初中語(yǔ)文《魚(yú)我所欲也》說(shuō)課稿
在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前，通常需要準備好一份說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有助于提高教師的語(yǔ)言表達能力。說(shuō)課稿應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理的初中語(yǔ)文《魚(yú)我所欲也》說(shuō)課稿，歡迎大家分享。
一、說(shuō)教材
教材是學(xué)生學(xué)習的依據，教師必須能夠深入透徹地分析理解文本內容，才能夠引導學(xué)生更好的把握課文的重點(diǎn)。下面我將談?wù)勎覍滩牡睦斫��！遏~(yú)我所欲也》是人教版九年級下冊第五單元的第三篇課文，這一單元的課文都是先秦諸子散文，引導學(xué)生通過(guò)誦讀，把握其中的思想觀(guān)點(diǎn)，了解論述方式和語(yǔ)言風(fēng)格。
《魚(yú)我所欲也》中孟子以嚴肅的態(tài)度、莊重的語(yǔ)言，闡述了自己的觀(guān)點(diǎn)：義重于生，當義和生不能兩全時(shí)，應該舍生取義。
二、說(shuō)學(xué)情
教師不僅要對教材有足夠的認識，還要對學(xué)生的基本情況有清楚明了的把握。九年級的學(xué)生，已具有了一定的文言文學(xué)習能力，熟悉了議論文的學(xué)習流程。但是本篇課文相較于之前學(xué)習的文言文，有一定的難度，這就要求教師要引導學(xué)生在反復的誦讀過(guò)程中感受語(yǔ)言，體會(huì )文意，把握論點(diǎn)。
三、說(shuō)教學(xué)目標
基于以上的教材和學(xué)情，我設置了如下三個(gè)維度的教學(xué)目標：
1、積累文言詞匯，能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、過(guò)程與方法方面，通過(guò)合作探究，掌握作者的論點(diǎn)及論證方法。
3、體會(huì )作者舍生取義的觀(guān)點(diǎn)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上對教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標的確立，理解作者的觀(guān)點(diǎn)，學(xué)習本文的論證方法，為我本節課的教學(xué)重點(diǎn)；理解孟子舍生取義的觀(guān)點(diǎn)的內涵，為我本節課的教學(xué)難點(diǎn)。
五、說(shuō)教學(xué)方法
學(xué)生是學(xué)習的主體，教師不僅要教會(huì )學(xué)生知識，更要教會(huì )學(xué)生學(xué)習方法。因此在教學(xué)轉給你我將采用講授法、朗讀法、小組討論法等。
下面我將介紹我的教學(xué)過(guò)程，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
為了實(shí)現教學(xué)目標，突破重難點(diǎn)，使學(xué)生學(xué)有所獲，我將從以下環(huán)節開(kāi)展我的教學(xué)過(guò)程。
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在上課的最開(kāi)始，如何引起學(xué)生的學(xué)習興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，都需要由一個(gè)良好的導入來(lái)開(kāi)始，正所謂“未成曲調先有情”，所以我運用問(wèn)答法導入，先是詢(xún)問(wèn)同學(xué)們在面對生與義的問(wèn)題時(shí)，會(huì )如何選擇，通過(guò)學(xué)生們的觀(guān)點(diǎn)，接著(zhù)引到孟子的觀(guān)點(diǎn)，從而導入本節課的內容，并板書(shū)課題。
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新課標強調語(yǔ)文教學(xué)尤其要重視閱讀和整體把握能力，學(xué)生能夠在閱讀中解決重點(diǎn)字詞，在閱讀中把握文章的整體內容。因此，我在課程的開(kāi)始先為同學(xué)們進(jìn)行范讀，接下來(lái)學(xué)生根據我的范讀進(jìn)行自讀，讀的時(shí)候要注意字音規范，語(yǔ)氣適中，節奏準確，重音恰當，并且在讀的過(guò)程中能夠掃清讀音障礙，最后我會(huì )引導學(xué)生一起解決重點(diǎn)字詞的意思，如通假字“得”和一詞多義“為”等。
