《伯牙絕弦》優(yōu)秀教學(xué)說(shuō)課稿
伯牙絕弦說(shuō)課稿（一）
一、文本解讀
《伯牙絕弦》是義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教科書(shū)，語(yǔ)文六年級上冊的一篇文言文。故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂(lè )鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂(lè )曲中去，用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道："相識滿(mǎn)天下，知音能幾人！"子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺(jué)得世上再沒(méi)有人能如此真切地理解他，"乃破琴絕弦，終身不復鼓。"古人說(shuō)："士為知己者死。"伯牙絕弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在。
選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意；二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；三是體會(huì )音樂(lè )藝術(shù)的無(wú)窮魅力。
�。c(diǎn)評：文未見(jiàn)已感動(dòng)。老師對此篇文章的解讀不僅全面，而且字字句句充滿(mǎn)了情感。老師對文本的解讀是實(shí)現教學(xué)有效性的前提，所以，提高教學(xué)的有效性，老師應在進(jìn)行教學(xué)設計前，先在文本解讀上下功夫。）
二、設計理念
文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設計借助文言文文本的特征，在教學(xué)中堅持自學(xué)為主，重點(diǎn)指導朗讀和背誦，強化感悟、注重積累的策略，采用情景引領(lǐng)，以讀為本，相機點(diǎn)撥，拓展積淀的方式，帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取，力圖讓學(xué)生體驗到學(xué)習古文的樂(lè )趣。
三、說(shuō)教學(xué)目標
根據新課程標準的要求，結合本單元的訓練重點(diǎn)及本班學(xué)生的實(shí)際學(xué)情我確定了如下的教學(xué)目標：
知識能力訓練點(diǎn)：學(xué)生通過(guò)教師引導以及小組自主合作，能根據課后注釋疏通全文，了解故事內容。能有感情的朗讀課文，背誦課文，做到正確、節奏停頓得當、抑揚頓挫，從反復誦讀中初步感悟文言文中特殊的語(yǔ)言現象。
過(guò)程方法引導點(diǎn)：通過(guò)教師引導，學(xué)生自悟自得，初步了解文言文學(xué)習的方法。（根據注釋、聯(lián)系上下文讀通、讀懂、熟讀成誦。）
情感態(tài)度滲透點(diǎn)：學(xué)生能從文中體會(huì )朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情，感受藝術(shù)的美好。能從課內外延伸結合中進(jìn)一步了解我國輝煌燦爛的古代文化，增加學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣，全面提高學(xué)生語(yǔ)文綜合素養。
四、說(shuō)教學(xué)重、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)： 讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通，讀懂課文內容，在此基礎上背誦積累。
教學(xué)難點(diǎn)： 感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
五、說(shuō)學(xué)情
本課教學(xué)，是學(xué)生第二次接觸文言文的學(xué)習，盡管短小、淺顯，又有古詩(shī)文學(xué)習的基礎在，但遇到困難如何消除畏難情緒，讓學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中始終保有學(xué)習興趣，達到思維興奮點(diǎn)是組織教學(xué)的關(guān)鍵，因此在"備教材"的同時(shí)，我也在"備學(xué)生"上下了功夫。
1.發(fā)揮范讀榜樣作用，增強學(xué)習動(dòng)力。
文言文教學(xué)的重點(diǎn)和關(guān)鍵都落在朗讀上，要樹(shù)立"朗讀第一位"的教學(xué)觀(guān)，但對于學(xué)生來(lái)說(shuō)這是不易的，所以老師的精彩范讀往往可以促進(jìn)學(xué)生朗讀欲望的產(chǎn)生，形成學(xué)習的動(dòng)力。
2.自主合作，改變學(xué)習方式；團結協(xié)作，減輕學(xué)習壓力。
學(xué)生學(xué)習新知的過(guò)程，是思維火花互相碰撞的過(guò)程，學(xué)生在課堂上聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的過(guò)程是體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)并進(jìn)的過(guò)程，這無(wú)疑會(huì )給學(xué)生帶來(lái)心理上的壓力。因此，在突破本課教學(xué)難點(diǎn)―――讀懂課文內容這一環(huán)節的處理上引入了自主合作探究的教學(xué)模式，改變了教學(xué)方式和學(xué)習方式。
3.以讀為主線(xiàn)，教方法、養習慣。
以讀為主線(xiàn)，初步教給學(xué)生學(xué)習文言文的方法，培養學(xué)習文言文的習慣也是相當重要的，這將為以后初中文言文的學(xué)習打下基礎。因此我讓學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中讀通、讀懂、熟讀成誦，感悟學(xué)習方法，同時(shí)也讓學(xué)生在批批劃劃中養成學(xué)習習慣。
�。c(diǎn)評：老師進(jìn)行教學(xué)設計，必須從學(xué)情方面去精心考慮。"一切為了學(xué)生"不能只停留在口頭上而已，需要真真切切地落實(shí)在每節課上，落實(shí)在每個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。從上面老師對學(xué)生的分析可以看出，老師注重到了教學(xué)的基點(diǎn)是學(xué)生，這樣才能保證教學(xué)時(shí)以學(xué)定教。）
六、說(shuō)教法，學(xué)法
教法： 運用"以讀代講"法， ""情境感悟"法，和"點(diǎn)撥引導法".
