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有關(guān)慈善的作文1
“你好!我是334456號老人。我現在頭暈起不了床了!
“好的,您稍等!睓C器人小麗敲打鍵盤(pán),電腦屏幕上立即出現了“334456”號老人的基本信息:陳某某,男,80歲,有高血壓病史,居住在南京某某區某某號……。
小麗立即通過(guò)信息傳遞,派機器人小雷前去診查。沒(méi)有多大一會(huì )兒,小雷就傳遞回來(lái)了“334456”號老人的檢查信息。
診斷機器人小剛根據檢查信息,診斷“334456”號老人為血壓升高是由于血壓控制不當。立即調整老人用藥,并派藥師機器人小飛把藥送至“334456”號老人家里。老人服藥后,小雷在旁觀(guān)察。老人有所好轉,方才離開(kāi)。
……
這就是我辦的醫療慈善養老院。
我的爸爸是一位醫生,假期的時(shí)候我會(huì )到爸爸的門(mén)診去玩。我看到有很多行動(dòng)不便、生活困難的.老年人,前來(lái)尋醫問(wèn)藥。爸爸會(huì )現身說(shuō)法地給我講一些醫療、養老的情況,F在,我們南京老人越來(lái)越多,每年以3%以上的速度增長(cháng),今年已經(jīng)接近140萬(wàn)人,占南京居住人口的20%。由此,養老成了我們這個(gè)城市的一個(gè)社會(huì )問(wèn)題。特別是經(jīng)濟狀況不好的特困老人、失獨老人、殘疾老人、獨居老人以及空巢老人等更需要有人關(guān)心。
我辦的這個(gè)醫療慈善養老院,首先要關(guān)心老年人的醫療問(wèn)題,同時(shí)要給予老年人最大的優(yōu)惠,甚至可以通過(guò)一些基金會(huì )給予免費定期隨訪(fǎng),已達到老有所依、老有所養、老有所醫、老有所樂(lè )的目的。我將為全市60歲以上的老人建立基本信息檔案,并配置通訊設備,直接連通這些老人或家人,每天定時(shí)巡查這些老人。這些老人一但有困難,我就會(huì )立即針對情況,派出我制造的機器人,上門(mén)服務(wù)。這些機器人有診斷病情的,有配送藥物的,有端茶倒水的,有陪著(zhù)聊天的,……總之,我的機器人可以全程服務(wù)于老人,而且每個(gè)機器人都配有“風(fēng)火輪”和“信息傳遞器”,對服務(wù)的老人和項目做到快速、準確、全面、滿(mǎn)意。
我的醫療慈善養老院總部,將設置在一個(gè)傍山依水的地方。這里可以收治實(shí)在不便的老人;也是一個(gè)綜合收集老人各方面信息的平臺。我掌控著(zhù)一大批功能各異且各有專(zhuān)長(cháng)的機器人,它們直接投入為老人的服務(wù)之中,為居家養老和機構養老提供根本的保證。
有關(guān)慈善的作文2
擁有一顆慈善之心,惠及他人,人人都是慈善家。但我卻不得不說(shuō)一位古代的慈善家:李五!按壬萍摇边@個(gè)說(shuō)法是近代才有的,但李五作為一名益澤萬(wàn)民的富人,朝廷欽賜他“樂(lè )善好施”的金匾,他無(wú)疑是一個(gè)大慈善家。
李五原名李英,晉江池店富甲一方的豪商。我們閩南語(yǔ)有句俗語(yǔ)叫:“富得像李五一樣”由此可見(jiàn),李五的財富是何等的巨大,更有人說(shuō)他是富可敵國。相傳,李五家用的臉盆都是金的,水池里撈起來(lái)的田螺,殼也是金的,池塘里還藏著(zhù)金水牛?伤綍r(shí)卻很節儉,住小屋,吃粗糧,一文錢(qián)都不亂花。這樣節儉的一個(gè)人,卻為當地做了許多貢獻。李五慷慨解囊,鋪筑途經(jīng)家鄉的泉安古大道中的石板、修吟嘯橋、橋亭橋,保證道路暢行,益澤萬(wàn)民。他重視教育,創(chuàng )辦桂巖書(shū)院,讓村中學(xué)子就學(xué),其子孫十二世文武科第蟬聯(lián)。而他對當時(shí)泉州也做了很大的貢獻。他不僅重修洛陽(yáng)橋還重修六里陂。