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學(xué)生對于課文有了初步的了解后，我會(huì )本著(zhù)以學(xué)生為主體，教師為主導的原則，把學(xué)習的'主動(dòng)權還給學(xué)生，學(xué)生能夠通過(guò)自主探究、同桌交流、小組討論等方式解決課文中的重點(diǎn)問(wèn)題，因此我在接下來(lái)的課堂教學(xué)中設置了如下問(wèn)題，首先讓學(xué)生同桌之間借助課下注釋和工具書(shū)疏通文意，并找出作者的中心論點(diǎn)，也就是在課文的開(kāi)頭：生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。（板書(shū)：生、義）順勢讓學(xué)生進(jìn)行思考，文章的論點(diǎn)是怎樣提出來(lái)的？為什么不直接提出來(lái)？通過(guò)分析課文第一自然段，學(xué)生可以清楚得出論點(diǎn)是由“魚(yú)”和“熊掌”的比喻引出來(lái)的，因為“魚(yú)”與“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更美味的。二者不可兼得，取其中更美味的，合乎情理也符合邏輯。由此及彼，由淺入深，引出“生”與“義”的論題來(lái)，自然，明曉。
接著(zhù)我會(huì )讓學(xué)生進(jìn)行小組討論，找一找孟子為了闡明自己的論點(diǎn)，運用了哪些論證方法逐層展開(kāi)？這一問(wèn)題相對比較難，所以我會(huì )引導學(xué)生共同解決，通過(guò)分析原文內容，可以得出本文共用了四種論證方法：
�、俦扔髡撟C�！吧狒~(yú)而取熊掌”是一個(gè)巧妙而貼切的比喻，提出“魚(yú)”和“熊掌”都是好吃的東西，但如果兩樣不能同時(shí)得到，那就舍魚(yú)而取熊掌。接著(zhù)，提出“生”和“義”兩樣都很貴重，在兩件事不能同時(shí)并得的情況下，就必須擇優(yōu)而取。
�、谡磳Ρ日撟C。生和義比，義比生更可貴；死與不義比，不義比死更可惡。又用假設方式“如使人之所欲莫甚于生……”與事實(shí)做對比，贊揚了舍生取義的人。最后用“不食嗟來(lái)之食”與“萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之”做對比，贊揚了舍生取義的精神，批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權貴們。這就起到了突出中心思想的作用。
�、鄣览碚撟C。第一段主要采用的論證方法。
�、芘e例論證。第二、三段主要采用的論證方法，舉“窮人不食嗟來(lái)之食”的事例，推理更加有力，強調了要講“義”，不能忍受羞辱，“蹴爾而與之”連乞丐都不接受，何況是把“義”看得很重的人了；舉“萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之”的事例，批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權貴們。（板書(shū)：比喻、道理、對比、舉例；舍生取義）
最后我會(huì )與學(xué)生共同結合本篇文章及以前學(xué)過(guò)的文章，總結孟子文章的語(yǔ)言特點(diǎn)，應該是氣勢充沛，感情強烈，富于鼓動(dòng)性，有很強的感染力和說(shuō)服力。
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學(xué)貴有所思，學(xué)貴有所悟。在拓展延伸環(huán)節，我會(huì )請學(xué)生談一談，在學(xué)完本篇文章后，在現在這個(gè)社會(huì )，面對愈來(lái)愈多的誘惑，面對人生的各種考驗，我們應當做出怎樣的選擇呢？以此進(jìn)行課堂學(xué)習內容和現實(shí)生活上的知識遷移，學(xué)生通過(guò)這樣的方式，可以更好地理解孟子的觀(guān)點(diǎn)。
此外，在本節課結束之前，我會(huì )與學(xué)生共同根據板書(shū)，進(jìn)行本節課內容的回顧和總結，引導學(xué)生更好的把握孟子舍生取義的觀(guān)點(diǎn)，檢查學(xué)生對于本節課內容的理解和掌握程度，培養學(xué)生的概括能力和語(yǔ)言表達能力。
“吾生也有涯，而知也無(wú)涯�！蔽蚁Ｍㄟ^(guò)作業(yè)的布置，強化學(xué)生對本文的理解，并能夠實(shí)現知識的遷移。所以我設置了如下課堂作業(yè)：現實(shí)生活中，面對著(zhù)義和利，你一定也作過(guò)許多次選擇，其中哪一次對你的影響最大，給你的印象最深？請以“選擇”為話(huà)題寫(xiě)一篇小作文，字數不限，要有自己的真情實(shí)感。希望借此培養學(xué)生的寫(xiě)作興趣和寫(xiě)作能力。
七、說(shuō)板書(shū)設計
板書(shū)是課堂內容的濃縮，好的板書(shū)就像一份微型教案，我的板書(shū)力圖簡(jiǎn)潔明了地將本節課的重點(diǎn)內容傳達給學(xué)生，使學(xué)生學(xué)有所獲。
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