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《酹江月·觀(guān)潮應制》吳琚詞作鑒賞

時(shí)間:2024-10-14 12:38:19 好文 我要投稿
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《酹江月·觀(guān)潮應制》吳琚詞作鑒賞

  ●酹江月·觀(guān)潮應制

 《酹江月·觀(guān)潮應制》吳琚詞作鑒賞

  吳琚

  玉虹遙掛,望青山隱隱,一眉如抹。

  忽覺(jué)天風(fēng)吹海立,好似春霆初發(fā)。

  白馬凌空,瓊鰲駕水,日夜朝天闋。

  飛龍舞鳳,郁蔥環(huán)拱吳越。

  此景天下應無(wú),東南形勝,偉觀(guān)真奇絕。

  好是吳兒飛彩幟,蹴起一江秋雪。

  黃屋天臨,水犀云擁,看擊中流楫。

  晚來(lái)波靜,海門(mén)飛上明月。

  這是一首應制詞。如同試帖詩(shī)“賦得體”那樣,“應制體”主要是應皇帝之命而作,內容基本上是為皇上,權臣歌功頌德,沒(méi)有新意可言,因而得不到人們的好評。古來(lái)應制詩(shī)詞盈千累萬(wàn),能流傳下來(lái)并為人們所傳誦的實(shí)是寥若晨星。吳琚這首“觀(guān)潮應制”可以算是個(gè)特例。

  據周密《武林舊事》卷七載:淳熙十年(1183)八月十八日,宋孝宗與太上皇(高宗)往浙江亭觀(guān)潮。太上皇喜見(jiàn)顏色,曰:“錢(qián)塘形勝,東南所無(wú)!毙⒆谄鹱嘣唬骸板X(qián)塘江湖,亦天下所無(wú)有也!碧匣市I侍宴官,令各賦《酹江月》一曲,至晚進(jìn)呈。太上皇以吳琚為第一。吳氏此作,在結構和內容上雖仍有應制體的習套,但不至于庸俗。上片描寫(xiě)錢(qián)塘涌潮到來(lái)時(shí)的奇觀(guān),真是奇肆壯麗;下片描述弄潮和觀(guān)潮的情景,亦有聲有色,其中還隱寓恢復中原之志,不愧為上乘之作。

  一起三句,先寫(xiě)環(huán)境氣氛。涌潮到來(lái)之前,江面開(kāi)闊平靜,遠望對岸隱隱的青山,如同一抹眉黛!坝窈纭,即白虹,天上的白氣!扒嗌健,當指臨安府對岸西興、蕭山一帶的丘陵。三句寫(xiě)寧靜的氣氛,以作烘托!昂鲇X(jué)”二句,寫(xiě)海潮初起的聲勢!疤祜L(fēng)吹海立”,語(yǔ)本蘇軾《有美堂暴雨》詩(shī):“天外黑風(fēng)吹海立”!按忽,春雷。古人常以雷霆之聲比喻潮聲。

  枚乘《七發(fā)》描寫(xiě)廣陵潮來(lái)的情景:“橫奔似雷行,……聲如雷鼓!眳窃~好在“初發(fā)”二字,寫(xiě)潮聲自遠而近,如春雷隱隱!鞍遵R凌空,瓊鰲駕水”,兩句形容潮頭波濤洶涌之狀。枚乘《七發(fā)》:“其少進(jìn)也,浩浩氵豈氵豈,如素車(chē)白馬帷蓋之張!薄碍傱棥,玉鰲。

