高一語(yǔ)文說(shuō)課稿模板匯總7篇
作為一位優(yōu)秀的人民教師，時(shí)常需要編寫(xiě)說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。如何把說(shuō)課稿做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編為大家收集的高一語(yǔ)文說(shuō)課稿8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高一語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
各位老師、各位同仁，大家好！幾天我說(shuō)課的篇目是高中語(yǔ)文一冊第四單元第一課《短新聞兩篇》中的《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》。接下來(lái)，我將從以下6個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課：說(shuō)課標，說(shuō)教材，說(shuō)教法，說(shuō)學(xué)法，說(shuō)教學(xué)程序，說(shuō)教學(xué)預測。
一、 說(shuō)課標
《語(yǔ)文課程標準》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話(huà)的過(guò)程�！苯虒W(xué)要激發(fā)、尋求、提升閱讀者的主體感受和認知深度，所以，教師在課堂上可以通過(guò)“師生對話(huà)”讓學(xué)生深入走進(jìn)文本。
二、 說(shuō)教材
《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》是高中語(yǔ)文必修1第四單元第一課的一篇新聞特寫(xiě)，在似乎平淡的事實(shí)之中，作者以獨特環(huán)境中的見(jiàn)聞和感受，發(fā)現到了不平靜的風(fēng)暴，感受到了罪惡與善良的對立。學(xué)習本文，對學(xué)生進(jìn)行情感教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì )珍惜和平生活有著(zhù)重要的意義。
根據教學(xué)大綱全面提升高中學(xué)生的語(yǔ)文素養的要求，同時(shí)根據本單元新聞教學(xué)的要求以及本課的特點(diǎn)，制定教學(xué)目標如下。
教學(xué)目標：
認知目標：了解奧斯維辛的歷史。
能力目標：培養學(xué)生閱讀新聞的能力，以及抓住并理解表達作者主觀(guān)評價(jià)的語(yǔ)句。
情感目標：培養學(xué)生關(guān)注社會(huì )的意識，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)和平的美好情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
羅森塔爾通過(guò)參觀(guān)者的行動(dòng)、神態(tài)來(lái)傳達他們的內心的感受，表達自己的鮮明感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
品味新聞中富有意蘊的句子的含義
《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》是一篇印象性新聞報道。 “印象性報道”是記者根據自己的觀(guān)察和人物訪(fǎng)問(wèn)所獲得印象寫(xiě)成的報道。把對事實(shí)和新聞人物的客觀(guān)報道與描述同作者的主觀(guān)印象結合起來(lái)寫(xiě)，是印象性報道的主要特色。它與同類(lèi)題材的新聞選取的角度有很大的不同，它直接講述自己以及周?chē)鷧⒂^(guān)者的所見(jiàn)所感，字里行間灌注著(zhù)作者強烈的情感。
三、 說(shuō)教法
為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，完成教學(xué)目標，選擇行之有效的教學(xué)方法是非常關(guān)鍵的。根據課程標準的要求和本節課的特點(diǎn)，我主要采用討論法、提問(wèn)法、電化教學(xué)法，倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。選擇運用多媒體聲像，板書(shū)，旨在給學(xué)生最直觀(guān)的感受。
四、 說(shuō)學(xué)法
古人主張：“授人魚(yú)，不如授人以漁”，在全面推進(jìn)課程改革的今天，課堂上不僅要傳授文化知識，更重要的是教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習方法，為他們今后繼續教育或終身教育打下基礎，所以在教學(xué)過(guò)程中我注意滲透學(xué)生學(xué)法指導，本課我引導學(xué)生主要采用預習法，分小組討論法，意在培養和激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣。
五、 說(shuō)教學(xué)程序
一） 新課導入：
有這么一個(gè)地方，它被人稱(chēng)為“殺人工廠(chǎng)”、“人間地獄”。在這里，黑暗充斥著(zhù)每一個(gè)角落，死神日夜出沒(méi)，它就是奧斯維辛集中營(yíng)。放幻燈片，圖片，文字解說(shuō)奧斯維辛集中營(yíng)。
教學(xué)對象為高中一年級的學(xué)生，他們對奧斯威辛的了解呈現兩級情況，一種是一無(wú)所知，一種是有所了解，但是以不了解的為多。因此，在教學(xué)的開(kāi)始——導入部分用圖文結合的形式（圖片直觀(guān)，很有震撼性，觸動(dòng)心靈，易感染學(xué)生）讓學(xué)生對奧斯維辛的歷史背景有一定的了解，拉近學(xué)生與奧斯維辛之間的距離。
二）初步感知
1、根據課文題目預設問(wèn)題：
作者說(shuō)奧斯維辛沒(méi)有什么新聞，為什么又寫(xiě)了呢？
帶著(zhù)問(wèn)題讀課文（答案用文章中的語(yǔ)句或依據文章中的語(yǔ)句來(lái)回答）
“記者只有一種非寫(xiě)不可的使命感，這種使命感來(lái)源于一種不安的心情：在訪(fǎng)問(wèn)這里之后，如果不說(shuō)些什么或寫(xiě)些什么就離開(kāi)，那就對不起在這里遇難的人們�！�
根據課文題目可預設問(wèn)題很多，但選擇“作者說(shuō)奧斯維辛沒(méi)有什么新聞，為什么又寫(xiě)了呢？”即作者的創(chuàng )作動(dòng)機，只是作為講授本篇課文的一個(gè)切入點(diǎn)，引導學(xué)生直擊新聞主體部分。以主體為中心，輻射其他新聞元素。
2、緊接著(zhù)，提問(wèn):
作者不安的心情的來(lái)源，是什么觸動(dòng)了他？即參觀(guān)者在奧斯維辛的見(jiàn)聞，感受。
�。ㄒ龑W(xué)生圈點(diǎn)、勾畫(huà)、思考，體會(huì )作者的內心情感）
毒氣室 焚尸爐 女牢房 試驗室 紀念墻 絞刑室
成堆的頭發(fā) 嬰兒的鞋子 囚犯的照片
“默默地邁著(zhù)步子，先是很快地望上一眼” “步履不由得慢了下來(lái)”……
文中7-15自然段，實(shí)際上是參觀(guān)者參觀(guān)奧斯維辛時(shí)，在動(dòng)作行為，神情語(yǔ)言上都有所變化。而作者正是根據自己的觀(guān)察，利用這點(diǎn)，從細節上把握情感，“還原”殘酷、恐怖的歷史真相。
小結：
雖然不曾經(jīng)里那些慘痛，但從參觀(guān)者的反應、感受，我們可以看出法西斯納粹的殘暴與慘絕人寰。過(guò)去的奧斯維辛不堪回首，不忍再揭傷疤，如今的奧斯維辛怎么樣了呢？
“陽(yáng)光明媚溫暖”“ 白楊樹(shù)婆娑起舞”“ 兒童追逐游戲”
這樣，過(guò)去的奧斯維辛與現在的形成鮮明對比，兩者宛如兩重天，一個(gè)是地獄，一個(gè)是天堂，當身處奧斯維辛歷史遺跡中，留給參觀(guān)者的是歷史的厚重帶來(lái)的靜穆，壓抑，但走出來(lái)，面對明媚的陽(yáng)光，孩子的笑臉，他們釋然�！涀v史，珍惜眼前的和平生活。
三）、深入理解
問(wèn)題：在這些描寫(xiě)參觀(guān)者的感受的句子中，有沒(méi)有你不明白的語(yǔ)句？（學(xué)生自由提問(wèn)，由另一學(xué)生作答，老師引導，作有效補充，重點(diǎn)解決以下三個(gè)問(wèn)題）