同時(shí),李五還為建泉州東獄廟捐米150石,他屢次在東獄賑饑布施,百姓歡聲盈野動(dòng)這樣一個(gè)樂(lè )善好施的慈善家,擁有龐大的財富,卻是憂(yōu)國憂(yōu)民。在百姓需要時(shí),慷慨解囊。他沒(méi)有貪圖奢侈的生活,確省吃?xún)用。將自己的財富施予人們。
他關(guān)心人們,用“心”去做慈善,感化了許多人。做慈善的不是錢(qián),是心。李五用他慈善的心,幫助人們,是我們晉江的驕傲。
李五自小隨兄經(jīng)商,后承兄業(yè),往來(lái)于江、浙、漳、廣一帶。家鄉土地肥沃,水陸交通方便,李五利用其優(yōu)勢,發(fā)動(dòng)里人和鄰村的村民種蔗榨糖,大構倉舍,榨季時(shí)大量收購外運。在一次暴風(fēng)雨中,李五一座糖倉倒塌,數天后清理倉庫,發(fā)現被泥土覆蓋沒(méi)有溶失的黑糖,色變?yōu)榛野,其味更清甜。因之,他把制糖最后一道工序采用泥土覆蓋,生產(chǎn)出赤砂糖,其質(zhì)量明顯優(yōu)于其他蔗糖,銷(xiāo)路越來(lái)越好。從而他累積了更多的財富,但在往后的'日子里,卻也將這些財富都之于民。
從這位慈善家身上,我明白到,好人總會(huì )有好報的。他的這些事跡流傳至今,李五的樂(lè )善好施精神成為弘揚晉江慈善文化的樣板,也見(jiàn)證了晉江社會(huì )的變遷和發(fā)展。
后人也為這位偉大的慈善家見(jiàn)了一座李五紀念館。這座紀念館創(chuàng )設于晉江池店村鳳池李氏家廟,以文獻及實(shí)物介紹明代富商李五樂(lè )善事跡。展廳面積280平方米。這座鳳池李氏家廟始建于明初,歷代多有重修,但始終保持明崇禎年間重建舊規。內存有明代《贈隴西李公俊育重修洛陽(yáng)橋序》碑刻、《樂(lè )善好施》匾額及多副頌揚李五的柱聯(lián)。走進(jìn)李五,我感受到了慈善。我們當代有無(wú)數的慈善家,像李五一樣,雖然很富有,但不是用錢(qián)做慈善,而是用“心”做慈善。
有關(guān)慈善的作文3
上善若水,水利萬(wàn)物而不爭。
——題記
人世間最寶貴的是什么?法國大作家雨果說(shuō),是善良。我想,這是每個(gè)人不可遺棄的東西。
說(shuō)起感恩,就會(huì )想起慈善,而隨之浮現在我的眼前的,是一件件橙紅色的志愿服,一個(gè)個(gè)貼有愛(ài)心卡的愛(ài)心箱,一雙雙扶著(zhù)老人過(guò)馬路的手,以及一個(gè)坐著(zhù)輪椅的身影……
記得那是陽(yáng)光明媚的春日,我與朋友外出購物,路過(guò)一個(gè)公園門(mén)口的時(shí)候,見(jiàn)到一個(gè)約莫九歲女孩身著(zhù)橙紅色志愿服,坐著(zhù)輪椅拿著(zhù)愛(ài)心箱朝我們的方向過(guò)來(lái)。她一開(kāi)始對我們甜甜一笑,于是女孩先指了指了一下身上的志愿標志,再指一下愛(ài)心箱,然后用手一直比劃,正當我迷茫之時(shí),朋友輕聲對我低語(yǔ):“她除了不能走路,似乎也不會(huì )說(shuō)話(huà),這是手語(yǔ)!蔽一腥淮笪!八f(shuō)他們在做慈善,希望我們能夠獻出一份愛(ài)心!迸笥延终f(shuō)。于是,我們也對她笑笑,伸手就放了50元下去。
