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語(yǔ)文五下易錯知識點(diǎn)提綱
在平凡的學(xué)習生活中，很多人都經(jīng)常追著(zhù)老師們要知識點(diǎn)吧，知識點(diǎn)也可以通俗的理解為重要的內容。掌握知識點(diǎn)是我們提高成績(jì)的關(guān)鍵！下面是小編精心整理的語(yǔ)文五下易錯知識點(diǎn)提綱，希望對大家有所幫助。
語(yǔ)文五下易錯知識點(diǎn)提綱
人物形象的個(gè)性特點(diǎn)
《童年的發(fā)現》：費奧多羅夫是個(gè)幽默天真、單純、愛(ài)探究、善于想象的人。
《楊氏之子》：楊氏之子個(gè)聰明、機智、幽默的人。
《晏子使楚》：晏子是個(gè)機智過(guò)人、臨危不懼、愛(ài)國、能言善辯的人。
《金色的魚(yú)鉤》：贊揚了老班長(cháng)忠于革命、舍己為人的崇高精神。
《橋》：贊揚了老共產(chǎn)黨員無(wú)私無(wú)畏、不徇私情、英勇獻身的崇高精神。
《夢(mèng)想的力量》：體現了瑞恩的一顆善良、堅定執著(zhù)的金子般的美好童心。
《將相和》：藺相如個(gè)機智勇敢、足智多謀、臨危不懼、對友人胸懷寬廣、忍辱退讓的人。廉頗是個(gè)知錯就改、豪爽直率的人。
《草船借箭》：諸葛亮是個(gè)神機妙算、足智多謀、寬厚待人(知天文、懂地理、識人心)的人。周瑜是個(gè)智謀過(guò)人、心胸狹窄、妒賢嫉能的人。魯肅是個(gè)忠厚守信的人。曹操是個(gè)謹慎多疑的人。
《景陽(yáng)岡》：武松是個(gè)豪放、倔強、機智勇敢的人。
《猴王出世》：孫悟空是個(gè)自由自在、快活逍遙、親和友善、頑皮可愛(ài)的人。
《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》：小嘎子是個(gè)頑皮、機敏、爭強好勝、富有心計的人。胖墩兒是個(gè)豪爽、隨和的人。
《臨死前的嚴監生》：嚴監生是個(gè)愛(ài)財如命的守財奴、吝嗇鬼。
《“鳳辣子”初見(jiàn)林黛玉》：王熙鳳是個(gè)潑辣張狂、口齒伶俐、善于阿諛?lè )畛�、�?jiàn)風(fēng)使舵的人。喜歡炫耀特權和地位的人。
《刷子李》：刷子李是個(gè)技藝高超、自信、心細如發(fā)的人。
《金錢(qián)的魔力》：反映了老板等小市民以錢(qián)取人、金錢(qián)至尚的丑態(tài)。
課本內容
第一單元
1《草原》
A作者老舍，全文按事情發(fā)展的順序，描繪了三幅動(dòng)人的畫(huà)面：草原風(fēng)光圖.喜迎遠客圖.主客聯(lián)歡圖。讀了讓人深切地感受到內蒙古草原的風(fēng)光美、人情美和民俗美。
B說(shuō)說(shuō)對“蒙漢情深何任別,天涯碧草話(huà)斜陽(yáng)”這句話(huà)的理解和體會(huì )。答：蒙漢人民之間的情誼深厚，怎么忍心馬上分別呢，直到夕陽(yáng)西下，人們還在這遙遠的一望無(wú)際的草原上互相傾訴著(zhù)惜別之情。這句話(huà)作為全篇的結尾，點(diǎn)明了蒙漢兩族團結情深的中心。
C中心思想：本文是作者第一次訪(fǎng)問(wèn)內蒙古大草原時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感，并通過(guò)這些所見(jiàn)、所聞、所感，贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的團結。
2《絲綢之路》文化交流、經(jīng)濟交流(友誼之路)