1）、“在德國人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上，雛菊花在怒放�！边@個(gè)事實(shí)為什么令人終身難忘？
2）、紀念墻上有一張照片，很特別，一個(gè)姑娘在溫和地微笑著(zhù)。照片為什么引人深思？她在想什么？
3）、“在奧斯維辛，沒(méi)有可以作禱告的地方�！睘槭裁�？
問(wèn)題：在第1、2自然段中“最可怕”“居然”“噩夢(mèng)”“不該”……作者面對著(zhù)現在的不熱金卡為什么會(huì )用這些“不適合”詞？
問(wèn)題：文中出現了幾次奧斯維辛沒(méi)有什么新聞類(lèi)似的話(huà)，作者為什么這樣說(shuō)？是真的沒(méi)新聞了嗎？（分組討論）
這篇新聞很特別，與一般的新聞不一樣，屬于印象性報道。字里行間蘊藏著(zhù)情感，因此要注重引導學(xué)生認真體會(huì )其中的蘊味。而且高一的學(xué)生求知欲和表現欲很強，要調動(dòng)他們的積極性。
四）作業(yè)：比較《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》與《別了，“不列顛亞”》的新聞異同，思考《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》的特色。
五）板書(shū)設計：
奧斯維辛沒(méi)有什么新聞
羅森塔爾
殺人工廠(chǎng) 旅游中心
毒氣室 震驚
焚尸爐 憤恨 記住歷史
展覽 感受 珍惜和平生活
女牢房 可怕
紀念墻 窒息
絞刑室
六、說(shuō)教學(xué)預測
問(wèn)題的設計基本是環(huán)環(huán)相扣，由淺入深符合學(xué)生的思維習慣，抓住學(xué)生對文本中不理解的地方，引導學(xué)生深層把握作者情感。
高一語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
今天我就課文《殽之戰》第一課時(shí)為例，談?wù)勎业慕虒W(xué)思路與設計。我說(shuō)課的內容是人教版高中語(yǔ)文課本第五冊第五單元第十六課《殽之戰》。課文講述了春秋時(shí)期秦晉之間一場(chǎng)爭奪中原霸權的戰爭。當時(shí)晉文公鄭文公相繼去世，秦穆公為了爭霸，不聽(tīng)老臣蹇叔的意見(jiàn)，悍然出兵襲鄭。鄭愛(ài)國商人弦高知道后，一方面犒勞秦師，暗示鄭國已有準備，一方面送信回鄭，致使秦軍無(wú)功而返，在班師回朝的路上發(fā)生了晉人截擊秦軍的殽之戰。
一、說(shuō)教材
1、闡述教材的地位和作用。高中課本文言文部分重點(diǎn)文章六篇，《殽之戰》是其中的壓臺好戲。我們知道，《左傳》博大精深，源遠流長(cháng)，歷史人文色彩極為濃重，而《殽之戰》是其中的精彩篇章，不論是內容還是形式，都具有很高的文學(xué)價(jià)值。這篇文章有深度有廣度，對高中文言文學(xué)習起到總括、升華作用，是高中語(yǔ)文學(xué)習的一個(gè)里程碑，值得我們去研究，正適合研究性閱讀。通過(guò)對這篇課文的學(xué)習，可以培養學(xué)生的觀(guān)察、想象、分析、綜合思維能力，可以培養學(xué)生探索精神、創(chuàng )新意識，提高學(xué)生閱讀鑒賞文學(xué)古籍的能力。
2．說(shuō)教學(xué)目標。高中語(yǔ)文教學(xué)大綱明確指出：要通過(guò)高中教學(xué)，使學(xué)生“具有初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力�！毙碌母咧姓Z(yǔ)文教學(xué)大綱增加了新的要求，“培養學(xué)生發(fā)現、探究、解決問(wèn)題的能力”，強調了課題學(xué)習，專(zhuān)題研究等研究性學(xué)習方式。因此，依據教學(xué)大綱的要求和教育學(xué)、心理學(xué)的原則，我把《殽之戰》的學(xué)習定位為在語(yǔ)文教學(xué)中滲透學(xué)生研究性學(xué)習。我將打破傳統常規，第一課時(shí)疏理篇章結構，第二課時(shí)疏通疑難字詞句，第三課時(shí)講析人物形象和外交辭令。
基礎知識目標：把握文章思路和內容，把握戰爭的來(lái)龍去脈。這是我依據教學(xué)大綱對本課的要求而確立的。
能力目標：引導學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象，培養學(xué)生發(fā)現、探究、解決問(wèn)題的能力。這是結合我教的這兩個(gè)班特點(diǎn)：邏輯思維較強，渴望高層次的發(fā)展和深層次的分析，但思維方式較為單一，思維深度欠深刻而確立。
德育目標：認識“以貪勤民”敖景燎岬小北匕艿牡覽恚對學(xué)生進(jìn)行國家利益高于一切的愛(ài)國主義教育，進(jìn)行居安思危，振興中華的教育。目的是為了提高學(xué)生明辨是非的能力。
3．說(shuō)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
本文以時(shí)間為序、以蹇叔的真知灼見(jiàn)為線(xiàn)索，把紛繁復雜的人物和事件組織得有條不紊。鑒于此，我把第一課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)放在把握文章思路上，至于人物形象，表現手法，就適當點(diǎn)到為止，不做過(guò)多分析。分析文章結構內容是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。我將重點(diǎn)講析開(kāi)頭一段。因為第一段提示全文的脈絡(luò )，可以理清文章思路，促進(jìn)學(xué)生精讀課文。我希望通過(guò)這節課的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣，培養學(xué)生的理解能力，鑒賞能力，思維能力，創(chuàng )造能力，使學(xué)生得到滿(mǎn)足感和自信心。
二、說(shuō)教法和學(xué)法
1。交流互動(dòng)式結構。蘇霍姆林斯基認為，教學(xué)就是培養學(xué)生借助已有的知識，使學(xué)習成為一種活動(dòng)。交流式結構，即把學(xué)生放在主動(dòng)地位上，讓其在課堂動(dòng)態(tài)交流中學(xué)習。學(xué)生在討論、辯論和交換看法的過(guò)程中，解決語(yǔ)文教學(xué)要點(diǎn)、難點(diǎn)、重點(diǎn)，并做到集思廣益，化難為易，化繁為簡(jiǎn)，以求達到培養學(xué)生語(yǔ)文思維和語(yǔ)言表達能力的目的。教學(xué)中學(xué)生始終處于激烈的，緊張的、思考的動(dòng)態(tài)性學(xué)習環(huán)境中，老師只是在關(guān)鍵處隨機點(diǎn)撥，調動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮他們的潛力，這有利于培養他們的自學(xué)能力和創(chuàng )造力。通過(guò)交流，教會(huì )學(xué)生如何與人相處，也正是當前實(shí)施素質(zhì)教育的體現�；�(dòng)式結構突出了師生在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的雙向交流的特點(diǎn)。其優(yōu)點(diǎn)是充分體現老師的“導”和學(xué)生的“學(xué)”的應有地位。教師作為學(xué)長(cháng)參與學(xué)習，共同探究知識。采用互動(dòng)式的教學(xué)結構關(guān)鍵是要我們語(yǔ)文老師設計好教學(xué)環(huán)節和使用的教學(xué)手段。
2。研究性閱讀。所謂研究性閱讀，是指以問(wèn)題為中心，讓學(xué)生去獨立思考、研究探索，去表達、去創(chuàng )造，從而感受和體驗知識的產(chǎn)生和形成過(guò)程，不僅使學(xué)生“學(xué)會(huì )”，而且“會(huì )學(xué)”。其目的是培養學(xué)生獨立思考和創(chuàng )新能力，訓練學(xué)生思維，陶冶學(xué)生情操，塑造學(xué)生人格。其特征是：以問(wèn)題研究為中心，問(wèn)題的來(lái)源可以是教師，也可以是學(xué)生，還可以是其他材料，但都必須立足于教材，有大綱教材為依據。英國有句諺語(yǔ)：Doubtisthekeytoknowledge。（問(wèn)題是打開(kāi)知識寶庫的鑰匙）愛(ài)因斯坦得出結論：提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。目前我們的學(xué)生已經(jīng)習慣于“老師問(wèn)學(xué)生答”的學(xué)習模式。在這節課，我將建立開(kāi)放型中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式，努力讓學(xué)生就課文提出問(wèn)題，多提問(wèn)題，探究問(wèn)題，解決問(wèn)題。