學(xué)法： 學(xué)習文言文的基本方法是讀，學(xué)習文言文的最好方法還是讀，因此學(xué)生在本課中的主要方法是朗讀。引導學(xué)生反復誦讀全文，讓學(xué)生經(jīng)歷初讀——再讀——細讀——精讀——美讀——熟讀成誦的過(guò)程，在此過(guò)程中引導學(xué)生讀、思、議、悟相結合，除此之外，為了突破教學(xué)難點(diǎn)還指導學(xué)生進(jìn)行自主合作探究的學(xué)習方法，讀懂了課文內容。
七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
課前有一個(gè)想象詞語(yǔ)意境的簡(jiǎn)單交流，"楊柳依依""白云悠悠""清風(fēng)徐徐""炊煙裊裊"讓孩子想象出來(lái)優(yōu)美的意境，用心讀出這些詞語(yǔ)的聲音、畫(huà)面、味道，感受語(yǔ)文是一門(mén)美的學(xué)科，不僅拓展學(xué)生的視野，增加孩子的語(yǔ)言積累，而且能夠集中孩子的注意力，易于教學(xué)的展開(kāi)。為課文的美讀和拓展做好了鋪墊，為幫助孩子理解課文內容，為孩子的說(shuō)話(huà)訓練鋪好路。
�。c(diǎn)評：教學(xué)有時(shí)間——課堂時(shí)間一般是40分鐘；教學(xué)無(wú)時(shí)間——凡是呈現在學(xué)生面前的資源對學(xué)生都起著(zhù)教育教學(xué)的作用。此時(shí)，老師在課前，看似無(wú)意卻實(shí)屬有心的安排了一個(gè)想象詞語(yǔ)意境的詞語(yǔ)交流，用想象意境讀"楊柳依依""白云悠悠""清風(fēng)徐徐""炊煙裊裊"這些詞語(yǔ)，將學(xué)生的思緒、情感，學(xué)習的氛圍帶入到了課堂的學(xué)習中。）
（一）音樂(lè )引路，揭題激趣：
播放《高山流水》。在大屏幕上播放高山流水的風(fēng)景畫(huà)，配上動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )，讓學(xué)生靜靜的欣賞聆聽(tīng)，一下子吸引了學(xué)生的注意力，讓學(xué)生在最短的時(shí)間內輕松下來(lái)，同時(shí)也為下文伯牙與子期因音樂(lè )而成為知音的學(xué)習做好了鋪墊。教師介紹：這段優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )就是中國十大古典名曲之一《高山流水》，它記載了一段千古流傳的佳話(huà)，這就是我們要學(xué)習的古文《伯牙絕弦》。拉近了文本和學(xué)生的距離。
�。c(diǎn)評：音樂(lè )的引入已逐漸成為了語(yǔ)文的一種教學(xué)形式。形式應為內容服務(wù)。此時(shí)，學(xué)生由課前的讀詞想意境的美，進(jìn)入由音樂(lè )引進(jìn)的本課的主題《高山流水》記載的千古佳話(huà)——伯牙絕弦，學(xué)習的意境非常美。這樣的導課非常自然，課前課始美境一體。同時(shí)，這樣的教學(xué)意境潛意識地為本文后面要呈現的悲壯做了鋪墊。）
（二）初讀感知，體會(huì )韻味：
本層次的教學(xué)采用自悟交流法。讓學(xué)生初讀課文，要求讀準字音，把不好讀的地方多讀幾遍，直到把課文讀通順 .在學(xué)生初讀課文的基礎上，了解學(xué)生讀書(shū)時(shí)遇到的困難，根據學(xué)生的困難進(jìn)行指導，教給學(xué)生文言文的停頓，教師的范讀從學(xué)生的需要出發(fā)，幫助學(xué)生們讀通課文，從而體會(huì )文言文的節奏美，為下面的理解和朗讀奠定基礎。
（三）依法自學(xué)，疏通文意：
讀懂課文內容是學(xué)習文言文的難點(diǎn)，學(xué)習既是每個(gè)學(xué)生的事，又是師生，生生共同的事。學(xué)生應是課堂學(xué)習的主人。課堂教學(xué)想要真正地突出學(xué)生的主體地位就應該營(yíng)造一個(gè)合作學(xué)習的民主氛圍，和諧民主的教學(xué)氛圍是促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的基礎。在教學(xué)這一環(huán)節時(shí)，我先讓學(xué)生回憶思考理解古詩(shī)文的方法，經(jīng)過(guò)交流，運用看注釋、請教老師同學(xué)、查工具書(shū)等方法自讀自悟，揣摩句子的意思，然后在小組內匯報自己的理解，最后在班上交流感悟，引導學(xué)生正確理解課文。這樣的設計一方面是培養學(xué)生合作探究的能力，同時(shí)也為為那些不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生提供一個(gè)可以自由表達的空間和機會(huì )。