3《白楊》作者托物言志、借物喻人，歌頌了邊疆建設者服從祖國需要，扎根邊疆、建設邊疆的遠大志向和奉獻精神。
A中心思想：文章寫(xiě)的是在通往新疆的火車(chē)上，一位父親向孩子介紹白楊樹(shù)的事。作者借白楊，熱情歌頌了邊疆建設者服扎根邊疆、建設邊疆的遠大志向和奉獻精神。
B線(xiàn)索：望白楊——說(shuō)白楊(爸爸介紹白楊，同時(shí)也借白楊表露自己扎根邊疆，建設邊疆的決心)——希望孩子成為白楊(借物喻人)爸爸的神情也隨之發(fā)生著(zhù)變化：出神——微笑——嚴肅——沉思——微笑。
C含義深刻的句子：
�、佟鞍讞顦�(shù)從來(lái)就這么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(cháng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅強，不軟弱，也不動(dòng)搖�！�
這是爸爸介紹白楊樹(shù)的話(huà)，這段話(huà)寫(xiě)出了白楊樹(shù)三個(gè)特點(diǎn)，分別是：直；適應力強；堅強不動(dòng)搖。表現了白楊樹(shù)兩種精神：一是忠誠無(wú)私，盡職盡責；二是不怕困難，堅強執著(zhù)。
�、诎职种皇窍蚝⒆觽兘榻B白楊樹(shù)嗎？不是的，他也在表白著(zhù)自己的心。
借白楊樹(shù)表達自己扎根邊疆，建設邊疆的決心。
�、弁蝗�，他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因為他看見(jiàn)火車(chē)前進(jìn)方向的右面，在一棵高大的白楊樹(shù)身邊，幾棵小樹(shù)正迎著(zhù)風(fēng)沙成長(cháng)起來(lái)。
“高大的白楊樹(shù)”暗喻老一輩的新疆建設者；“幾棵小樹(shù)”暗喻邊疆建設者的后代�！纠斫怏w會(huì )：爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆獻身邊疆，他希望自己的子女如同小樹(shù)一樣經(jīng)受鍛煉成為建設邊疆的棟梁之材�！堪职治⑿κ且驗樗嘈艃号畟冊诶弦惠叺慕逃�，一定會(huì )經(jīng)受考驗，成長(cháng)為新的邊疆建設者。
D造句：“哪兒……哪兒……”“不管……不管……總是……”
4.《把鐵路修到拉薩去》
中心思想：文章記敘了西部建設者修建當今世界上海拔的隧道──風(fēng)火山隧道的經(jīng)過(guò)。贊揚了建設者的西部建設者智慧與力量和吃苦奉獻的精神。
第二單元
5《古詩(shī)詞三首》 三首詩(shī)歌的異同
《牧童》唐 呂巖 草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
全詩(shī)意思：廣闊的原野，綠草如茵，笛聲逗弄晚風(fēng)悠揚悅耳，時(shí)斷時(shí)續地從遠處傳來(lái)。牧童回來(lái)吃飽了飯，已是黃昏之后。他連蓑衣都沒(méi)脫，就躺在月夜的草地上休息了。
《舟過(guò)安仁》宋 楊萬(wàn)里 一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生無(wú)雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。
全詩(shī)意思：一葉小漁船上坐著(zhù)兩個(gè)小孩子，他們收起了竹篙，停下了船槳。怪不得沒(méi)下雨他們也張開(kāi)了傘呢，原來(lái)不是為了遮雨，而是想利用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)啊!