3．使用CAI課件，優(yōu)化課堂教學(xué)。由于CAI課件具有投影片所沒(méi)有的動(dòng)態(tài)變化，而且操作簡(jiǎn)單易行又靈活自如，真正體現了電化教學(xué)的優(yōu)勢。CAI課件以其突出的直觀(guān)性、形象性和生動(dòng)性，積極調動(dòng)學(xué)生的多種感官進(jìn)行感知、理解、記憶和鞏固，大大提高了學(xué)生形象思維的效率。通過(guò)多媒體的動(dòng)態(tài)功能節省了時(shí)間，突出了教學(xué)重點(diǎn)，很好地解決了課堂知識容量大與課時(shí)緊的矛盾。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
在確定了教學(xué)目標、重難點(diǎn)的基礎上，本課時(shí)我的教學(xué)思路主要是運用研究性學(xué)習的理論，以信息反饋為主線(xiàn)，將“交流互動(dòng)”學(xué)習模式貫穿始終，努力做到在老師的引導下，學(xué)生邊研究，邊思考，邊提問(wèn)，邊交流，邊創(chuàng )新，達到掌握學(xué)習方法，培養學(xué)習能力的目的。
認知理論中的格斯塔學(xué)派認為，教師要善于安排教材或提問(wèn)，把關(guān)鍵性的東西放在較為突出的地位，但并不完全顯露以便讓學(xué)生經(jīng)過(guò)努力自己掌握問(wèn)題，而問(wèn)題的難度還可加深。
新課上課了，我自稱(chēng)是秦穆公，先簡(jiǎn)介相關(guān)歷史、地理知識，以及杞子密報襲鄭的這一時(shí)代背景�！拔摇闭f(shuō)：“朕要向蹇叔討教，不知老愛(ài)卿意下如何？”請同學(xué)們扮蹇叔，回答：“此行是勝是負？”并出示地圖。創(chuàng )設教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，為研究性學(xué)習埋下伏筆。
啟發(fā)引導的原則感知一石擊開(kāi)千層浪，學(xué)生紛紛以蹇叔的身份，預測秦軍東征的發(fā)展趨勢，分析原因。班上不乏軍事愛(ài)好者，至少會(huì )推出以下情況——“志在必得”“戰線(xiàn)太長(cháng)”“螳螂捕蟬，黃雀在后”。運用猜想后再驗證，讓學(xué)生打開(kāi)課本，齊讀第一自然段后我正音。教會(huì )學(xué)生運用推斷的方法培養思維想象能力體現了興趣性、互動(dòng)性創(chuàng )造性相結合的原則設疑就第一自然段分析蹇叔是如何論戰的。師展開(kāi)課件（講明學(xué)習的方法，把全班分為若干小組，由小組代表發(fā)言）借助課件進(jìn)行總結，了解戰爭的來(lái)龍去脈，把握全文脈絡(luò )培養學(xué)生篩選信息的能力教會(huì )學(xué)生運用分析的方法體現了教師為指導、學(xué)生為主體的教學(xué)原則研究我出示八張圖畫(huà)，請大家瀏覽全文，根據課文推測人物的姓名、畫(huà)面內容。在關(guān)鍵處我加以點(diǎn)撥。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我始終面向全體學(xué)生，因材施教，盡力創(chuàng )造條件，讓每個(gè)人都有機會(huì )，跳一跳摘到桃子，享受到成功的喜悅接著(zhù)加上小標題，給八個(gè)場(chǎng)面排序，最后一個(gè)場(chǎng)面我點(diǎn)撥：秦穆公此時(shí)會(huì )對蹇叔說(shuō)什么？借以分析秦失敗的原因；師生共同補充細節，水到渠成總結出文章結構圖。糾正學(xué)生拿著(zhù)譯文學(xué)習文言文的方法，突破了教學(xué)的難點(diǎn)培養學(xué)生閱讀能力觀(guān)察能力分析綜合能力直觀(guān)性和抽象性相結合的原則體現了高難度與螺旋式的認知方式相結合的原則教學(xué)板塊之二：深入研究，提高閱讀能力討論乘熱打鐵，提出問(wèn)題：“這場(chǎng)戰爭中誰(shuí)是正義的一方？”為了進(jìn)一步突出重點(diǎn)，提高同學(xué)們的鑒賞能力，我將把辯論會(huì )引入課堂。同學(xué)們進(jìn)一步細讀課文充分利用注釋找出依據，輪流發(fā)言，互相爭辯，在爭辯中拓展思路，完善修正自己的觀(guān)點(diǎn)。我充分肯定學(xué)生的研究所得，鼓勵學(xué)生修正他人觀(guān)點(diǎn)。我將引入物理學(xué)科“參照物”一詞的定義對同學(xué)們的發(fā)言?xún)H做簡(jiǎn)短的概述或轉述點(diǎn)評。整個(gè)課堂營(yíng)造為自由和諧、活潑而又嚴謹的學(xué)術(shù)氛圍。
我讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象，積極進(jìn)行角色參與，設想“如果你是弦高，你將會(huì )怎樣去做？”這樣，一方面有助于培養同學(xué)們的愛(ài)國主義精神，另一方面有利于現代思維與古老文化相碰撞讓“古老”的語(yǔ)文教學(xué)插上現代化的翅膀，讓古老文化煥發(fā)出青春。通過(guò)學(xué)生自己動(dòng)眼篩選，動(dòng)腦思考，動(dòng)口討論，動(dòng)手圈劃去掌握知識實(shí)現知識內化，把蘊藏在知識中的智力因素轉化為智力的發(fā)展。
培養學(xué)生的求異思維和逆向思維
體現了教學(xué)效果自我評價(jià)原則和差異性教學(xué)原則表達創(chuàng )造要求學(xué)生拓展思路，提出創(chuàng )新的問(wèn)題。讓學(xué)生從不同角度，對作品的主旨，寫(xiě)作特色，乃至一句話(huà)，一個(gè)詞的選用，暢所欲言，各抒己見(jiàn)，互相促進(jìn)，共同提高。我將對學(xué)生討論中的問(wèn)題作出點(diǎn)評，充分肯定同學(xué)們的研究戰果；對有些爭議較大或較難的問(wèn)題，我提供背景資料而不做出結論，留下教育空白之美，也有利于激發(fā)學(xué)生繼續研究的熱情。并推薦相關(guān)書(shū)目，便于學(xué)生課后查閱研究，嘗試撰寫(xiě)小論文。
培養學(xué)生發(fā)現探究、解決問(wèn)題的能力
滲透性原則總結評價(jià)如果說(shuō)前面幾個(gè)環(huán)節是“畫(huà)龍”，那么，本環(huán)節則是“點(diǎn)睛”�！罢堈页雒鑼�(xiě)戰爭場(chǎng)面的語(yǔ)句�！保òl(fā)現只有一句。）引起學(xué)生的思考后，我點(diǎn)撥：與已經(jīng)學(xué)過(guò)的課文《曹劌論戰》相比較，了解文章的思路。師生共同討論，得出《左傳》的顯著(zhù)特點(diǎn)是：寫(xiě)戰爭時(shí)重在揭示決定戰爭勝負的各種因素，不直接描寫(xiě)戰爭場(chǎng)面。突出教學(xué)的重點(diǎn)，深化學(xué)生對問(wèn)題的思考，升華學(xué)生的思維溫故而知新原則、舉一反三作業(yè)提問(wèn)：今天我們學(xué)習了什么？
布置作業(yè)：
1．自行歸納本課文言常用實(shí)詞。
2．根據課文創(chuàng )作劇本，排演話(huà)劇培養學(xué)生的發(fā)散性思維，為下兩節課鋪路搭橋。
高一語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
一、 說(shuō)教材
今天我所說(shuō)課的題目是《這個(gè)世界的音樂(lè )》。它是高中一年級的教學(xué)內容，具體編排在第二冊第三單元（說(shuō)明文單元）的第四篇。從單元的安排上來(lái)講，前面已經(jīng)有了三篇文章對如何抓住學(xué)好說(shuō)明文的關(guān)鍵問(wèn)題作了鋪墊，所以在這篇文章的教學(xué)上就更需要體現出較強的目標訓練意識，突出學(xué)生的語(yǔ)文綜合學(xué)習能力和素質(zhì)。
