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古代名人的養生方法
看古代名人如何養生嵇康克服養生五難
魏晉時(shí)期最杰出的文學(xué)家、思想家和音樂(lè )家嵇康，一生崇尚老莊，講求養生服食之道。他的《養生論》是中國養生學(xué)史上第一篇較全面、較系統的養生專(zhuān)論。后世養生大家如陶弘景、孫思邈等對他的養生思想都有借鑒。
《嵇康集》十卷書(shū)中，篇篇含養生之理，提出“越名教而任自然”的養生看法。魏晉之時(shí)，養生之學(xué)大興，但社會(huì )上有兩種相對立的思想存在：一是認為修道可成仙，長(cháng)生不老;二是認為“生死全由天，半分不由人�！憋滇槍@種現象，指出神仙不可能，如果導養得理，則可延年益壽。
嵇康在《答難養生論》中說(shuō)：“養生有五難：名利不滅，此一難也;喜怒不除，此二難也;聲色不去，此三難也;滋味不絕，此四難也;神慮轉發(fā)，此五難也�！边@指的就是追逐名利、狂歡暴怒、貪戀聲色、嗜食肥甘、情志不穩等行為。
嵇康生性曠達狂放，他自己正是遵循自然的養生規律，其友人言：“與康居二十年，未嘗見(jiàn)其喜慍之色”，他自己提的理論，幾乎條條做到，但卻犯了“營(yíng)內而忘外”一忌，最終受人誣陷而遇害，令人惋惜不已。
看古代名人如何養生歐陽(yáng)修琴棋詩(shī)畫(huà)最忘憂(yōu)
北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修，號六一居士。他解釋說(shuō)：“吾家藏書(shū)一萬(wàn)卷，集錄三代金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，常置酒一壺。以吾一翁老于此物之間，豈不為六一乎?”
歐陽(yáng)修愛(ài)好廣泛，博學(xué)多才，對“琴、棋、書(shū)、畫(huà)、詩(shī)”無(wú)所不通。他由于不得志，心情郁悶不暢，久之患上了“幽憂(yōu)之疾”，多方求醫，不見(jiàn)好轉。為解除煩惱，他便操練這“琴、棋、詩(shī)、書(shū)、畫(huà)”五友，一旦全心投入了角色，便怡然自得、不知不覺(jué)病已痊愈。他在《送楊序》文中寫(xiě)道：“予常有幽憂(yōu)之疾，退而閑居，不能治也，既而學(xué)琴……久而樂(lè )之，不知疾之在其體也�！彼麆袢艘浴拔逵选睘榘�，防病養生。
他還在《秋聲賦》中寫(xiě)道：“百憂(yōu)感其心，萬(wàn)事勞其形。有動(dòng)于中、必搖其精。而況思其力之所不及，憂(yōu)其智之所不能，人常有多憂(yōu)多思之老，方壯遽老，方老遽衰，反之以長(cháng)生之法�！彼嬲]人們過(guò)多的憂(yōu)傷會(huì )傷害心靈，過(guò)重的勞動(dòng)會(huì )傷其體形，一個(gè)人的智慧與體力是有限的，老是多愁善感，則青壯年會(huì )加速老化，老年人就會(huì )加速衰竭。事實(shí)證明，他的話(huà)是正確的，性烈之士多招疾患，情郁之人甚少高齡，以“五友”為伴者，則多長(cháng)壽。
看古代名人如何養生陸游有空就掃地
南宋愛(ài)國詩(shī)人陸游是一位注重養生保健的人。在兵荒馬亂的年代，他享年86歲，而且背不駝、腿不顫、耳不聾、眼不花，身體結實(shí)，有時(shí)還能上山砍柴。陸游能獲得如此高壽，與他的養生有道是分不開(kāi)的。陸游的養生觀(guān)涉及面廣，包括運動(dòng)、飲食、心境等各個(gè)方面，都給我們以啟迪。