怪生:怪不得 ( “怪生”一詞看似平常，作者體味到的趣和童子行為的趣就在其中了。)
這首詩(shī)淺白如話(huà)，充滿(mǎn)情趣，展示了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的兩個(gè)小漁童的充滿(mǎn)童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想,童言無(wú)忌。
《清平樂(lè )·村居》宋 辛棄疾(這首詞反映了樸素、溫暖而有風(fēng)趣的農村生活。)
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬。
意思：在長(cháng)滿(mǎn)青草的溪邊有一座茅草屋。屋內有人操著(zhù)南方口音帶著(zhù)醉意在互相逗趣、取樂(lè )，是誰(shuí)呢？原來(lái)是一對白發(fā)夫婦。再看看茅屋外，大兒子在小溪東岸鋤豆田里的雜草。二兒子正在編織雞籠。最讓人喜愛(ài)的是那頑皮淘氣的小兒子，正趴在溪邊剝著(zhù)蓮蓬。
《牧童》《舟過(guò)安仁》《清平樂(lè )·村居》三首古詩(shī)詞，在內容上有一個(gè)的共同點(diǎn)，都是寫(xiě)古代兒童無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，表達了孩子無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的天性。不同的是《牧童》描繪了牧童晚歸休息圖，《舟過(guò)安仁》描繪的兩小兒船頭以傘使風(fēng)的場(chǎng)景，而《清平樂(lè )·村居》則營(yíng)造了一個(gè)五口之家的溫馨幸福的農家生活畫(huà)面。
6《冬陽(yáng)·童年·駱駝隊》是自傳體小說(shuō)《城南舊事》的序言，作者中國女作家林海音。
A本文是作者對童年的魂牽夢(mèng)縈，對早以走遠的童年的依依流連。
B 作者在文中“默默地想，慢慢地寫(xiě)”了童年這樣幾個(gè)畫(huà)面：看駱駝咀嚼、想象駱駝系鈴鐺、想為駱駝剪垂在肚子底下的毛、好奇地問(wèn)媽媽夏天駱駝到哪兒去了四件事，表達了作者對童年生活的懷念。這些場(chǎng)景是按季節推移順序寫(xiě)的。
7《祖父的園子》
A作選自蕭紅《呼蘭河傳》
B課文描寫(xiě)了作者童年在祖父園子里自由自在的生活，表達了作者對童年生活的留戀。
8《童年的發(fā)現》A作者：俄國 費奧多羅夫
B課文講敘了作者童年時(shí)代發(fā)現胚胎發(fā)育規律的經(jīng)過(guò)，反映了兒童求知若渴的特點(diǎn)和驚人的想象力。表現了作者童年時(shí)代的求知欲望、探究精神和大膽的想象。
C課文的重點(diǎn)是寫(xiě)作者童年時(shí)發(fā)現胚胎發(fā)育規律的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程大體經(jīng)歷了三個(gè)相互聯(lián)系的階段：先是夢(mèng)中飛行；由夢(mèng)中飛行引出了為什么會(huì )在夢(mèng)中飛行及老師對此所作的解釋?zhuān)挥衫蠋煹慕忉屢隽巳司烤故窃趺磥?lái)的疑問(wèn)以及對這個(gè)疑問(wèn)的大膽猜想，這個(gè)猜想就是作者的童年發(fā)現。
D請你說(shuō)說(shuō)“我明白了——世界上重大的發(fā)明與發(fā)現,有時(shí)還面臨著(zhù)受到驅逐和迫害的風(fēng)險”這句話(huà)的意思，并舉例說(shuō)說(shuō)你對這句話(huà)的理解。
答：世界上的重大發(fā)現,有時(shí)由于人們不了解,不習慣,被認為荒謬或違前人的結論等,而被鄙視甚至迫害,這是存在的現象�！纠樱焊绨啄岚l(fā)現了日心說(shuō)，結果怕遭到教會(huì )的處罰而不公布真相，布魯諾堅持了日心說(shuō)，結果被教會(huì )處死；哈唯發(fā)現血液循環(huán)，結果被燒死�！�
9《兒童詩(shī)兩首》