在交流的過(guò)程中，教師做有效的點(diǎn)撥引導，理解善鼓琴，善聽(tīng)的善是善于、擅長(cháng)的意思，而"善哉 "的善表示贊嘆，好的意思。了解了"念"在本文中表示想的意思，再讓孩子們聯(lián)系上下文，找和它意思相近的"志"字。最后指名說(shuō)全文大意，相機指導學(xué)生疏通文意。教師小結：在剛才的學(xué)習中，我們既抓住了善字同字不同意的特點(diǎn)，又理解了志和念的同意不同字。重復中有對稱(chēng)，凝煉里有變化，古文就是這樣簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。文章不厭百回讀，再來(lái)讀一讀這千古絕唱，感受語(yǔ)言文字的魅力吧。
�。c(diǎn)評：1、教學(xué)需要的是扎扎實(shí)實(shí)，來(lái)不得半點(diǎn)虛假。老師在讓學(xué)生讀通課文中采用了自悟交流法，對學(xué)生初讀課文提出了明確要求，且要求中有方法："讀準字音"是要求，"把不好讀的地方多讀幾遍"是方法。在學(xué)生學(xué)習過(guò)程中，對學(xué)生進(jìn)行相機輔導。"老師了解學(xué)生讀書(shū)時(shí)遇到的困難，根據學(xué)生的困難進(jìn)行指導，教給學(xué)生文言文的停頓"等。2、老師注重對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習方法思考的引導。學(xué)習課文時(shí)，老師先讓學(xué)生回憶思考理解古詩(shī)文的方法，然后才引導學(xué)生正確理解課文）
（四）想象意境，感情朗讀：
通過(guò)想象情境，在頭腦中、在學(xué)生的眼前想象山的巍峨高聳，水的浩蕩無(wú)邊，讀出"峨峨"的重音和"洋洋"的綿長(cháng)，教師和學(xué)生的引讀既讓這一畫(huà)面定格，又更突出了伯牙的善鼓，鐘子期的善聽(tīng)；引領(lǐng)學(xué)生們思考"伯牙所念，鐘子期必得知"語(yǔ)言背后暗含的意思，從所念的有高山流水，到仿照句式補充說(shuō)話(huà)"善哉，悠悠兮若白云。""善哉，依依兮若楊柳"理解所念的還有美好動(dòng)人的事物后，教師引導：讓我們靜下心來(lái)，再想一想，伯牙的琴聲只是在表現這些美好的事物嗎？古人往往詩(shī)以言志，借物抒情，他在琴聲還表達了什么？學(xué)生討論交流出所念的還應有理想、抱負、情操、志向、心情等。教師升華總結：如此理解我心意的朋友，不是一般的朋友��！這就叫—— 知音！
師：人與人之間需要的正是心靈與心靈的交流，伯牙與鐘子期心心相印，他們就是一對真正的——知音。所以才會(huì )伯牙所念，鐘子期必得之�？匆曨l，讀《警世通言》，了解伯牙和子期之間的深厚友情加深學(xué)生對文本的理解。通過(guò)補充資料，感悟伯牙失去知己的無(wú)邊孤寂和懷念之情，讓學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆，理解千古知音最難覓，把聽(tīng)，說(shuō)，讀有機的結合起來(lái)，師生再用富于感情的語(yǔ)言朗讀最后一句"子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。"朗朗的書(shū)聲，是小語(yǔ)課堂上永恒的經(jīng)典。在誦讀中，學(xué)生所能夠領(lǐng)悟到的文本意義，絲毫不會(huì )遜色于單純文字分析時(shí)所能夠獲得的信息。在一遍遍朗讀中，學(xué)生也體會(huì )到伯牙絕弦，絕弦二字不僅僅是不再彈琴的意思，更表現了伯牙子期的深厚情誼，課文難點(diǎn)的突破，水到渠成。這樣，以圖畫(huà)展現情景、以語(yǔ)言描繪情景的方法被有機的結合起來(lái)。突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)，同時(shí)更體現了語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性統一的特點(diǎn)。
（五）積累語(yǔ)言，拓展延伸：
后人感動(dòng)于他們之間的情誼，譜寫(xiě)了《高山流水》，讓我們再一次靜靜地聆聽(tīng)，細細的品味。
師：孩子們，再一次來(lái)看課文， 全文僅僅77個(gè)字，卻讓我們讀出了伯牙、子期的相識相知，讀出了情深意長(cháng)；只有77個(gè)字，卻化作了一段情景交融，蕩氣回腸的故事千古流傳，這就是我們祖國傳統文化的魅力，真是簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。同學(xué)們用心地讀吧，把這凝練、精美的語(yǔ)言留在我們的心中。
至此，從開(kāi)始要求讀通順，讀流利，到讀得有節奏，再到一句一句感悟讀，引讀，換詞讀，配樂(lè )讀等。每次的朗讀并不是簡(jiǎn)單機械的重復，而是環(huán)環(huán)相扣，步步提升。而這樣多層次，多元化的朗讀，都由一條"情感"主線(xiàn)緊緊地牽引，那就是教師抓住文本的"情脈"——伯牙與子期的心心相通，花大力氣地品味語(yǔ)言的情思，毫不保留地敞開(kāi)愛(ài)生的情懷，不遺余力地溝通互動(dòng)的情意，在不經(jīng)意間，學(xué)生的真情自然地流淌出來(lái)了。
