)恨此生非我有,何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)!被蛟S這也是因為他被貶黃州吧?

  可是,頓時(shí)心中竟有種被欺騙的感覺(jué),蘇軾怎么了?他還是我理解的那個(gè)蘇軾嗎?他的胸襟,他的超脫,他的瀟灑一時(shí)間蕩然無(wú)存。

  于是,我繼續帶著(zhù)疑問(wèn)讀下去,我要證明給自己看:蘇軾其實(shí)還是那個(gè)蘇軾。

  “誰(shuí)道人生無(wú)再少,門(mén)前流水尚能西!蓖瑯邮蔷佑邳S州,卻看到了生機勃勃的景象,以門(mén)前的流水作比,講述了老當益壯,不必為人生易老而感慨的道理。

  突然,心中釋然:對,這才是那個(gè)蘇軾!

  看,他“憑空眺遠,見(jiàn)長(cháng)空萬(wàn)里,云無(wú)留跡!睂,這又是在黃州,可他登上高樓,極目遠望。

  王國維在《人間詞話(huà)》中寫(xiě)到:“獨上高樓,望盡天涯路,此乃人生第一境界也!被蛟S,獨上高樓,展望未來(lái),這就果真是一種人生境界吧。

  雖然我不知道蘇子之客如今羽化何處,不過(guò)我希望他能如愿:“挾飛仙以遨游,抱明月而長(cháng)終!

  直到現在,我已釋?xiě),寵辱皆是一瞬。不以物喜,不以己悲,像蘇子那樣得失兩忘,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

  一蓑煙雨任平生優(yōu)秀作文初二 13

  回望千古歲月,在歷史的天空下,我們從不缺少‘,——夫當關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的勇士;不缺少“生當作人杰,死亦為鬼雄11的猛者,卻缺少那些能在山間湖畔笑看紅塵,風(fēng)前月下醉飲流年的文人雅士。其實(shí),只要拋開(kāi)雜念,一蓑衣,一斗笠,就能擋住塵世的風(fēng)雨,過(guò)著(zhù)悠然自在的一生。

  在這個(gè)物欲膨脹的年代,我們需要不時(shí)看著(zhù)星云大師,凈空法師們的勸世恒言來(lái)凈化自己的心靈,或者11阪依田園”,不懼他人的目光,自此,一蓑煙雨任平生。

  一蓑煙雨任平生,是對權力的蔑視!比贪迅∶,換了淺酌低唱”,就是柳永的真實(shí)心聲,此后,任作白衣卿相,風(fēng)前月下填詞,一夢(mèng)黃粱一壺酒,一身白衣一生裁;“封侯非我意,但愿海波平”,想當初,戚繼光帶領(lǐng)著(zhù)戚家軍如霄天云漢般大敗俊寇,確也這般淡泊名利。紅塵喧鬧,只愿做無(wú)言的'低眉人,任窗外風(fēng)起不息,樹(shù)林嘩嘩聲擾人,只當是春水潺潺,一蓑煙雨任平生!

  一蓑煙雨任平生,是對自然的風(fēng)掠過(guò)田園時(shí)而散發(fā)的青草氣味的向往。昔唐伯虎躲進(jìn)桃花塢,自成一統,號桃花庵主,笑白馬西風(fēng),釣天涯明月;或學(xué)陶淵明,東皋臨嘯,清泉賦詩(shī),花田下,一人執鋤,行孤芳自賞;抑或如林通,以梅為妻,以鶴為子,看云起云落,花謝花飛……田園,一個(gè)美麗而寧靜之地。只要我們勇于行動(dòng),就能享受著(zhù)來(lái)自人間的裊裊炊煙,不間世事,一蓑煙雨任平生。

  一蓑煙雨任平生,是可以放下塵世一切的果敢。在歷史的長(cháng)河中,有這樣的一些人,他們有令旁人羨煞的名譽(yù)、地位、財富以及才華,卻選擇與山水為伴的人生。比如不事王候,閑釣富春的嚴光;如終日以美詩(shī)、清酒為伴的竹林七賢;又如功成名退,泛舟五湖的范盆;如看芳草碧連天、聽(tīng)晚風(fēng)拂柳笛聲殘的阪依佛門(mén)的李叔同……總會(huì )有一些人的名字,并不會(huì )因他們的隱退而消失在歷史的青冊上,而更因他們有一蓑煙雨任平生的勇氣和淡泊明志,讓他們在歷史的天空上光芒萬(wàn)丈,讓即使是匆匆忙忙的現代人也停下為他們駐足感慨。

  青絲易白,韶華流逝,彈指一揮間,不知蹼蹌了多少歲月。其實(shí),煙花盛開(kāi),必然走向寂滅;三春似錦,也必然走向秋涼。既然這樣,何不讓我們在這不長(cháng)不短的一生中,找回田園的樂(lè )趣,重回自然的純真。實(shí)現人生的價(jià)值?

  ‘‘竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”,蘇軾如是說(shuō),雖然這句詩(shī)寫(xiě)的是他苦中作樂(lè )、不懼一切的勇氣,但我更愿意理解為那是幾經(jīng)人世浮沉的他,對權貴的不屑,對田園生活的向往。

  一蓑煙雨任平生優(yōu)秀作文初二 14

  胸有猛虎,細嗔薔薇!}記

  科舉得志

  相傳,眉山生三蘇時(shí),草木竭盡枯,天地間將所有靈氣都給了三蘇,九年后,三蘇同舟出蜀求任,迎來(lái)千古第一科考,被歐陽(yáng)修評價(jià)此人可謂善用書(shū),他日文章比獨步天下。后來(lái)再次報考,竟考進(jìn)制舉,蘇軾獲得三等,三轍或四等,當時(shí)沒(méi)有一二等,考中制舉的僅四十一人,考中進(jìn)士的四千多名,相差1000名。

  問(wèn)汝平生功業(yè)

  認為變法循序漸進(jìn),站隊保守派,蘇軾執著(zhù)上萬(wàn)言書(shū)反對變法,可宋神宗支持改革派,就開(kāi)始冷落蘇軾,變自請外調。中國古代文人身上亙古不變的規律開(kāi)始在蘇軾身上兌現。每每政治失意時(shí),便是他文學(xué)創(chuàng )作翻飛的時(shí)候。

  外調到密州后,寫(xiě)下“老夫聊發(fā)少年狂,鬢徽霜,又何妨?”當寫(xiě)下《水調歌頭》贈予第蘇轍,可謂余詞俱廢。當時(shí)的'他不知官場(chǎng)險惡,只是肆意寫(xiě)下“贏(yíng)得兒童語(yǔ)意好,一年強半在城中!眮(lái)諷刺新法,卻因此被抓住把柄,扯進(jìn)烏臺詩(shī)案折磨長(cháng)達四個(gè)月。也許他的詩(shī)風(fēng)就是以烏臺詩(shī)案為界限,在那么柏林遮掩的草屋里陰暗潮濕,常有烏鴉聚集棲息,一片黑壓壓,仿佛與世隔絕?赡芙(jīng)過(guò)了這一劫,蘇軾不再盲目樂(lè )天了,他也有過(guò)“看訖,便火之,不知者以為詬病也”的經(jīng)歷,可當他來(lái)到赤壁前,直面人生的勇氣正在增長(cháng),也許,是赤壁給了他直面人生的勇氣,是赤壁讓他重振精神,引發(fā)感嘆!江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰!叭松鐗(mèng),一樽還酹江月,”逍遙紅塵,寄情于山水,剎那間,他心中郁結的塊壘終于沉下。

