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尊老愛(ài)老敬老手抄報素材
在平時(shí)的學(xué)習、工作中，大家最不陌生的就是手抄報了吧，手抄報對全面落實(shí)素質(zhì)教育，培養具有創(chuàng )新意識、創(chuàng )造精神的人才具有很重要的意義。你還在找尋好的手抄報嗎？以下是小編為大家整理的尊老愛(ài)老敬老手抄報素材，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
尊老愛(ài)老的作文
尊敬老人，愛(ài)護老人是中華民族的傳統美德，所以我們應關(guān)心、愛(ài)護他們，不要讓他們感到孤獨、寂寞。而中國又是一個(gè)老齡化的國家，所以有很多老年人需要我們對他們的愛(ài)。
在我很小的時(shí)候，媽媽、爸爸就常常教育我要懂得去關(guān)心老人，尊敬老人。也許是他們常教育我的原故吧，我很小就養成了關(guān)心、幫助、尊敬老人的好習慣。我的爺爺、奶奶、姥爺、姥姥都是非常慈祥的老人，我和爸爸、媽媽經(jīng)常會(huì )去看望他們。但是因為爸爸、媽媽是老師，他們的工作都非常忙，所以有時(shí)候就不能到爺爺、奶奶、姥爺、姥姥家去看望他們，這時(shí)，我會(huì )很主動(dòng)地要求去看望爺爺、奶奶、姥爺、姥姥。到家后，我就陪他們嘮嗑，一起看電視，幫他們打掃房間，有時(shí)吃飯的時(shí)候我也會(huì )打打下手或幫著(zhù)擇擇菜什么的，我還親自為他們做我的拿手菜:西紅柿炒雞蛋、椒鹽玉米、海米菠菜等。雖然菜都很平常，但他們還是聲聲叫好，樂(lè )得合不攏嘴�？此麄冞@么開(kāi)心，我心里別提有多高興了。有時(shí)還會(huì )買(mǎi)一些他們愛(ài)吃的東西，帶過(guò)去給他們吃。當我聽(tīng)廣播或看報紙上發(fā)現有關(guān)于老年人的事情時(shí)我都會(huì )講給他們聽(tīng)，或是有關(guān)吃什么對老年人有好處，我都會(huì )告訴他們。在他們過(guò)生日的時(shí)候，我還專(zhuān)門(mén)為他們準備了生曰聚會(huì )，清來(lái)他們的老朋友和我的家人為他們慶祝生日。那天，他們笑了，我發(fā)現那是他們笑得最甜的時(shí)候，看到他們愉快的心情，我覺(jué)得比我自己過(guò)生日都快樂(lè )好幾倍。
我不僅對爺爺、奶奶、姥爺、姥姥好，我會(huì )對所有的老年人都無(wú)比地關(guān)心。比如說(shuō)我的鄰居王奶奶吧，她獨自生活，很少看見(jiàn)有人來(lái)看望她，她總是很孤單的樣子。所以在有空時(shí)，就到她家陪她聊天、玩牌，聽(tīng)她講她小時(shí)候的故事或聽(tīng)她聽(tīng)過(guò)的傳說(shuō)等。她很樂(lè )意我到她家作客，總會(huì )把好吃的東西拿出來(lái)讓我吃。我還常常幫助她做一些力所能及的活兒，她總是微笑著(zhù)對我說(shuō)：“好，真乖！”
在馬路上看見(jiàn)老人過(guò)馬路時(shí)，我會(huì )主動(dòng)過(guò)去幫忙，乘坐公共汽車(chē)時(shí)，我總會(huì )把座位讓給老年人，有時(shí)，我也會(huì )去敬老院看望老人，陪他們嘮嗑，有時(shí)也會(huì )自告奮勇地唱歌，能把他們逗得大笑起來(lái)……每當看到他們愉快時(shí)，我心中充滿(mǎn)了喜悅。
我們應該多關(guān)心老年人，讓他們不再孤獨，不再寂寞，讓他們天天都充滿(mǎn)燦爛的笑，讓他們愉快地生活。朋友們，找點(diǎn)時(shí)間，找點(diǎn)空閑，�？赐夏耆税�！
尊老愛(ài)老敬老的句子
1、 尊老愛(ài)幼、扶弱助殘是我們中華民族由來(lái)已久的人倫道德，蘊涵著(zhù)我們民族的高尚情操和傳統美德,是我們先輩傳承下來(lái)的一筆寶貴的精神財富。
2、 尊老愛(ài)幼是中國人的傳統美德，古代傳統文化中也注重遵循上慈下孝。在公交車(chē)或地鐵上年輕人給老年人讓座是尊老愛(ài)幼傳統美德的再現，很是值得提倡。
