活出自我作文15篇【推薦】

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編精心整理的活出自我作文，希望對大家有所幫助。

活出自我作文1

　　目標，依實(shí)力而定。

　　遠大的人生目標的確可以催人奮進(jìn)，但倘若這是一個(gè)不切實(shí)際、永遠無(wú)法到達的彼岸，卻只能讓人在旅途中屢遭失敗�，F實(shí)一點(diǎn)，針對自己的實(shí)際情況確定一個(gè)合適的目標，讓自己付出努力后可以品嘗成功的喜悅，而不會(huì )喪失對生活的'信心。

　　拼搏，依體力而行。

　　人生的旅途漫長(cháng)，它需要我們有強健的體魄去穿過(guò)幾十載的光陰，去劈波斬浪，奮力前行。有時(shí)面對洶涌波濤，在你勇敢挑戰之前，請冷靜地思考一下：我能夠戰勝嗎？倘若有幾成把握，的確該放手一搏；如果心中根本沒(méi)底或明知自己不行，就不妨激流勇退�！叭藶榈顿�，我為魚(yú)肉”之時(shí)，倒不如像劉備一樣巧妙脫逃，以謀求日后更大的發(fā)展�！傲舻们嗌皆�，不怕沒(méi)柴燒�！蔽覀円�量力而行，而不是呈一時(shí)之勇，以免落得頭破血流的下場(chǎng)。

　　結果，要欣然接受。

　　很多時(shí)候，總聽(tīng)見(jiàn)身邊的人抱怨：“我如果……就可以……”只可惜上天不會(huì )讓時(shí)間倒流，面對成功亦或失敗，我們要用平和的心態(tài)去接受；假想如何如何，只會(huì )徒增悔恨。坦然接受現實(shí)，從中總結經(jīng)驗，吸取教訓，前事不忘，后事之師，才能吃一塹長(cháng)一智。面對半杯水，與其哀嘆“只有半杯了”，不如欣喜“還有半杯呢”。

　　哲學(xué)家維特根思坦說(shuō)：“我貼在地面步行，不在云端跳舞�！背蔀槭澜缡赘�，獲得諾貝爾獎，或載入史冊萬(wàn)古流芳，非我所能達到。于我，有切實(shí)的目標，盡可能拼搏進(jìn)取，淡然看花開(kāi)花落，腳踏實(shí)地，從從容容生活。

活出自我作文2

　　“一簞食，一瓢飲，在陋巷”，有人“不堪其憂(yōu)”，有人則“不改其樂(lè )”。大學(xué)，是我們進(jìn)入社會(huì )的最后一門(mén)課程，而大學(xué)的環(huán)境則起著(zhù)舉足輕重的作用。我認為，一種較為艱苦樸素的環(huán)境，是出彩人生的必需品。

　　艱苦樸素，更能鍛煉一個(gè)人的處事能力。如果說(shuō)人是一艘帆船，那艱辛苦難便是風(fēng)，風(fēng)越大，船便越快�！段饔斡洝分袑O悟空一行人，閱盡世間魑魅魍魎，美女畫(huà)皮，不斷歷練，九九八十一難后終達極樂(lè )世界，取得真經(jīng)；“氫彈之父”于敏老先生，在中國科技尚且落后的時(shí)代，無(wú)需任何高端工具，手持一個(gè)算盤(pán)，夜以繼日地敲撥，敲出中國第一顆氫彈，撥出史上一大里程碑。他們身上所迸發(fā)的光芒，耀眼奪目，照亮了那本應暗淡無(wú)光的世界。

　　“生命的歌唱者”夏蟬，它們的一生，不過(guò)一輪春秋的變遷，他們用一生的廝守，換來(lái)滿(mǎn)腔的自豪。小小的'昆蟲(chóng)尚是如此，更何況人？誠然，我們即將步入小康社會(huì )，生活水平有了質(zhì)的提高，但我們更應該不忘初心，因為艱苦樸素，歷經(jīng)磨難才能使我們成長(cháng)。

　　舒適圈，是惡臭萬(wàn)般的泥潭。一個(gè)人倘若長(cháng)期生活在自己的舒適圈，缺少磨練，那便成了“易碎品”，只能被人捧在手心，缺少屬于自己的天地。曾幾何時(shí)，“巨嬰”一詞逐漸出現在我們的視野中，本應風(fēng)華正茂的少年，生活自理能力卻如同一個(gè)嬰兒。而歸根結底，便是他們所處的舒適圈讓他們缺少磨練，最終墮落。

　　晚清，一直是華夏之殤，閉關(guān)鎖國，王侯將相醉生夢(mèng)死，沉醉于昨日的大唐盛世，殊不知這個(gè)世界百舸競發(fā)，日新月異，而自己已經(jīng)與時(shí)代嚴重脫軌，以致于成為俎上魚(yú)肉，任人宰割。如果清朝統治者能夠早日覺(jué)醒，跳出這個(gè)舒適圈，便能書(shū)寫(xiě)不一樣的歷史�？梢�(jiàn)，一個(gè)人，若能做到“歷經(jīng)萬(wàn)般紅塵劫，猶如涼風(fēng)輕拂面”，便能在這個(gè)社會(huì )闖蕩出屬于自己的天地；而一個(gè)國家，若能如圣賢所言之“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )”，便足以興國安邦，國泰民安。