文章不是無(wú)情物，字字句句吐衷腸。中華文化源遠流長(cháng)，對知音情深的描述，從古唱到今。
這一份份深厚的友情讓人動(dòng)容，郭老師也特地選了兩本描繪朋友間情誼的書(shū)送給大家，想讀嗎？感受友情的美好，珍惜朋友間真摯的友情吧！老師的語(yǔ)言更能蕩滌人的心靈，引領(lǐng)學(xué)生在不知不覺(jué)中去讀、去思、去交流。
�。c(diǎn)評：1、提高學(xué)生運用語(yǔ)言的能力是我們教學(xué)應該關(guān)注的重點(diǎn)，老師在引導學(xué)生學(xué)習文章的重點(diǎn)句子時(shí)，不僅引領(lǐng)學(xué)生感悟課文的句子，同時(shí)，引導學(xué)生將課前交流詞語(yǔ)和此時(shí)的句式結合，加以練習運用，可謂是匠心所在，前后照應，教學(xué)前瞻后顧，均是為了學(xué)生。2、為進(jìn)一步幫助學(xué)生的對文本的理解，豐富學(xué)生的情感，老師相機進(jìn)行拓展，補充《警世通言》中的資料。通過(guò)補充資料，使學(xué)生感悟伯牙失去知己的無(wú)邊孤寂和懷念之情，讓學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆，理解千古知音最難覓。而這也恰恰是此故事流傳百世的原因所在。）
八、說(shuō)板書(shū)
伯 牙 絕 弦
善鼓 知 音 情 深 善聽(tīng)
這一板書(shū)的設計，內容精當簡(jiǎn)約，布局合理，美觀(guān)大方，能體現文章的中心寓意，給學(xué)生留下深刻的印象。
伯牙絕弦說(shuō)課稿（二）
我今天說(shuō)課的題目是小學(xué)語(yǔ)文第十一冊第八單元的文言文《伯牙絕弦》。下面我從教材分析、學(xué)情介紹、教學(xué)目標、教學(xué)方法、設計理念和教學(xué)過(guò)程等六個(gè)部分來(lái)進(jìn)行說(shuō)明。
一、說(shuō)教材分析
《伯牙絕弦》是篇文言文，安排這一內容的目的，是讓學(xué)生感受文言文的語(yǔ)言，了解祖國悠久燦爛的文化，進(jìn)一步培育熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，并為初中學(xué)習文言文打下基礎；同時(shí)感受朋友間相互理解，相互欣賞的純真友情以及體會(huì )音樂(lè )藝術(shù)的無(wú)窮魅力，本課在整組教材中起到了提綱挈領(lǐng)的作用。
二、說(shuō)學(xué)情介紹
六年級的學(xué)生已經(jīng)學(xué)習了很多首詩(shī)詞，雖然這是學(xué)生第二次接觸文言文，但文言文的學(xué)習方法與詩(shī)詞基本相同，所以對于本課來(lái)說(shuō)，學(xué)習方法的指導不是難點(diǎn)，而正是因為這是一篇文言文，在本組教材這一大背景下，對文本進(jìn)行閱讀教學(xué)，讓學(xué)生去品文、思意、悟情，并從中感受藝術(shù)的魅力，讀好文章卻是一大難題。
根據以上教材特點(diǎn)和新課標理念，我確定教學(xué)目標如下：
1、知識與能力目標：讀通讀懂文言文，有感情地朗讀，熟讀成誦。
2、過(guò)程與方法目標：能根據注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話(huà)講講這個(gè)故事。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標：積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情，感悟音樂(lè )藝術(shù)的無(wú)窮魅力。
教學(xué)重點(diǎn)為：學(xué)生能憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂課文內容，在此基礎上記誦積累。
教學(xué)難點(diǎn)為： 體會(huì )伯牙，子期之間真摯的友情。
三、說(shuō)設計理念
本節語(yǔ)文課會(huì )遵循語(yǔ)文新課標"以讀為本"的理念，通過(guò)多層次、多元化的朗讀讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文大意，加強學(xué)法目標意識，注重培養學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習能力，充分多渠道地開(kāi)發(fā)課程資源進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在充滿(mǎn)語(yǔ)文味道的課堂中品味語(yǔ)言，在理解感悟中積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
四、說(shuō)教學(xué)方法
運用"以讀代講"法， ""情境感悟"法，和"點(diǎn)撥引導法".