  此后,一個(gè)豪放派全新的蘇東坡誕生了,“小舟從此逝,江海寄余生!彼c命運握手言和,重新煥發(fā)對生命的熱愛(ài)?墒瞧鹆x后的他再次反對變法,也許他便是那個(gè)永遠與政治唱反調的人。他自調杭州,興修水利治理水患,可好景不長(cháng),尊太后逝世,蘇軾繼續被貶,當時(shí)已是花甲之齡,可他仍然安居樂(lè )業(yè)“報道先生春睡美,道人輕打五更鐘!被噬暇官H到食無(wú)肉,病無(wú)藥,居無(wú)室,出無(wú)友,冬無(wú)炭,夏無(wú)寒泉的海南之地,他卻改變單純狩獵,重視農耕。發(fā)展水稻,修建講學(xué)所,培養了海南第一個(gè)獲科舉和進(jìn)士舉的人才。

  或許是皇帝終于懂得珍惜人才。三年后,蘇軾獲釋北返,抵達常州一個(gè)月后,浩然長(cháng)逝,是真名士自風(fēng)流。你經(jīng)歷了一生風(fēng)雨任平生。

  一蓑煙雨任平生優(yōu)秀作文初二 15

  兒時(shí),村里有一位老人,常年穿破洞的衣服,一條腿總是一跛一跛的。他似乎不喜歡與村里的人打交道,常常獨來(lái)獨往。

  有多嘴的大媽揣測他那條腿說(shuō):‘這老頭兒不會(huì )是年經(jīng)時(shí)跟人打架落下的殘疾吧?要是,該!’村里人大多這般答應。年幼無(wú)知的我常常聽(tīng)到這話(huà),就不自覺(jué)地往老人住的小屋方向瞧。

  一天午飯后,我偷偷從奶奶眼皮底下溜出來(lái)玩耍。我獨自一人坐在小溝邊,無(wú)聊的朝小鉤扔的小石頭。一轉頭,嚇了一跳——那個(gè)殘疾老人正提著(zhù)一個(gè)水灑,站在我身后。頭發(fā)有些凌亂,衣服上還連著(zhù)鮮花般。只見(jiàn)他面無(wú)表情,用略顯蒼老的聲音問(wèn)著(zhù):“丫頭,想看花嗎?到我院子里來(lái)!惫硎股癫畹,我慢慢跟著(zhù)在老園后面,一路上老人有一句沒(méi)一句的說(shuō)著(zhù):花不能折的……也不可以一踩它……像是對我說(shuō)的,又像自言自語(yǔ)的。一大片花海,在我面前如畫(huà)卷般展現,美得如詩(shī)似夢(mèng)。

  漸漸地,我發(fā)現老人其實(shí)是一個(gè)滿(mǎn)腹經(jīng)綸的人,愛(ài)養花喜看書(shū)。他居然教我吟蘇軾的《定風(fēng)波》“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生!币才d致勃勃地教我認使各種花奔……我也慢慢成了花園的?。

  一次,村里曬谷子,誰(shuí)知天公不作美。陰沉沉的天壓下來(lái),眼看著(zhù)要下暴雨了,各家各戶(hù)都急急忙忙的收著(zhù)谷子。五彩繽紛的'蓋谷子的布在村里整齊劃一的鋪開(kāi),像染了顏料的地毯。老人也匆忙拿來(lái)蓋布,正準備鋪上,抬頭望見(jiàn)村尾看家的七八歲男孩,正焦急的找著(zhù)蓋布,累的滿(mǎn)頭大汗。老人想都沒(méi)有想,飛也似的將自己的蓋布“嘩”一下該在男孩家的谷堆上,說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快,暴雨再蓋下的一瞬間落下,又細心的用磚頭壓好蓋布,淋著(zhù)雨一瘸一拐的回去了。第二天,老人生病了。后來(lái),聽(tīng)說(shuō)辭世了。

  如今,我回村莊時(shí),一定會(huì )去看他的小屋和那片荒廢了的花園子。納蘭容若說(shuō):‘浮生若此,會(huì )少離多!夜虉痰南嘈潘麖哪╇x開(kāi),他還在那,教我吟著(zhù)“一蓑煙雨任平生!

  一蓑煙雨任平生優(yōu)秀作文初二 16

  蘇軾沒(méi)有李白一樣的浪漫灑脫,也沒(méi)有杜甫一樣的沉郁頓挫。但他是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人,更是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè )天派。

  在了解蘇軾這個(gè)人之前,我對他的印象一直是一個(gè)才華橫溢,滿(mǎn)腹經(jīng)綸,給人以距離感的大文豪形象。但是在更深入的了解后,才發(fā)現他其實(shí)是一位樂(lè )觀(guān)曠達,有著(zhù)一顆有趣快樂(lè )的心的人。即使他的人生再坎坷再艱難,也改變不了他的樂(lè )觀(guān)豁達,他也還是會(huì )是那個(gè)純純的樂(lè )天派。

  蘇軾作為北宋第一吃貨,他可謂是貶到哪吃到哪,黃州,惠州,海南也許這坎坷經(jīng)歷換別人早就整日唉聲嘆氣的了,但蘇軾呢他就是個(gè)例外,他成功的將這段落魄歲月掰成了一場(chǎng)美食之旅。被貶黃州,于是他研究出了流傳千古的“東坡肉”,還將做“東坡肉”的`過(guò)程寫(xiě)下來(lái),美其名曰《豬肉頌》。被貶惠州,于是他就搗鼓出了烤羊脊骨而且還看上了廣東特產(chǎn)荔枝。一首著(zhù)名的《惠州一絕/食荔枝》一句“日啖荔枝三百顆,不辭長(cháng)作嶺南人”讓人們感受到了他的吃貨之心。被貶海南,于是他就在研究生蠔怎么吃,研究出來(lái)了還不忘囑咐兒子,生蠔這種美味,可千萬(wàn)不能讓那些朝中大臣知道了,要不然他們可要搶著(zhù)被貶,過(guò)來(lái)和我搶這天下的美味了。

  蘇軾不僅僅是北宋第一吃貨,還是一個(gè)不記仇的真君子。他曾說(shuō):“上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不是好人!奔词故桥艛D他,迫害他的人也是好人。比如說(shuō),曾害他貶謫惠州黃州的王安石,還有害他貶謫惠州和海南的章惇等等。他這一份真誠豁達也不只對老友還有陌生人也是一樣的。

  蘇軾吧,一句“世界以痛吻我,我卻報之以歌”來(lái)形容最適合不過(guò),即使老天對他再不公,他總是能懷著(zhù)一顆赤誠之心。蘇軾就是這樣的一個(gè)人,豁達樂(lè )觀(guān),親切自然,不給人以距離感。即使他身處落魄之地,失意絕望也是不存在的。他將一個(gè)“失意人生”改寫(xiě)成“詩(shī)意人生”。以他的詞來(lái)說(shuō)“一蓑煙雨任平生!

