遙想明然當年作文

　　日盼夜盼，終于看到了明然寄來(lái)的贈書(shū)《蠡水深處》和《心路彎彎》，看著(zhù)他的照片以及那瀟灑自如的手書(shū)，感覺(jué)他是那樣的獨特。

　　初識明然，是在看了他在網(wǎng)上發(fā)表的為《蠡水深處》所作的序，隨即對其人其事產(chǎn)生了興趣，看了又看，萌發(fā)了想觀(guān)摩該作品集的念頭，竟忍不住向他索要起來(lái)。

　　我開(kāi)始認真地讀他的《蠡水深處》和《心路彎彎》。

　　明然不僅文字語(yǔ)言能力很棒，而且文筆也好。明然的文字語(yǔ)言不僅提取了傳統文化作品的精華，還對當代社會(huì )用語(yǔ)吸納采用，這在他的詩(shī)歌中表現尤為突出，無(wú)論是新、舊體詩(shī)，長(cháng)短句式。其語(yǔ)言都得體到位，精練簡(jiǎn)約，且余音繞梁。在明然的詩(shī)歌、小說(shuō)、散文等作品中不僅能感受到唐宋大家的風(fēng)采，還能感受到其在攝像、攝影方面有很深的造詣。

　　中華文化的精髓歸根結底是如何運用方塊字進(jìn)行奇妙的組合。在這些組合中又夾雜著(zhù)樂(lè )府詩(shī)般的奇妙韻律，無(wú)論是膾炙人口的唐詩(shī)宋詞，還是后來(lái)興起的元曲雜劇。無(wú)不隨著(zhù)字的節奏而抑仰頓挫、搖頭晃腦起來(lái)。好的文學(xué)作品決不僅僅只是講究意境，更是對語(yǔ)言文字、譴詞造句的精妙構思。

　　明然在作品的定位構思上也很有特點(diǎn)，動(dòng)筆之初，許多人往往不清楚自己需要表達什么，這其實(shí)是一個(gè)作者對作品所持情懷的角度及所寫(xiě)內容深淺把握問(wèn)題。明然是一個(gè)對自己充滿(mǎn)自信的人。在其散文及小說(shuō)中，無(wú)一例外的表明了對人美好品德的肯定和贊揚。在塑造的人物中無(wú)論是船工憨二，還是蕎麥師傅……這各行各業(yè)的栩栩如生的人物，都有其動(dòng)人的魅力。值得一提的是在《常相聚》中，明然為塑造好一個(gè)經(jīng)過(guò)十多年打拼而獲得成功的青年形象，從全方位、多角度對人物進(jìn)行把握描寫(xiě)，猶如攝影風(fēng)格的不斷變換，最終成功將主人公塑造的豐滿(mǎn)動(dòng)人。將作者的感悟及其獨立的作品主題準確清晰地通過(guò)人物性格和曲折多變的人物命運含蓄地展現在讀者面前。在欣賞美文的同時(shí)，使明然那積極向上、崇尚真、善、美的價(jià)值取向躍然紙上，從而在精神思想上得以升華。

　　翻閱《心路彎彎》，仿佛在與明然面對面的交談，這種交談沖破了時(shí)間和空間的限制。用心去溝通，可以看見(jiàn)作者走過(guò)的彎彎心路。這是用心靈之筆繪制的人生畫(huà)卷。從中能感受到你不曾經(jīng)歷或不曾想到的生活味道。只在平淡之中發(fā)現了許多的道理，明白了許多的事情。這也是一種人性的回歸，更是在為四處漂泊的靈魂尋找著(zhù)好的歸宿。

　　明然是獨特的，這不僅是指他的文學(xué)作品或者是他的自信和進(jìn)取心以及他的豐富經(jīng)歷，最重要的是他做人的風(fēng)格及對生活的態(tài)度。

　　明然曾在《似火楓葉—明然》中表白“楓葉似火，這是我的情懷；明清了然，這是我做人的信念�！彼�雖然生于嚴酷的環(huán)境中，面對磨難和困苦，卻沒(méi)有任何哀嘆，在《心路彎彎》集中《我倆牽手走人生》咂出明然真摯的心聲，而《蠡水深處》卻同時(shí)奏出了明然的心曲。明然猶如《老人與�！分械哪莻�(gè)老漁夫，不僅勇于面對困難，還在風(fēng)雨后，到達了勝利的彼岸。

　　寫(xiě)作，猶如在攀登通向宗教中可以?xún)艋�靈魂的神壇。明然在創(chuàng )作一篇篇優(yōu)秀作品讓我們得到心靈的凈化的同時(shí)，也正一步一步向上攀登…

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