　　艱難樸素，歌唱別樣人生。人的一生，若缺少了艱難樸素，則會(huì )顯得枯燥無(wú)味�！扒叭嗽詷�(shù)，后人乘涼”，在這個(gè)高速發(fā)展的新時(shí)代，我們身為一代新青年，豈能坐享其成，潦草過(guò)完一生�！盁o(wú)冥冥之志者，無(wú)昭昭之明；無(wú)惛惛之事者，無(wú)赫赫之功”我們要做的，是傳承前任艱苦樸素的精神，在苦難中磨練自己，在時(shí)代的藍圖留下浩蕩的一筆。

　　艱難樸素，厚積薄發(fā)，即使身處陰溝，也能仰望星空，即使身處黑暗，也能找到炬火，即使平平庸庸，也能活出自我。

活出自我作文3

　　楊絳曾說(shuō)，世界是自己的，與他人無(wú)關(guān)。我想也是。

　　很多人太顧及他人的眼光，想令所有人滿(mǎn)意，讓所有人喜歡，看別人的眼色過(guò)日子，迷失了自己，失去了自我。這樣真的好嗎？

　　世界之大，人的意見(jiàn)各不相同。眾口難調，我們?yōu)槭裁匆�去逢迎他人而生活？得到眾人的喜�?ài)又如何？

　　世界是自己的，與他人無(wú)關(guān)。這句話(huà)于我來(lái)說(shuō)甚好，但一定有人覺(jué)得太自我�？晌蚁�，每個(gè)人都該為自己而活，活出自我，活出個(gè)性，不該顧及他人的眼光過(guò)日子。若是好的便堅持不懈，若是不好便知錯就改。

　　人的生命如此短暫，且只有一次，我們若是為他人的想法與眼光而活，找不到自我，隨波逐流，一貫地跟從大眾潮流，那么生活該有多么無(wú)趣。

　　我們該有自己喜愛(ài)的歌曲，喜愛(ài)的.歌星，自己的穿衣風(fēng)格，自己的生活規律與習慣，而不是唯唯諾諾，不知道自己喜愛(ài)什么，適合什么風(fēng)格。若是這樣，那么你就注定會(huì )孤獨。

　　沒(méi)有人會(huì )真正喜愛(ài)沒(méi)有主見(jiàn)的人。隨風(fēng)倒，他人如何看待？這樣的問(wèn)題你一定想過(guò)多遍，但是沒(méi)有答案。

　　在沒(méi)有涉及他人利益時(shí)，無(wú)需管他人如何看待，畢竟生活是自己的，并不是過(guò)給別人看，喜愛(ài)你的人會(huì )指出你的缺點(diǎn)并且包容你，不喜愛(ài)你的人，你連多說(shuō)一句都是錯，如何去迎合？所以我們要活得精彩，活出自我，不必為了不相干的人使自己勞累。

　　我們只要做好自己該做的事，努力完成自己的任務(wù)那便很不錯了。

　　世界是我們的，與他人無(wú)關(guān)！

活出自我作文4

　　王爾德曾說(shuō)：“只有不快樂(lè )的人才想知道未來(lái)�！蔽磥�(lái)對于我們而言是變幻無(wú)窮的，你永遠也不會(huì )知道下一刻究竟會(huì )發(fā)生什么，因而對未來(lái)的過(guò)多考慮實(shí)在是沒(méi)有任何必要，對未來(lái)考慮的太多，只會(huì )讓今天你能夠掌握的時(shí)間大把的流逝。

　　活在未來(lái)的的人只會(huì )白白耗費自己的時(shí)間，做一個(gè)所謂的大夢(mèng)想家，但是夢(mèng)想終歸是夢(mèng)想，倘若沒(méi)有今天的努力，永遠也不會(huì )變成現實(shí)。喬布斯說(shuō)過(guò)：“我們每個(gè)人的生命有限，我們不應該活在別人的.世界里�！彼�奉行了這一理念，他沒(méi)有活在別人的世界里，他用自己的雙手改變了世界，他活在今天，沒(méi)有活在明天，也沒(méi)有活在未來(lái)。

　　現在的我們，正面臨著(zhù)最好的時(shí)機，我們不應該寄希望于未來(lái)，現在的我們就是最好的我們，我們應該抓住當下，或許我們不太能像喬布斯一樣改變世界，但我們可以改變我們自己，我們可以憑借著(zhù)今天的努力去活出那個(gè)我們想象中的自己，而不是僅僅在那里白日做夢(mèng)。

　　最后送給大家一句柯艾略的話(huà)：“我在時(shí)間的洪流中奮勇前進(jìn)我已無(wú)暇顧及背后的是非議論，無(wú)暇回首過(guò)去，只為自己驕傲�！苯裉斓奈覀円矐�該為自己驕傲，抓住今天，活出自我。

活出自我作文5

　　沒(méi)有花香，沒(méi)有樹(shù)高，我是一棵無(wú)人知道的小草；即使沒(méi)有花香，沒(méi)有樹(shù)高，我也要活出自己的色彩。

　　——題記

　　彩虹發(fā)之于陽(yáng)光，卻截然不同于陽(yáng)光。這是為什么？因為彩虹活出了自我。光還是那束光，卻不同于那束光。陽(yáng)光是普遍存在的，而彩虹卻是不常出現的。直接來(lái)說(shuō)，是折射，因為折射陽(yáng)光活出了自我。

