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《永遇樂(lè )·次稼軒北固樓詞韻》姜夔詞作鑒賞

時(shí)間:2024-06-17 07:33:34 好文 我要投稿
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《永遇樂(lè )·次稼軒北固樓詞韻》姜夔詞作鑒賞

  ●永遇樂(lè )·次稼軒北固樓詞韻

  姜夔

  云鬲迷樓,苔封很石,人向何處?

  數騎秋煙,一篙寒汐,千古空來(lái)去。

  使君心在,蒼厓綠嶂,苦被北門(mén)留住。

  有尊中酒差可飲,大旗盡繡熊虎。

  前身諸葛,來(lái)游此地,數語(yǔ)便酬三顧。

  樓外冥冥,江皋隱隱,認得征西路。

  中原生聚,神京耆老,南望長(cháng)淮金鼓。

  問(wèn)當時(shí)依依種柳,至今在否?

  姜夔詞作鑒賞

  宋寧宗嘉泰四年(1204),抗金老將辛棄疾由浙東安撫使被派知鎮江府。其秋,寫(xiě)下了“氣吞萬(wàn)里如虎”的名篇《永遇樂(lè )。京口北固亭懷古》。姜夔此闋,即步稼軒原詞之韻以和。二詞同是就登北固樓事而生感之作,但主題思想與表達方式有異。辛詞懷古傷今,自抒其滿(mǎn)懷忠憤。姜詞則借古人古事以頌稼軒,通過(guò)贊揚稼軒來(lái)寄寓自己心系國家興亡,擁護北伐大業(yè)的政治熱情。此詞最可貴之處,在于反映了北方人民盼望統一的迫切心情,并激勵老年的辛棄疾努力完成收復中原的重任。詞的上片,由樓前風(fēng)景起興,引出抗金英雄辛棄疾獨當一面、統率千軍萬(wàn)馬的高大形象。

  起三句,言江山?jīng)]有什么變化,而往古英雄已經(jīng)作古。言外之意是,今日國家急需英雄以御外侮、以圖中興。這個(gè)意思與辛詞開(kāi)頭略同,但寫(xiě)法與意境各異其趣。

  辛詞起三句出語(yǔ)豪壯,不重寫(xiě)景,直呼古人,以見(jiàn)本懷。姜詞這里卻用對仗十分工整的對偶句寫(xiě)出此間的情境!霸曝詷恰,寫(xiě)望不見(jiàn)江北云霧遮隔的揚州:“苔封很石”,點(diǎn)北望所在之地的北固山。很石為劉備孫權共商抗曹大計之處。點(diǎn)處英雄遺跡,自有它的深刻涵意。白石十分注意不蹈辛棄疾的詞的老路。在情景交融的含蓄境界中別饒雄渾雋永的韻味。接下來(lái)三句:“數騎秋煙,一篙寒汐,千古空來(lái)去!背猩隙鴣(lái),寫(xiě)古代英雄往矣,只有秋煙中的征騎、寒潮中的船只,仍然年復一年空自來(lái)去。這里的意思與辛詞同位句“舞榭”三句也略同,都是寓江山寂寞、時(shí)勢消沉之慨,但在具體寫(xiě)法和風(fēng)格特征上卻不遺余力。辛詞此處正面吊古,寫(xiě)已經(jīng)消失的事物,筆力雄大,感慨從語(yǔ)氣中直接流露,顯得悲壯而沉郁;姜詞此處卻出以側筆,寫(xiě)樓前景致,借千古長(cháng)有之物反襯已逝的人事,暗寓感慨于言外,顯得凄婉而空靈。姜詞之學(xué)稼軒而善于變化,于此可見(jiàn)一斑。通過(guò)這一番不勝今昔之感的慨嘆,呼喚當今英雄的主題就可水到渠成地展現了。

  如果說(shuō),辛、姜二詞的前六句懷古之意相近,而表現手段不同,那么,它們的下文就只是保留風(fēng)格上的某種一致,而在內容上和抒情意象的塑造上卻都自成一體,各具審美意義了。辛詞的下文,繼續懷古,以南朝劉宋之初兩代皇帝北伐的成敗,來(lái)鑒誡當今,表達自己的政見(jiàn),并于篇末透露自己空具北伐壯志的悲憤。辛詞的基本點(diǎn),是利用典故含義來(lái)寄寓本懷。