朋友問(wèn)那女孩,這錢(qián)是往哪捐的?那女孩拿出紙和筆,寫(xiě)了一行歪斜的字:這是捐往孤兒院的弟弟妹妹們的,我是殘疾學(xué)校的的學(xué)生!熬湍阋粋(gè)人嗎?”我很好奇。她搖搖了搖頭又在紙上寫(xiě)道:“還有我的同學(xué)們!彪S后還向我們做了個(gè)愛(ài)心的手勢,朝我揮手再見(jiàn)。
陽(yáng)光照在她坐著(zhù)輪椅離去的身上,愛(ài)心徽章在胸前閃爍。猛然地,我仿佛看到了天使般的`光輝。我很感動(dòng)。
以往總以為慈善離我們遙不可及,畢竟我們不是慈善家,偶爾也只是在學(xué)校捐款,但是如今,我才明白,慈善的不是錢(qián),是心。為別人捐獻出的一分錢(qián)一角錢(qián)的普通人和捐贈成千上萬(wàn)的人一樣值得尊敬,因為,在慈善的天平上,他們是等重的。只要我們對他人心懷善意,在別人需要時(shí)哪怕只能給予微不足道的幫助,我們也一樣慈善。慈善,就在我們身邊。
當財富在人間的土地生根發(fā)芽供一些人享樂(lè )的時(shí)候,那是會(huì )令人厭惡唾棄的,但當它找對了自身的位置,長(cháng)成了慈善的大樹(shù),蔭庇烈日下的行人,那將是一道美麗的風(fēng)景。
總會(huì )在不經(jīng)意間想起春日的天空下,蒲公英的種子,借著(zhù)微風(fēng)的力,就飄向田間的角角落落,落地就生根,生根就發(fā)芽,然后開(kāi)出一片燦爛金黃的花。我是堅信的,那一顆顆善良感恩的心,也會(huì )像這種樸素的種子,借助這一股東風(fēng),讓最真最美的花,開(kāi)遍這人世間的每一個(gè)角落。
心若在,夢(mèng)就在。流年如逝水,不老的,便是這人間的溫暖與感恩,讓我們播灑一縷陽(yáng)光,照亮一片明凈的心靈!
有關(guān)慈善的作文4
培根曾說(shuō),善性是人性與神性最相近的地方。那么慈善,自然也就是人性中善性最確鑿的流露。慈善是一種精神的體現,不應流于形式。缺乏關(guān)懷的慈善就成了施舍,而施舍,恰恰是毒藥。
慈善,不僅僅是助人,更重要的是“省人”。當年,倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免費的食物,而非勞動(dòng)得來(lái),那么他大概也會(huì )像眾多饑民一樣瀕于困頓。在做慈善的同時(shí),在提供幫助的同時(shí),要使被幫助者振作起來(lái),鼓起生活的勇氣。如果不能,勿寧不給,以免受者得之而依之,陷于沉淪。慈善中包含的更多的是人性的關(guān)懷,而非單純對弱者的憐憫。憐憫是不值一錢(qián)的,而關(guān)懷卻是無(wú)價(jià)的。
慈善還需以適應受者的心理的方式施行。亞圣孟子有云:嗟爾而與之,乞人不屑也。陳光標的高調慈善自然是不提倡的,只因更多讓人覺(jué)得像站在道德的高峰進(jìn)行居高臨下的施舍。不談流于形式之嫌,此舉更像在用受者的自尊心往自己臉上貼金。生前曾被媒體批評“一毛不拔”的史蒂夫﹒喬布斯,去世后被發(fā)現賬上曾有一筆對斯坦福大學(xué)的'高達25億美元的巨額捐款,而且是匿名的。我想,流浪漢對玉米、燒餅之需要,應當更甚于也更樂(lè )于對五毛、一元之需要。
除了要在施行慈善時(shí)注入關(guān)懷,又以合適的方式施行之外,施行慈善還必須行之得處。有些人,并不真的需要我們的善意。正因為有人行善不得處,才會(huì )有某紅十字會(huì )人員的瘋狂炫富,才會(huì )有漁夫和蛇的悲劇。將慈善行之得處,不是吝惜我們的善心,而是為了更高效地利用我們有限的慈善資源,去幫助真正需要的人。