五、說(shuō)學(xué)習方法
采用"自讀自悟", "合作學(xué)習"滲透"讀，思，議，悟"等學(xué)法。
六、說(shuō)課前準備
《高山流水》的樂(lè )曲、伯牙、子期的背景資料。
七、說(shuō)教學(xué)流程
一讀：字正腔圓明大意
1、讀題，解"絕弦"
眾所周知，興趣是最好的老師，也是最佳的驅動(dòng)力。上課伊始，我創(chuàng )設以下的情景，激發(fā)孩子們學(xué)習的興趣，喚起他們的意愿。有這么一個(gè)故事，它流傳千古，令人蕩氣回腸，因為它記載了人世間最美好最真摯的友情。它就是我們今天要學(xué)習的一篇文言文《伯牙絕弦》。（老師寫(xiě)課題，強調"弦"的讀音寫(xiě)法；點(diǎn)人讀課題，相機評價(jià)）。
2、試讀，教"學(xué)法"
學(xué)生試讀后，我采訪(fǎng)學(xué)生初讀文言文的感受，學(xué)生讀起來(lái)仍感覺(jué)比較吃力。古人云："授之以魚(yú)，不如授之以漁。"于是我引導學(xué)生回憶學(xué)習文言文的方法，教給學(xué)生閱讀的策略，采用老祖宗用了幾千年、最行之有效的方法--讀來(lái)學(xué)習這篇文言文。
3、疏通，明"大意"
我遵循讓學(xué)生發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題的準則。指名讀通課文后，學(xué)生就會(huì )發(fā)現有些地方的斷句很明顯錯誤了。然后學(xué)生對照著(zhù)注釋?zhuān)纯醋x懂了什么？讓孩子們帶著(zhù)這些方法默讀課文批注，然后小組交流，全班交流。期間對一些特別難懂的字詞和句子重點(diǎn)引導。孩子在閱讀交流中初步感知了課文的大意。我用課件幫助學(xué)生畫(huà)好斷句，引導和幫助學(xué)生感受文言文的節奏和韻味，從而解決了讀的難點(diǎn)。有了方法，難學(xué)的文言文就變得易學(xué)了，孩子對學(xué)好文言文也就有了信心。
二讀：抑揚頓挫品情味
在新課程背景下，文言文的課堂教學(xué)應該是充滿(mǎn)語(yǔ)文味道的，本節語(yǔ)文課我主要通過(guò)換位思考，初悟知音；研磨文字，品味知音；放飛想象，深悟知音等活動(dòng)突破教學(xué)重難點(diǎn)。
1、換位思考，初悟知音
因為故事離我們很遠，小學(xué)生要學(xué)生體會(huì )當中的知音情誼實(shí)屬不易。根據學(xué)情，在講到：伯牙鼓琴志在高山、志在流水時(shí)，我引導學(xué)生進(jìn)行換位思考：如果你是子期，透過(guò)伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？于是你會(huì )怎么贊嘆呢？引導學(xué)生將想象的內容在全班交流，使學(xué)生仿若置立其中，感受知音間相互理解，相互欣賞的純真友情。接著(zhù)我引導學(xué)生回到文本，讀相關(guān)的句子，聲情并茂地描述：真是知伯牙者，鐘子期也，子期能聽(tīng)出琴音的內容，更難得的是能猜出伯牙的心思，這就是知音��！這樣一點(diǎn)撥，學(xué)生在聯(lián)系生活實(shí)際換位思考的同時(shí)對知音就有了初步的領(lǐng)悟
2、研磨文字，品味知音
一堂充滿(mǎn)語(yǔ)文味的語(yǔ)文課堂必須引導學(xué)生對文本精妙之處深入推敲和潛心體悟�？紤]到六年級學(xué)生的學(xué)習情況，于是我讓學(xué)生默讀課文說(shuō)出伯牙和鐘子期的知音關(guān)系，并讓他們交流收集到關(guān)于伯牙和子期的背景資料，接著(zhù)問(wèn)：你從哪里知道他們就是知音呢？請用橫線(xiàn)畫(huà)出相關(guān)的句子。學(xué)生找出相關(guān)的句子后，我順勢引導學(xué)生品味"善"、"所念"、"必得"等詞語(yǔ)的意思和在文中體現知音的精妙之處，學(xué)生通過(guò)品味字詞，結合文章背景資料，從而品到伯牙，子期之間的心靈相通。
3、放飛想象， 深悟知音
接著(zhù)，我適時(shí)地播放古琴曲《高山流水》，讓學(xué)生閉眼欣賞，引導：你腦海里仿佛出現了怎樣的畫(huà)面呀？伯牙是個(gè)出名的琴師，他鼓琴肯定不只是志在高山、志在流水，還有可能志在什么呀？根據學(xué)生的回答，我設計了語(yǔ)言訓練題：伯牙鼓琴志在明月，子期會(huì )曰：善哉，（ ）兮若（ ）。學(xué)生練習用文中的句式說(shuō)句子，從感性上理解"伯牙所念，鐘子期必得之。"此時(shí)教師小結：好一個(gè)善彈的伯牙，好一個(gè)善聽(tīng)的子期，這正是："伯牙所念，鐘子期必得之。"這就是——知音，這就是朋友間的心靈相通。我繼續引導：那么多人懂音樂(lè )，伯牙為什么獨獨把子期當作知音呢？當聽(tīng)到那些不著(zhù)邊際的贊美時(shí)，你能體會(huì )到他的.心情嗎？當時(shí)伯牙心中一定有一種渴望，他渴望什么呀？他一定在心中無(wú)數次呼喚，他呼喚什么？終于，伯牙遇到了知音鐘子期，伯牙又是一種怎么的心情？他一定會(huì )對伯牙說(shuō)什么呀？這一系列的問(wèn)題深化了學(xué)生對知音的理解。最后我說(shuō)：知音歡聚你想那會(huì )是個(gè)怎樣的場(chǎng)面呢？用咱們的聲音來(lái)表現知音歡聚的融洽和歡樂(lè )吧！接著(zhù)學(xué)生在輕快的音樂(lè )聲中讀書(shū)。這樣，學(xué)生在聽(tīng)音樂(lè )想象和一系列的思考研讀的過(guò)程中不僅感受到了藝術(shù)的魅力，從中體悟到了知音可遇而不可求，為突破課文教學(xué)難點(diǎn)"伯牙為何絕弦？"鋪下了情感的基礎。期間，我也利用句式善哉…發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言智能，有意地培養學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字的能力。