　　也許是人們的心理在作怪，在父母的眼中，孩子是別家的好；在我們的眼中，還是別人優(yōu)秀。久而久之，一種類(lèi)似于自卑的心理產(chǎn)生了。于是，許多人學(xué)會(huì )了仰望，卻忽視了自己，失卻了個(gè)性，便是永遠追逐別人，永遠都成不了領(lǐng)跑者。其實(shí)，我們每個(gè)人都可以活出自我，做生活的主角！

　　榜樣在人們心中是追逐的對象，可為什么追逐別人的腳步卻不去探尋自己的道路呢？創(chuàng )新已成為現代生活的主角，其實(shí)這又何嘗不是活出自我呢？如果沒(méi)有創(chuàng )新，哪有今天的比爾蓋茨和他的微軟公司、window系統呢？如果沒(méi)有創(chuàng )新，哪來(lái)今天喬布斯炙手可熱的“蘋(píng)果三件套”呢？生活的進(jìn)步來(lái)源于創(chuàng )新，那么敢于創(chuàng )新的人是不是活出了自我呢？也許他們天資平平，也許他們在某些方面遠遠不如他人，但是他們敢于獨辟蹊徑，敢于走別人沒(méi)走過(guò)的路，于是今天他們是生活的主角，甚至是他人生活的主角。

　　創(chuàng )新使一部分人活出自我，因為形成的內涵就是活出自我，而活出自我，就要發(fā)現自我，突破自我。

　　仰望天空不如腳踏實(shí)地，崇拜他人不如活出自我。許多有才有藝的人成為許多人生活的`焦點(diǎn)，現實(shí)中也確實(shí)如此，學(xué)校中許多同學(xué)多才多藝，讓不少同學(xué)羨慕不已，有些同學(xué)甚至認為“我不如他”。其實(shí)，也許你會(huì )發(fā)現會(huì )跳舞的同學(xué)唱歌不如你，會(huì )下棋的同學(xué)在運動(dòng)場(chǎng)卻處于下風(fēng)……人總有可取之處，當你找到了閃光點(diǎn)時(shí)，你就成為了生活的主角。不要相信命運，可知道丑小鴨也會(huì )有變成白天鵝的時(shí)候，何況你還不是丑小鴨。每個(gè)人都有屬于自己的天空，相信你會(huì )刻畫(huà)出最美的彩虹。

　　鉆石是地球上最硬的物質(zhì)，而打磨鉆石需要什么？答案是鉆石。是的，人生也如此，人的一生其實(shí)就是自己對自己的打磨。當你勇于發(fā)現自己，突破自己，自然就煥發(fā)不一樣的光芒。

　　彩虹之所以絢爛，是因為經(jīng)過(guò)了水珠的折射，折射就是它發(fā)現自我，造就自我的過(guò)程。所以，活出真正的自己，做生活的主角吧！沒(méi)有永遠的榜樣，只有永遠的自己……

　　小小的天有大大的夢(mèng)想，總有一天我會(huì )找到屬于我的天。

　　——后記

活出自我作文6

　　水，寧靜致遠，以柔克剛，這是它的自我；花，傾葉芬芳，無(wú)私奉獻，這是它的自我；鳥(niǎo)，崇尚自由，搏擊長(cháng)空。這是它的自我。

　　無(wú)論是水，是花，還是鳥(niǎo)，它們都以自我的個(gè)性呈現于大自然中，他們張揚自我的個(gè)性，展現自我，活的異彩紛呈。的確，大千世界的.生靈因個(gè)性自我而顯得生機勘勃。正是它們活出了自我，才有了“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”的壯美，才有了“梧桐更兼細雨”溫柔，才有了“萬(wàn)物霜天競自由”的黃金盛世！

　　物亦如此，人何以堪。

　　司馬進(jìn)，忍辱負重，以頑強不屈著(zhù)成《史記》；朱自清，寧肯餓死也不肯領(lǐng)美國的救濟糧；魯迅，橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。他們掙脫出世俗的雜憂(yōu)，張揚個(gè)性，活出自我。為后來(lái)者留下前路的印跡。在如今物欲橫流的世界里，人們因熱衷追逐于錢(qián)權名譽(yù)而不斷在黑暗中迷失了自我。那些黑暗者將他們自譽(yù)為“長(cháng)大懂事”不過(guò)是憑借著(zhù)多吃幾年的飯的優(yōu)勢去抹殺那此未成長(cháng)的光明罷了。

　　明月高懸映古今，面對多元競爭的社會(huì )現實(shí)、我們也應張揚個(gè)性，活出自我。張揚自己的個(gè)性，不是刻意地炫耀自己而是實(shí)事求是地肯定自己，這是我們實(shí)現鴻鵠之志的必由之路。因為今天的社會(huì )需要自我的表現，需要個(gè)性的創(chuàng )新。在忽明忽暗的天空里活出本真的我，假如人人都“遵規倒矩”，那么世界將會(huì )是一個(gè)機械的世界，渾然一色，毫無(wú)生機。我羨慕陶淵明。面對世俗的污濁，官場(chǎng)的混沌。他依然棄官返鄉，“不為五斗米折腰向鄉里小兒�！痹谶@腐朽的世界中，采菊東籬，清凈自我。但我認為，不應該去躲避這股污流。而應奮然前進(jìn)。修行自身，“任你千變萬(wàn)化，我亦屹然不動(dòng)；管你三千弱水，我亦獨取一瓢；縱你天花亂墜，我亦獨守信仰；隨你同流合污，我亦堅守本心�！弊詈笞屪约鹤兊脧姶笃饋�(lái)。手舉光明之刃，斬滅這股陰暗，任他先前有多么恣意驕橫，往后都將不復存在。所以，現在的我們，便只能遵守這些“規矩”，但那顆純潔至真的本心依舊不變，待到羽翼豐滿(mǎn)，尖牙磨利時(shí)，便是雷霆出擊，蕩盡一切污濁。