  鰲是傳說(shuō)中海上的大龜!读凶印珕(wèn)》載,天帝使巨鰲舉首承戴海上神山,后世因用“鰲戴”、“鰲忭”為感恩戴德、歡呼雀躍之詞。本詞謂潮水如白馬瓊鰲,“日夜朝天闋”,當有歌頌天恩圣德之意。雖然如此,亦寫(xiě)出錢(qián)塘江潮雄闊的氣象,不失為名句。周密《武林舊事》有一段觀(guān)潮的描寫(xiě):“方其遠出海門(mén),僅如銀線(xiàn),既而漸近,則玉城雪嶺,際天而來(lái),大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢極雄豪!笨勺鞔嗽~注解!帮w龍舞鳳,郁蔥環(huán)拱吳越!鄙掀站,筆勢一轉,不再描寫(xiě)江潮,用意更深一層,可見(jiàn)章法之妙!帮w龍”,“舞鳳”,喻錢(qián)塘山勢。杭州形勝,左江右湖,四山環(huán)拱,素有東南第一州之譽(yù)。天龍山、鳳凰山盤(pán)踞東南,鳳凰山在五代吳越時(shí)為國治,南宋時(shí)是皇帝的大內禁苑所在,皇城北起鳳山門(mén),西迄萬(wàn)松嶺,郁郁蔥蔥,氣象萬(wàn)千!帮w龍”二語(yǔ),承上啟下,引出后段感想,筆法氣勢,連成一貫。

  “此景”三句,大筆概括!按司啊,既是江潮之景,也是整個(gè)錢(qián)塘形勝。把太上皇和孝宗的對話(huà)用入詞中,有如己出!皯啤比绱,可算是得體了!昂檬菂莾猴w彩幟,蹴起一江秋雪”,由單純寫(xiě)景轉入描寫(xiě)人物活動(dòng)!段淞峙f事》卷三:“觀(guān)潮”載:“吳兒善泅者數百,皆披發(fā)文身,手持十幅大彩旗,爭先鼓勇,泝迎而上,出沒(méi)于鯨波萬(wàn)仞中,騰身百變,而旗尾略不沾濕,以此夸能!碧扑螘r(shí)錢(qián)塘觀(guān)潮,每有善泅少年,以彩旗系于竹竿上,執之舞于潮頭,稱(chēng)為“弄潮”,以博取觀(guān)潮者的好感!磅砥稹本,形象生動(dòng)。與

  辛棄疾《摸魚(yú)兒。觀(guān)潮上葉丞相》詞“蹴踏浪花舞”意同而用語(yǔ)更勝。以“秋雪”喻浪花,亦新警。

  “黃屋天臨,水犀云擁,”寫(xiě)皇帝出行觀(guān)潮的盛況!包S屋”,帝王車(chē)蓋,以黃繒為蓋里,故名!八,指水軍!秶Z(yǔ)》載吳王夫差有“衣水犀之甲”的水軍,故稱(chēng)!段淞峙f事》對這次觀(guān)潮也有詳細的描述:“進(jìn)早膳訖,御輦擔兒及內人車(chē)馬,并出候潮門(mén)!

  先是澉浦金山都統司水軍五千人抵江下,……管軍官于江面分布五陣,乘騎弄旗,標槍舞刀,如履平地,點(diǎn)放五色煙炮滿(mǎn)江!八涡⒆谠诩次恢,任用主戰派將領(lǐng)張浚,發(fā)動(dòng)抗金戰爭,隆興元年(1163)敗于符離,即與金重訂和約。盡管如此,比起一意乞和的高宗來(lái),孝宗還是不忘恢復、希望有所作為的!笨磽糁辛鏖,暗用祖逖之典!稌x書(shū)。祖逖傳》載,祖逖率部渡江,中流擊楫而誓曰:”祖逖不能清中原而復濟者,有如大江!“本詞用此,也表示恢復中原的遠大抱負。末二語(yǔ)以景語(yǔ)作結,余味無(wú)窮。怒潮過(guò)后,海宴無(wú)波,飛上一輪明月。意境壯闊靜美,與上文描寫(xiě)恰成對照。首尾呼應,寫(xiě)景中寓有歌頌盛世太平之意,亦可見(jiàn)作者的獨具一格。

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