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愛(ài)探究手抄報內容
鼓勵孩子探究的10個(gè)方法
1. 重視孩子的提問(wèn)。
“媽媽/爸爸，為什么月亮一直跟著(zhù)我們呢？”孩子的這個(gè)問(wèn)題讓我們知道，他在思考世界是如何運行的。我們可以有多種方式去回答，來(lái)啟發(fā)他的科學(xué)思維，想想你該怎么回答。你覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題傻得可愛(ài)嗎？（是很可愛(ài)！但這個(gè)問(wèn)題也表明了你的孩子在思考�。┤绻悴恢来鸢冈趺崔k？（別擔心，你的孩子只是想與你分享讓他感興趣的事情。）希望你能享受跟孩子一起討論他提出的問(wèn)題，并且鼓勵他與你分享他的觀(guān)點(diǎn)和想法。
2. 一起探索并找到答案。
你不需要成為孩子的百科全書(shū)，也不需要盡量迅速回答孩子的所有問(wèn)題。你可以說(shuō)“你怎么想？”或是“我也不知道，不過(guò)我們可以一起搞清楚”，這樣的回答會(huì )激發(fā)孩子更多的思考和更多的問(wèn)題，與孩子一起探索這些問(wèn)題的答案吧。
3. 給孩子探索的時(shí)間和空間。
反復試驗會(huì )讓孩子愛(ài)上科學(xué)。他們需要時(shí)間去實(shí)驗，嘗試，獨立思考。不要讓你的“標準”答案介入他們的思考，要給你的孩子探索的時(shí)間和空間，并等待他自己發(fā)現答案。
4. 要明白探索的過(guò)程往往是臟亂的。
在做實(shí)驗時(shí)，不管是用泥巴和樹(shù)枝在室外做，還是用水在室內做，孩子們總是有辦法把自己搞得臟兮兮的。所以給孩子們穿上舊衣服，告訴他們，不要怕臟，放心大膽地去嘗試吧。
5. 一起從錯誤中學(xué)習。
如果一個(gè)實(shí)驗出錯了，利用這個(gè)機會(huì )跟你的孩子一起好好研究一下到底是哪里出了錯。錯誤會(huì )帶給我們無(wú)限的可能性，它在給你和你的孩子一個(gè)機會(huì )，讓你們去修正自己的想法、理解和假設。
6. 鼓勵好奇心。
科學(xué)學(xué)習從好奇心開(kāi)始。勤于觀(guān)察和勇于提問(wèn)會(huì )為孩子打開(kāi)善于發(fā)現的眼睛，也是科學(xué)學(xué)習的關(guān)鍵。哪怕是在洗澡的時(shí)候，孩子們也能學(xué)到很多。讓你的孩子提問(wèn)是一方面，同時(shí)你也要去激發(fā)他的好奇心。比如，當你們看到一只橡膠鴨子浮在水上時(shí)，通過(guò)問(wèn)“好想知道香皂能不能也浮在水上��？”來(lái)引導他思考，看看他會(huì )問(wèn)出什么問(wèn)題，又會(huì )嘗試去做什么實(shí)驗。
7. 支持進(jìn)一步的探索。
創(chuàng )造與成人互動(dòng)的機會(huì )也會(huì )幫助孩子們擴展他們的知識。當時(shí)機正確時(shí)，比如他在自己探索，你主動(dòng)地給他一點(diǎn)建議讓她的探索更進(jìn)一步。通過(guò)問(wèn)“如果我們試試這個(gè)會(huì )怎么樣？”類(lèi)似的問(wèn)題來(lái)引導你的孩子。與他分享你在探索過(guò)程中發(fā)現的東西，比如一塊帶有漂亮條紋的石頭，這會(huì )讓你的孩子明白總有一些事情值得我們去關(guān)注和研究。
8. 鼓勵孩子們將他們的觀(guān)察結果記錄下來(lái)。
做記錄是一個(gè)很重要的學(xué)習技巧，寫(xiě)字，畫(huà)圖，或者照照片都是不錯的記錄方式。它會(huì )讓孩子們記錄下他們所看到的，聽(tīng)到的，疑惑的和發(fā)現的事情。當你發(fā)現你的孩子對一個(gè)東西很感興趣（比如月亮，樹(shù)上葉子的變化，植物的生長(cháng)等等）時(shí)，你可以建議他們將所觀(guān)察到的做記錄，“你想把它畫(huà)下來(lái)嗎？”，“你想給它照張相嗎？”或者“需要我幫你把你觀(guān)察到的寫(xiě)下來(lái)嗎？”
9. 充分利用你的電子設備