　　要想成就非凡的大業(yè)，就要使用非凡的手段，又有誰(shuí)甘愿庸庸碌碌地度過(guò)一生。萬(wàn)古留名，惡名總比沒(méi)有名強！古言道：殺人放火金腰帶，修橋補路無(wú)尸骸。人無(wú)橫財不富，馬無(wú)野草不肥，殺一人為罪，斬千人為惡，屠百萬(wàn)為雄！我們無(wú)論如何也不可泯滅本性，因為個(gè)性是人生的靈魂�；畛稣嬲�的自我，為社會(huì )帶來(lái)真正的光明！

活出自我作文7

　　標簽如同一個(gè)鏡頭，將你的人生限制在那幾平方厘米的相框內。這狹小的地域，如何夠我們施展？標簽化的人生只會(huì )帶來(lái)千篇一律，精神匱乏。人們多半處于“為了適應同一種時(shí)代氛圍，強迫自己失去了自己”，世人大多認為仕途與名利是人生的標簽，于是人們開(kāi)始削去自己的棱角，成為大眾化的存在，以干澀的心靈四處漂泊，正如東野圭吾所說(shuō)，被貼上標簽的人，只能等待自己應得的人生”，等待他們的，只會(huì )是被時(shí)光洪流淹沒(méi)的注定命運。

　　撕掉標簽，去實(shí)現自己的人生價(jià)值。

　　尼克胡哲曾說(shuō)過(guò)“人生不設限�！比松鷽](méi)有那么多的條條框框，也沒(méi)有那么多的形形色色標簽，關(guān)鍵在于活出自己的獨特。即使是世界最平凡的的人，也可以活成不平凡的存在。

　　鐘揚，撕掉繁華世俗的標簽，用四萬(wàn)顆種子彰顯自己的'人生價(jià)值�！耙活w種子可以造福萬(wàn)眾蒼生�！彼�用15年的光陰，在西藏收集種子，豐富了人類(lèi)的“種子方舟”，填補了世界種質(zhì)資源里西藏的空白，他以他的行動(dòng)告訴人們人生的價(jià)值不是拘于大眾標簽，而是甘于寂寞，為世間默默奉獻。他就這樣在有限的時(shí)間里，活出了生命無(wú)限的價(jià)值，與他所熱愛(ài)的藏波羅花一樣開(kāi)在西藏的每一個(gè)角落，開(kāi)在人們的心間。

活出自我作文8

　　北島曾說(shuō)：“那時(shí)候，關(guān)于夢(mèng)想，關(guān)于愛(ài)情，關(guān)于穿越世界的旅行，如今我們深夜飲酒，杯子碰到一起，全是夢(mèng)破碎的聲音�！�

　　當我們在燈紅酒綠的生活里沉醉不醒，當我們在光怪陸離的社會(huì )里迷茫徘徊，當我們被物欲橫流的亂象擊倒在現實(shí)面目猙獰的臉孔下，有什么還能支撐那顆風(fēng)雨飄搖里的心？有什么還能將靈魂拯救，讓靈魂在這攤污泥之上開(kāi)出一抹清蓮呢？九把刀用他的電影《那些年，我們一起追過(guò)的女孩》告訴我們是青春年少的夢(mèng)想與激情。70歲的修筆老人告訴我們是用生活的樂(lè )趣經(jīng)營(yíng)人生。但他們所詮釋的卻是同一個(gè)定義，那就是讓人生活出自我，活出精彩。

　　小流不必驚嘆于大海的汪洋，因為它知道它的使命是將埋藏于地底的源頭匯入那一望無(wú)際的`深藍，它樂(lè )于這樣的奔波；群星不必驚羨于月亮的皎潔，因為它知道它的存在是將蒼穹點(diǎn)綴光芒，指引地上的行路人，它甘于這樣的默默無(wú)聞，人生亦是如此。張九齡說(shuō)：“草木有本心，何求美人折�！泵總�(gè)人都有其存在價(jià)值，都有其不同的人生所求，正如修筆老人所說(shuō)：“我活了70歲，我知道我最需要啥”人生本就是個(gè)追求自我完善的過(guò)程，若是一味地趨炎附勢，屈從于無(wú)休止的欲望，那么人生該往哪里找尋一片安靜的樂(lè )土呢？古語(yǔ)云：知足常樂(lè )。唯有時(shí)刻清楚所想所要的人，方能活出自我，活出精彩。