  一蓑煙雨任平生優(yōu)秀作文初二 17

  山清水秀,煙氣彌漫,泉水激石,那夢(mèng)中的仙境。去年暑假,我終于有機會(huì )去拜訪(fǎng)。

  當得知暑假可以和父母去三清山旅游時(shí),我異常興奮,早早地,我就做好了準備。

  可雖說(shuō)準備充足,直到身處山腳,我才真正感受到它的巍峨,煙霧在山腰處彌散開(kāi)來(lái),山頂隱隱約約,時(shí)而出現,時(shí)而又消失在云霧之中。

  開(kāi)始登山了,處處鳥(niǎo)語(yǔ)花香。出乎意料的是,隨著(zhù)海拔的升高,登山時(shí)的那種炎熱之感消失了。按照計劃,晚上,我們在山腰上休息了一晚,第二天清晨登頂去看日出。

  早上4點(diǎn),天上飄起微微細雨,本以為今天見(jiàn)不到日出了,但我們還是抱著(zhù)試一試的心態(tài),開(kāi)始登頂。最后這一段路被稱(chēng)為“一線(xiàn)天”,顧名思義,它是非常陡峭的,再加上下了小雨,使本就艱難的路程更生一種令人畏懼之感。我們扶著(zhù)鐵鎖慢慢向前,雨水敲打著(zhù)我的臉龐,冰涼冰涼的。無(wú)數次,我想要放棄,但前有父親的引導,后有母親的鼓勵,我堅持了下來(lái)。

  終于登頂了,五點(diǎn)鐘,雨也停了。我們抱著(zhù)期待的心情望著(zhù)東方的那片天空,不負眾望,一縷紅光從天邊射出,照亮了這黑暗的世界,那團火球越升越高,兩邊的云被染上了赤紅色,不到兩分鐘,天亮了。

  一道彩虹橫跨天空,我的眼前猛然出現一個(gè)身影,“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生!”風(fēng)再大,他不慌,任風(fēng)吹散他的長(cháng)發(fā),雨再狂,他不怕,任雨珠敲打他的臉龐?耧L(fēng)驟雨,竹杖芒鞋,他不驚,他不忙,從容地在雨中行走。

  是啊,生活中的`風(fēng)雨有什么好懼怕的!保持一顆從容樂(lè )觀(guān)的心,笑對風(fēng)雨,即使路途再艱難,我們也會(huì )見(jiàn)到那一縷陽(yáng)光。

  太陽(yáng)升起來(lái)了,陽(yáng)光灑在我的身上,暖暖的感覺(jué)。

  “歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴!”在生活的風(fēng)雨中從容行走。風(fēng)雨過(guò)后,總有彩虹,并且,風(fēng)雨越大,陽(yáng)光照耀下的彩虹也就越美麗、越壯觀(guān)。

  一蓑煙雨任平生優(yōu)秀作文初二 18

  年少時(shí)管中窺蠡,已深為蘇東坡折服。明月幾時(shí)有——一句話(huà)問(wèn)得此后所有文人盡可中秋擱筆,香燭不爭日月輝。小軒窗,正梳妝——叫人掩卷不忍讀。墻里秋千墻外道,多情卻被無(wú)情惱——風(fēng)流天成,瀟灑不礙天真。大江東去,振聾發(fā)聵。似花還似非花,多情應笑我,一蓑煙雨任平生,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

  詞在他手中一洗脂粉閨怨調,柔靡悱惻聲。銅鑼歌,秋千調,或盡抒胸臆,或信手拈來(lái),都可千古吟唱。豪情未必粗放,柔腸亦非靡靡。才高世俗段數太多,一開(kāi)口,當世鴉雀無(wú)聲。

  然而他決非僅憑文辭立身,他的智慧,他的胸襟,他的樂(lè )天,他的直爽,他的赤子之心,他的悲憫心腸,映廟堂、照江湖。浩氣才情,令人高山仰止。他治理過(guò)的百姓記得他可不是因為“花褪殘紅青杏小”。他在湖州獲罪被押送京城時(shí),全城百姓都出來(lái)相送,淚如雨下。他的朋友有士大夫(歐陽(yáng)修名滿(mǎn)天下時(shí)見(jiàn)到年輕的蘇軾后,回家告訴兒子說(shuō)三十年后歐陽(yáng)修沒(méi)有人再會(huì )記得我。此后一直力薦蘇軾,自從王安石這笨蛋當權后歸隱,終身為蘇家良師益友),有妙僧逸士(佛印和蘇軾常相互取笑。蘇軾說(shuō),古人常以“僧”對“鳥(niǎo)”,譬如“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)”,又如“常聞啄木鳥(niǎo),疑是叩門(mén)僧”。佛印回答說(shuō),沒(méi)錯,這就是為什么現在我以“僧”的身份和閣下對坐),有藥師農夫,有歌姬悍婦。有書(shū)生馬夢(mèng)得追隨蘇東坡二十二年,對他崇拜得五體投地,(“可憐馬生癡,至今夸我賢”)。

  讀《蘇東坡傳》,時(shí)時(shí)被一個(gè)偉大才情的偉大心靈激蕩。他是無(wú)可救藥的樂(lè )天派,偉大的人道主義者,百姓的'朋友,大文豪,大書(shū)法家,大畫(huà)家,幽默家,造酒試驗家,工程師,憎恨清教徒主義的人,瑜珈修行者,巨儒政治家,厚道的法官,在政治上與當權者唱反調的人,月夜徘徊者,一個(gè)詩(shī)人。

  人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西。這個(gè)我最喜愛(ài)的詩(shī)人,性之所稟,唯浩然之氣。氣可入云,香留后世。

  一蓑煙雨任平生優(yōu)秀作文初二 19

  依然是面對著(zhù)空白的word不知道要表達什么的一天。

  偶爾覺(jué)得,生活應當是在春日將近的日子里,單曲循環(huán)一首周杰倫的《晴天》,在下午五點(diǎn)鐘的夕陽(yáng)里慵懶的寫(xiě)字,裹著(zhù)被單享受-----時(shí)間的流逝,生命的永恒。

  我在想,造物主這樣創(chuàng )造了我們,給予了我們如此單純美好的情緒盛宴,將世界萬(wàn)千鏡像同我們的靈魂相連,于是我們期期艾艾,一生為著(zhù)這愛(ài)與溫暖勞碌,最終模棱兩可的死去......突兀的,順應著(zhù)我們的生命生活,最終卻不知生命所終,不知究竟是悲劇還是幸事。

