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智慧之美作文
智慧之美作文1
電視節目豐富多彩，讓人難舍難分的電視劇，讓人身心輕松的文娛節目讓人大徹大悟的講座，可我最喜歡的是“花落誰(shuí)家”這個(gè)節目，她讓我感受到了智慧的美麗。
“花落誰(shuí)家”這個(gè)節目時(shí)職場(chǎng)新人的舞臺，在這里她們用智慧公平競爭，經(jīng)過(guò)淘汰得到那個(gè)夢(mèng)寐以求的`職位。她分為“花兒爭艷”、“五朵金花”、“擊鼓傳花”、“霧里看花”、“名花有主”這幾個(gè)環(huán)節。我最喜歡“霧里看花”這個(gè)環(huán)節，在這個(gè)環(huán)節中，多了一項“辯論賽”。而昨天晚上的那場(chǎng)辯論賽更是令人心潮起伏。評委老師們給出了辯題：招聘員工，你會(huì )選才女還是美女。正方：選才女。反方：選美女。
我本以為正方比生無(wú)疑了，可是反方卻略占上風(fēng)。她們思維敏捷，盡力捕捉對方的破綻，使自己做到力盡完美語(yǔ)言就是她們的武器，犀利的語(yǔ)言，唇槍舌劍，你來(lái)我往。敏捷而不慌亂，正方一再強調才女的重要性并以宋慶齡與宋美齡作對比，從容而不示弱，反方有條不紊地闡明了男女搭配干活不累美女是調節劑的道理，并以著(zhù)名詩(shī)人席慕容也希望自己有美麗的容貌為論據。在有限的時(shí)間之內正方展現出了快節奏高效率的風(fēng)采，反方配合默契，以從容大氣體現了另一種風(fēng)格。用主持人的一句話(huà)：“美女也可以如此溫柔地吵架�！庇^(guān)察員更為贊賞地說(shuō)了一句：“吵架要超出風(fēng)度，吵出方法，而題目出得太無(wú)理取鬧了，我們完全可以招聘像臺上美麗與智慧并存的女孩�！�
是呀，不論她們是笑著(zhù)離開(kāi)了，她們外形的美濃厚的文化底蘊散發(fā)出來(lái)的魅力都留在我們的心中，那智慧的美麗回鞭策我?jiàn)^發(fā)努力，也成為那樣的人。
智慧之美作文2
大千世界，美麗的事物很多，不同的人對美的看法也各有不同。也許你會(huì )認為，“T”型臺上走秀的模特兒很美，也許你會(huì )認為，默默奉獻的環(huán)衛工人很美……人們通常把美分為內在美和外在美，而我卻獨斷的認為：一個(gè)人不應美麗而聰慧，卻因聰慧而美麗。
擁有智慧的人是美麗的，比如說(shuō)，晏子，雖然他并沒(méi)有出眾的外貌，但卻能用他獨有的智慧保護了自己和國家的尊嚴，受到一代又一代人的傳頌，誰(shuí)又能說(shuō)他不美呢?評價(jià)一個(gè)人美與丑，最重要的并非外在的容貌，若是一個(gè)人僅有光鮮亮麗的`軀殼，卻沒(méi)有任何內涵，這樣的人，還算是美嗎?
從古至今，許許多多科學(xué)家們都用他們的智慧為人類(lèi)社會(huì )作出了犧牲與貢獻。但不少人都是其貌不揚，可是在我們心目中，他們都是美的。眾所周知的愛(ài)迪生，通過(guò)刻苦鉆研發(fā)明了電燈，為我們的生活帶來(lái)了光明，所以他是美麗的。當代網(wǎng)絡(luò )上風(fēng)靡一時(shí)的“兔斯基”的創(chuàng )造者——王卯卯，受到無(wú)數人的追捧，她原來(lái)就很美，但智慧令她更加美麗。
智慧就像是無(wú)形的化妝品，無(wú)論是誰(shuí)擁有了它，美麗的光環(huán)便隨之而至。不過(guò)你的相貌如何的平庸，在“智慧”這奇特香水的打造下，你將會(huì )渾身散發(fā)者美的氣息，在人們心中塑造出一個(gè)美的形象。
看當今社會(huì )，外貌已不是選拔人才的唯一標準，更多的人注重的是才能。畢竟有智慧才能推進(jìn)社會(huì )的發(fā)展，獲取高利益。擁有智慧的人才懂得如何揚長(cháng)避短，彌補自身不足之處，更好地服務(wù)大眾。這樣的人才稱(chēng)得上是真正的“美人”。
如果你長(cháng)相平凡，那就努力追求智慧吧，如果你長(cháng)相出眾，也嘗試著(zhù)得到智慧吧。用智慧來(lái)打造一個(gè)更完美的自己!