《這個(gè)世界的音樂(lè )》是一篇科普說(shuō)明文，它不僅帶著(zhù)我的學(xué)生們再一次走進(jìn)了神秘的大自然，感受到大自然的氣息，而且還為他們解開(kāi)了一個(gè)又一個(gè)的大自然奧秘。
根據教學(xué)大綱和教參要求，結合本文特點(diǎn)，我確立教學(xué)目標如下：
1、 領(lǐng)會(huì )“這個(gè)世界的音樂(lè )”的含義，懂得自然界一些生物的“音樂(lè )”表現形式。
2、 掌握本文運用的說(shuō)明方法，品味作品形象而生動(dòng)的語(yǔ)言。
3、 培養學(xué)生探索大自然奧秘的勇氣和信心及熱愛(ài)自然、熱愛(ài)任何形式的生命的人文精神。
教學(xué)重點(diǎn)：正確理解“這個(gè)世界的音樂(lè )”的含義。
教學(xué)難點(diǎn)：解讀作者的創(chuàng )作意圖，把握作品主題，從而培養學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)任何形式的生命的人文精神。
二、 說(shuō)學(xué)情
學(xué)生是學(xué)習的主體，每當我們向學(xué)生教授新知識時(shí)，自然要考慮我們的教學(xué)對象在學(xué)習本課知識時(shí)的原有基礎、現有困難及某些學(xué)習心理特征，從而制定出有效的教學(xué)計劃，采用有效的教學(xué)方法。
《這個(gè)世界的音樂(lè )》這篇課文時(shí)新教材的新課文，同時(shí)它也被確定為“自讀”課文，再加上學(xué)生剛剛進(jìn)入高一，他們大都不喜歡讀說(shuō)明文，感覺(jué)枯燥無(wú)味，這就有可能使他們讀不下去課文，或者雖然讀下去但也只是蜻蜓點(diǎn)水、走馬觀(guān)花而已，難以抓住重點(diǎn)。針對學(xué)生的一系列心理狀態(tài)，我思考：怎樣在40分鐘時(shí)間里將學(xué)生的注意力盡量吸引到課文本身上來(lái)，完成對這篇科普說(shuō)明文比較深刻的解讀，選擇一個(gè)有特點(diǎn)、有吸引力的教學(xué)切入點(diǎn)是確保實(shí)現教學(xué)目標的關(guān)鍵。
三、 說(shuō)教學(xué)方法
(一) 從學(xué)情出發(fā)，首先把握兩個(gè)原則：
1、 注意高視點(diǎn)、低起點(diǎn)，先把基礎知識落實(shí)到實(shí)處，再深入實(shí)施其他教學(xué)方式和手段。
2、 重視素質(zhì)教育，有意識地對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)的培養，因材施教。
其次采取以下具體方法：
第一、 充分預習課文。印發(fā)預習材料，要求學(xué)生課前預習（內容包括：作家作品、寫(xiě)作背景、掌握生字詞、熟讀課文、標出段落、劃分層次），逐步培養學(xué)生的自學(xué)能力和認知能力。
第二、 根據學(xué)習的內容和學(xué)生實(shí)際情況確定課時(shí)。
第三、 分解重難點(diǎn)，以確保學(xué)生做到一課一得。
�。ǘ�、從課文本身出發(fā)，需注意：
作為自讀課文，大部分的課堂活動(dòng)還是要由學(xué)生自己來(lái)完成，教師只能起到一個(gè)引導作用。教師如何才能完成這樣的“引路人”的角色，那就是“問(wèn)題”。一環(huán)扣一環(huán)的問(wèn)題，是將學(xué)生帶到新境界的最佳途徑之一。因此本文主要采取提問(wèn)式的教學(xué)方法，然后通過(guò)“討論”和“辯論”等形式實(shí)現學(xué)生的自主學(xué)習，達到培養學(xué)生獨立思考問(wèn)題能力和語(yǔ)言表達能力。
四、 教學(xué)方式及手段
本文通過(guò)學(xué)生自由誦讀理解課文，感知具體的語(yǔ)言信息。但由于說(shuō)明文中某些內容較為抽象，所以我上課時(shí)利用錄音機錄制了一部分來(lái)自大自然的聲音，讓學(xué)生親身品味、體驗。同時(shí)還運用了多媒體課件將幾個(gè)需要討論和理解的問(wèn)題顯示了出來(lái)，并要求學(xué)生緊緊圍繞它們去思考。
五、 說(shuō)教學(xué)程序（教學(xué)過(guò)程）
課時(shí)安排：1課時(shí)
指導學(xué)習：課前自學(xué)和課堂討論相結合。（設計依據：課前預習是學(xué)習每一篇課文前的要求，且本文是自讀課文，自學(xué)是必須的；在課堂上，通過(guò)討論和辯論可以推動(dòng)學(xué)生思考，感受文章內容，發(fā)揮他們自主學(xué)習、探究的能力。）
�。ㄒ唬�、導入新課
1、請同學(xué)們先聽(tīng)一段中國古典音樂(lè )《梁�！�，再聽(tīng)幾段來(lái)自大自然的.音樂(lè )
20xx/8/13 17:38:37。
明確：除了人類(lèi)的音樂(lè )外，自然界的生物也有音樂(lè )。我們應該懂得尊重任何形式生命。
�。ǘ�、分析課文
提問(wèn)：
1、“這個(gè)世界的音樂(lè )”究竟指的是怎樣的一種音樂(lè )？
�。ㄋ伎肌懻摗l(fā)言）
2、這種聲音是否具有某種具體的意義？
�。ㄔ谠闹姓掖鸢福�
3、 作者的觀(guān)點(diǎn)，人類(lèi)作為地球生物，創(chuàng )作音樂(lè )的原因是什么？
�。ㄓ懻摗伎肌l(fā)言）
�。ㄈ罢n堂小小辯論賽”
作者把音樂(lè )創(chuàng )作視為人類(lèi)的生物性本能，也就是把動(dòng)物與人類(lèi)看作有某種質(zhì)的類(lèi)同，這是否抹殺了人與動(dòng)物的本質(zhì)區別？（學(xué)生先討論，再發(fā)表自方觀(guān)點(diǎn)）
�。ㄋ模�、說(shuō)明方法：舉例子、作比較
�。▽W(xué)生在課文中找出事例加以證明 ）
�。ㄎ澹� 品味語(yǔ)言：生動(dòng)幽默
�。嫖膶W(xué)性和趣味性）
�。� 介紹“人生健康小訣竅”
1、 聽(tīng)好的音樂(lè )可以使人身心舒暢。
2、 聆聽(tīng)古典音樂(lè )最有益于人的健康。
六、 說(shuō)板書(shū)設計
白蟻顫動(dòng)上顎表緊急意義
蝙蝠借助聲納察知周?chē)挛?/p>
動(dòng)物的音樂(lè )猩猩拍打胸脯作某種交談尊重善待
鳥(niǎo)類(lèi)歌聲中有豐富的含義任何生命
這個(gè)世界的音樂(lè )
20xx/8/13 17:38:37
人類(lèi)的音樂(lè )本能生命的表現形式
高一語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
老師、同學(xué)大家好！
今天我要說(shuō)的課題是《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》。這也是我在實(shí)習期間上的一篇新授課。下面，我將會(huì )從教材分析、教法、學(xué)法、教學(xué)過(guò)程以及板書(shū)這五大方面對本課進(jìn)行說(shuō)明，具體內容是這樣的：
一、教材分析
這又包括了四個(gè)內容，即課文的特點(diǎn)和作用、學(xué)生學(xué)情分析、教學(xué)目標以及教學(xué)重難點(diǎn)。
我們先來(lái)分析一下這篇課文的特點(diǎn)和作用�！秺W斯維辛沒(méi)有什么新聞》是人教版高中語(yǔ)文必修1第四單元第一課的一篇新聞特寫(xiě)，它描述了作者參觀(guān)奧斯維辛集中營(yíng)德國法西斯殺人工廠(chǎng)的見(jiàn)聞和感受�！秺W斯維辛沒(méi)有什么新聞》這篇新聞不同于一般的新聞報道，它打破了客觀(guān)報道的傳統，與同類(lèi)題材的新聞選取的角度有很大的不同。它直接講述自己以及周?chē)鷧⒂^(guān)者的所見(jiàn)所感，字里行間灌注著(zhù)自己的情感。作者參觀(guān)奧斯維辛集中營(yíng)，發(fā)現到了不平靜的風(fēng)暴，感受到了罪惡與善良的對立，提醒人們不要忘記歷史。學(xué)習本文，對學(xué)生進(jìn)行情感教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì )珍惜和平生活有著(zhù)重要的意義。