4、回味絕弦，拓展延伸
音樂(lè )的熏陶感染對小學(xué)生的情感起著(zhù)很大的作用，所以當學(xué)生還沉浸在知音歡聚的愉快氣氛中時(shí)，我配樂(lè )動(dòng)情地描述：短暫的相遇讓兩人成為了知音，之后的離別又那么難舍，兩人相約在第二年中秋再相見(jiàn)，伯牙日夜期盼，苦苦等待，好不容易等到見(jiàn)面的日子，卻傳來(lái)子期染病死的消息。學(xué)生讀課文最后一個(gè)句子。我順勢引導：如果你就是俞伯牙，此時(shí)你的心情會(huì )怎樣？你會(huì )想什么？做什么呢？學(xué)生暢所欲言，接著(zhù)我說(shuō)：伯牙悲痛欲絕，是因為他鼓琴志在高山，再無(wú)人曰……志在流水，在無(wú)人曰……，所以……，學(xué)生在回味讀書(shū)的過(guò)程中重溫了知音相聚的快樂(lè )，同時(shí)也就更懂伯牙絕弦的原因，接著(zhù)我拓展引導：孩子們，伯牙斷絕的只是琴弦嗎？他還斷絕了什么？同時(shí)，我引進(jìn)了課外知識，子期死后，伯牙寫(xiě)下的一首詩(shī)，配上悲慘的音樂(lè )，師生共讀，體會(huì )伯牙失去知音的悲痛心情和絕弦的極端行為，最后讓學(xué)生帶著(zhù)自己的理解再讀課文的最后一句。這一環(huán)節的設計升華了學(xué)生的情感，對文章的解讀也就更深了。
三讀：熟讀成誦促積累
另外，在板書(shū)設計上，我努力體現精煉、清晰的理念，板書(shū)條理清晰，美觀(guān)大方，幫助學(xué)生理清課文脈絡(luò )的同時(shí)也突出了課文的重難點(diǎn)。
設計特色
1、關(guān)注學(xué)生的主導地位。課堂上，充分調動(dòng)學(xué)生的積極性，鼓勵他們大膽表達，讓他們成為學(xué)習的主人。
2、增強了學(xué)習目標意識。我注重對教材學(xué)法的指導，把"講教材"變?yōu)?quot;學(xué)閱讀",讓學(xué)生學(xué)得更主動(dòng)。
3、注重運用多媒體輔助教學(xué)，古色古香的課件和音樂(lè )把學(xué)生的情感帶到了充滿(mǎn)古文味道的課堂中。
4、追求"本色語(yǔ)文"和"以讀為本"的原則。課堂上扎實(shí)、有效地體現語(yǔ)文課所承載的內涵，充分挖掘課程資源，培養學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習能力，讓學(xué)生在多元化的閱讀中品味語(yǔ)言文字的味道，使語(yǔ)文課堂教學(xué)更高效。
以上就是我說(shuō)課的內容，有說(shuō)得不好的地方，懇請各位領(lǐng)導和評委老師多多指教，謝謝
伯牙絕弦說(shuō)課稿（三）
一、說(shuō)教材
《伯牙絕弦》是六年級上冊第八單元的一篇文言文。這一單元圍繞"藝術(shù)的魅力"主題，組織了《伯牙絕弦》﹑《月光曲》﹑《蒙娜麗莎之約》﹑《我的舞臺》等四篇課文�！恫澜^弦》是這一單元出現的第一篇精讀課文。它講述了春秋時(shí)期，俞伯牙與鐘子期以琴相識，以琴相知，最后因子期早亡，伯牙破琴絕弦、遂成絕響的故事。全文共77字，5句話(huà)。1句為起，2、3、4句順承而下，5句急轉而后合，語(yǔ)言凝練典雅，抑揚頓挫，生氣郁勃。
王崧舟曾經(jīng)說(shuō)過(guò)《伯牙絕弦》一文，以文學(xué)的質(zhì)地論之，屬妙品；以文學(xué)的氣韻論之，屬神品；以文化的神采論之，屬極品。它滿(mǎn)足了我們對于這個(gè)千古絕唱在感官上和心理上的所有期待。讀《伯牙絕弦》帶來(lái)的不僅是對于故事內容的震撼，更有故事引起的不勝唏噓的神往以及那種透徹心扉的審美體驗以及知音文化。
二﹑說(shuō)目標
在學(xué)習本文之前，學(xué)生已學(xué)過(guò)《楊氏之子》《猴王出世》《臨死前的嚴監生》等一些文言文，古白話(huà)文等篇目。單就詞句的理解來(lái)說(shuō)，此文更容易理解。但文章講述的知音文化是極為豐富和玄妙的針對文本特點(diǎn)和學(xué)情，毛老師確定了以下教學(xué)目標﹕
1、通過(guò)朗讀、品味、比較、聯(lián)想等多種方式學(xué)習課文，在學(xué)懂的基礎上熟讀成誦。
2、初步運用借助注釋?zhuān)?lián)系上下文等學(xué)習文言文的基本方法，感受常用的文言詞匯，增加文言文的閱讀體驗。
3﹑緊扣單元教學(xué)目標，感受高山流水的知音文化，明確朋友相交的真摯深沉，受到傳統文化的熏陶。