　　席慕蓉說(shuō)：“消失了的是時(shí)間，累積起來(lái)的也是時(shí)間�！蔽覀儫o(wú)法苛求人生的長(cháng)短，但我們卻能實(shí)現在有限的人生里無(wú)限的自我價(jià)值。馮驥才有言：“彈滿(mǎn)人生的鍵盤(pán)，才有靈魂的厚度�！�70歲老人果斷放棄更好的物質(zhì)享受，而是追求精神的享受，他的追求讓靈魂呈現更加飽滿(mǎn)的姿態(tài)，他讓他的70歲活出了非凡的意義。所謂人各有志，無(wú)論志向高低，但凡是對夢(mèng)想的堅守就是種可貴的品質(zhì)。多少人現實(shí)的財務(wù)赤字下低下了頭彎了腰，成了金錢(qián)的奴仆，他們忘了初衷，忘了開(kāi)始的那些關(guān)于理想的固執，如今，他們落入了輪回的泥沼里，艱難喘息，疲憊生活。

　　活出自我，用夢(mèng)想作帆，用時(shí)光搭載我們人生的精彩！讓我們繼續那時(shí)候關(guān)于夢(mèng)，關(guān)于愛(ài)情，關(guān)于穿越世界的旅行！

活出自我作文9

　　沒(méi)有藍天的深邃，可以欣賞白云的飄逸；看不到大海的壯闊，可以領(lǐng)略小河的細流；失去一帥氣的伴侶，可以找尋一溫柔的男友。在這蕓蕓眾生變幻無(wú)常的社會(huì )里，沒(méi)有絕對，只有平衡。禍兮福所依，福兮禍所伏。

　　我們在失去某物、某人或某一段感情時(shí)，天地之間、萬(wàn)物之間已孕育著(zhù)一份新的感情，來(lái)彌補你失去的部分。正驗證了，舊的不去，新的'不來(lái)。我不喜歡墨守成規，但我也不喜歡千變萬(wàn)化。我喜歡在失去中找尋快樂(lè )，充實(shí)人生，豐富感性。同樣，我喜歡在得到中，體味失去時(shí)的青澀。失去后，追悔莫及，但又不能做任何補償的滋味，無(wú)奈。生活待人是平等，在你得到美貌的同時(shí)，你將失去與之成正比的智慧。在你得到快樂(lè )的同時(shí)，痛苦正虎視眈眈的盯著(zhù)你。所以說(shuō)，人的心房住著(zhù)兩位客人，痛苦與快樂(lè )。你太快樂(lè )了，會(huì )吵醒沉睡著(zhù)的痛苦，當你太痛苦時(shí)，快樂(lè )會(huì )隨時(shí)降臨到你身上。

　　你得到了陽(yáng)光的明媚，同時(shí)你也失去了月光的皎潔；你得到了愛(ài)人的溫情，同時(shí)你也失去了異性朋友的關(guān)愛(ài)；你得到了科學(xué)家的精密，但你同時(shí)也將失去文學(xué)家的浪漫。人生如此，國際形勢更是如此。美國得到了伊拉克豐富的石油；同時(shí)，讓布什忙得焦頭爛額，讓美國士兵失去原有的快樂(lè )，整天生活在提心吊膽、精神高度緊張的伊拉克，面對一個(gè)個(gè)面黃肌瘦，一不留神就與你同歸于盡的伊拉克人。

　　伊拉克人民在失去國土、尊嚴和最基本的生命問(wèn)題都無(wú)法保障的情況下，他們得到的是在患難中，遭受到侵犯時(shí)，伊人民是如此的團結一致，是如此的熱愛(ài)自己的家園，自己的首領(lǐng)，特別是一些生活在國外已過(guò)著(zhù)豐衣足食的伊拉克人民，聽(tīng)到自己國家遭受別國的侵犯，都義無(wú)返顧的舉家回國，與全國人民同甘共苦。我想，此時(shí)的美國多少有點(diǎn)后悔了吧！是否從沒(méi)想過(guò)外表如此脆弱不堪的伊拉克，會(huì )如此堅強的與他們作殊死拼搏。有得必有失，有失必有得！這就是生活，這就是人生，在我們?yōu)槭�去某人而傷痛時(shí)，不妨想想，在不久的將來(lái)你將會(huì )得到什么；在我們在為得到某物而欣喜若狂時(shí)，不妨回想一下為此而付出的代價(jià)。愿人們都能用理性的頭腦，在失去與得到中，平衡得失，找到最佳的平衡點(diǎn)，活出一個(gè)精彩的自我。

活出自我作文10

　　當生活中各種問(wèn)題來(lái)臨時(shí)，你會(huì )去做那個(gè)敢于第一個(gè)吃螃蟹的人嗎？在我們班中，既然現在已是炎炎夏日，但百分之八十以上的同學(xué)還是穿著(zhù)秋季校服，更有甚者長(cháng)袖長(cháng)褲，儼然一副入秋的樣子。問(wèn)他們?yōu)槭裁床淮┒萄澴�？回答十分統一：別人沒(méi)穿，我穿了就更異類(lèi)。

　　這樣的事還有很多，例如交試卷時(shí)，不敢第一個(gè)上去，大家都有等誰(shuí)先交后我再交的心理；去醫務(wù)室也總是叫上四五個(gè)人，說(shuō)是別人都半個(gè)班過(guò)去，自己一個(gè)人太尷尬。仿佛和大家不一樣就是不對的，就是觸犯了憲法。久而久之，大家就成為了那海草舞中的海草，隨波逐流，無(wú)上進(jìn)心，這種行為堪比明清的八股取士，先秦的焚書(shū)坑儒。