通過(guò)學(xué)習前一篇新聞《別了，不列顛尼亞》，學(xué)生已經(jīng)復習鞏固了新聞的相關(guān)知識。對于新聞類(lèi)文章，在以往教學(xué)中，往往重視理性的分析，而忽視自主合作的學(xué)習，輕視學(xué)生的情感體驗。在學(xué)習目標的確定上，本設計力圖體現新課程理念，突出重點(diǎn)而不求面面俱到。努力實(shí)踐語(yǔ)文課程標準的三維目標，在教學(xué)中著(zhù)力于情感價(jià)值觀(guān)的正確引導和培養，又不忽視雙基訓練，注重語(yǔ)言運用能力的培養。為學(xué)生進(jìn)行自主、探究、合作的學(xué)習方式留下較大的空間，體現平等合作的師生關(guān)系�；诖�，制定教學(xué)目標如下：
知識和技能：了解本篇報道與一般消息的不同;掌握新聞寫(xiě)作中記者的感情蘊含其中的寫(xiě)法。
過(guò)程與方法：學(xué)會(huì )分析新聞中記者的感情傾向。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：領(lǐng)會(huì )作者在平靜的敘述中所蘊含的對納粹暴行的強雷憤怒;記住歷史慘痛的教訓，珍惜和平，抵制暴力與罪惡。
結合本課的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，我把教學(xué)重難點(diǎn)設為：引導學(xué)生領(lǐng)會(huì )記者是如何通過(guò)參觀(guān)者的行動(dòng)、神態(tài)來(lái)傳達他們的內心感受，表達自己鮮明情感，同時(shí)，還要品位新聞中富有意蘊的句子含義。
二、教學(xué)方法
為了達到目標、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、解決疑點(diǎn)，根據素質(zhì)教育和創(chuàng )新教育的精神，再結合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本節課教法的指導思想是：想方設法引起學(xué)生注意，引導他們積極思維，熱情參與，獨立自主地解決問(wèn)題。具體做法如下：
1、展示法：通過(guò)多媒體課件展示南京大屠殺以及奧斯維辛集中營(yíng)的相關(guān)圖片，能夠給學(xué)生直觀(guān)的感受，激發(fā)學(xué)習興趣;
2、提問(wèn)法：逐步引導，逐漸深入。
3、分析點(diǎn)撥法：展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路。
4、講授法：講解基本知識點(diǎn)，傳授知識。
其中點(diǎn)分析撥法是最基本的方法。所謂點(diǎn)撥法，就是在關(guān)鍵處，進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路，把問(wèn)題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)。
三、學(xué)法
學(xué)法上，我貫徹的指導思想是把“學(xué)習的主動(dòng)權還給學(xué)生”，倡導“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，具體的學(xué)法是討論法、朗讀法、自主探究法以及問(wèn)題法。其中，討論法很重要，討論的基本要求，就是在教師的指導下，就教材的重點(diǎn)和疑難問(wèn)題進(jìn)行集體討論以求明確重點(diǎn)，解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓練學(xué)生的思維能力，養成當眾說(shuō)話(huà)的良好習慣，培養學(xué)生的口頭表達能力。
四、教學(xué)過(guò)程
為了完成教學(xué)目標，解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準備按以下八個(gè)環(huán)節展開(kāi)。
環(huán)節1：導入新課。我會(huì )展示一些南京大屠殺的照片，營(yíng)造一種低沉的氛圍，然后通過(guò)對比，過(guò)渡到二戰期間歐洲的大屠殺。讓我們再一次走進(jìn)奧斯維辛集中營(yíng)，感受法西斯的殘暴。以此導入，設置情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的熱情。
環(huán)節2：檢查預習，瀏覽課文，鞏固字音。這有利于學(xué)生理清文章脈絡(luò )。讓學(xué)生翻閱工具書(shū)，解決生字詞問(wèn)題，為學(xué)生閱讀文本掃清了障礙，也體現了語(yǔ)文學(xué)科工具性的特征。
環(huán)節3：背景介紹。讓學(xué)生結合課文的導語(yǔ)部分，找出奧斯維辛集中營(yíng)的相關(guān)歷史，教師再做一定的補充。(由于奧斯維辛集中營(yíng)離我們有一定的時(shí)間差距，不可避免地帶有時(shí)代的印記。因此，有必要向學(xué)生介紹它的背景，便于理解)
環(huán)節4：文本主體分析。
在這部分，我以多媒體展示兩個(gè)問(wèn)題：
問(wèn)題一：作者看到的現實(shí)的布熱金卡是陽(yáng)光明媚，綠樹(shù)成蔭，孩子們高興地嬉戲�？蔀槭裁醋髡邊s說(shuō)這是“最可怕的景象”“像一場(chǎng)噩夢(mèng)”呢?(設計意圖：為了讓學(xué)生對比分析奧斯維辛集中的現實(shí)與歷史的對比，有利于過(guò)渡到下文的學(xué)習。)
問(wèn)題二：記者帶我們參觀(guān)了奧斯維辛的哪些地方?參觀(guān)主體是誰(shuí)?(設計意圖：明確本文的寫(xiě)作線(xiàn)索)
環(huán)節5：文本細節分析
在上一環(huán)節，學(xué)生通過(guò)閱讀文本，找出了本文是以參觀(guān)的地方為線(xiàn)索組織新聞材料的。而參觀(guān)的地方分別有毒氣室、焚尸爐、女牢房、實(shí)驗室、紀念墻、絞刑室這留個(gè)地方。(板書(shū))而參觀(guān)每個(gè)地方，作者和參觀(guān)者的都有不同的感受。所以，我就依據參觀(guān)線(xiàn)索，引導學(xué)生進(jìn)行文本分析，培養學(xué)生總結歸納能力。
毒氣室——恐怖、終身難忘。
在結合細節描寫(xiě)“在德國人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室上，雛菊花在怒放”這句話(huà)，理解“令人終生難忘”的原因。賞析這個(gè)句子，要求學(xué)生在討論探究后掌握對比手法以及作者的思想感情。體現了對教學(xué)重點(diǎn)的落實(shí)。
按照這個(gè)教學(xué)思路，我會(huì )讓學(xué)生總結概括出參觀(guān)每個(gè)地方游客的感受。焚尸爐——渾身發(fā)抖;女牢房——驚懼萬(wàn)分;實(shí)驗室——羞;紀念墻——沉思;絞刑室——窒息。
此外，還有一些富有意味的句子，我會(huì )通過(guò)提問(wèn)、講授等方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì )分析總結。重點(diǎn)研討的句子有：
1、在女牢房里，作者說(shuō)“沒(méi)有什么值得看的”，難道真的沒(méi)有了嗎?
2、參觀(guān)實(shí)驗室，為什么會(huì )羞紅了臉?
3、“在奧斯維辛，沒(méi)有什么可以禱告的地方�！比绾卫斫膺@個(gè)句子?
這些問(wèn)題的設計，有利于在思考和討論中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，從而受到情感熏陶獲得思想啟迪，進(jìn)而解決教學(xué)難點(diǎn)。
接著(zhù)，就是一個(gè)小結提升。通過(guò)剛才的學(xué)習和板書(shū)，學(xué)生總結歸納本文的寫(xiě)作特點(diǎn)：就是作者把自己和參觀(guān)者的感受當做新聞的主體內容來(lái)寫(xiě)，并表達了自己的鮮明感情，即對納粹的控訴，對受害者的同情，對歷史的反思。從而使本文突破了一般新聞客觀(guān)報道的限制，獨具特色。
環(huán)節6：解題，明確中心。
問(wèn)題：既然奧斯維辛集中營(yíng)沒(méi)有什么新聞，那為什么作者還要寫(xiě)下這篇沒(méi)有新聞的新聞呢?
(引導學(xué)生結合新聞的特點(diǎn)以及文本去分析。)
環(huán)節7：延伸拓展。讓學(xué)生結合歷史和時(shí)政熱點(diǎn)，談?wù)剳撘栽鯓拥膽B(tài)度對待歷史?