  而我像個(gè)悲情詩(shī)人,整日思索生命、熱愛(ài)、溫暖與人生,卻依舊不知道自己的未來(lái)究竟該何去何從。

  只是在某一天,收到很好吃的虎皮鳳爪,被一眾人好評,突然就覺(jué)得,竟然有人是愛(ài)我的啊,我竟突兀的被推到了這樣子的一個(gè)高度,所有人都在贊美我的鳳爪,贊美它華貴、美味,就如同贊美我一樣,我覺(jué)得我因為一個(gè)鳳爪,突然間成了英雄,高高昂著(zhù)頭的英雄?赡遣皇俏业镍P爪,我只不過(guò)是它的`擁有者,借著(zhù)它的榮耀而彰顯自己,最終沒(méi)了它,我什么都不是。

  我依舊沒(méi)有完成年少時(shí)的夢(mèng)想,也沒(méi)有給自己創(chuàng )造出多好的生活經(jīng)驗來(lái)寫(xiě)作,我整個(gè)人都是郁郁寡歡的狀態(tài),我沒(méi)有如此深刻的愛(ài)過(guò)一個(gè)東西,沒(méi)有足夠好的洞察力和寫(xiě)作能力去體現生命的張力,我很愛(ài)這個(gè)世界,可我已經(jīng)遲鈍至此,沒(méi)辦法向世人表達這個(gè)世界上我愛(ài)的那個(gè)部分了。

  可是有人告訴我,不能夠恐慌,即便荊棘滿(mǎn)地,遍體鱗傷,我們也要足夠的愛(ài),愛(ài)不到遠處的人,就去愛(ài)身邊的人,要學(xué)會(huì )與自己和解,認真踏實(shí)的做好手中的每一項任務(wù),當我們開(kāi)始改變自己的時(shí)候,其實(shí)已經(jīng)在影響世界了。

  有空的時(shí)候,我要去圖書(shū)館坐著(zhù)的,坐一整個(gè)下午,拿一杯普通甘冽的水,認真細致的享受閱讀,自此,摒棄掉那些惡魔般的焦慮與難過(guò),我只愛(ài)我內心的那個(gè)世界,與寫(xiě)作者靈魂共通的那個(gè)世界。

  一蓑煙雨任平生優(yōu)秀作文初二 20

  題記:在未知的日子里/帶一份瀟灑/帶一份灑脫/帶一份坦然面對(席慕容)蘇軾與友人出游,逢風(fēng)雨大作,同行皆狼狽,唯有蘇東坡一臉灑脫,那是因為歷盡風(fēng)霜的他有一顆坦然面對的心;“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”,過(guò)多的期盼竟然成了一種負擔,荊軻的失敗不在于準備得不充分,而在于帶走的太多,成了沉重。輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái),我輕輕的揮手,不帶走一片云彩。像個(gè)幽靈,從不為出現做準備,也不因離開(kāi)留下什么,這樣的人生我喜歡。

  為災難做準備,為風(fēng)雨做準備,為一切可以想到的陷阱做準備,可誰(shuí)又知道,真正的苦難總是以一種你永遠無(wú)法預測變幻的嘴臉出現,你又怎能想到?于是,為了準備,你浪費了享受快樂(lè )時(shí)光;為了準備,你忽略了擁有快樂(lè )的權利。當真正的災難來(lái)臨時(shí),你卻手足無(wú)措,瞪著(zhù)眼睛,嘆息道:“怎么會(huì )這樣呢?”于是,你很容易想起蘇東坡,那個(gè)在風(fēng)雨中高唱“一蓑煙雨任平生”的豪放男兒。

  畢淑敏有一篇《提醒幸!氛f(shuō)得極好:“我們總是提醒災難,預測災難,為災難做著(zhù)各種各樣的準備,活在戰戰兢兢的負擔里,忽略著(zhù)本該屬于我們的快樂(lè )?晌覀?yōu)槭裁床欢锰嵝研腋D?”因為害怕失去,不肯去擁有,這是你為失去做的準備;因為害怕流淚,不肯去微笑,這是你為淚水做的準備。

  沉重的鐵鐐加在了原本濕潤的心上,讓它再也不會(huì )哭泣,你放棄你愛(ài)著(zhù)的人,你放棄愛(ài)著(zhù)你的`人,不敢去擁有,不敢被擁有,這難道真是你的準備?為一無(wú)所有做的準備?其實(shí),你無(wú)須準備,你所需要的只是帶一顆善良的、真誠的、珍惜的、懂感情的心去善待這個(gè)世界,善待這個(gè)世界里每一個(gè)人,善待每個(gè)人的每一天,在料峭風(fēng)雨中,你就不會(huì )再寒冷。[佳句采擷]因為害怕失去,不肯去擁有,這是你為失去做的準備;因為害怕流淚,不肯去微笑,這是你為淚水做的準備。[簡(jiǎn)評]這是一篇比較平實(shí)的作文。題記點(diǎn)出主題;題目取自蘇東坡的《定風(fēng)波》,茲將全詞抄錄于下:

  一蓑煙雨任平生優(yōu)秀作文初二 21

  天忽陰忽晴,行至半途,遇雨驟風(fēng)急。

  黃州沙湖道上,雨滴朦朧了雙眼,他搖了搖豪飲后發(fā)懵的頭,抓起竹杖,踏著(zhù)芒鞋,不緊不慢,在風(fēng)雨飄搖的小路上大步前行。

  雨點(diǎn)密集,嘈嘈切切地打在林間枝上,一時(shí)間枝搖葉落,鳴蟲(chóng)寂然。

  他苦笑著(zhù),這對他來(lái)說(shuō)并不陌生——朝廷中變法派一封封利刃也似的奏章,怕是遠比此刻的風(fēng)雨來(lái)的更急迫。政敵冷厲的.話(huà)語(yǔ)依然在耳邊回蕩,此刻,甚至越發(fā)清晰;圣帝的宣詔歷歷在目,那樣的刺骨錐心,恰如此時(shí)刺入肌理的寒雨。

  雨滴甚涼,跌入脖頸;竹葉鋒利,掠過(guò)額頭;小路泥滑,坎坷難行。

  前方的路仍是煙雨茫茫,身后的路早已難辨蹤跡,同行者神色窘迫、狼狽不堪。同行者堪堪趕上東坡的腳步,隔著(zhù)雨簾問(wèn)道:“雨勢太大,是否尋棵老樹(shù)避避?”東坡仰頭望向凌亂的樹(shù)頂,心忖:風(fēng)雨飄搖,何處可避?于是乎搖搖頭,灑然一笑,對同伴,也似對自己說(shuō)道:“那又何妨?”他在雨中長(cháng)嘯,不顧須發(fā)盡濕,依舊頭頂風(fēng)雨前行。鮮衣怒馬時(shí),他便吟鞭取道,如今哪怕世事變遷,他依舊不改初衷。

