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神創(chuàng )論可以休矣作文

時(shí)間:2023-07-16 08:36:44 好文 我要投稿
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神創(chuàng )論可以休矣作文

  在學(xué)習、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的神創(chuàng )論可以休矣作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

神創(chuàng  )論可以休矣作文

神創(chuàng )論可以休矣作文1

  人類(lèi)是怎樣起源的?在一些神話(huà)中有著(zhù)不同的說(shuō)法,什么“女?huà)z造人”,什么“神祗造人”云云。于是乎,就有那么一些“聰明人”便有理有據地說(shuō):“是神創(chuàng )造了人!闭娴氖巧駝(chuàng )造了人嗎?否也!

  首先,這些“神創(chuàng )論”者竟然把神話(huà)當作事實(shí)。眾所周知,神話(huà)是古代人民對自然現象和對社會(huì )生活的一種天真的結實(shí)和美好的向往,它并非事實(shí)。把神話(huà)當史實(shí),無(wú)非暴露了“神創(chuàng )論”的無(wú)知。

  其次,這些“神創(chuàng )論”這根本沒(méi)有人類(lèi)起源和發(fā)展的一些基本知識。大致在500萬(wàn)年前,許多的哺乳動(dòng)物生存在熱帶草原的邊緣地區和大森林中,其中包括了許多樹(shù)居的靈長(cháng)類(lèi)動(dòng)物,一些小群的靈長(cháng)類(lèi)動(dòng)物活躍在草原和森林邊地,在邊地的靈長(cháng)類(lèi)可能已經(jīng)采用了直立行走的姿態(tài)。根據對人類(lèi)近親的靈長(cháng)類(lèi)動(dòng)物黑猩猩和狒狒的觀(guān)察和研究,它們具有的那種以前臂柱地行走的方式,可能幾是人類(lèi)最早祖先由四肢行走。狀態(tài)過(guò)渡到雙足直立形態(tài)的重要環(huán)節。在這種行為下,可能更多地利用一些工具,進(jìn)行采食和搬動(dòng)食物,發(fā)現可食的東西。這完全是一種生存適應,因為在那時(shí),四肢行走的.方式比雙足直立形式更適應活動(dòng)和樹(shù)居生活,而雙足直立是在草原邊地,森林邊緣生存的更好形式。那時(shí)的人還主要是以采事物果實(shí)和種籽為生。150萬(wàn)年前,在上述人類(lèi)體質(zhì)適應性進(jìn)化的狀態(tài)下,真正的人出現了,他們被稱(chēng)為直立人。

  人類(lèi)是由古猿進(jìn)化而成的,并非什么神創(chuàng )造出來(lái)的,這是鐵的事實(shí)!吧駝(chuàng )論”可休矣!

神創(chuàng )論可以休矣作文2

  小時(shí)候,我最崇拜的人物有兩個(gè):一個(gè)是開(kāi)天辟地的盤(pán)古,一個(gè)是造人的大神女?huà)z。我常常夢(mèng)想,如果我能有他們那樣的本領(lǐng),該有多好!

  但從我上學(xué)后開(kāi)始,這兩位大神在我心目中都失去位置了。原因是,我知道了“天外有天”:即我們頭頂上的東西是大氣層,而大氣層上又是宇宙,哪里有什么天宮呀,極樂(lè )世界呀,更別提什么盤(pán)古、女?huà)z了。

  而且,在我上三年級時(shí),書(shū)上的神話(huà)故事更令我啼笑皆非:西方也有耶和華上帝造人的傳說(shuō)。同樣是人,難道是分別由兩個(gè)神創(chuàng )造出來(lái)的?

  在古代,科學(xué)不發(fā)達,我們祖先無(wú)法知道人的來(lái)歷,于是便借助幻想,編造了一些所謂的事實(shí),來(lái)迎合人們的好奇心和求知欲。而在科學(xué)高度發(fā)達的今天,無(wú)數的事實(shí)告訴了我們,人是由古代類(lèi)人猿進(jìn)化而來(lái)的。達爾文的'“進(jìn)化論”可以有事實(shí)來(lái)作依據,而神話(huà)呢?它的依據何在?可以看出,神話(huà)傳說(shuō)在早期人類(lèi)的頭蓋骨化石面前,顯得蒼白無(wú)力。但為什么,現在還有些人死守著(zhù)傳說(shuō)的那一套不放?我們頭頂是宇宙,沒(méi)有空氣,甚至連起碼的微生物也沒(méi)有,大神女?huà)z、耶和華上帝從何而來(lái)?這不是前后矛盾嗎?

  “神創(chuàng )論”已經(jīng)站不住腳跟了,因為它是錯誤的?茖W(xué)已經(jīng)使它的真面目敗露。

  “神創(chuàng )論”可以休矣!