(強調談學(xué)生本人的看法，鍛煉學(xué)生的口頭表達能力。將文章內容和現實(shí)聯(lián)系起來(lái)，體現語(yǔ)文與生活的聯(lián)系，挖掘獨特的內心感悟。)
最后一環(huán)節就是布置作業(yè)了，我讓學(xué)生結合課后練習要求，寫(xiě)一篇小作文。這有利于發(fā)揮學(xué)生想象力，體現了語(yǔ)文理論與實(shí)踐的統一，做到學(xué)以致用。
那么這就是我的板書(shū)了，全面而簡(jiǎn)明的將授課內容傳遞給學(xué)生，清晰直觀(guān)，
便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò )。
高一語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
各位領(lǐng)導，大家好。我說(shuō)課的題目是《燭之武退秦師》，為了說(shuō)明我的教學(xué)設想，我從教材分析、教法選擇、學(xué)法指導、教學(xué)過(guò)程、板書(shū)設計五個(gè)方面加以說(shuō)明。
一、說(shuō)教材
教材簡(jiǎn)析：《燭之武退秦師》是先秦歷史散文《左傳》中的名篇。秦晉大軍兵臨城下，鄭國危在旦夕。燭之武臨危受命，巧妙利用秦晉矛盾，任憑三寸不爛之舌，不費一兵一卒，不動(dòng)一刀一槍?zhuān)x散秦晉盟約，勸退秦師，智走晉師，保衛鄭國。 文章內容生動(dòng)有趣，情節波瀾起伏，人物忠義智勇，辭令精妙絕倫，是一篇歷史散文佳作。
該課的地位和作用：
《燭之武退秦師》是高中語(yǔ)文第一冊第五單元的一篇講讀課文。本單元學(xué)習先秦歷史散文，學(xué)習本單元，要在重視誦讀和背誦上;掌握文言詞語(yǔ)的含義及其在課文中的用法;理解課文的思想內容，并能用現代觀(guān)念加以審視。課文安排在單元的首篇，指導學(xué)生學(xué)好這篇文章，打好基礎，樹(shù)立學(xué)生學(xué)好文言文的信心。
教學(xué)目標：
《高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》對高中階段在文言文方面的要求是：“誦讀古典詩(shī)詞和淺易文言文，背誦一定數量的名篇。掌握課文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習用現代觀(guān)念審視作品的內容和思想傾向�！�
根據課文特點(diǎn)，結合大綱要求，我確立了如下教學(xué)目標：
1、知識目標：了解《左傳》有關(guān)知識，積累文言實(shí)詞、虛詞和句式，理解關(guān)鍵詞句的含義。
2、能力目標：初步掌握學(xué)習文言文的方法，在誦讀過(guò)程中培養學(xué)生閱讀和理解文言文的能力。
3、德育目標：學(xué)習燭之武在國家危難之標置個(gè)人安危于不顧，維護國家安全的愛(ài)國主義精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
根據教學(xué)目標設定，本文確立三個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。
1、理解好把握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。
2、理清文章思路，把握文章思想內容。
3、分析燭之武的形象。
教學(xué)難點(diǎn)：
燭之武的勸說(shuō)是一篇非常漂亮的外交辭令，短短125個(gè)字，卻說(shuō)了五層意思，說(shuō)得委婉曲折，面面俱到，具有很強的說(shuō)服力，其語(yǔ)言藝術(shù)達到了很高的水平。這是教學(xué)難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法
針對文言文基礎知識必學(xué)，本文特點(diǎn)必掌握，思想教育必做到。教學(xué)方法可以根據不同的班級以及教學(xué)過(guò)程中出現的不同情況采取不同的教學(xué)方法和處置措施。因此，根據該課的教學(xué)目標、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡心理特征、學(xué)習基礎，結合我的教學(xué)特點(diǎn)，我將用一下方法進(jìn)行教學(xué)：
A、自學(xué)、誦讀、討論、總結。以學(xué)生為主體進(jìn)行學(xué)習。
B、范讀、學(xué)生誦讀、整體感知、啟發(fā)討論、師生互動(dòng)。師生互動(dòng)生成教學(xué)。
選擇教法的依據：《高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》規定“重視語(yǔ)文知識與能力的整合，重視積累、感悟、熏陶和語(yǔ)感的培養，以有利于學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高�！� 要做到這些，最有效的手段是誦讀。在誦讀的過(guò)程中去感悟，并初步把握文章的字詞句、結構內容以及語(yǔ)氣語(yǔ)感，為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎。據此，在教學(xué)時(shí)重點(diǎn)采用誦讀的方法，使學(xué)生整體感知課文，理解課文，深究課文。同時(shí)通過(guò)多媒體和講解討論來(lái)輔助教學(xué)，提高教學(xué)效率，進(jìn)行有效教學(xué)。
三、說(shuō)學(xué)法
學(xué)情分析
剛踏入高中的學(xué)生，古文學(xué)習的興趣還有所缺乏，學(xué)習的方法還比較單一。針對這一現狀，一要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，二要進(jìn)行學(xué)法指導。
學(xué)法指導及選擇的依據
課程標準明確指出：要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中學(xué)會(huì )自主、合作、探究。要重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習。據此，我確定了以下學(xué)法及能力培養：
A、參照注解大體理解，大聲誦讀增加語(yǔ)感，動(dòng)腦分析形成能力。
B、圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注，疑點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)、能力點(diǎn)，養成讀書(shū)好習慣。
C、正確的誦讀，激情討論，理性分析。
四、教學(xué)輔助手段：
多媒體
五、課時(shí)安排：
3課時(shí)。
六、說(shuō)教學(xué)程序
1、布置預習
借助工具書(shū)，參看提示、注釋?zhuān)ㄗx全文，初步了解課文內容。
設置以上預習的依據是：
�、俅缶V要求“要大力倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。應重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)�！�
�、谌藗冋J識事物的規律總是由一般到特殊，或由整體到具體。學(xué)習課文也是如此，先對課文整體感知，然后再精讀細研。
2、導入新課，激發(fā)興趣
“良好的開(kāi)端是成功的一半�！薄芭d趣是最好的老師�！焙玫拈_(kāi)端，能營(yíng)造適宜的課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的濃厚的興趣。 孫子兵法是我國幾千年來(lái)的智慧的結晶：上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。 上等的軍事行動(dòng)是用謀略挫敗敵方的戰略意圖或戰爭行為，其次就是用外交戰勝敵人，再次是用武力擊敗敵軍，最下之策是攻打敵人的城池。攻城，是不得已而為之，是沒(méi)有辦法的辦法。三國演義我們最佩服誰(shuí)：諸葛亮。為什么?生答：
當大敵壓境，當國家將亡，我們將怎么辦?幾千年前的燭之武為我們提供了借鑒，請看《燭之武退秦師》。
高一語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇6
一、說(shuō)教材
《荊軻刺秦王》是戰國策的名篇。課文記敘了荊軻刺秦王的過(guò)程，再現了荊軻獻圖和血染秦廷的壯烈場(chǎng)面，塑造了一個(gè)扶危濟困、助弱鋤強、視死如歸的俠士形象。
《荊軻刺秦王》是高中語(yǔ)文必修1第二單元第二課的講讀課文。課文在人物形象的塑造上有著(zhù)很高的藝術(shù)成就，對于學(xué)生了解先秦文學(xué)，認識中華文化的精華，提高文言文的閱讀能力，有著(zhù)及其重要的意義。
根據教學(xué)大綱的要求，文言文教學(xué)要培養學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力，把握文章的思想內容，積累語(yǔ)言知識，同時(shí)，根據本課人物形象個(gè)性化描寫(xiě)的特點(diǎn)，確立教學(xué)目標如下。
二、說(shuō)重難點(diǎn)
1、教學(xué)目的：學(xué)習荊軻的忠義正直、英勇愛(ài)國的精神，通過(guò)誦讀質(zhì)疑、自主探究、合作解決，培養學(xué)生的自學(xué)能力，進(jìn)一步掌握常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞和句式，培養學(xué)生翻譯的能力。
2、教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，在把握文意的基礎上理解詞句，積累一些文言實(shí)詞、虛詞和句式。
3、教學(xué)難點(diǎn)：塑造人物形象的方法。
三、說(shuō)教法學(xué)法
1、說(shuō)教法：