陸游一向把整理書(shū)籍、掃地抹桌當作鍛煉自己身體的活動(dòng)。他曾在詩(shī)中寫(xiě)道：“一帚常在旁，有暇即掃地。即省課童奴，亦以平血氣。按摩與引導，雖善亦多事。不如掃地法，延年直差易�！睊叩厥且豁椓λ芗暗幕顒�(dòng)，可疏通血氣，活絡(luò )筋骨，既做了家務(wù)又鍛煉了身體。
陸游在《看鐘》中寫(xiě)道：“乘除尚喜身強健，六十登山不用扶�！蔽覀兛梢钥闯�，陸游從登山這項運動(dòng)中是受益匪淺的。登山既可呼吸新鮮空氣、活動(dòng)筋骨，還能陶冶情操，舒緩心情。
陸游詩(shī)中還說(shuō)到：“飲罷忌久坐，時(shí)須曳筇杖�！背酝觑埱屑勺�(zhù)不動(dòng)，適當走走才有利身體健康。
看古代名人如何養生杜甫環(huán)境優(yōu)美能散心
“詩(shī)圣”杜甫的詩(shī)作大多反映當時(shí)社會(huì )政治的腐敗和人民的疾苦。其實(shí)，杜甫也有養生方面的佳作，《江村》就是其中的一首。詩(shī)曰：
“清江一曲抱村流，長(cháng)夏江村事事幽。自來(lái)自去梁上燕，相親相近水中鷗。老妻畫(huà)紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米，微軀此外更何求�！�
此詩(shī)是詩(shī)人晚年生活的真實(shí)寫(xiě)照，對老年人養生頗有新意。詩(shī)的大意是：清清的錦江水彎彎曲曲，環(huán)抱著(zhù)村莊，夏天住在這樣的地方，事事都覺(jué)得恬靜幽雅。自來(lái)自去的燕子在屋梁上飛舞，相親相愛(ài)的白鷗在水中戲游。老妻拿來(lái)白紙鋪在桌上精心繪制著(zhù)棋局，天真活潑的孩子敲彎了鐵針做著(zhù)釣鉤。老年人不愁吃穿了，還求什么?杜甫認為，人老了，不要精神不振，要多去環(huán)境優(yōu)美的地方散心，尋找生活中的樂(lè )趣，讓身心健康，不必再追求身外之物。
看古代名人如何養生袁枚八十不知老
清代著(zhù)名詩(shī)人袁枚，享年82歲，被譽(yù)為“一代文星兼壽星”。他在老年用詩(shī)作表達了他的養生觀(guān)和生死觀(guān)，頗能給人以啟迪。
運動(dòng)是袁枚生活中的重要組成部分，從動(dòng)中求得健康和歡樂(lè )，從“我年六十四，今春猶聰強。上山不嫌高，坐夜不厭長(cháng)。有時(shí)逸性發(fā)，跳躍如生獐�！薄伴e掃蕭齋靜掃蠅，修行何必定如僧�！钡仍�(shī)句中可看出，他主張動(dòng)靜結合，在讀書(shū)間隙不妨做點(diǎn)清掃書(shū)齋等事，既可活動(dòng)筋骨，又可創(chuàng )造清潔的環(huán)境。
袁枚處世積極樂(lè )觀(guān)，直到晚年仍筆耕不輟�！捌┤鐚⒚裥Q，尚有未盡絲，何不快傾吐，一使千秋知�！�(《遣懷雜詩(shī)》)字里行間充滿(mǎn)著(zhù)樂(lè )觀(guān)進(jìn)取的精神。
袁枚不僅“八十不知老”，且能坦然面對死亡，認為那是自然規律，無(wú)須畏懼。他在《喜老》詩(shī)中寫(xiě)道：“一起百事生，一眠萬(wàn)事了。眠起即輪回，無(wú)喜亦無(wú)惱。何物是真吾?身在即為寶。就便再龍鐘，憑人去笑倒。試問(wèn)北邙山，年少埋多少!”作者灑脫樂(lè )觀(guān)的情緒溢于言表，令人敬佩。
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