結婚彩禮錢(qián)歸父母還是子女

　　結婚前，許多男方家庭為了表示誠意，會(huì )在女方家許下彩禮。如果你不知道彩禮錢(qián)歸父母還是子女的話(huà)，以下是小編為大家收集的結婚彩禮錢(qián)歸父母還是子女，歡迎閱讀與收藏。

　　結婚彩禮錢(qián)歸父母還是子女

　　1、彩禮錢(qián)是男方對女方表達誠意的一個(gè)體現。所以彩禮錢(qián)一般都是歸女方所有。但是，有些女方家庭比較寬裕，并不會(huì )收取女兒的彩禮錢(qián)，他們一般都會(huì )把這筆彩禮錢(qián)轉給自己的女兒，當做是他們建立新家的血汗錢(qián)。

　　2、根據上面這樣的情況，我們值得肯定的是彩禮錢(qián)一定都是歸女方父母所有的。但是至于這筆彩禮錢(qián)要如何分配，女方家是有權把控的哦!

　　彩禮錢(qián)屬于夫妻共同財產(chǎn)嗎

　　對于登記結婚之后給付的彩禮，《解釋(二)》中并未對此作出明確規定，從彩禮的法律關(guān)系分析，屬于一般的贈與，但其贈與目的的現實(shí)性仍是希望男女之間建立穩定的婚姻關(guān)系。

　　結婚彩禮是否是夫妻共同財產(chǎn)分為以下兩種情況：

　　1、彩禮由一方個(gè)人接收或購置結婚物品的，應根據我國《婚姻法》規定，夫妻關(guān)系存續期間一方受贈的財物無(wú)特殊約定，應為夫妻共同財產(chǎn)。

　　如果男女雙方未共同生活的，可根據最高院1993年《關(guān)于人民法院審理離婚案件處理財產(chǎn)分割問(wèn)題的若干具體意見(jiàn)》第5條規定，考慮財產(chǎn)的來(lái)源予以合理分割。

　　如果雙方婚姻持續時(shí)間短，并且給予彩禮的一方由此造成生活困難的，可根據上述規定的第8條規定精神處理，分割共同財產(chǎn)時(shí)給予生活困難的一方適當傾斜。