文言文教學(xué)應重視感悟、熏陶和積累。在誦讀的過(guò)程中去感悟，并初步把握文章的字詞句、結構內容以及語(yǔ)氣語(yǔ)感，為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎。據此，本課教學(xué)主要采用朗讀法、質(zhì)疑法、討論法、探究法等。
2、說(shuō)學(xué)法：
“新課標”旨在建立“自主—合作—探究”的學(xué)習方式，因此我設計了：
(1)朗讀法——只有反復讀才能讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )作者的情感。
(2)探究法——引導學(xué)生積極參與，自主學(xué)習，充分發(fā)揮集體的智慧。
古人云：“授之以魚(yú),不如授之以漁�！苯逃胰~圣陶先生說(shuō):教是為了不教,學(xué)是為了不學(xué)。本節課,我以語(yǔ)文學(xué)習普遍規律“寫(xiě)了什么—怎樣寫(xiě)的—為什么這么寫(xiě)”為指導而設計教學(xué),以教給學(xué)生現代詩(shī)歌賞讀方法為目的而推進(jìn)教學(xué)，以“情”為突破口，以“讀”貫穿始終，期望達到預期的教學(xué)效果。
四、教學(xué)環(huán)節：
一、導入
今天，我們來(lái)學(xué)習《荊軻刺秦王》，關(guān)于荊軻，歷來(lái)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。北宋蘇詢(xún)稱(chēng)其“始速禍焉”，朱熹認為他“匹夫之勇，其事無(wú)足言�！钡抉R遷卻為他立傳，并在《史記》結尾評價(jià)其“名垂后世”。還有其他人，如陶潛，稱(chēng)其“其人雖已沒(méi)，千載有余情”。為什么前人對他會(huì )做出這種評價(jià)。相信我們學(xué)了這篇課文，也會(huì )對荊軻有更深入的了解。
二、交流同學(xué)們收集到的資料，了解《戰國策》
《戰國策》是戰國末年和秦漢間人編輯的一部重要的歷史著(zhù)作，也是一部重要的散文集。作者已不可考。最初有《國策》《國事》《短長(cháng)》《事語(yǔ)》《長(cháng)書(shū)》《修書(shū)》等名稱(chēng)，經(jīng)過(guò)漢代劉向整理編輯，始定名為《戰國策》。
《戰國策》的內容，主要記載戰國時(shí)期各國謀臣策士游說(shuō)諸侯或進(jìn)行謀議論辯時(shí)的政治主張和縱橫捭闔、爾虞我詐的故事，也記述了一些義士豪俠勇于斗爭的行為�！稇饑摺烽L(cháng)于議論和敘事，文筆流暢，生動(dòng)活潑，在我國散文史上具有重要的地位。
三、了解本文的背景�？勺屚瑢W(xué)們結合學(xué)過(guò)的歷史知識來(lái)談一談。
戰國末期，秦統一中國之前的六年，秦滅韓，又破趙，統一的大勢已定。地處趙國東北方的燕國是一個(gè)弱小的國家。當初，燕王為了結好于秦國，曾將太子丹交給秦國做人質(zhì)，而“秦遇之不善”，太子丹逃回燕國，為抵抗強秦的大舉進(jìn)攻，同時(shí)也報見(jiàn)陵之仇，太子丹想行刺秦王。為此，他找來(lái)了荊軻，精心侍奉。(肯定學(xué)生的預習)
四、研讀課文
(一).讓學(xué)生借助工具書(shū)，對照注釋?zhuān)踝x課文，要求劃出疑難詞句。整體把握作品的故事情節：(板書(shū))
1、開(kāi)端(秦將王翦破趙──愿足下更慮之)：行刺緣起。
2.發(fā)展(荊軻知太子不忍──終已不顧)：行刺準備。
3.高潮(既至秦──必得約契以報太子也)：廷刺秦王。
4.結局(末段)：荊軻被斬。一幕驚雷乍起、劍拔弩張的活劇，以秦王「目眩良久」告終。
(二).提問(wèn)：
1.荊軻刺秦王的謀劃，表現了他怎樣的性格特點(diǎn)?寫(xiě)太子丹「不忍」，有什么作用?
2.“怒叱太子”表現了荊軻性格的那個(gè)側面?
3.作者是怎樣描寫(xiě)易水訣別這一場(chǎng)面的?
問(wèn)題設計意圖：主要是讓學(xué)生利用文本從對話(huà)、動(dòng)作、神態(tài)等角度入手，分析悲劇人物形象，認識荊軻那種舍生忘死、扶弱濟困、反抗暴力的精神和正義行為。
4.如果荊軻把秦始王刺死呢，那將會(huì )怎樣，中國將會(huì )出現怎樣的局面?
問(wèn)題設計意圖：以往的課堂，總是老師預設好課堂教學(xué)流程，預設好問(wèn)題，甚至預設好問(wèn)題的答案。本課教學(xué)既有預設的內容和流程，同時(shí)也注意課堂的生成。如學(xué)生會(huì )提出類(lèi)似的質(zhì)疑：這是筆者在預設內容里沒(méi)有的，然而，一發(fā)現問(wèn)題，老師便即時(shí)對問(wèn)題進(jìn)行整理，把問(wèn)題擺出來(lái)，引導學(xué)生進(jìn)行探究。如何能讓人人都“動(dòng)”起來(lái)，成為學(xué)習語(yǔ)文的主人。
(三)討論并小結：應該怎樣評價(jià)荊軻刺秦王的行為?
荊軻刺秦王，是反抗暴力
的正義行動(dòng)，而秦統一六國是歷史發(fā)展的趨勢，這是個(gè)人或少數人的愿望改變不了的，所以只能以悲劇告終。荊軻刺秦王就與歷史發(fā)展過(guò)程中的消極因素作斗爭來(lái)講，這場(chǎng)斗爭具有合理性;就整個(gè)歷史發(fā)展過(guò)程進(jìn)程來(lái)講，它有著(zhù)很大局限性。
對荊軻的評價(jià)，歷來(lái)見(jiàn)仁見(jiàn)智。但評者大都認為，荊軻雖不懂得以一人之力難以挽狂瀾于既倒的道理，也不懂得秦帝國統一是歷史發(fā)展的必然趨勢，但他不怕?tīng)奚�，在國家多事之秋挺身而出、不避艱險的精神和氣概還是值得稱(chēng)道的。
(四)布置作業(yè)
高一語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇7
一、自讀的準備
自讀是一種語(yǔ)文閱讀能力，僅僅在平時(shí)的教學(xué)中有意識的貫穿還不夠。為了讓學(xué)生能創(chuàng )造性地讀好《柳毅傳》，我在前面的課文《促織》的學(xué)習中，采取了條塊分割（分段、分組）的研讀學(xué)習方法，實(shí)施了方法點(diǎn)撥——教師示范解讀（第一段）——師生集體研讀（第二段）——學(xué)生分組討論（第三至第九自然段）——中心發(fā)言——補充發(fā)言——教師總評（包括總結全文）的教學(xué)流程。學(xué)生已經(jīng)初步獲得了自我研讀的體驗，教師已經(jīng)為學(xué)生墊好了自讀的底子。
二、自讀的點(diǎn)撥
既然是創(chuàng )造性自讀，我不想給學(xué)生傳授什么知識，更不想用什么情感和觀(guān)點(diǎn)去感染和影響學(xué)生，盡量讓他們在自讀中去體驗一切。在師生一道誦讀課文的基礎上，我給學(xué)生提供了幾個(gè)自讀研究參考題，適當的給予了方法或內容上的點(diǎn)撥。具體內容如下（ppt幻燈片展示）：
自讀研究參考題：(注意：這只是研讀方向或研讀的副標題，不可視為題目)
�、蔽难灾R點(diǎn)滴集萃
方法提示：任選一個(gè)文言知識點(diǎn)，進(jìn)行歸類(lèi)、整理、延伸及總結。
參考內容：幾種典型文言句式詞類(lèi)活用現象虛詞積累及拓展實(shí)詞積累及拓展
�、参已壑械凝埮�、柳毅、錢(qián)塘君、洞庭君形象
內容提示：可以從性格特征和思想內涵兩方面去探討，也可以進(jìn)行比較評析。
�、痴n文表現藝術(shù)管窺
方法提示：不求面面俱到，采取“抓住一點(diǎn)，不及其余”的研討方法，也可以進(jìn)行多方位的比較閱讀。
參考內容：情節結構語(yǔ)言藝術(shù)人物塑造
�、凑n文思想意義初探
方法提示：可以超出作者本人或其他評論家的理解，讀出你最動(dòng)人的思想，還可以此為引發(fā)點(diǎn)，延伸或拓展你的思維理解。
參考題目：愛(ài)情呼喚自由時(shí)代需要熱心腸別悲凄，幸福路我來(lái)闖！
三、自讀的實(shí)施
創(chuàng )造性自讀的最好表現形式是用真純的文字把自己的心得寫(xiě)出來(lái)。在點(diǎn)撥的基礎上，我組織大家在課堂上撰寫(xiě)自讀筆記，為改變學(xué)生學(xué)習的拖沓作風(fēng)，促發(fā)學(xué)生的靈感，我采取當堂收卷的方式。
自讀筆記的撰寫(xiě)至少應該有兩個(gè)層次：一般創(chuàng )造性的知識整理和較高層次的創(chuàng )造性地閱讀理解，而我更加側重于鼓勵后者的寫(xiě)作。
自讀，應該是使學(xué)生由傳統的接受性學(xué)習向現代的創(chuàng )造性學(xué)習轉型的良好契機，也是學(xué)生把從教讀課文中所獲得的閱讀能力轉化為自我閱讀能力的鍛煉過(guò)程。閱讀所獲得的體驗，比起那些題海戰術(shù)的閱讀訓練也許還會(huì )更有效些。
四、自讀的展評
在學(xué)生的自讀作品中，我發(fā)現我原先考慮到的所謂重點(diǎn)、難點(diǎn)，學(xué)生幾乎都有涉及，體會(huì )得也很到位。更讓人欣喜的是，我從學(xué)生的作品中讀到了學(xué)生無(wú)限的創(chuàng )造力，有的探討還是我自己在閱讀過(guò)程中，忽視的，或是沒(méi)有發(fā)現的。就寫(xiě)作的形式來(lái)講，作品也超出了單一的鑒賞文章模式，有的由此文聯(lián)想到了女權運動(dòng)和女權思想，還有的以抒情的筆調和社橘樹(shù)的視角，來(lái)抒發(fā)自己對課文的情感，也有的把《語(yǔ)文讀本》的有關(guān)文章拿來(lái)對比閱讀等等，不一而足。
我把這些作品進(jìn)行歸類(lèi)整理，然后組織學(xué)生按專(zhuān)題分門(mén)別類(lèi)地進(jìn)行展示，點(diǎn)評。學(xué)生作品的展評，方式可以是多種多樣的。從內容上看，可以是片斷式的部分展示，也可以是整篇文章的全部展現等等；從形式上看，可以是師生的點(diǎn)評，也可以是學(xué)生的自我展評等等。最后，我把這些作品制成ppt展示課件，結集辦了一份班報，讓學(xué)生們在多種形式的展示中嘗試到成功的喜悅。從他們興奮的臉上，我明白了：那種喋喋不休的“傳經(jīng)送道”是絕對沒(méi)有他們自主閱讀吸引人的了!