  曾踏皂靴,如今唯有芒鞋,他的步伐卻輕快勝馬;曾持玉笏,而今竹杖在手,他卻愈加信心十足。于他而言,人生不過(guò)是一場(chǎng)與苦難的博弈。

  這條小道應當如何走下去呢?換作他人,或許退縮,或許彷徨,而東坡選擇“吟嘯且徐行”,他選擇在此時(shí)、此地“一蓑煙雨任平生”——苦難中的修行者,即使是面對突如其來(lái)的暴雨,亦能安之若素。

  吟嘯之聲穿林而去,躍入云霄,催雨住,換得一縷緋紅的夕陽(yáng),將余暉盡撒在前行的路上。這是否是老天在山窮水盡之時(shí)給予的暗示?走過(guò)去,便是絕處的生機,便是那不悲不喜,曠達豁然的彼岸嗎?一切皆是未知。

  懸日的余溫驅散料峭春寒,東坡回顧一路風(fēng)雨,安然無(wú)恙——無(wú)風(fēng)無(wú)語(yǔ),無(wú)陰無(wú)晴,一切歸于平和自然。只有超然的態(tài)度,方能守住世間的余溫;只有內心的智慧,才能平定人生起伏的波瀾。

  不問(wèn)來(lái)路,莫尋歸途。風(fēng)雨中泰然走過(guò),生命里便是坦途。

  一蓑煙雨任平生優(yōu)秀作文初二 22

  說(shuō)起蘇東坡,無(wú)一人不稱(chēng)贊,就連他的政敵也該對他豎起大拇指吧。今天,劉老師帶我們看完了紀錄片《蘇東坡》,使我對他有了更深的了解、更重的敬意。

  在我印象中,用一句最典型的話(huà)來(lái)形容他就是:“不是在被貶的地方,就是在被貶的路上!眱刃睦,最多的,是對他的同情。但是,在看完這部紀錄片之后,我領(lǐng)悟到,蘇東坡需要的并不是同情,他要的`,是人們對他的理解與贊同。

  青年時(shí)期的蘇軾,可以說(shuō)已經(jīng)非常幸運了。從小受到文學(xué)的熏陶,又在考進(jìn)士時(shí)遇見(jiàn)了歐陽(yáng)修,可謂是人生之大幸。才華橫溢的他,立馬被朝廷看重,走向官場(chǎng)。

  都說(shuō)人不可能沒(méi)有缺點(diǎn),蘇軾也不例外。他的才華外露,又十分狂傲,導致大臣們都將目光放在了他的身上。這,就讓他陷入了人們熟知的“烏臺詩(shī)案”。但是,在我看來(lái),這卻并不全然為一件壞事。它,象征了蘇軾將要開(kāi)啟的一個(gè)新時(shí)代。

  因為大部分的官員和高太后的求情,宋神宗也找到了自己的臺階,將被關(guān)130天的蘇軾流放到黃州。在黃州,蘇軾成為了真正的“蘇東坡”,開(kāi)始走向人生創(chuàng )作的輝煌時(shí)期。

  黃州在那時(shí)還是個(gè)蕭索之地,百般無(wú)奈的蘇軾也只得開(kāi)始扛起鋤頭,自己下地。就在這樣的磨煉中,他的心境變得寬廣起來(lái),變得豁達起來(lái)。在黃州這三年,他變成了“上可陪玉皇大帝,下可陪卑田乞兒”的蘇東坡,變成了“眼前見(jiàn)天下無(wú)一不好人”的蘇東坡。他與黃州百姓同甘共苦,為黃州做了不少實(shí)事。在這三年里,蘇軾成了黃州人的英雄。

  蘇東坡與杭州也有不解的緣分。在這兒,他展現出了他偉大的政治成果。他將西湖變成“西子”;將多出的淤泥建成美麗的“蘇堤”;他更是用一劑藥方救濟了無(wú)數百姓。他愛(ài)民如子,自然,他也被老百姓們愛(ài)戴。

  這兩個(gè)地方,是他一生的標志。在這兩個(gè)地方所創(chuàng )作出的,更是他一生的標志?赐昙o錄片,心中突然想起最近聽(tīng)過(guò)的一首歌——《蘇東坡》。蘇東坡他雖也有憂(yōu)愁,也有感傷,但他卻仍樂(lè )得自在逍遙。

  誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生。

  一蓑煙雨任平生優(yōu)秀作文初二 23

  落葉無(wú)聲,在水面綻放了自己的痕跡,留下了漣漪的波紋;隕石劃落,在黑夜寫(xiě)下了自己的痕跡,化作思念的流星。

  大江東去,卷走了滾滾的歷史,沖不走那精彩的永恒,深深地刻在我們心中。

  屋內的燈光閃爍著(zhù)幽暗的光,跳動(dòng)在項羽充滿(mǎn)希望的眼中。他用激動(dòng)的話(huà)語(yǔ)對虞姬說(shuō):“我們的糧食再過(guò)三天就到了!庇菁o(wú)言,燭花跳躍在她美麗而又蒼白的臉上。她知道,糧食不會(huì )來(lái)了,她看見(jiàn)了戰士們無(wú)助的臉,看見(jiàn)了他們用明日的.糧食打賭。她知道已經(jīng)沒(méi)有退路了,但她不忍心看見(jiàn)項羽悲傷的眼,只是低頭不語(yǔ)。四面楚歌響起,項羽知道這意味著(zhù)什么他要帶著(zhù)虞姬一起沖出去,殺出一條血路,這是本可能的,但虞姬沒(méi)有這樣做,她害怕連累他。于是,她拿起那把鑲著(zhù)金邊的匕首刺破了自己的喉嚨,流下了血紅的痕跡,一滴一滴,流淌至今。在她鮮紅的血中,人們看出了她的偉大,她獨特的個(gè)性和她的愛(ài)心化成歷史溶在血水中,流下一片孤寂、遺憾。至今人們也會(huì )在無(wú)意的感嘆中吟送那首詩(shī):“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞姬虞姬柰若何!彼暮圹E,將永遠伴隨著(zhù)血水流淌。

  嵇康,才華橫溢,而不屑于世俗,在涓涓的流水環(huán)繞的樹(shù)蔭下在聲聲清翠的打跌聲中,蘊育著(zhù)自己獨特的個(gè)性。他不羨慕高官厚祿,不屑理睬世俗。然而,才華出眾的他遭到了高官的嫉妒!爸挥谐麸,天下才能安定”奸臣在司馬昭的耳邊用狡詐的話(huà)語(yǔ)鼓動(dòng)著(zhù)司馬昭殺掉嵇康。欲加之罪,何患無(wú)詞,嵇康入獄了,他被判了死刑。在刑場(chǎng)上如果他向司馬昭請求開(kāi)恩,司馬昭或許會(huì )放了他,可是他沒(méi)有,面對下面三千學(xué)士為他請命,他袒然付之一笑,說(shuō)一聲:“把琴拿來(lái)!”在臨刑之前,留下了世間絕曲《廣陵散》。那聲音也許經(jīng)常在人們的夢(mèng)中縈繞著(zhù),是何等美妙的樂(lè )曲,融匯著(zhù)嵇康獨特的個(gè)性,不懾服于世俗,將生死置之度外,在歷史的長(cháng)河中留下了他的痕跡。

  一蓑煙雨任憑生,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴,留下你的痕跡,無(wú)論深淺,讓他成為你一生美好的回憶。

  一蓑煙雨任平生優(yōu)秀作文初二 24

  紅塵滾滾,人海茫茫,充滿(mǎn)了太多的喧囂與煩擾,為何眉頭深鎖著(zhù)“黃梅時(shí)節家家雨”,卻不知舉目便是“青草池塘處處花”?為何耳畔徘徊著(zhù)“風(fēng)過(guò)芭蕉雨打殘”,卻不知傾耳即聽(tīng),“百鳥(niǎo)枝頭唱春山”?