A《我想》，寫(xiě)了一個(gè)孩子一連串美妙的幻想，想把小手安在桃樹(shù)枝上，想把腳丫接在柳樹(shù)根上，想把眼睛裝在風(fēng)箏上，想把自己種在土地上，表達了兒童豐富的想象力以及對美的追求和向往。
B《童年的水墨畫(huà)》，攝取了一組兒童生活的鏡頭，表現了孩子們童年生活的快樂(lè )。
第三單元
10《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》，該書(shū)是一部主要記載漢末至晉代士族階層言談軼事的小說(shuō)。
A譯文：在梁國，有一戶(hù)姓楊的人家，家里有個(gè)九歲的兒子，他非常聰明。有一天，孔君平來(lái)拜見(jiàn)他的父親，恰巧他父親不在家，孔君平就把這個(gè)孩子叫了出來(lái)。孩子給孔君平端來(lái)了水果，其中有楊梅�？拙街钢�(zhù)楊梅給孩子看，并說(shuō)：“這是你家的水果�！焙⒆玉R上回答說(shuō)：“我可沒(méi)聽(tīng)說(shuō)孔雀是先生您家的鳥(niǎo)�！�
B你認為楊氏之子的回答妙在哪里？
答：我認為楊氏之子的回答妙在兩點(diǎn)：一是孔君平在姓上做文章，楊氏之子也在姓上做文章二是楊氏之子并沒(méi)有直接反駁孔君平,而是采用了否定的方式，說(shuō)“未聞孔雀是夫子家禽”，婉轉對答，既顯得幽默有禮貌，又表達了“既然孔雀不是您家的鳥(niǎo)，楊梅豈是我家的果”這個(gè)意思，使孔君平無(wú)言以對。因為他要承認孔雀是他家的鳥(niǎo)，他前面說(shuō)的話(huà)才立得住腳。這足以反映出孩子思維的敏捷，語(yǔ)言的機智幽默。
C楊氏子的特點(diǎn)：思維的敏捷，語(yǔ)言的機智幽默。
11《晏子使楚》寫(xiě)出了晏子的正氣凜然，沉著(zhù)應對，機智反擊，故事贊揚了晏子身上表現出來(lái)的凜然正氣、愛(ài)國情懷和他高超的語(yǔ)言藝術(shù)。
A課文主要內容：春秋末期，晏子出使楚國，楚王三次侮辱晏子，想顯顯楚國的威風(fēng)，晏子巧妙回擊，維護了自己和國家尊嚴。
B《晏子使楚》這篇文章的開(kāi)頭、中間、結尾有什么聯(lián)系？
答：《晏子使楚》這篇課文是按事情的發(fā)展順序寫(xiě)的。開(kāi)頭寫(xiě)了事情的起因(齊國大夫晏子出世出國，楚王想乘機侮辱晏子),中間寫(xiě)了事情的過(guò)程【楚王三次侮辱晏子，晏子機智對答，可以用小標題概括為(進(jìn)城門(mén)，見(jiàn)楚王，赴宴席)或是(狗洞與狗國，下等人與下等國,強盜與強盜國)】,結尾寫(xiě)了事情的結果(楚王不敢不尊重晏子了)。
C晏子：機智、勇敢、愛(ài)國
12《半截蠟燭》本篇課文是一個(gè)短小的劇本，劇本：主要通過(guò)人物對話(huà)或唱詞來(lái)推進(jìn)情節。
13《打電話(huà)》
A本文是一段相聲，相聲是一種雅俗共賞的語(yǔ)言表演藝術(shù)。
B這段相聲采用夸張的手法，對那些時(shí)間觀(guān)念不強、說(shuō)話(huà)啰里啰唆、廢話(huà)連篇、缺乏公共道德的人給予了辛辣絕妙的諷刺。
閱讀七步自讀法
(1)通讀課文，借工具書(shū)掃除文字障礙。正音、正形、詞語(yǔ)注釋?zhuān)?/p>
(2)通讀課文，分析課文結構，分段分層，歸結大意；
(3)理解課文，歸納文章的中心思想；
(4)摘抄文章中名言警句，積累詞匯；
(5)語(yǔ)段分析，分析文章中的精彩段落，寫(xiě)批語(yǔ)，或練習自擬小標題；
(6)分析寫(xiě)作特色；
(7)寫(xiě)讀后感，讀書(shū)評論或摹仿作文。
語(yǔ)文閱讀理解答題方法
(一)某句話(huà)在文中的作用：
詞不離句→句不離段→段不離篇，也就是說(shuō)一定要結合具體語(yǔ)境來(lái)考慮。
1、文首：開(kāi)篇點(diǎn)題；渲染氣氛(記敘文、小說(shuō))，埋下伏筆(記敘文、小說(shuō))，設置懸念(小說(shuō))，為下文作輔墊；總領(lǐng)下文；
2、文中：承上啟下(過(guò)渡句)；總領(lǐng)下文；總結上文；