其實(shí)，我們僅僅從學(xué)生的文題中就會(huì )發(fā)現學(xué)生存在著(zhù)無(wú)限的閱讀潛能：
《“禮”中窺洞庭》《不給天帝面子的錢(qián)塘》《寥寥數語(yǔ)現明君》《“俠肝義膽”還是“憐香惜玉”》《掙脫枷鎖，讓愛(ài)自由》《從龍女看中國女性的地位》《出于塵也歸于塵的社橘樹(shù)》《獨特的想象奇異的世界》《見(jiàn)義需勇為》《神話(huà)下的幾抹影子》《水與火的較量》《仙與人的疊合》《自由的花才嬌艷》《從〈柳毅傳〉中讀唐代的神仙境界》等等。
最后，還是聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的自讀之聲，讓他們稚嫩而勇敢的聲音來(lái)為我們創(chuàng )造性自讀的真正魅力喝彩助威：
�、蔽也灰詾殄X(qián)塘君是個(gè)英雄，他應該只是個(gè)武夫，至多也只能算個(gè)真空中的英雄。他發(fā)怒，則是一方土地洪水泛濫長(cháng)達九年；他有恨，則殺生六十萬(wàn)，殃及六百里；他的一個(gè)噴嚏，一聲怒吼，都會(huì )讓無(wú)數的生靈留下傷疤。他憑借的是自己的威猛，而把自己的情感渲泄得淋漓盡致，以致于一發(fā)不可收拾。聲勢的浩大，這也是“神”的靈性才驚動(dòng)天地，然而，這是不值一提的——如果人有了力量，照樣可以展現出雄壯的場(chǎng)面，因為情感的渲泄是每個(gè)人都會(huì )的。我覺(jué)得他在沒(méi)有他物的時(shí)空中，才可以盡情地渲泄自己，大展雄壯之美，并且不留下任何破綻。（譚劫）
�、昌埮牟恍襾�(lái)源于包辦婚姻，至少洞庭君應該為女兒的不幸負一半的責任。也許是出于其與涇川家的世交，也許是出于門(mén)當戶(hù)對的世俗思考，也許還有什么不得已的苦衷，但他還是親手把自己的女兒嫁給了一個(gè)“樂(lè )逸”之徒。這便是一個(gè)德高望重的中庸者不斷隱忍所釀成的悲劇。（呂杰）
�、除埮懿恍覅s又很幸運：首先她嫁給了涇水龍君的次子，這是古代的所謂門(mén)當戶(hù)對的“良緣”，但偏偏涇川次子不務(wù)正業(yè)而且由于婢仆之言而輕視龍女，龍女的公婆卻幫親不幫理的糟踏龍女。這時(shí)的龍女沒(méi)有打掉牙往肚子里吞，而是尋求到了柳毅的幫助，這是龍女不幸中的第一層幸運；洞庭龍君他們沒(méi)有以“嫁出去的女，潑出去的水”的態(tài)度看待來(lái)龍女，錢(qián)塘君怒殺涇川為侄女出了氣，此龍女之二幸；玉皇大帝沒(méi)有降罪于錢(qián)塘，為三幸；龍女后來(lái)嫁與柳毅，柳毅未以“破鞋”視之，這是四幸。我們從龍女的幸與不幸中，讀到了包辦婚姻的惡果，同時(shí)也觸摸到了作者的新婚姻觀(guān)念——“一女能待二夫”。（唐橙橙）
�、疵苤幸�(jiàn)真人：劉毅見(jiàn)龍君“設拜”，見(jiàn)錢(qián)塘君“趨拜之”，可見(jiàn)其“知禮”，但其后劉毅連問(wèn)：“錢(qián)塘，何人也？”“何故使不知？”似有不懂規矩之嫌，但我覺(jué)得，正是這“知禮”與“不懂規矩”的表現，作者刻畫(huà)出了一個(gè)下層儒生的真切形象，知書(shū)達理之中流露出來(lái)的幾許率真；柳毅為龍女毅然前往龍宮，途中也未見(jiàn)其怯懦的表現，其勇敢可見(jiàn)一斑，可當他見(jiàn)到錢(qián)塘君“真身”時(shí)，卻“恐蹶仆地”，其膽小，又讓人可憐，或許作者是在以怯襯勇，使勇更勇，從而凸現出其勇氣后的善良與狹義；柳毅還家后訪(fǎng)洞庭時(shí)，毅答武夫話(huà)曰：“走謁大王耳”，并且“不告其實(shí)”，足見(jiàn)他的機智和謹慎，而龍女只是他路上偶遇之人，所說(shuō)的話(huà)未必全可信，況且，龍女還“聞君將還吳”，的確有些蹊蹺，柳毅還“氣血俱動(dòng)，恨無(wú)羽毛，不能奮飛”，其愚又之極，我想，作者這樣在矛盾中突出他的善良是別具匠心的。（胡南）
�、怠熬皬脑坪稀彼淖�，不僅形象地描繪出了洞庭君隨從的眾多，還把侍從唯命是從以及臣僚的仗勢情態(tài)刻畫(huà)得惟妙惟肖。（張成成）
�、蹲髡咴诳虒�(xiě)洞庭君的禮儀之舉的過(guò)程中，流露出了一種平等、民主的思想。也許他希望當時(shí)的天子，能夠對布衣平民以禮相待，能夠互拜互舉。然而在等級森嚴的封建社會(huì )中，這也許只能是水中花、鏡中月了。（葛藍天）
�、贰读銈鳌肥窍胂蠹炎�，真是美不勝收：龍宮的超凡脫俗之美或許讓《西游記》神往已久了，大有摹仿此文的嫌疑；洞庭、錢(qián)塘人如其名內涵美，讓人頷首稱(chēng)笑；人界與神界難得的和諧之美，使水火都相融了。（王建芳）
�、笁言�！沖冠一怒吃薄情，我獻歪詩(shī)一首給錢(qián)塘：涇川頑童意猖狂，縱情聲色棄新娘。唯有龍宮錢(qián)塘君，敢教次子見(jiàn)閻王。（王嘯）
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