  皓月當空,花落紛飛,看,他們在繁花叢中流連忘返,在明月清風(fēng)中吟詩(shī)作對。他們是快樂(lè )的,他們是幸福的,他們懷揣一顆平常心,忘然自我,一蓑煙雨任平生,便是人生真諦。

  “三杯兩盞淡酒”,品味人生,抒發(fā)情懷,“花自飄零水自流”,淡渡人生,從容灑脫。命運的鐘聲輕輕的.扣響,你是否還在仿徊、迷茫?旅途中的煩惱與苦悶,是否早已讓你迷失了方向?為何不漫隨天外云卷云舒,淡看庭前花開(kāi)花落,以一種逍遙的姿態(tài),淡然的心態(tài)來(lái)暢游人生呢?敞開(kāi)心扉,聽(tīng)天籟之音,用心感受與領(lǐng)悟,你會(huì )發(fā)現“登山則情滿(mǎn)于山,觀(guān)海則意溢于!。

  久久,當我獨處,思緒飛揚,彼之浮影蹁躚,入我心腸,譬如初陽(yáng),瑞彩千行,若水清澈,暖我心房。曾幾何時(shí),你重返魯地,尋幽豪飲,同銷(xiāo)萬(wàn)古情愁;南下吳越,夢(mèng)游天姥,寄難酬鴻志于山水之間。萬(wàn)古之痛,不過(guò)濁酒一杯。心態(tài)平和,綻放文學(xué)之光,你就是李白,我羨慕你游歷千山萬(wàn)水,我羨慕你活的灑脫、從容,我看到的是你那嘴角揚起的弧度,淡然的微笑。

  “結廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧”。你樂(lè )于山水,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,你淡然生活!耙心洗耙约陌,審容膝之易安”。你怡然自得,“登東以舒嘯”,臨清流而賦詩(shī)”,你暢然自樂(lè )。這就是你,一個(gè)以淡然平常之心笑對生活的你。

  追尋山水,淡看人生,蘇軾寫(xiě)下“曉來(lái)雨過(guò),追蹤何在,一池萍碎,春色三分,二分塵土,一分流水”。追尋自由,逍遙天際,莊子乘天地之正,御六氣之辯,浮游塵埃之外。

  畫(huà)船聽(tīng)雨,閑夢(mèng)梅熟,素居云水,抱著(zhù)繾綣的月光,枕聽(tīng)水聲山色,拋開(kāi)煩擾,懷揣著(zhù)從容,淡然的平常之心,在一片無(wú)人涉足的原野上縱情馳騁,看黃昏落日,賞萬(wàn)紫千紅……豈不快哉!

  一蓑煙雨任平生優(yōu)秀作文初二 25

  一句“達則兼濟天下,窮則獨善其身”在歷史的年輪上刻下一圈圈印證。一語(yǔ)“非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠”敲醒無(wú)數在仕途苦海中掙扎的文人墨客。李白豪言“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人!”蘇軾放言:“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生!

  歷史的天平耗費千年的時(shí)光去細讀五斗的份量。陶潛袖間一襲清風(fēng)將功名抖落,只留下半截鋤頭,一輪皓月定格在廬山的云霧中。他沉醉于“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的山野之樂(lè ),沉浸于“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)”的盎然景色之中,只識得那“質(zhì)性自然,非矯力所得!敝欢迷邳S昏,飲醉所有的詩(shī)詞歌賦,用文字丈量從桃花源到彭澤縣衙的距離。他的曠達,悠然如大海深處的.暗流,翻動(dòng)卷起浪濤,如花中之菊,傲然屹于百花凋零之后。他盡顯自己的逍遙,清淡人生。

  人生,有時(shí)是“忍把浮名換了淺斟低唱”的苦悶所織成的,有時(shí)是“自信人生二百年,會(huì )當水擊三千里”的豪氣所充滿(mǎn)的,有時(shí)由礦泉水淡淡的味道熬成的,淡中散發(fā)著(zhù)人生百態(tài)。

  這樣的人生,是莊周夢(mèng)蝶,是乘天地之正,而御六氣之辯,以游無(wú)窮者的逍遙,是與物欲橫流的社會(huì )相隔的精神寄托。

  這樣的人生,如朱自清夜訪(fǎng)荷塘“微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲”定格在“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上,籠罩著(zhù)輕紗的夢(mèng)”的瞬間,是視覺(jué)上的享受,更是精神上的擺脫嘈雜的一次洗禮。

  我想,在元豐五年三月七日那一天,沙湖道上的一場(chǎng)雨,洗褪了蘇軾心上的冗雜的思緒。用坦然的心去面對“不以物喜,不以已悲”“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。

  一蓑煙雨任平生,身后風(fēng)雨交加,以逍遙的心毅然前進(jìn),眼前,山頭斜照卻相迎。即使人生是清淡無(wú)修飾的,也滿(mǎn)天星星一般,在夜空也閃耀著(zhù)屬于自己的光芒。

  一蓑煙雨任平生優(yōu)秀作文初二 26

  人世幾回傷往事 山形依舊枕寒流 -------題記

  每次讀東坡,心中總會(huì )有強烈的感觸:“故天欲降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”,他是史上少有的全能型人才,但他也歷經(jīng)一路坎坷,一生風(fēng)雨,一世無(wú)奈。然而無(wú)論他行至何方,他那種豪邁總能響徹歷史的天空,蕩漾在每個(gè)人的心中,他的一句“一蓑煙雨任平生”道盡了人世真諦,唱響了豪邁之風(fēng)!