　　那么如何去應對這種思想？我認為應適當的與世隔絕。此話(huà)怎講？意思是你把那些散發(fā)這種思想的人的微信、QQ設置為免打擾，“選擇性眼疾”，做好自己。當你夠強大，有能力對他們說(shuō)不時(shí)，對他們說(shuō)這樣不對，應像我一樣去努力，拼博時(shí)，你再重新與世界確立聯(lián)系，同時(shí)你要有一顆強大的內心和一個(gè)淡然的心態(tài)，對冷嘲熱諷一笑而過(guò)，對金玉良言銘記于心，讓自己明白，你要為自己而活，不要活在他人的眼光下，走自己的路，讓別人說(shuō)去吧。

　　今天我們能在電燈下學(xué)習看書(shū)，要感謝一個(gè)人——愛(ài)迪生。他發(fā)明了白熾燈，而他發(fā)明的過(guò)程就不多說(shuō)了，三千多次的失敗，希望一次又一次地破滅，命運一個(gè)又一個(gè)的玩笑，別人冷眼相對，譏笑挖苦，都沒(méi)能讓他放棄。他在昏黃的.油燈下，不舍晝夜地實(shí)驗、觀(guān)察。雖然他處于被昏暗油燈照亮的屋中，但他心中已經(jīng)是被電燈點(diǎn)亮了，人窮志不窮，屋暗心不暗。當電流通過(guò)那短短一小燈絲時(shí)，當光亮將黑暗驅散時(shí)，他便青史留名，成為了萬(wàn)人敬仰的英雄，而那些取笑他、打擊他的人，則成為了一顆微小的石頭，被人遺棄在通向光明的路上。

　　生活總是讓我們遍體鱗傷，但到最后，那些受傷的地方，都成為了我們最強壯的地方。受傷不怕，傷口代表著(zhù)弱點(diǎn)，只怕你沒(méi)有勇氣去愈合它。正如海明威所說(shuō)，當傷口愈合后，它便不是傷口，而是你的長(cháng)處。只有這樣堅持自我，自信打不死的態(tài)度，我們才能在排擠和輕視中活出自我。

活出自我作文11

　　看見(jiàn)一些人，看見(jiàn)一些事，很多很多的時(shí)候已經(jīng)不是我們自己的本實(shí)想法了，有時(shí)會(huì )很茫然，很無(wú)奈，但是我們只能遮掩這一切的一切，太多的東西讓我們心虛，我們害怕，真的，我們其實(shí)好恐懼……

　　不懂不懂，很的不懂，好難好難，真的好難……

　　隨著(zhù)我們的長(cháng)大，我們失去了太多的過(guò)去，失去太多的不自由，我們越來(lái)越拘束，我們不懂，或許，我們變了，變得成熟，可是那又怎么樣呢？我們失去了自真，我們不快樂(lè )……我們找不到過(guò)去的自我……

　　可怕的人，看見(jiàn)他后我們會(huì )很乖，很聽(tīng)話(huà)，可事實(shí)上并不是那樣的，我們有時(shí)候很討厭他，有一種無(wú)可奈何的.心情去接受他，可他呢？為什么老要壓著(zhù)我們，看著(zhù)他來(lái)，我們會(huì )專(zhuān)心的聽(tīng)講，看著(zhù)他來(lái)，我們會(huì )停下嬉戲，我們要看他的臉色，我們畏懼他……為什么？難道對我們好就一定要對我們這么嚴肅嗎？我們寧愿不要。我不懂……

　　或許，時(shí)間的洗滌可以改變這些，但是會(huì )讓我們越來(lái)越失去真正的自我，好想好想自由……真希望有陶淵明的世外桃源，或許……哪里的一切都是美好的……一切都是美好的……

　　好想好想……

活出自我作文12

　　創(chuàng )客是什么？我真的不懂。百度說(shuō)：“創(chuàng )客（Mak—er）創(chuàng )指創(chuàng )造，客指從事某活動(dòng)的人，創(chuàng )客本指勇于創(chuàng )新，努力將自己的創(chuàng )意變?yōu)楝F實(shí)的人！”老師說(shuō)只要與創(chuàng )新、發(fā)展有關(guān)的都屬于創(chuàng )客！

　　于是，我的思緒回到那年媽媽的生日那天，我豪氣地對媽媽說(shuō)：“媽媽你喜歡什么？我有錢(qián)，你喜歡什么我送給你！”我以為媽媽會(huì )很開(kāi)心，可媽媽想了想說(shuō)：“只要是你做的我都喜歡！”是啊，錢(qián)也是大人給的，用別人的錢(qián)買(mǎi)來(lái)的東西怎么能表達自己的心意呢！這可難壞了我，我想了很久都不知道該如何表達自己的心意�！皩α宋以趯W(xué)校參加了衍紙課，我可以給媽媽親手做一個(gè)禮物�！毙睦镞@么想，行動(dòng)也隨心而始。

