春節手抄報

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　　春節手抄報

　　春節手抄報內容：春節為什么掛中國結

　　對繩子的崇拜

　　“繩”與“神”諧音，中國文化在形成階段，曾經(jīng)崇拜過(guò)繩子。據文字記載：“ 女?huà)z引繩在泥中，舉以為人�！庇忠蚶K像蟠曲的蛇龍，中國人是龍的傳人，龍神的形象，在史前時(shí)代，是用繩結的變化來(lái)體現的。

　　“結”字也是一個(gè)表示力量、和諧， 充滿(mǎn)情感的字眼，無(wú)論是結合、結交、結緣、團結、結果，還是結發(fā)夫妻，永結同心，“結”給人都是一種團圓、親密、溫馨的美感。

　　“結”與“吉 ”諧 音，“吉” 有著(zhù)豐富多彩的內容，福、祿、壽、喜、財、安、康無(wú)一不屬于吉的范疇�！凹�” 就是人類(lèi)永恒的追求主題，“繩結”這種具有生命力的民間技藝也就自然作為中國傳統文化的精髓，興盛長(cháng)遠規劃，流傳至今。

　　因此用繩子織成的中國結也體現了我國對繩子文化的崇拜，體現了對中國結內涵文化中的美好寓意的向往。

　　祈福驅邪

　　中國結的`取意如其他中國藝術(shù)般多利用自然形態(tài)、諧音而取其意，如用“吉字結”、“馨結”、“魚(yú)結”結合就成為“吉慶有余”的結飾品，以“蝙蝠結”加上“金錢(qián)結”，可組成“福在眼前”等。以此類(lèi)推又延出了“長(cháng)壽安康”、“財物豐盛”、“團圓美滿(mǎn)”、“幸福吉祥”、“喜慶歡樂(lè )”等祈福的內涵，被作為民間祝禱的符號，成為世代相傳的吉祥飾物。

　　中國結中還有一類(lèi)被認為是通神靈的法物，可達到驅邪避災、鎮兇納吉、卻陰護陽(yáng)等功效，如“吉祥結”、“盤(pán)長(cháng)結”等，這類(lèi)“結”作為凝聚著(zhù)神秘宗教觀(guān)念的護身符，在民間得以廣泛的應用，并形成一定的傳承機制。這大概也是之所以“結”文化生生不息的緣故之一吧。

　　傳統文化的象征

　　中國結與我國傳統文化密不可分，中國結中所展現的愛(ài)與智慧是中國古代文明的文化面貌。

　　它有一個(gè)復雜而優(yōu)美的曲線(xiàn)，但可以簡(jiǎn)化為最簡(jiǎn)單的二維線(xiàn)。

　　它有著(zhù)優(yōu)雅而優(yōu)雅的魅力，從早期人類(lèi)生活的基本工具。

　　它是中國人民心中的象征。

　　春節是中國最重要的傳統文化，而中國結是中國傳統文化中最具代表性的一種。而中國的紅色，節日，可以使節日氣氛更加熱烈，也象征著(zhù)春節的紅火，祝好運。

　　關(guān)于春節的詩(shī)句

　　除夜

　　【唐】白居易

　　病眼少眠非守歲，老心多感又臨春。

　　火銷(xiāo)燈盡天明后，便是平頭六十人。

　　除夜

　　【唐】曹松

　　殘臘即又盡，東風(fēng)應漸聞。

　　一宵猶幾許，兩歲欲平分。

　　燎暗傾時(shí)斗，春通綻處芬。

　　明朝遙捧酒，先合祝堯君。

　　關(guān)于迎新春的手抄報內容2

　　歲除夜

　　【唐】羅隱

　　官歷行將盡，村醪強自?xún)A。

　　厭寒思暖律，畏老惜殘更。

　　歲月已如此，寇戎猶未平。

　　兒童不諳事，歌吹待天明。

　　關(guān)于春節的習俗

　　春節習俗：掃塵

　　“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時(shí)代就有春節掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門(mén)。每逢春節來(lái)臨，家家戶(hù)戶(hù)都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。 到處洋溢著(zhù)歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè )氣氛。

　　春節習俗：守歲

　　除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來(lái)已久。最早記載見(jiàn)于西晉周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱(chēng)為“饋歲”；酒食相邀，稱(chēng)為“別歲”；長(cháng)幼聚飲，祝頌完備，稱(chēng)為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱(chēng)曰“守歲”。 自漢代以來(lái)，新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。

　　春節習俗：拜年

　　新年的初一，人們都早早起來(lái)，后來(lái)一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發(fā)展出來(lái)后來(lái)的“賀年片”。

　　春節習俗：貼春聯(lián)

　　春聯(lián)也叫門(mén)對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節，無(wú)論城市還是農村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開(kāi)始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫(xiě)的春聯(lián)專(zhuān)著(zhù)《檻聯(lián)叢話(huà)》對楹聯(lián)的起源及各類(lèi)作品的特色都作了論述。春聯(lián)的種類(lèi)比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門(mén)心、框對、橫披、春條、斗方等�！伴T(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位；“框對”貼于左右兩個(gè)門(mén)框上；“橫披”貼于門(mén)媚的橫木上；“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方；“斗斤”也叫“門(mén)葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。

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