　　2、彩禮由一方家庭占有的。

　　由于彩禮未轉入男女雙方的財產(chǎn)共同體，只是由一方家庭占有，則并不是夫妻共同財產(chǎn)。

　　此時(shí)仍應考慮當事人送彩禮時(shí)的目的性按照《解釋(二)》第十條第(二)、(三)項的立法本意，根據公平、合理原則予以酌情返還。

　　各省彩禮情況一覽

　　北京：30萬(wàn)+房子+車(chē)子 上海：20萬(wàn)+房子+車(chē)子

　　廣東：20萬(wàn)+房子+車(chē)子 廣西：15萬(wàn)+房子

　　江蘇：23萬(wàn)+房子+首飾 黑龍江：15萬(wàn)起

　　吉林：10萬(wàn)+首付 遼寧：21萬(wàn)起+車(chē)子

　　山東：5-20萬(wàn)+首付 浙江：15萬(wàn)起+房子+車(chē)子

　　福建：8萬(wàn)起+房子+車(chē)子 安徽：3-15萬(wàn)+房子

　　河南：3-20萬(wàn)+房子 河北：5-30萬(wàn)+車(chē)子+首飾

　　湖南：3-25萬(wàn)+車(chē)子 湖北：1-30萬(wàn)+房子

　　江西：3-20萬(wàn)+首付+首飾 西藏：無(wú)法統計

　　新疆：3-20萬(wàn)+房子 內蒙古：3-21萬(wàn)+房子+車(chē)子

　　甘肅：1-15萬(wàn)+房子+車(chē)子 青海：3-20萬(wàn)+房子

　　山西：3-30萬(wàn)+房子+三金 陜西：3-25萬(wàn)+首付+首飾

　　寧夏：1-30萬(wàn)+房子 重慶：5-15萬(wàn)+首付

　　天津：3-30萬(wàn)+房子+車(chē)子 香港：無(wú)法統計

　　臺灣：無(wú)法統計 澳門(mén)：無(wú)法統計

　　四川：3-30萬(wàn)+房子+車(chē)子 海南：1-30萬(wàn)+車(chē)子

　　貴州：3-15萬(wàn)+房子 云南：3-8萬(wàn)+房子

　　從上面各省的彩禮情況可以看出，經(jīng)濟越落后的地方彩禮價(jià)格卻越高。從全中國的范圍看男女比例3：1，男性的數量遠超女性。而從地區看來(lái)，經(jīng)濟落后的地區許多的女性都不愿意再留在當地，這也就是導致了經(jīng)濟落后的地區結婚市場(chǎng)的競爭更大，也就導致彩禮價(jià)格的飛漲。

　　正因為彩禮價(jià)格的飛漲，所以也就出現在現在社會(huì )頻發(fā)的天價(jià)彩禮事件，以至于許多人到認為彩禮就是就認為是“賣(mài)女兒”的錢(qián)，也造成了越來(lái)越多的人結不起婚，不想結婚。這其實(shí)是以偏概全的。隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展，男女平等的觀(guān)念盛行，在大多數地區彩禮并不會(huì )對女方的父母帶去多少好處，而是由新娘甚至新郎支配。

　　雖然經(jīng)過(guò)時(shí)代的變遷，彩禮的本質(zhì)發(fā)生了改變，導致彩禮成為了男方的負擔，但是不可否認彩禮依舊是我國不可缺少的禮節和結婚習俗。正如民間文藝家協(xié)會(huì )主席曹保明所說(shuō)：“彩禮作為結婚中的禮節和民俗，應當予以保留，但千萬(wàn)不能過(guò)度�！�

　　結婚彩禮返還由誰(shuí)舉證

　　一、彩禮返還由誰(shuí)舉證

　　彩禮返還糾紛中根據“誰(shuí)主張、誰(shuí)舉證”的原則，往往令原告承擔舉證不能得風(fēng)險，從而不能很好地維護其合法利益。

　　根據法律規定，當事人對自己提出的主張，有責任提供證據。理論界通常把這一規定概括為“誰(shuí)主張、誰(shuí)證明”。但在證明責任分配時(shí)，我們仍需結合案件實(shí)際情況，來(lái)綜合考慮證明責任分配的公平性和合理性。從另一層面講，證明責任分配本質(zhì)是指負有舉證義務(wù)的一方在不能舉證或舉證不到位時(shí)應承擔法律上的不利后果，是在追求法律真實(shí)下作出的價(jià)值衡量與利益取舍的一種價(jià)值判斷，其價(jià)值判斷之前提必須明確限定在一方對其主張的某種事實(shí)負有證明義務(wù)，如果一方?jīng)]有證明義務(wù)，法律自不應設定由其承擔不利之后果，這也是所謂的“無(wú)證明義務(wù)即無(wú)不利后果”之法諺來(lái)由。

　　二、怎么確定彩禮的返還數額

　　因給付彩禮一方的原因導致婚約解除，返還彩禮的數額可根據其過(guò)錯程度、雙方的經(jīng)濟狀況等因素，酌情減少，減少的數額一般確定為彩禮總額的10%至50%之間。男女雙方未辦理結婚登記手續而共同生活一年以上兩年以下，一方請求對方返還彩禮的，返還的數額一般不超過(guò)彩禮總額的30%;共同生活一年以?xún)热齻�(gè)月以上的，返還的數額一般不超過(guò)彩禮總額的50%;共同生活不滿(mǎn)三個(gè)月的，返還的數額一般不超過(guò)彩禮總額的70%。因給付彩禮一方的原因導致同居關(guān)系解除的以及在共同生活期間女方懷孕或者流產(chǎn)的，可在前款的基礎上再減少5%至20%。

　　男女結婚是否給付結婚彩禮，這是由當事人協(xié)商之后確定的，我國法律在這方面沒(méi)有做出強制性的要求。當然，給付了彩禮的也要避免出現糾紛，損害到自身合法利益。而要是不幸產(chǎn)生糾紛的話(huà)，處理的過(guò)程中也要知道彩禮返還由誰(shuí)舉證，這樣才能更好的維護自身合法利益。

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