  元豐二年,那場(chǎng)莫須有的“烏臺詩(shī)案”讓他幾近滅頂,吐納珠璣的玉口在嚴刑中凄慘哀號,潑墨風(fēng)流的雅士卻要在長(cháng)枷鐵索中迎風(fēng)顫抖,一再貶謫,發(fā)配邊疆,滿(mǎn)面風(fēng)塵,身如浮萍,蒼茫的天涯路,終無(wú)定所的漂泊,荒涼的赤壁故壘卻讓他高聲詠嘆“大江東去”的豪邁,他斟酒臨江,祭奠死去的英雄和自己的'往昔,在那里他留下了《赤壁賦》的千古絕唱和他面對逆境的從容坦然。

  從赤壁到西湖,盡管一路遭貶,但他卻留下了太多美好的回憶,為官一任,造福一方,他做到了,一道蘇堤橫臥西湖,欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜,西湖美景湮沒(méi)了他的痛苦,撫平了他的憂(yōu)傷。

  “四十七年真一夢(mèng),天涯流落寸心丹”,元祐四年,他再次遭貶,這次是天涯海角。

  “日啖荔枝三百顆,不辭長(cháng)作嶺南人”,現在的他,已經(jīng)習慣了惠州的恬淡生活,荔枝的甘汁已經(jīng)洗去了世俗的塵垢,他現在只想做個(gè)普通人,每天日出而作,日入而息,人世的險惡,官場(chǎng)的風(fēng)雨再也無(wú)法阻擋他心靈的前進(jìn)。

  臨終前,東坡總結了他的一生:“問(wèn)汝平生功業(yè),黃州儋州惠州”。沒(méi)有了密州出獵的“左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡”,現在的他“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。曠達超然成為別人無(wú)可企及的人生高度,所以在獨處荒僻的瓊州時(shí)他仍熱情吟唱“九死南荒吾不恨,此游奇絕冠平生”。

  “一蓑煙雨任平生”,他仰天一嘯,生命之佩瑤瞬時(shí)飄逸出盈天文地的馨香。盡管時(shí)光跨越千年,我們仍能看到他那飄飄白衣獵獵于風(fēng)中,風(fēng)度翩翩,風(fēng)華絕代。

  一蓑煙雨任平生優(yōu)秀作文初二 27

  題記:在未知的日子里/帶一份瀟灑/帶一份灑脫/帶一份坦然面對(席慕容)

  蘇軾與友人出游,逢風(fēng)雨大作,同行皆狼狽,唯有蘇東坡一臉灑脫,那是因為歷盡風(fēng)霜的他有一顆坦然面對的心;“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”,過(guò)多的期盼竟然成了一種負擔,荊軻的失敗不在于準備得不充分,而在于帶走的太多,成了沉重。

  輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái),我輕輕的揮手,不帶走一片云彩。像個(gè)幽靈,從不為出現做準備,也不因離開(kāi)留下什么,這樣的人生我喜歡。為災難做準備,為風(fēng)雨做準備,為一切可以想到的陷阱做準備,可誰(shuí)又知道,真正的苦難總是以一種你永遠無(wú)法預測變幻的嘴臉出現,你又怎能想到?于是,為了準備,你浪費了享受快樂(lè )時(shí)光;為了準備,你忽略了擁有快樂(lè )的權利。當真正的.災難來(lái)臨時(shí),你卻手足無(wú)措,瞪著(zhù)眼睛,嘆息道:“怎么會(huì )這樣呢?”于是,你很容易想起蘇東坡,那個(gè)在風(fēng)雨中高唱“一蓑煙雨任平生”的豪放男兒。

  畢淑敏有一篇《提醒幸!氛f(shuō)得極好:“我們總是提醒災難,預測災難,為災難做著(zhù)各種各樣的準備,活在戰戰兢兢的負擔里,忽略著(zhù)本該屬于我們的快樂(lè )?晌覀?yōu)槭裁床欢锰嵝研腋D??/p>

  因為害怕失去,不肯去擁有,這是你為失去做的準備;因為害怕流淚,不肯去微笑,這是你為淚水做的準備。沉重的鐵鐐加在了原本濕潤的心上,讓它再也不會(huì )哭泣,你放棄你愛(ài)著(zhù)的人,你放棄愛(ài)著(zhù)你的人,不敢去擁有,不敢被擁有,這難道真是你的準備?為一無(wú)所有做的準備?

  其實(shí),你無(wú)須準備,你所需要的只是帶一顆善良的、真誠的、珍惜的、懂感情的心去善待這個(gè)世界,善待這個(gè)世界里每一個(gè)人,善待每個(gè)人的每一天,在料峭風(fēng)雨中,你就不會(huì )再寒冷。

  一蓑煙雨任平生優(yōu)秀作文初二 28

  回眸赤壁,江水滾滾東流,聆聽(tīng)驚濤拍岸,我結識了你——蘇軾。

  喜歡是沒(méi)有理由的,或許只為了讀你詩(shī)詞時(shí),心靈涌起的震撼,為了你的大氣磅礴。

  曾經(jīng)吟詠你的詞“一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”,也自以為你總是快樂(lè )、灑脫?墒俏医K于知道你的身世,你的才華橫溢而又仕途不順,你的.“一蓑煙雨任平生”。

  我知道,你出生于蘇家,那個(gè)富有智慧的地方。你明哲的父親觀(guān)察你不凡的氣度,賜予你美名“軾”。你也傾注一生把著(zhù)這車(chē)向理想駛去。

  命運卻不眷顧你,你的才華,你的聰慧,你的忠誠均未成為你成功的青云梯,反做了絆腳石。你被一貶再貶,可你,豪放的詞人啊,永遠不會(huì )改變自己。沒(méi)有官爵,但有詩(shī)詞,沒(méi)有榮華,但有書(shū)畫(huà),沒(méi)有權貴,但有百姓。直率的詩(shī)人啊,你守者才氣,守者建功立業(yè)的愿望,為官一方就造福一方百姓。為什么只得望江而嘆“故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)”呢?

  我想,這是命運的安排,你注定是位完美的詞人。

  你的詞猶如你的人生,有喜有悲,有豪放有婉約。我愿在頹廢的時(shí)候高聲朗誦“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”。我愿在江南小鎮思付“春色三分,二分塵土,一分流水。細看來(lái),不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚!

  從你的詞中,我看見(jiàn)你的真誠、單純,滿(mǎn)心抱負卻無(wú)處施展的悲傷。你卻更用你的豁達告訴我“一蓑煙雨任平生”。

  先生的詞在我手中,先生的氣度在我心中。

  我多么希望我也有先生一樣的心境。世事難料,人生無(wú)常,豁達地面對,苦難也就化作珍寶長(cháng)存。

  一衰風(fēng)雨任平生。這句子悲么?恐怕是的。但我以為這是先生慨然回首的心聲。曲調低了,平了,讀出來(lái)時(shí)才是先生那份心境。

  我仿佛瞧見(jiàn)風(fēng)雨之路上走來(lái)個(gè)蓑翁,吟嘯且徐行,自在坦然。

  一蓑煙雨任平生優(yōu)秀作文初二 29

  回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴!}記

  蘇軾一生大起大落,但他并未沉淪,一生為人民做實(shí)事,留芳千古。

  其父蘇洵希望蘇軾不要過(guò)度顯露才能,而蘇軾卻左耳進(jìn),右耳出,以至于有了一個(gè)瀟灑東坡形象。

  蘇軾科舉第二,殿試百年第一,但由于被宋神宗疏遠到了黃州,令其不得簽書(shū)公事。但他沒(méi)有悲觀(guān),沒(méi)有像賈誼做《吊屈原賦》后憂(yōu)悶而死。他遭遇“烏臺詩(shī)案”后,寫(xiě)出了《念奴嬌赤壁懷古》,成為文學(xué)史上的名篇,文學(xué)殿上千年不朽之聲。