3、 一個(gè)人的福報孝為先。中華五千年源遠流長(cháng)的歷史更是尊老愛(ài)幼傳統美德積攢的福報。天下之本在國，國之本在家，家之本在身。唯有孝，方是安身立命之本，而民孝方才是國之根本。
4、 大環(huán)境決定一個(gè)人的成長(cháng)！尊老愛(ài)幼傳統美德��！環(huán)境是決定一個(gè)人本質(zhì)的關(guān)鍵！從小接受的教育！尊老愛(ài)幼也是中國人傳統本質(zhì)！
5、 友善，和諧，公平競爭，公證執法，和平相處，尊老愛(ài)幼傳統美德，愛(ài)崗敬業(yè)。熱愛(ài)我的祖國，祖國富強萬(wàn)歲，國家強大，國泰民安，祖國越來(lái)越好社會(huì )越來(lái)越美好。國家富強小家才能更幸�？鞓�(lè )。
6、 熱愛(ài)我的祖國，熱愛(ài)我的家鄉，熱愛(ài)我的生活。和平相處，公平競爭，公正法治，社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，社會(huì )主義革命友誼。尊老愛(ài)幼傳統美德，和諧社會(huì )家園，愛(ài)崗敬業(yè)，幫助別人，幫助弱小，用自己的一點(diǎn)點(diǎn)小愛(ài)去幫助更多的人。
7、 年輕人要讓讓的，但是也不是都給讓?zhuān)行⿻r(shí)候情況不允許的話(huà)是沒(méi)有辦法下出決定的，所以還是別道德綁架的好，畢竟不是同一顆心，同一個(gè)人，想的都不一樣的。良好的尊老愛(ài)幼傳統美德還是需要我們大家發(fā)揚的，這些東西不矛盾。
節日簡(jiǎn)介
重陽(yáng)節，是中國民間傳統節日，日期在每年農歷九月初九�！熬拧睌翟凇兑捉�(jīng)》中為陽(yáng)數，“九九”兩陽(yáng)數相重，故曰“重陽(yáng)”；因日與月皆逢九，故又稱(chēng)為“重九”。九九歸真，一元肇始，古人認為九九重陽(yáng)是吉祥的日子。古時(shí)民間在重陽(yáng)節有登高祈福、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽(yáng)節日活動(dòng)的兩大重要主題。
重陽(yáng)節源自天象崇拜，起始于上古，普及于西漢，鼎盛于唐代以后。據現存史料及考證，上古時(shí)代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動(dòng)；古人在九月農作物豐收之時(shí)祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)，這是重陽(yáng)節作為秋季豐收祭祀活動(dòng)而存在的原始形式。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時(shí)期，其主體部分傳承至今。
重陽(yáng)節在歷史發(fā)展演變中雜糅多種民俗為一體，承載了豐富的文化內涵。在民俗觀(guān)念中“九”在數字中是最大數，有長(cháng)久長(cháng)壽的含意，寄托著(zhù)人們對老人健康長(cháng)壽的祝福。2006年5月20日，重陽(yáng)節被國務(wù)院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2012年全國人大常委會(huì )修訂通過(guò)的《中華人民共和國老年人權益保障法》規定每年農歷九月初九為老年節。
民俗活動(dòng)
曬秋
重陽(yáng)節是最好的賞秋時(shí)期，中國南方還有些山區村落保留了“曬秋”特色。去鄉村賞民俗、看曬秋，已成為鄉村旅游的一種時(shí)尚�！皶袂铩笔且环N典型的農俗現象，具有極強的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區的村民，由于地勢復雜，村莊平地極少，只好利用房前屋后及自家窗臺屋頂架曬、掛曬農作物，久而久之就演變成一種傳統農俗現象。這種村民晾曬農作物的特殊生活方式和場(chǎng)景，逐步成了畫(huà)家、攝影家追逐創(chuàng )造的素材，并塑造出詩(shī)意般的“曬秋”稱(chēng)呼。
九皇會(huì )