  而姜夔此闋的下文,雖也多次運用歷史典故,其用途卻在于塑造自己所崇敬的當代英雄——辛棄疾的形象,并在這個(gè)眾望所歸的英雄豪杰的形象里寄托自己的政治理想。從“使君心在”以下至篇末,中間雖有上下片的界限,但在內容上卻只是一個(gè)大段落,一個(gè)大層次,全是歌頌辛棄疾其人!笆咕比涫钦f(shuō):辛棄疾長(cháng)期罷官閑居,本已熱愛(ài)上了青崖綠嶂的田園生活,但政局的變化,國家的需要,使得他被委派到京口這個(gè)北疆門(mén)戶(hù)來(lái)坐鎮,無(wú)法遂其隱居之志了。這里既贊頌了辛棄疾的高風(fēng)亮節,又隱隱約約地表示了對他長(cháng)期被投降派頑固勢力排斥打擊的不平。上片末二句,承“北門(mén)留住”而來(lái),描寫(xiě)辛棄疾在鎮江練兵備戰的赫赫軍威。上句用東晉桓溫“京口酒可飲,箕可用,兵可使”的話(huà)(見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)。捷悟》劉注引《南徐州記》),切地切人又切事,可謂融化不澀,體認點(diǎn)題;下句以軍旗之圖案暗示辛棄疾部下將士的勇武,和這位主帥本人的治軍有方。過(guò)片三句,進(jìn)一步熱烈的推崇、贊頌辛棄疾,把他比為致力北伐大業(yè)、為國事鞠躬盡瘁的偉大政治家、軍事家諸葛亮,認為南宋要收復中原,非辛棄疾莫屬。這三句贊語(yǔ),并非溢美之辭,而是南宋有識之士對辛棄疾的公論。當時(shí)的人們普遍認為辛棄疾的才德堪與古代最杰出的將相比肩,如

  陸游《送辛幼安殿撰造朝》云:“大材小用古所嘆,管仲蕭何實(shí)流亞”;劉宰《賀辛待制知鎮江》云:“某官卷懷蓋世之氣,如圯下子房;劑量濟時(shí)之策,若隆中諸葛”。姜夔這種堅信辛棄疾有驚人膽略才干、能使北伐成功的褒揚之辭,與稼軒原詞下片借古諷今、反對無(wú)準備的北伐的那三句遙相呼應,深得唱和之旨。

  接下來(lái),“樓外冥冥,江皋隱隱,認得征西路”三句,又把筆墨移到京口的遠景上來(lái)。東晉桓溫拜征西大將軍,北討苻秦,以及后來(lái)劉裕北伐中原之時(shí),京口地區都是兵員和戰略物資的重要集中地,歷來(lái)為兵家必爭之地。這里通過(guò)對這個(gè)古今戰略要地的形勢進(jìn)行描繪,突出了辛棄疾對北伐的方略與路線(xiàn)穩操勝券。這與辛詞同位句“望中猶記,風(fēng)火揚州路”再次呼應,互相輝映。作者因辛棄疾所登樓眺望的,是失陷已久的中原大地,故下文“中原生聚,神京耆老,南望長(cháng)淮金鼓”三句,直抒胸臆,把筆觸轉入北伐這個(gè)時(shí)代的最大課題上來(lái)。白石在一般人心目中是脫離現實(shí)的清客,但這里他卻絲毫沒(méi)有超然塵外,而是沉痛地為北方淪陷區人民道出了迫切盼望北伐的心聲。詞的結尾兩句,引出桓溫的故事來(lái)比擬描寫(xiě)辛棄疾此時(shí)的激動(dòng)感慨的心理,尤覺(jué)意味深長(cháng)。東晉大將桓溫從江陵出發(fā)北征前秦時(shí),看到他早年在路上種的柳樹(shù)已長(cháng)得很粗,不禁感嘆說(shuō):“木猶如此,人何以堪!”因而攀援枝條,至于下淚。這里是在想象稼軒的心理活動(dòng)道:稼軒啊,當此北伐的前夕,你在想什么?你可能在想:“我南渡之前在北方親手栽種的依依細柳,今天一定還在吧?”這一虛擬之筆,以代稼軒傾訴揮師北伐的要求來(lái)寄托白石自己心中同樣迫切的愿望,顯得非常含蓄婉轉,給人留下發(fā)揮想象的余地。白石詞的結尾大多含蘊豐富,搖曳生姿,意境悠遠,有幽雋秀雅之致。從這篇刻意學(xué)辛的作品中,仍可看出他自己的這些特長(cháng)。

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