　　于是我開(kāi)始我的創(chuàng )造，為了做衍紙，我比平時(shí)更積極，作業(yè)盡量在學(xué)校做完，回家預習完新課后關(guān)上門(mén)，就開(kāi)始我的手工大作戰！我用五彩的紙條做出美麗的胸花和精致的發(fā)卡，等我把他們小心翼翼地放進(jìn)準備好的小盒子之后，我興奮不已，我用絲帶打出美麗的`蝴蝶結，把它捧在手中，送給媽媽時(shí)，媽媽兩眼放光，看到禮物后，驚喜的說(shuō)：“這是我收到最好的禮物！”我想這是創(chuàng )客帶來(lái)的幸福！

　　創(chuàng )客是用心觀(guān)察，動(dòng)手實(shí)踐，用自己的創(chuàng )造改變自己的生活！我們身邊都存在創(chuàng )客，需要創(chuàng )客。他就像陽(yáng)光帶來(lái)雨后的彩虹！發(fā)現美麗事物，活出精致人生，從創(chuàng )客開(kāi)始！

活出自我作文13

　　當今這個(gè)物欲橫流的社會(huì )，人們不得不將心中那最真實(shí)的情感埋藏在心里。不管是學(xué)生、待業(yè)青年亦或者是上班族，每天從一覺(jué)醒來(lái)就不得不全身心的投入到學(xué)習或者工作中去。這些時(shí)刻，我們總是打著(zhù)為了理想奮斗的幌子不斷的努力�？墒胫�這所謂的理想背后隱藏的卻依舊是物質(zhì)與金錢(qián)的'面孔······

　　如今這個(gè)社會(huì )，逼迫著(zhù)我們活出一種停不下來(lái)的節奏，因為我們一旦停下來(lái)，就意味著(zhù)下一秒會(huì )被淘汰。

　　這樣的生活，讓我們不得不將最真實(shí)的一面隱藏，毫不夸張地說(shuō)，我們就像行尸走肉般地活著(zhù)，也許有很多時(shí)候我們想停下來(lái)，但不允許，社會(huì )不允許，時(shí)代不允許。

　　社會(huì )就是如此的現實(shí)，幾乎所有人都是戴著(zhù)有色眼鏡來(lái)審視這個(gè)社會(huì )，讓我們活不出心中最真實(shí)的色彩。人們開(kāi)始變得不在意你心中是否存有一方凈土，人們更在乎你是畢業(yè)于清華還是藍翔，是白領(lǐng)還是藍領(lǐng)。

　　我們很渺小，渺小到無(wú)法改變這個(gè)殘酷的事實(shí)。沒(méi)錯，現實(shí)就是如此殘酷，殘酷到我們不敢去面對甚至直視，于是乎，小說(shuō)成為了人們在逆境中的慰藉。小說(shuō)或許只是談天侃地，書(shū)中所述全都是無(wú)稽之談，可人們不會(huì )去在意，因為人們不過(guò)是想單純地逃避現實(shí)，從小說(shuō)中找到找到自己那份薄弱的存在感。

　　現實(shí)中我們軟弱無(wú)能，在小說(shuō)里我們可以強大無(wú)畏；在現實(shí)中我們得不到關(guān)注，但在小說(shuō)里我們會(huì )萬(wàn)眾矚目；在現實(shí)中我們只能夠一輩子背負著(zhù)窮矮挫的稱(chēng)號茍且偷生，而在小說(shuō)里我們卻能活得風(fēng)光無(wú)限······

　　也許，我們是在自欺欺人�？韶熑卧谡l(shuí)？殘酷的現實(shí)必然首當其沖！我們需要的不多，不過(guò)是小說(shuō)里那一絲虛假的安慰，可安慰過(guò)后，放下了小說(shuō)，一切又回到了現實(shí)······

　　我尚且才疏學(xué)淺，沒(méi)有能力說(shuō)對現實(shí)持批判態(tài)度，更不是去支持在現實(shí)中不得志的人去沉迷小說(shuō)。我只是希望社會(huì )能改變，人們的目光能改變，人們的目光能改變，平等看待每一個(gè)人，讓每一個(gè)人感覺(jué)自己活得有意義，有價(jià)值，而不會(huì )為了功名利祿的失之交臂而憎恨社會(huì )，厭惡社會(huì )······

　　其實(shí)只要活出自己的色彩，開(kāi)心就好。不求萬(wàn)事盡如人意，但求無(wú)愧我心。這樣活著(zhù)，豈不是更好？

活出自我作文14

　　人生一世，重要的并不在于能茍延殘喘活多久，而在于能否在一波接一波的洪流與沖擊中活出自我。

　　活出自我是一種勇氣。使人在一次次變故與打擊中傲然獨立�；厮輲资�年前的周樹(shù)人，在日軍進(jìn)犯、軍民結伴潰逃的當口，他在燕園里悠然地品著(zhù)香茗，環(huán)視著(zhù)大學(xué)中的藏書(shū)。面對沖入校園、四處揚威的日軍，他毫無(wú)畏懼，漠然相視。又有人造勢說(shuō)他親日，驟然而至的莫須有的罪狀，一輪又一輪的刺殺，他緘口不言，逆來(lái)順受。他歷經(jīng)苦難，但他的心靈卻始終堅毅——任爾東西南北風(fēng)，我就是我，我仍是我。于是，當人們終于撥開(kāi)時(shí)代的迷霧打算接近他時(shí)，他早已含笑而待，一花一世界的文筆，動(dòng)人的文思給人們帶來(lái)穿越陣營(yíng)的'永恒的美。世上有無(wú)數種勇氣，可惟有活出自我這一種來(lái)得豪邁、持久。 活出自我是一份堅持。任憑風(fēng)雨喧囂，我自巋然堅守本心。初入美職籃時(shí)，林書(shū)豪并不受人待見(jiàn)。