古時(shí)在中國廣東、江蘇、浙江、云南等地，均于農歷九月一日至九日連續九天盛行禮斗之俗，謂之九皇會(huì )。九皇會(huì )源于對星斗崇拜。老話(huà)講：“重陽(yáng)九皇會(huì )，北斗延壽辰”。北斗九皇由北斗七星和左輔、右弼構成�！队裣挥洝氛f(shuō)：九月初一至初九日，北斗九星隆世之辰，世人齋戒，此日勝常日，有無(wú)量功德。九皇信仰的影響很大，這種崇拜在民間逐漸演變?yōu)槎Y斗之俗。據胡樸安《中華全國風(fēng)俗志》載：廣東地區于九月九日，多建九皇會(huì )以禮斗。在云南，禮斗已為滇俗，九月朔至九日舉辦。
享宴祈壽
重陽(yáng)節這天有享宴祈壽的習俗，寄托著(zhù)人們對老人健康長(cháng)壽的祝福。重陽(yáng)享宴祈壽習俗古代在各地流傳甚廣，在一些文學(xué)著(zhù)作中也有相關(guān)的記載，如漢代《西京雜記》：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長(cháng)壽�！庇帧肚G楚歲時(shí)記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴�！敝仃�(yáng)時(shí)節的大型飲宴活動(dòng)，其實(shí)是由時(shí)節慶豐收祭祀宴飲發(fā)展而來(lái)，在祭天祭祖的基礎上加入了求長(cháng)壽及飲宴，構成了重陽(yáng)節的基礎。發(fā)展至今，擺敬老宴、飲宴祈壽風(fēng)俗仍在中國南方一些地方流行。
放紙鳶
放紙鳶是南方過(guò)重陽(yáng)節的主要習俗之一。民間過(guò)重陽(yáng)節是以放紙鳶（風(fēng)箏）為主要特征的。光緒《惠州府志》亦有記述。在民間傳統，重陽(yáng)節除了登高，放紙鳶也是一個(gè)特色。至于人們?yōu)楹我谥仃?yáng)時(shí)放紙鳶（風(fēng)箏），除了重陽(yáng)天高云淡，風(fēng)輕日明，紙鳶可輕松乘風(fēng)而上的氣候原因外，還有些介于巫蓍之間的說(shuō)法，于不經(jīng)中頗為有趣。傳說(shuō)，重陽(yáng)時(shí)放紙鳶是為了“放晦氣”，紙鳶飛得越高越遠，則晦氣也隨之高飛遠離，更有甚者，還要專(zhuān)門(mén)將線(xiàn)弄斷，讓風(fēng)箏消失于云天之外。另有一種解釋則說(shuō)重陽(yáng)放紙鳶是“放吉祥”、“放福氣”，紙鳶飛得越好，則福氣越濃，放紙鳶者不僅不能弄斷絲線(xiàn)，還要千方百計保護之，因為若是絲線(xiàn)斷了，則“吉祥”、“福氣”也隨之飄向遠方。
登高
重陽(yáng)節登高的風(fēng)俗歷史悠久。古代民間在重陽(yáng)節有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節又叫“登高節”。登高“辭青”也是源于大自然中的節氣，重陽(yáng)節登山“辭青”與古人在陽(yáng)春三月春游“踏青”相對應。登高的地點(diǎn)，沒(méi)有統一的規定，登高所到之處大抵分為登高山、登高樓、抑或是登高臺。登高風(fēng)俗其由來(lái)大致有三：其一是源于古人的山岳崇拜；其二是源于“清氣上揚、濁氣下沉”的氣候；其三是登往高處乘清氣升天。
1.遠古時(shí)古人對山岳的崇拜，形成“登山祈�！绷曀�。西漢戴圣《禮記·祭法》：“山林川谷丘陵，能出云，為風(fēng)雨，見(jiàn)怪物，皆曰神�！蔽墨I記載古人對山既敬畏又充滿(mǎn)崇拜。
2.按照天地日月運行規律，重陽(yáng)這天是“清氣上揚、濁氣下沉”的氣候，地勢越高清氣越聚集，于是“重陽(yáng)登高暢享清氣”便成了民間爭相趨之的重要民俗事項。
3.重陽(yáng)節的重要習俗“登高”與道教九月初九日“升天成仙”也有內在的聯(lián)系。因為相信九月九日是神仙升天的日子，先民們就選擇九月初九日登高，意圖能向那些得道成仙的人一樣，升入天宮，這種對升天的渴望，溯其源頭，是人們對長(cháng)壽的一種企盼。
吃重陽(yáng)糕
據史料記載，重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還做成兩只小羊，以符合重陽(yáng)（羊）之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗（代替茱萸），并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思。當今的重陽(yáng)糕，仍無(wú)固定品種，各地在重陽(yáng)節吃的松軟糕類(lèi)都稱(chēng)之為重陽(yáng)糕。