本課的教學(xué)重點(diǎn)是如何指導學(xué)生初步學(xué)會(huì )閱讀文言文的基本方法，初步學(xué)會(huì )借助注釋、斷句讀懂文言文，甚至還能在聯(lián)系上下文的基礎上用現代語(yǔ)匯去補充；難點(diǎn)是依托語(yǔ)言層層深入地感知"知音"的真正內涵，體會(huì )課文表達的情感，學(xué)習展開(kāi)聯(lián)想和想象進(jìn)行表達的方法；使學(xué)生實(shí)現文化意象的傳承，受到傳統文化的熏陶。
二、教學(xué)目標
1.通過(guò)朗讀、品味、比較、聯(lián)想等多種方式學(xué)習課文，在學(xué)懂的基礎上熟讀成誦。
2.初步運用借助注釋、聯(lián)系上下文等學(xué)習文言文的基本方法，感受常用的文言詞匯，增加文言文的閱讀體驗。
3.緊扣單元教學(xué)目標，感受高山流水的知音文化，明確朋友相交的真摯深沉，受到傳統文化的熏陶。
三、教學(xué)準備
我期待呈現學(xué)生從無(wú)到有，從未知到已知的學(xué)習提升過(guò)程，因此，課前不讓學(xué)生準備任何對課文的預習，只憑借學(xué)生已有的學(xué)習經(jīng)驗和情感體驗，循序漸進(jìn)地推進(jìn)學(xué)習。教學(xué)中，我準備了相關(guān)的音樂(lè )和簡(jiǎn)單的教學(xué)課件。
四、教學(xué)過(guò)程
（一）縱情吟誦識知音。
1.讀題解題。
�。�1）讀好課題，強調"弦"的讀音。
�。�2）齊讀課題。
�。�3）理解"絕弦"、"伯牙絕弦"的意思。
設計意圖：讀題解題引入課堂教學(xué)，樸素，常態(tài)，多效。讀題解題中處理了生字，交代了主題，了解了故事大意，激發(fā)了閱讀期待。
2.初讀感知。
�。�1）自由大聲地朗讀課文，至少二遍，努力把課文讀正確。
�。�2）聚焦難讀的句子，扎扎實(shí)實(shí)讀好課文。
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰："善哉，峨峨兮若泰山！" 志在流水，鐘子期曰："善哉，洋洋兮若江河！"
——讀好語(yǔ)氣詞"哉"、"兮",初步體驗古文朗讀的節奏和韻味。
子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終生不復鼓。
（3）齊讀全文，初步感知故事內容。
設計意圖：小學(xué)生學(xué)古文第一障礙就是"讀不通順"如何解決呢？古人教孩子讀書(shū)的方法就是老師一遍一遍教讀，學(xué)生一遍一遍跟讀。這樣做有兩點(diǎn)可取，一是多讀，二是示范。羅老師給學(xué)生機會(huì )真讀書(shū)，讓學(xué)生自主讀，讀的數量多，讀的形式多，在讀的過(guò)程中適時(shí)適當地點(diǎn)撥——或理解"謂"、"乃"的意思，以詞句的理解提升朗讀質(zhì)量；或通過(guò)讀好語(yǔ)氣詞"哉"、"兮",初步體驗古文朗讀的節奏和韻味；或教師非常到位的示范或教給方法"沒(méi)有注釋的情況下，我們可以借助工具書(shū)".所以，朗讀有明顯的進(jìn)步，在此過(guò)程中也完成了感知故事內容的任務(wù)。
（二）高山流水遇知音。
1.打開(kāi)語(yǔ)言。
課文中哪些句子形象地寫(xiě)出了"伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)"呢？
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰："善哉，峨峨兮若泰山！" 志在流水，鐘子期曰："善哉，洋洋兮若江河！"
�。�1）理解句子意思，滲透借助注釋、聯(lián)系上下文，并用自己的語(yǔ)言補充的古文閱讀方法。
�。�2）聚焦"善"的意思，感受"一字多義"的語(yǔ)言現象。
�。�3）運用詞語(yǔ)、詩(shī)句聯(lián)想的方式豐厚語(yǔ)言，豐滿(mǎn)形象，指導朗讀。在此過(guò)程中滲透"泰山"、"江河"的文化意味，感知這兩個(gè)中國特有的文化意象。
�、僮x著(zhù)這個(gè)峨峨兮，你仿佛看到了怎樣的泰山？你想到了哪些詞語(yǔ)？把這樣的感覺(jué)讀出來(lái)。
�、诮釉诠盼睦镞吿刂�"長(cháng)江"和"黃河".想到長(cháng)江與黃河，你的腦中又跳出了哪些詞或者詩(shī)句。
設計意圖：從課文哪些句子中形象地感受到了"伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)"呢？教學(xué)以這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)，很有張力。關(guān)注學(xué)習方法：理解句子意思，滲透借助注釋、聯(lián)系上下文，并用自己的語(yǔ)言補充的古文閱讀方法。關(guān)注古文特點(diǎn)：聚焦"善"的意思，感受"一字多義"的語(yǔ)言現象。()關(guān)注朗讀指導：運用詞語(yǔ)、詩(shī)句聯(lián)想的方式豐厚語(yǔ)言，豐滿(mǎn)形象，指導朗讀。關(guān)注祖國文化：在朗讀指導中滲透"泰山"、"江河"的文化意味，感知這兩個(gè)中國特有的文化意象。
2.體驗"知音".
