小學(xué)語(yǔ)文《掌聲》說(shuō)課稿

　　設計理念

　　教學(xué)是為了學(xué)生的發(fā)展，學(xué)生在每一節課中呈現出的認知水平、情感態(tài)度、經(jīng)驗感受等并不相同，而閱讀教學(xué)又因為充滿(mǎn)了人文色彩，學(xué)生在學(xué)習祖國的語(yǔ)言文字時(shí)又能接受人文精神的熏陶，他們必定會(huì )潛移默化地受到感染。我們學(xué)習語(yǔ)文就是要從語(yǔ)文的特點(diǎn)出發(fā)。語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)是什么？就是工具性和人文性的統一，換一句話(huà)說(shuō)，就是從文本出發(fā)，這就包括對字詞句篇的揣摩和體悟，去感知文本中所蘊藏的人文精神。所以語(yǔ)文學(xué)習既有一個(gè)學(xué)習語(yǔ)言文字基礎的問(wèn)題，也有一個(gè)打好人文底子的問(wèn)題，這二者是統一的，是血肉相連的。語(yǔ)文的學(xué)習是母語(yǔ)的學(xué)習，它的根本任務(wù)就是引導學(xué)生去感知祖國語(yǔ)言文字的豐富和美麗！怎樣感知，當然是從具體的語(yǔ)言文字中感知，除此以外，難道還有什么其他的途徑嗎？語(yǔ)言感知具體表現在閱讀過(guò)程之中，而且這個(gè)過(guò)程實(shí)際上就是教師、學(xué)生、文本之間情感交流，心靈溝通的過(guò)程，是不斷在預設中生成的過(guò)程，不需要任何矯飾與做作，必須是真實(shí)的。語(yǔ)文課留給學(xué)生的不僅僅是人文情懷的留念，更應該是語(yǔ)言魅力的回味，又是雋永的。理想的閱讀教學(xué)應該是在對話(huà)中精神與語(yǔ)言的整體共提，并能讓學(xué)生久久回味。

　　教材簡(jiǎn)說(shuō)

　　課文寫(xiě)的是殘疾小女孩英子內心很自卑，一個(gè)偶然的機會(huì )讓她不得不面對全班同學(xué)的目光。想不到的是，同學(xué)們給了她鼓勵的掌聲。掌聲從此改變了英子的生活態(tài)度，她變成了一個(gè)活潑開(kāi)朗的人，開(kāi)始“微笑著(zhù)面對生活�！闭n文通過(guò)英子的變化表現了同學(xué)之間的鼓勵和關(guān)愛(ài)。本課的教學(xué)重點(diǎn)是引導學(xué)生整體把握課文內容，感受英子在掌聲前后的變化。難點(diǎn)是通過(guò)語(yǔ)言和動(dòng)作的描寫(xiě)來(lái)體會(huì )英子的心理變化。

　　設計思路

　　中年段的閱讀教學(xué)起著(zhù)承上啟下的作用，它既要把低年級的詞句教學(xué)予以鞏固和運用，還要在閱讀教學(xué)中滲透進(jìn)段、篇的教學(xué)，讓學(xué)生對布局謀篇有初步的認識。在操作模式的四個(gè)環(huán)節中，以讀為主線(xiàn)：粗讀感知課文內容；細讀感悟文本情感；再讀拓展文本外延。讓學(xué)生在個(gè)性飛揚的讀書(shū)中感受人與人之間的切切關(guān)愛(ài)之情，感悟人與人之間的相處真諦，從而深深地陶醉于語(yǔ)言文字藝術(shù)的魅力，并激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)我們的母語(yǔ)，努力學(xué)好母語(yǔ)的興趣與愿望。

　　教學(xué)設計

　　一、導入課文

　　我用設置情境的方法導入課題。由于老師初來(lái)乍到，并不熟悉同學(xué)，在這種情況下，需要和學(xué)生溝通、交流，縮小教師與學(xué)生之間的距離。這樣既營(yíng)造了和諧的師生氛圍，又自然地引出課題，并在不知不覺(jué)中把第一個(gè)問(wèn)題拋給了學(xué)生。

　　二、閱讀過(guò)程

　　1、初讀課文，了解文章內容。把初讀課文的目標變換一種方式呈現給學(xué)生，也就是在導入結束時(shí)留下的問(wèn)題。學(xué)生圍繞著(zhù)情境中的問(wèn)題來(lái)讀書(shū)，就會(huì )更有興趣，更積極主動(dòng)。