祭祀海神
重陽(yáng)節是秋季大節，港、澳、臺等地尤其重視在這天舉行的祭祀海神活動(dòng)。
祭祖
重陽(yáng)節是中國傳統四大祭祖節日之一，古代民間素有祭祖祈福的傳統。重陽(yáng)祭祖的傳統習俗在嶺南一帶至今仍盛行，人們在每年的重陽(yáng)節舉行祭祖活動(dòng)。無(wú)論是祭祖活動(dòng)還是登高遠望，其最根本的作用是增強人們文化認同感，加強家族和社會(huì )的凝聚力。在傳統習俗中，清明為“春祭”，重陽(yáng)為“秋祭”。重陽(yáng)登高祭祖的傳統風(fēng)俗延綿至今。
賞菊
重陽(yáng)日，歷來(lái)就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來(lái)又稱(chēng)菊花節。賞菊習俗源于菊文化。菊本是天然花卉，因其花色五彩繽紛且傲霜怒放而形成賞菊贊菊的菊文化。從三國魏晉以來(lái)，重陽(yáng)聚會(huì )飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。在中國古俗中，菊花象征長(cháng)壽。菊是長(cháng)壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征。
辭青
古人長(cháng)將重陽(yáng)與上巳（或清明）作為對應的春秋大節。如果說(shuō)上巳是人們度過(guò)漫長(cháng)冬季后出室暢游的節日，那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至、人們即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游，所以民間有清明節“踏青”，重陽(yáng)節“辭青”的風(fēng)俗。
飲菊花酒
飲菊酒：由于菊的獨特品性，菊成為生命力的象征。菊花含有養生成分，晉代葛洪《抱樸子》有南陽(yáng)山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。重陽(yáng)佳節飲菊花酒，是中國的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。菊花酒是藥酒，味道微微有一點(diǎn)苦，飲后可使人明目醒腦，而且具有祛災祈福的吉祥寓意。
菊花酒漢代已見(jiàn)。其后仍有贈菊祝壽和采菊釀酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重陽(yáng)日贈菊給鐘繇（祝他長(cháng)壽），梁簡(jiǎn)文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，是采菊釀酒的事例。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
佩茱萸
古代還風(fēng)行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節[49]。舊時(shí)漢族民間節日風(fēng)俗，流行于黃河中下游、淮河、長(cháng)江流域等地。[49]茱萸是一種可以做中藥的果實(shí)。古人認為在重陽(yáng)節這一天登山插茱萸可以驅蟲(chóng)去濕、逐風(fēng)邪。于是便把茱萸佩戴在手臂上或磨碎放在香袋里，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩戴，有些地方男子也佩戴。茱萸入藥，可制酒養身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃，具有明目、醒腦、祛火、驅蟲(chóng)、去濕、逐風(fēng)邪的作用，并能消積食，治寒熱。插茱萸等古俗則是民間登山驅風(fēng)邪的行為，重陽(yáng)節清氣上揚，濁氣下沉，人們用天然藥物茱萸等調整體魄健康，使其適應自然氣候變化。
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