我們都是蒼穹下奔碌于浮世的小人物,我們的小慈善無(wú)法像蓋茨夫婦消滅天花病毒那樣一揮而就。我們都有自己的一顆善心,中學(xué)生、律師、清潔工、公交車(chē)司機,沒(méi)有誰(shuí)的善心更高貴。正如布魯斯﹒韋恩所言,“英雄可以是任何人”,慈善可以流露于舉手投足間。攙扶孕婦上公交車(chē),為福利院打掃衛生,甚至與落單的老人閑聊,都可以是善心的體現。
古人根據人創(chuàng )作了神,而人依靠善心貼近了神。善良的心性透過(guò)慈善的舉動(dòng)點(diǎn)燃了歷史的火炬手手中的火把,照亮了人類(lèi)的文明。而這其中的火炬手,既可以是白手起家的富翁,也可以是拒絕施舍的窮人。
有關(guān)慈善的作文5
慈善是一縷陽(yáng)光,給人溫暖和希望;慈善是春天的雨露,給人清新的氣息;慈善是暗夜的星光;給人前進(jìn)的勇氣;慈善是溫柔的眼神,撫慰孤弱的靈魂;慈善是無(wú)語(yǔ)的呵護,給人溫馨和安詳…
對于一個(gè)面黃肌瘦,食不果腹的人來(lái)說(shuō),你施予的一塊面包,是慈善;對于一個(gè)口干唇裂的人來(lái)說(shuō),你贈給他的一杯救命之水,是慈善,對于一個(gè)喪失斗志,生活頹靡的人,一句鼓勵的話(huà),一個(gè)關(guān)愛(ài)的眼神,是一種慈善。
有些人認為一元錢(qián)微不足道,但我們應該知道一元錢(qián)也可以做慈善。我們可以將之兌現成10個(gè)一角錢(qián)的硬幣,分給更多的乞丐。雖不能很快地改變他們的生活,但可以稍減輕他們的負擔;也可以買(mǎi)一張卡片送給過(guò)生日的孤老,讓他們同樣也感受到被關(guān)愛(ài)的感覺(jué)。這些雖只如大地上的一粒;覊m,像大海里的一滴滴水珠,但終有一天“聚沙成塔,聚水成河”他們的靈魂深處都溢出芬芳,散發(fā)著(zhù)光輝。
20xx年2月16日,剛剛卸任的聯(lián)合國秘書(shū)長(cháng)安南,在得克薩斯州的一個(gè)莊園里舉行了一場(chǎng)慈善晚宴,旨在為非洲貧困兒童募捐,應邀參加的都是富商和社會(huì )名流。在晚宴將要開(kāi)始的.時(shí)候,一位老婦人領(lǐng)著(zhù)一個(gè)女孩來(lái)到了莊園的入口,小女孩手里捧著(zhù)一個(gè)看上去很精致的瓷罐。
守在莊園入口處的保安安東尼攔住了一老一小!皻g迎你們,請出示請帖,謝謝!闭執?對不起,我們沒(méi)有接到請帖,是她要來(lái),我陪她來(lái)的!崩蠇D人撫摸著(zhù)小女孩的頭對安東尼說(shuō)。
“很抱歉,除了公作人員,沒(méi)有請帖的人不能進(jìn)去!卑矕|尼說(shuō)。
這里不是舉行慈善晚會(huì )嗎?難道我們不可以進(jìn)去為那些孩子做點(diǎn)事嗎?
“是的,這里將要舉行一場(chǎng)慈善晚宴,應邀參加的都是很重要的人士,他們將為非洲的孩子慷慨解囊,很高興你們帶著(zhù)愛(ài)心來(lái)到這里,但是我想這場(chǎng)合不適合你們進(jìn)去!卑矕|尼解釋說(shuō)。
“叔叔,慈善的不是錢(qián),是心,對嗎?”一直沒(méi)有說(shuō)話(huà)的小女孩露西問(wèn)安東尼。她的話(huà)讓安東尼愣住了。
安東尼不知道是接還是不接。正在他不知所措的時(shí)候,突然有人說(shuō):“不用了,孩子,你說(shuō)得對慈善的不是錢(qián),是心。你可以進(jìn)去,所有有愛(ài)心的人都可以進(jìn)去!闭f(shuō)話(huà)的是一位先生,他面帶微笑,站在小露西身旁。他躬身對小露西說(shuō)了幾句話(huà)。然后直起身來(lái),拿出一張請帖遞給安東尼:“我可以帶她進(jìn)去嗎?”