3、文末：點(diǎn)明中心(記敘文、小說(shuō))；深化主題(記敘文、小說(shuō))；照應開(kāi)頭(議論文、記敘文、小說(shuō))
答題格式：這句話(huà)運用了的修辭手法，表現了的特點(diǎn)(使語(yǔ)言更加)，表達了的感情(反映了的形象)。
(二)一句話(huà)中某兩三個(gè)詞的順序能否調換？為什么？
不能。因為(1)與人們認識事物的(由淺入深、由表入里、由現象到本質(zhì))規律不一致；(2)該詞與上文是一一對應的關(guān)系；(3)這些詞是遞進(jìn)關(guān)系，環(huán)環(huán)相扣，不能互換。
(三)__”詞能不能刪掉？
答題格式：
�、俨荒�，用了“__”詞，生動(dòng)地說(shuō)明了……，能夠激發(fā)讀者的興趣，去掉就沒(méi)有這種效果。
�、诓荒�，刪掉“__”詞，句子的意思就變成了……，顯得太絕對化；用了“__”詞，準確地說(shuō)明了……，符合實(shí)際情況，留有余地，具有科學(xué)性。
語(yǔ)文五下易錯知識點(diǎn)提綱
一、《成語(yǔ)故事》
1.《成語(yǔ)故事》中的三則寓言故事流傳久遠，并濃縮成三個(gè)成語(yǔ)。成語(yǔ)是指人們長(cháng)期以來(lái)學(xué)習用的、簡(jiǎn)潔精辟的定型詞組或短語(yǔ)，大多由4個(gè)字組成，一般都有出處。
2.自相矛盾：比喻一個(gè)人的言語(yǔ)或行為前后抵觸。
濫竽充數：比喻沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人混在行家里面充數，或比喻拿不好的東西混在好的里面充數。
畫(huà)龍點(diǎn)睛：比喻作文或說(shuō)話(huà)時(shí)在關(guān)鍵地方加上精辟語(yǔ)句，使內容更加生動(dòng)傳神。
二、《推敲》
1、《推敲》講的是唐朝著(zhù)名詩(shī)人賈島與韓愈一起斟酌詩(shī)句中用詞的故事，表現了賈島認真嚴肅的創(chuàng )作態(tài)度和鍥而不舍的鉆研精神。他與孟郊、李賀等都被稱(chēng)為“苦吟詩(shī)人”。
2、韓愈主張用“敲”字有三條理由：
�、俦砻髯髡呤且粋�(gè)有禮貌的人；
�、谟谩扒谩弊指芤r托出月夜的寧靜；
�、圩x起來(lái)也響亮些。
3、《題李凝幽居》
閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。
過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根。暫去還來(lái)此，幽期不負言。
三、《嫦娥奔(bèn)月》
1.《嫦娥奔月》是一篇神話(huà)故事，主要是講美麗善良的嫦娥為了老百姓不受害，吞下仙藥升天成仙的故事。
2.人物的性格特征是：
后羿：力大神勇、為民造福；
嫦娥：美麗善良、機智勇敢，一心為民；
逢蒙：奸詐貪婪。
3.神話(huà)故事還有：精衛填海、開(kāi)天辟地、嫦娥奔月、牛郎織女。
四、《讀書(shū)莫放“攔路虎”》
《讀書(shū)莫放“攔路虎”》主要講讀書(shū)時(shí)遇到“攔路虎”不能繞著(zhù)走，要養成勤查字典的好習慣。讀書(shū)時(shí)遇到生字，最好的方法就是查字典，查字典要做到兩點(diǎn)：一是要有耐心，二是要有恒心。
五、《伊索寓言》
1.寓言，是通過(guò)一個(gè)短小的故事，用比喻、擬人等手法，來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或者教訓的文學(xué)作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。古希臘的《伊索寓言》膾炙人口，內容豐富，題材廣泛，說(shuō)理深邃，詼諧有趣，在全世界享有盛譽(yù)。
2.出自《伊索寓言》的故事還有《狐貍與烏鴉》、《農夫與蛇》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《誰(shuí)的本領(lǐng)大》等。
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