　　2、細讀感悟，感受文章真情。閱讀教學(xué)忌諱對文本語(yǔ)言過(guò)多的分析，支離破碎的講解，而要尊重學(xué)生獨特的體驗、感受。在這個(gè)環(huán)節中，仍然把學(xué)生放置到情境之中，與人物同歡笑、共悲戚。

　　首先抓住文本中的關(guān)鍵句子、詞語(yǔ)采用多種方法感悟、體驗、拓展。語(yǔ)文教學(xué)主要憑借課文語(yǔ)言文字教學(xué)去培養學(xué)生的能力,發(fā)展學(xué)生的智力。要充分發(fā)揮教材潛在的.可以促使學(xué)生智力發(fā)展的因素,應該在詞句教學(xué)的過(guò)程中注意培養學(xué)生分析、綜合、推理、判斷的能力,而不是脫離課文語(yǔ)言學(xué)習專(zhuān)門(mén)去進(jìn)行思維訓練,發(fā)展學(xué)生智力。

　�。�1）、她很文靜，總是默默地坐在教室的一角。（抓住“文靜、默默、一角”感悟。）

　�。�2）、輪到英子的時(shí)候全班同學(xué)的目光一齊投向了那個(gè)角落，英子立刻把頭低了下去。（感悟“立刻、低”）

　�。�3）、英子猶豫了一會(huì )兒，慢吞吞地站了起來(lái)，眼圈紅紅的。在全班同學(xué)的注視下，她終于一搖一晃地走上了講臺。（“猶豫、慢吞吞、紅紅的”體會(huì )英子的內心活動(dòng)）

　　其次，始終把學(xué)生放置到情境中，并讓學(xué)生體驗不同角色的心理活動(dòng)，加深對人物的認識。鼓掌時(shí)從英子同學(xué)的角度來(lái)?yè)Q位思考；放學(xué)后從英子的角度來(lái)體驗……在不同角色的轉換中來(lái)感受人與人之間的真愛(ài)。這樣既加深了對人物的印象，又訓練了學(xué)生的口頭表達能力及思維的發(fā)展。

　　第三，在尊重學(xué)生已有知識經(jīng)驗的基礎上，調動(dòng)學(xué)生的情感積累，進(jìn)行語(yǔ)言訓練。訓練是達成語(yǔ)文學(xué)習能力和提高語(yǔ)文素養的必經(jīng)之路。一切學(xué)習都離不開(kāi)訓練，沒(méi)有哪一種能力和素養能離開(kāi)訓練而自動(dòng)達成。訓練本身并沒(méi)有錯，錯的是對訓練的誤解和訓練不當。葉老曾經(jīng)說(shuō)，“學(xué)生須能讀書(shū)，須能作文，故特設語(yǔ)文課以訓練之”，可見(jiàn)，要讀好書(shū)，寫(xiě)好作文就必須通過(guò)訓練�，F在語(yǔ)文新課標里所說(shuō)的語(yǔ)文學(xué)習的三個(gè)維度，“知識和能力”“過(guò)程和方法”“情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”，這三個(gè)東西哪一個(gè)能夠離開(kāi)訓練呢？知識的學(xué)習，能力的形成，方法的探究，情感的熏陶，都應該通過(guò)一定的語(yǔ)文實(shí)踐和訓練去實(shí)現，否則就是空談，而空談對語(yǔ)文學(xué)習只有害處。一節語(yǔ)文課上完后，如果連語(yǔ)言都沒(méi)有發(fā)展，肯定不是一節成功的語(yǔ)文課。當學(xué)生的情感已經(jīng)是蓄勢待發(fā)，這時(shí)就應該在語(yǔ)言形式上予以指導。如介紹英子后來(lái)的生活時(shí)，要求用上一組排比句，對學(xué)生來(lái)說(shuō)就不是很困難了。

　　三、結束全文

　　在《天使的吻痕》故事中，你明白了什么？你能送給他們一句話(huà)嗎？讓孩子們在自己創(chuàng )作的警句中再次審視人性的真善美，讓人性與語(yǔ)言的魅力永遠蕩滌學(xué)生的心靈。

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