  赤壁上,“白露橫江,水光接天”,他只享受江上之清風(fēng),與山間之明月。他沉思,不應“哀吾生之須臾”,更不該“托遺響于悲風(fēng)”。他看到了“大江東去,浪淘盡”,于是想起了“千古風(fēng)流人物”。他雖在黃州種田,但有一膽忠心,愿再為圣上做貢獻。

  他的愿望實(shí)現了,高太后把他調了回去,很快便成為了一名三品大員,卻應不滿(mǎn)與新舊兩黨的抗爭,自愿去杭州任職,然后一曲不復返。于是便有了“蘇堤春曉”、“三潭印月”。

  他被貶海南島,但他沒(méi)有沉淪,而是作詩(shī)、賞景。他在幻想自己的一生能這樣平穩地度過(guò),但他在常州終于咽了最后一口氣。

  蘇軾的一生是傳奇,他曾說(shuō)過(guò):“我上可陪玉皇大帝,下可陪黎民院乞兒”。

  他是豪放的'化身,他沒(méi)有像屈原被貶就唱道“吾愿從彭咸之所居”。

  他也沒(méi)有李煜亡國之后就有“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的愁楚。

  更沒(méi)有李清照“這次第,怎一個(gè)愁字了得”的優(yōu)柔寡斷。

  他不是李白,不會(huì )“須行即騎訪(fǎng)名山”;他不是杜甫,不會(huì )“窮年憂(yōu)黎元,嘆息腸內熱”。蘇軾是蘇軾,有的是激昂,有的是豪放。

  蘇軾的一聲是光輝的歷程,只因他一蓑煙雨任平生。

  一蓑煙雨任平生優(yōu)秀作文初二 30

  跌倒沒(méi)有什么,爬起來(lái)繼續朝前走;失敗沒(méi)有什么,一切都可以從頭再來(lái);成功也沒(méi)有什么,未來(lái)也并不會(huì )因為成功而劃上句點(diǎn)。

  ——題記。

  只要你保持微笑,誤解和仇恨是暫時(shí)的;只要你達觀(guān)待之,批評和嫉妒是暫時(shí)的;只要你追逐夢(mèng)想,煩惱和憂(yōu)傷是暫時(shí)的;只要是堅持不懈,失敗和挫折也終是暫時(shí)的。

  如果說(shuō)人生是一望無(wú)際的大海,那么挫折就是一個(gè)驟然翻起的浪花;如果說(shuō)人生是湛藍的天空,那么失意則是一朵漂浮空中的淡淡的云;如果說(shuō)人生是廣袤無(wú)垠的大地,那么,不幸也只是偶爾的一陣清風(fēng)。

  生活中,罩在我們頭上的光環(huán)和發(fā)生在我們身上的不如意之事就像顏色不一樣的氣泡,無(wú)論好看或者難看,總有一天它會(huì )破滅,與其盯著(zhù)這短暫的東西不開(kāi)心,不如實(shí)實(shí)在在地為理想奮斗。這些虛無(wú)的泡沫便會(huì )變得真切,我們的心靈會(huì )因不懈的'追求和微笑而慢慢的充實(shí)。

  人的一生無(wú)論是處于什么樣的朝代,什么樣的國度,都難免會(huì )遭受風(fēng)雨、不幸和打擊,所以,只要是生活就一定會(huì )經(jīng)歷大大小小的風(fēng)雨,就有可能遭受不幸,那么,又該怎樣面對人生道路上的風(fēng)風(fēng)雨雨?怎樣面對人生中的種種不幸?

  我想,當我們無(wú)法排解時(shí),就讓我們訴諸于心,訴諸文字吧。白居易說(shuō)過(guò)“無(wú)論天涯與海角,大抵心安即是家!鼻f子也說(shuō)過(guò)“順其自然,則無(wú)物不可觀(guān),無(wú)物不可樂(lè )!碧K軾、莊子的灑脫正是從他們內心的坦然中尋找到平衡點(diǎn)的,懂得了這一點(diǎn)我們便了解了該如何在生活中和諧相處。

  因此,人生所有的事情都沒(méi)有一帆風(fēng)順的,只有經(jīng)歷了困難,我們才會(huì )更加成熟,只有經(jīng)歷了風(fēng)雨,我們才會(huì )變得更加堅強,讓我們與生活坦然相對,且行且看,一蓑煙雨任平生。

  一蓑煙雨任平生優(yōu)秀作文初二 31

  當刺眼的光照在臉上時(shí),我冒出了第一個(gè)念頭:這,是在哪兒?

  望著(zhù)天上密密麻麻的烏云,不禁加快了腳步,走著(zhù)走著(zhù),回想起幾天前的日子……

  我還曾記得是如此,我興致勃勃地來(lái)到丞相府上,告訴他,如此改革,必定國家富強,他卻說(shuō):“方案先放在這兒,你先回去吧!笨僧斘以诟霞(dòng)地等著(zhù)時(shí),居然傳來(lái)了貶官的消息,這個(gè)消息對我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是天要塌了一般。

  想起那時(shí)熱血沸騰,結果卻被澆了一盆冷水,先是憤怒,后來(lái)不知怎的`慢慢的,傷心、悲痛占滿(mǎn)了意識,一想起,便覺(jué)得好笑。

  披一身蓑衣,任憑一生風(fēng)雨。我拍了拍身上的蓑衣,哈,下雨了。暴風(fēng)雨來(lái)了,我的這句話(huà)顯得無(wú)力和可悲!澳闼坪醢褎倮褪】吹奶亓!蔽姨痤^,四下張望,尋找說(shuō)話(huà)的人,卻發(fā)現并沒(méi)有人。

  豆大的雨滴密集地打在身上,“成功如朗月照花,失敗如深潭微瀾!币坏斡忠坏斡晁蛟谏砩,打醒了我。

  恍然間,雨落葉停,奇怪,不是春天嗎?“落葉滿(mǎn)空山,何處尋行進(jìn)!边@個(gè)聲音是什么?一件事情的發(fā)生,打斷了我的思緒,一片落葉上面竟刻著(zhù)我曾經(jīng)的夢(mèng)想——做京官,面圣。剛沉迷其中,忽然,葉落到了地上,落葉成片,何處尋行進(jìn)?

  忽然,一片落葉遮住了眼睛,落葉又不見(jiàn)了,只見(jiàn)水流花開(kāi),“空山無(wú)人,水流花開(kāi)!彼坪踹@些事物都正常的不得了,嗯,事事紛紛都很正常,與我有何干?

  “呼”的一聲,身體一下子沖進(jìn)了云霄,“萬(wàn)古長(cháng)空,一朝風(fēng)月!钡(jiàn)明月懸空,腳踏水如鏡,如此安靜,實(shí)在美的享受,一陣狂風(fēng),我一睜眼,刺眼的金光直撲而來(lái),這是哪兒?“坐看云起,臥聽(tīng)潮生”。

  一蓑煙雨任平生,足矣。

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