智慧之美作文3
頂著(zhù)似火的驕陽(yáng)，我與母親一起到田里去挖土豆，借用母親的話(huà)，是讓我體驗體驗生活的艱辛。
樹(shù)葉沙沙作響，熱風(fēng)陣陣襲來(lái)�？粗�(zhù)眼前的幾畝地，一大片土豆綠得都可以滲出油來(lái)，肥碩的葉子在烈日下綠成了一道美麗的風(fēng)景。
母親在地里挖著(zhù)土豆，我在一邊幫著(zhù)忙。只見(jiàn)那一個(gè)個(gè)如拳頭般大小的'土豆，被母親麻利地從土里翻出。我驚奇地問(wèn)：“媽媽?zhuān)阍趺粗肋@下面有大土豆?還有，你不怕把它挖壞嗎?”母親呵呵一笑：“姑娘，你看那葉子綠得深的、根莖粗的，地下便是成熟的土豆。我先挖了兩株，確定土豆的間距，再按照這個(gè)間距，就能盡量不把它挖壞�！蔽翌D時(shí)明白，原來(lái)勞動(dòng)也有很多學(xué)問(wèn)，很多技巧啊，而且這些奇妙的技巧，給勞動(dòng)增加了些許美麗與詩(shī)意!不是嗎?
一會(huì )兒，母親就把挖好的土豆裝到了擔子里，笑笑對我說(shuō)：“你能把它挑回去嗎?當然，你也可以不挑!”我笨拙地把扁擔放在肩上，咬緊牙關(guān)，直直地站起身，肩膀被壓得生痛，搖搖擺擺地向前邁去。
忽然，一股力量托住了我的擔子。我一回頭，臉一陣泛紅，母親對我說(shuō)：“挑擔子也有技巧，看你這個(gè)熊樣!是該讓你吃點(diǎn)苦了，你看我!”只見(jiàn)母親把扁擔兩端的繩子向上卷了卷，然后對我說(shuō)：“繩子卷短可以降低重心，自然省力些。挑的時(shí)候要把身子挺直，這樣重力才不會(huì )都壓在你肩上，會(huì )均勻到兩邊去。走路的時(shí)要隨著(zhù)扁擔的節奏。再來(lái)試試!”我照母親說(shuō)的走了幾步，咦，擔子竟然沒(méi)那么重了，步子也不那么晃了，的確是那么回事!我時(shí)明白，什么事都不是靠蠻力解決的，勞動(dòng)也需要智慧!
輕松地挑著(zhù)擔子，頂著(zhù)火熱的太陽(yáng)，回頭再看看母親勞作的身影，細心品味著(zhù)這勞動(dòng)中的智慧，我此時(shí)才明白——我初中的物理白學(xué)了，至少力學(xué)是這樣。此時(shí)，我明白了：真理往往根植在泥土中。
智慧之美作文4
人借花傳情，花借人繁衍。一陣風(fēng)，透窗而入的是一種將雨的濕潤。這樣一個(gè)略顯燥熱的夏，又有多少種子隨著(zhù)北遷而來(lái)的鳥(niǎo)兒，在這片土地上生根。大自然就是這樣生生不息：果實(shí)作了鳥(niǎo)兒的食物，鳥(niǎo)兒作了種子的翅膀。
木匠做短了進(jìn)貢來(lái)的木材，石匠借此就做出了隆起的石墩。既保全了木匠的性命又為中華建筑多增了一分姿采。
人類(lèi)在自然母親的教化下，懂得了一種合人倫而又美麗的道理——雙贏(yíng)。
取尺之長(cháng)，彰顯了寸的靈巧;取寸之短，又褒揚了尺的長(cháng)度，于是尺寸合作使工之器愈利，使工之事愈善。
孔子的“己所不欲，勿施于人”是一種精神意義上的雙贏(yíng)，它抹去了勉強別人所帶來(lái)的壓力，也減少了被別人勉強所帶來(lái)的痛苦;“姜太公釣魚(yú)”是一種行動(dòng)上的雙贏(yíng)，他避免了垂釣人枯坐求魚(yú)時(shí)的心焦，也減少了池中魚(yú)兒嬉鬧時(shí)的忐忑。兩不傷害，求的是一份靜默，是一份期許和等待。于是孔圣人成就了美名，于是姜子牙等到了他的伯樂(lè )。
鄭和是一個(gè)航海家，率領(lǐng)船隊浩浩蕩蕩地出發(fā)。他帶著(zhù)天朝上諭，所到之處，送陶瓷，送絲綢，送茶葉。他送去是一個(gè)古老的東方國度的文化，同時(shí)也收獲了異域文化，更有禮贊和膜拜。他是東方的“禮”，是東方的智慧。當哥倫布帶著(zhù)他遠洋的發(fā)現，成為了西方殖民者在海上旅行的明燈時(shí)，他只不過(guò)是一個(gè)殖民者的先驅?zhuān)瑸榱藮|方的`黃金，為了東方的絲綢而來(lái)。所到之處，帶給土著(zhù)居民以災難，帶走了車(chē)載斗量的財富，留下了殖民地上泣血的控訴。所以鄭和的航海史是金色的，處處煥發(fā)著(zhù)“雙贏(yíng)”所帶來(lái)的人倫光輝;所以哥倫布的航海史是血色的，處處浸染著(zhù)貪婪所帶來(lái)的罪惡。
雙贏(yíng)，是一種人倫的智慧之美，它源于尚“禮”的人。歷代追求的和諧，一如佛語(yǔ)有云，“禍往者福來(lái)”。這是一種善心的付出，又是種智慧的回報。
雙贏(yíng)是一種由自然而來(lái)而又薈萃于社會(huì )人倫的智者之思，智慧之美。
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