伯牙所念，鐘子期必得之。
�。�1）理解"念"和"志",體味"異字同義"的語(yǔ)言現象。
�。�2）聚焦"鐘子期必得之"的"之",循序漸進(jìn)地感受體味"知音"的內涵。
�、倮斫忡娮悠谂c俞伯牙不僅是音律互通，更有心靈上的溝通，志向、情懷的悅納
�、谘a充伯牙得遇知音前內心的寂寞與孤獨，反哺"伯牙所念，鐘子期必得之。"
�、劬毠P感受伯牙得遇子期，會(huì )有怎樣的感慨。
�、芡卣归喿x《列子·湯問(wèn)》中伯牙的原話(huà)，理解后借助成語(yǔ)體會(huì )"知音"的境界，再次反哺"伯牙所念，鐘子期必得之。"
�。�3）師生配合朗讀、同桌互讀，感受伯牙得遇知音的欣喜與快樂(lè )。
設計意圖：在相互配合朗讀的過(guò)程中直觀(guān)感知文本前四句語(yǔ)言"對仗工整、瑯瑯上口、情感扶搖直上"的特點(diǎn)，為熟讀成誦打下基礎。理解"念"和"志",體味"異字同義"的語(yǔ)言現象。聚焦"鐘子期必得之"的"之",循序漸進(jìn)地感受體味"知音"的內涵。理解鐘子期與俞伯牙不僅是音律互通，更有心靈上的溝通，志向、情懷的悅納；補充伯牙得遇知音前內心的寂寞與孤獨的相關(guān)資料，反哺"伯牙所念，鐘子期必得之。"
（三）破琴絕弦祭知音。
1.痛失知音。
從"子期死" 這一文本留白處入手，體驗文本語(yǔ)言和情感的跌宕起伏。
2.想象補充。
出示："伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。"
想象補充，感受人物形象：這時(shí)候，你又仿佛看見(jiàn)了一個(gè)怎樣的伯牙？
3.縱情朗讀。
設計意圖借助情感錯位，指導讀出情感，讀出形象。從"子期死" 這一文本留白處入手，體驗文本語(yǔ)言和情感的跌宕起伏。想象補充，感受人物形象；借助情感錯位，指導讀出情感，讀出形象。
（四）朗朗誦歌懷知音。
1.提領(lǐng)一頓——正是這破琴絕弦，正是這高山流水的知音相遇卻又痛失知音，使得這個(gè)故事更加的蕩氣回腸。從此，人們不斷地在傳說(shuō)和吟誦著(zhù)它！
2.熟讀成誦。
借助資料袋，感受"知音"文化的代代相傳，并誦讀全文。
設計意圖：借助資料袋，感受"知音"文化的代代相傳，并誦讀全文。巧妙之極！
五、板書(shū)設計
板書(shū)： 伯牙絕弦
志
知音 念
此課毛老師不僅滿(mǎn)足學(xué)生讀懂了這一篇文言文的內容——"教會(huì )知識",更注重讓學(xué)生學(xué)會(huì )怎么讀懂這一類(lèi)文章方法——"教會(huì )學(xué)習". "一字多義""異字同義"等特殊的語(yǔ)言現象，"泰山""江河"等中國特有的文化意象，高山流水的知音文化，這些知識都是在放手讓學(xué)生自讀的基礎上，循循善誘地引領(lǐng)學(xué)生增加一些文言文的閱讀體驗，感受這篇課文特有的語(yǔ)言現象；繼續滲透文言文的基本閱讀方法，在借助注釋、聯(lián)系上下文的基礎上還能用現代語(yǔ)匯去補充；依托語(yǔ)言層層深入地感知"知音"的真正內涵，體會(huì )課文表達的情感，學(xué)習展開(kāi)聯(lián)想和想象進(jìn)行表達的方法，使學(xué)生實(shí)現文化意象的傳承，受到傳統文化的熏陶。整堂課充分體現了扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)，情趣盎然的學(xué)，觸類(lèi)旁通的學(xué)。課文與原著(zhù)對照；資料袋的妙用；關(guān)于伯牙琴藝的資料的補充都非常有效及時(shí)，是一節成功的示范課。
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