電子設備可以提供給你很多幫助，比如拍下一只五彩斑斕的蝴蝶，錄下青蛙的叫聲，在某網(wǎng)站或APP上學(xué)習一種特定的環(huán)境或者特定的生物。
10. 用家里有的東西來(lái)實(shí)驗和探索。
你不需要花錢(qián)去買(mǎi)實(shí)驗用品，你的孩子可以考慮看看下面這些科學(xué)問(wèn)題，用家里有的東西就可以做實(shí)驗。
科學(xué)知識小匯總
(1)自然科學(xué)：是形成體系的關(guān)于自然界的知識，它是由一系列概念、假說(shuō)、原理、定律所構成的知識體系，它的誕生是16～17世紀間的事。
(2)復合工具：人類(lèi)經(jīng)過(guò)長(cháng)期摸索，發(fā)明了用綁扎、粘合等方法，使以不同材料制成的幾個(gè)部件組成一件工具，這就是“復合工具”，例如使石斧裝上木柄，它的效能就好得多。弓和箭是舊石器時(shí)期最有代表性的復合工具，它的出現大約在一萬(wàn)多年之前。
(3)自然哲學(xué)：是古希臘人的聰明才智在理性思維方面的表現。自然哲學(xué)就是研究自然界各種問(wèn)題的學(xué)問(wèn)。古希臘的自然哲學(xué)豐富多彩，與后世自然科學(xué)的形成和發(fā)展有著(zhù)很深的淵源關(guān)系。
(4)畢達戈拉派的自然哲學(xué)：古希臘以畢達戈拉為代表的派別認為，作為萬(wàn)物本原的應當不是任何一種具體的物而又為萬(wàn)物所具有、可以準確認識的東西。他們說(shuō)這種東西就是“數”。數不僅是萬(wàn)物的本原，而且決定著(zhù)萬(wàn)物的性質(zhì)和狀態(tài)，萬(wàn)物的運動(dòng)變化也都服從數。數其實(shí)只是物的屬性，畢達戈拉派把物和數的關(guān)系弄顛倒了。
(5)四根說(shuō)：是古希臘的恩培多克勒的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)。他認為世界萬(wàn)物都是由水、火、土、氣這四種基本物質(zhì)所構成，有如畫(huà)家用幾種顏色就能描繪出絢麗多彩的圖畫(huà)那樣。四根說(shuō)也就是早期的元素說(shuō)。
(6)種子說(shuō)：是古希臘的阿那克薩戈拉的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)。他認為構成萬(wàn)物的是無(wú)限小的，種類(lèi)又是無(wú)限多的“種子”。一些物由同類(lèi)種子構成，另一些物則由多種類(lèi)種子所構成，種子的結合與分離就是萬(wàn)物的變化。實(shí)物有生有滅，而種子則是永恒的。阿那克薩戈拉的說(shuō)法比前人更進(jìn)了一步。
(7)原子論的自然哲學(xué)：原子論是古希臘自然哲學(xué)中的最大成就之一。創(chuàng )始人是留基波，主要闡述者是德謨克利特、伊壁鳩魯。這個(gè)派別認為世界萬(wàn)物都是由原子組成，原子是肉眼看不見(jiàn)的物質(zhì)微粒，其自身是密實(shí)的，不可分割的。它在種類(lèi)上和數量上都是無(wú)限的，永恒的運動(dòng)是原子的本性，自然界中的一切變化的實(shí)質(zhì)就是原子的聚散和原子的運動(dòng)。整個(gè)世界由原子和虛空構成。古希臘原子論是現代原子學(xué)說(shuō)的前身。
(8)窮竭法：是古希臘的數學(xué)家阿基米德在計算圓面積和螺線(xiàn)所圍面積時(shí)運用的方法，實(shí)際上是微積分方法的先聲。中國三國時(shí)魏人劉徽也曾用窮竭法算得圓周率。
(9)本輪——均輪模型：是古希臘的伊巴谷所建立的天體模型。他也認為地球是宇宙的中心。他設想恒星都在遠離地球的天球之上，日月和行星則沿著(zhù)各自的圓形軌道(本輪)勻速運行，而它們的本輪的圓心又在圍繞地球的不同的圓形軌道(均輪)上勻速運行。
(10)四體液說(shuō)：是古希臘最著(zhù)名的醫生希波克拉底創(chuàng )立的醫學(xué)觀(guān)點(diǎn)。他認為人體和生命的基本元素是血液、粘液、黃膽汁和黑膽汁這四種體液，四種體液調和即為健康狀態(tài)，不調和便是生病。這顯然是元素說(shuō)思想在醫學(xué)領(lǐng)域中的反映。
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