安東尼接過(guò)請帖,拉開(kāi)一看,忙向那位先生敬了一個(gè)禮:“當然可以了,沃倫·巴菲特先生!
當天慈善晚宴的主角不是倡議者安南,不是捐出300萬(wàn)美元的巴菲特,也不是捐出800萬(wàn)美元的比爾·蓋茨。
而是僅僅捐出30美元25美分的小露西,她贏(yíng)得了最多最熱烈的掌聲。而晚宴的標語(yǔ)也成了這樣一句話(huà):“慈善的不是錢(qián),是心!
是啊,慈善不只是金錢(qián)而已,更是一片真誠的心。讓我們帶著(zhù)慈善之心,捧一縷陽(yáng)光來(lái),讓慈善之愛(ài)潤澤我們的心田。在愛(ài)的無(wú)限思緒中,彼此呵護,點(diǎn)亮人生之愛(ài)吧!
有關(guān)慈善的作文6
人們常把善與惡相連接,實(shí)際上,慈與善才是一對形影不離的兄弟。
慈善慈善,顧名思義,慈就是慈祥地,面帶微笑地去關(guān)愛(ài)他人:而善就是善良,用毫無(wú)任何索求的心理去幫助他人。所以,慈與善是相輔相成的,沒(méi)有慈就沒(méi)有善,同樣,沒(méi)有善也就沒(méi)有慈。它們并不像善惡那樣是你敵我友的對立面?傊,我們要善待“慈善”。
“條條大路通羅馬,路路終到慈善家”。各式各樣的慈善也要謹慎選擇,一定要選擇那些自己有能力去完成且完成后對自己,他人或社會(huì )有益的慈善。這樣才能使自身生命的意義不斷升華。要知道,做慈善事業(yè)就是把自己的一些東西奉獻給他人;而也有做“假慈善”的人,把他人的財物據為己有,這是極不道德的,此舉乃有百害而無(wú)一利。千萬(wàn)不能讓自身價(jià)值因為“假慈善”而縮減!
慈善大致分為四種:一種慈善是“犧牲自己,奉獻他人”——這可說(shuō)是稍有點(diǎn)“天真”,卻又是絕對無(wú)私奉獻的.慈善,因為慈善最好在有余力的情況下進(jìn)行,何必把自己當成不再復生的“蠟炬”?一種慈善是“幫自己,也幫人”——最常見(jiàn)的慈善,這可算是生活中點(diǎn)滴的“慈善事業(yè)”吧:還有一種慈善是“成就自己夸功績(jì),幫助他人又貶低”——這簡(jiǎn)直就是恬不知恥!現在的諸多慈善人士中,有82%的人喜歡捐錢(qián)后與受幫助者合影,拍照也就算了,還非舉著(zhù)紅包照!那笑容真是無(wú)法形容,那是多么傷被救濟的同胞們的自尊心!而最后一種慈善自然是大慈善,“貢獻社會(huì ),成就自己”——這才是真正值得我們去推崇,去贊揚,去宣傳,去實(shí)踐的惠及千千萬(wàn)萬(wàn)群眾的大慈善呢!當然,一定不要被鮮花和掌聲的“潮水”沖垮你的虛榮心“堤壩”!至于像“活菩薩”這類(lèi)詞,“只可出自別人口,不能用來(lái)自己夸”。
能說(shuō)慈善是個(gè)人的事業(yè)嗎?不能!這是集體的目標!能說(shuō)慈善事業(yè)只要有份愛(ài)心就夠了嗎?絕不能!因為,要想做慈善,要想做到“慈與善的最高境界”,就定不要做“心有余而力不足”的人!
那么,要怎樣做慈善才能達到最高境界呢?其實(shí)說(shuō)簡(jiǎn)單也不簡(jiǎn)單,說(shuō)難也不難。慈,用你忠實(shí)、廣闊、干凈的心;善,使你體貼、關(guān)愛(ài)、無(wú)窮的力。用這心,使那力,付出一切你能付出的“慈善”,就能成為人心的旗幟、民族的脊梁!
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