　　好比菜場(chǎng)里代替一角錢(qián)的一把蔥——他只是個(gè)無(wú)足輕重的添頭。但林書(shū)豪卻拒絕人們的輕視甚至是無(wú)視。他可從來(lái)不把自己當作可有可無(wú)的角色，并且堅持認為自己會(huì )有球星的前途，平步青云只是時(shí)間問(wèn)題。他忍耐，他期盼，他等待——他堅持。機會(huì )屬于堅持不懈的人，好運亦然。在苦撐一年多后，林書(shū)豪獲得了在尼克斯隊升任首發(fā)的機會(huì )。此時(shí)機會(huì )已至，只待他在電光火石間閃耀全場(chǎng)。于是“林風(fēng)暴”席卷全球，他成為了這個(gè)時(shí)代的英雄乃至于一枚精神圖騰�；畛鲎晕�，守住自我，總有云淡風(fēng)輕日出時(shí)。

　　活出自我更是一種挑戰。生命不息，挑戰便從未停止。喬布斯的獨特并不在于他的財富，也并非全然體現在他的產(chǎn)品上，而更多的是展現在他在對于自我的詮釋的挑戰征途上的永不停滯的步伐。他曾面臨過(guò)無(wú)數意外——生母拋棄，學(xué)業(yè)受阻，公司解體，產(chǎn)品滯銷(xiāo)……但面對接踵而來(lái)的挑戰他無(wú)所畏懼。他用自己的心靈與意志充分地活出自我，對抗逆境。于是 “I”系列產(chǎn)品橫空出世，蘋(píng)果引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)代的潮流。而喬布斯呢？他的收獲遠不止此，他已將自己推向世界，推向人們頂禮膜拜的圣殿�；畛鲎晕易詫俨灰�，可當我們直視這樣一次又一次的挑戰時(shí)，把握便在我們的指間從不曾流散。

　　任爾東西南北風(fēng)，活出自我象征著(zhù)一種勇氣；守得云開(kāi)見(jiàn)日出，活出自我代表了一份堅持；長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，活出自我是次次必勝的挑戰。

活出自我作文15

　　水，寧靜致遠，以柔克剛，這是它的個(gè)性;

　　花，傾吐芬芳，奉獻自我，這是它的個(gè)性;

　　鳥(niǎo)，崇尚自由，搏擊天空，這是它的個(gè)性。

　　無(wú)論是水，還是花，抑或是鳥(niǎo)，它們都以自我的個(gè)性展現于大自然中，他們張揚自我的個(gè)性，展現自我，活得異彩紛呈。

　　的確，大千世界因個(gè)性的存在充滿(mǎn)了勃勃生機。正是有了個(gè)性的裝點(diǎn)，才有了“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”的壯美，才有了“梧桐更兼細雨”的陰柔，才有了“萬(wàn)類(lèi)霜天競自由”的異彩繽紛。

　　物猶如此，人何以堪?

　　揭開(kāi)歷史的'面紗，古人亦無(wú)不以其個(gè)性而名垂千古。

　　陶淵明，作為一代隱士，世俗的污濁，仕途的糟粕，使他毅然棄官還田園。他“不為五斗米折腰向鄉里小兒”，他采菊東籬下，這就是他的個(gè)性。在舉世皆濁的世界里，他獨清;在眾人皆醉的世界里，他獨醒。不與世俗同流合污，不隨波逐流。他以自己張揚的個(gè)性，詮釋著(zhù)自我，展現著(zhù)自我!他在官場(chǎng)失意，但他不曾在人生中失敗，因為他張揚了個(gè)性，擁有了輝煌的人生，活出了自我。

　　司馬遷，忍辱以負重，頑強不屈著(zhù)《史記》,這是他的個(gè)性;朱自清，寧肯餓死也不肯領(lǐng)美國的救濟糧，這是他的個(gè)性;魯迅，橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛，這是他的個(gè)性……他們不受羈絆，張揚個(gè)性，終為世人留下了人生的印跡。

　　明月高懸映古今，面對多元的競爭的社會(huì )現實(shí)，我們亦應張揚個(gè)性，呈現自我。張揚出自己的個(gè)性，不是刻意地炫耀自己，而是實(shí)事求是地肯定自己，因為今天的社會(huì )需要自我的展現，需要個(gè)性的創(chuàng )新，這是我們實(shí)現鴻鵠之志的必由之路。在某種程度上，我認為張揚個(gè)性，是判斷我們是否是一個(gè)有創(chuàng )意的青年，是否為祖國合格接班人的基準。只有在個(gè)性的天空里才能活出自本真的我，假如世人都沒(méi)有個(gè)性，那么世界將會(huì )是一個(gè)機械的世界，渾然一色，黯無(wú)生機。

　　貫古今，串未來(lái)，我們都需要張揚個(gè)性，展現自我，用個(gè)性來(lái)書(shū)寫(xiě)自己的輝煌人生，用個(gè)性來(lái)描繪自己的宏圖偉志。我們是無(wú)論如何也不可泯滅個(gè)性的，因為個(gè)性是人生的靈魂，只有張揚個(gè)性，才能活出自我。

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