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剪紙的手抄報
中國剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動(dòng)的民間藝術(shù)。在中國，剪紙具有廣泛的群眾基礎，交融于各族人民的社會(huì )生活，是各種民俗活動(dòng)的重要組成部分。
剪紙內容意義
民間剪紙善于把多種物象組合在一起，并產(chǎn)生出理想中的美好結果。無(wú)論用一個(gè)或多個(gè)形象組合，皆是“以象寓意”“以意構象”來(lái)造型，而不是根據客觀(guān)的自然形態(tài)來(lái)造型，同時(shí)，又善于用比興的手法創(chuàng )造出來(lái)多種吉祥物，把約定成俗的形象組合起來(lái)表達自己的心理。追求吉祥的喻意成為意象組合的最終目的之一。地域的封閉和文化的局限，以及自然災害等逆境的侵擾，激發(fā)了人們對美滿(mǎn)幸福生活的渴求。人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長(cháng)壽、萬(wàn)事如意，這種樸素的愿望，便借托剪紙傳達出來(lái)[16]。
民間剪紙《鹿鶴同春》是民間傳統的主題紋樣。據記載，鶴即“玄鳥(niǎo)”，玄鳥(niǎo)是“候鳥(niǎo)”總稱(chēng)。在民間文化中鹿稱(chēng)為“候獸”，鶴稱(chēng)為“候鳥(niǎo)”，鹿鶴同春是春天和生命的象征。民間鹿與祿同音，鶴又被視為長(cháng)壽的大鳥(niǎo)，因此鹿與鶴在一起又有福祿長(cháng)壽之意。在民間社會(huì )生產(chǎn)力相對低下的情況下，人力勞動(dòng)成為生存的保證，擺脫病魔和死亡的痛苦是人們永恒的理想。民間剪紙以各種形式表達出對生命的渴望，袒護生命，頌揚生命，表現生的歡樂(lè )，對生命的崇拜成為人們虔誠的信仰�！耳椞ね谩肥敲耖g洞房的喜花之一，也是傳統紋樣，在民間流傳極廣。鷹喻“陽(yáng)”，同雞、鳥(niǎo)、鴉一樣。在民間神化中稱(chēng)太陽(yáng)為“三足鳥(niǎo)”，民間稱(chēng)太陽(yáng)為“鴉”。兔寓意“陰”民間稱(chēng)月為兔。鷹踏兔暗喻男女情愛(ài)，反映了生殖崇拜的主題。民間剪紙中常見(jiàn)的坐帳花、喜花都以隱喻的方式表達出對生命繁衍生息的崇拜與追求�！犊弁搿贰蹲偻尥蕖贰遏~(yú)唆蓮》等為主題的剪紙作品比比皆是。
在民間剪紙中有許多反映生產(chǎn)生活的畫(huà)面，這些作品有著(zhù)一個(gè)最大的相同點(diǎn)，就是對主體進(jìn)行的夸大，大大的魚(yú)、大大的辣椒、大大的蠶、大大的谷粒等，通過(guò)剪紙，人們虛構了美好的形象；來(lái)慰藉自己的心靈，來(lái)張揚人征服自然的偉大創(chuàng )造力，以期建立自己的理想世界，并肯定人的力量，鼓舞人們繼續奮斗的勇氣。
近現代
20世紀初“五四”新文化運動(dòng)，在先進(jìn)知識分子蔡元培、魯迅、劉半農、周作人等倡導下，建立了中國民俗學(xué)的雛形。他們廣泛收集民間文學(xué)資料，同時(shí)也努力收集民間美術(shù)作品，其中就有民間剪紙這一項。30年代，藝術(shù)家陳志農在北京開(kāi)始了民間剪紙的研究與創(chuàng )作。他用速寫(xiě)和剪影的形式描繪了老北京大量的風(fēng)俗民情，串街小販、作坊工匠、食攤茶挑、集市廟會(huì )、市井閑人等。
20世紀40年代，以現實(shí)生活為題材的剪紙開(kāi)始出現。1942年，毛澤東發(fā)表的《在延安文藝座談會(huì )上的講話(huà)》指出“文藝為工農兵服務(wù)”的文藝方針。此后，延安魯藝的藝術(shù)家陳叔亮、張仃、力群、古元、夏風(fēng)等人開(kāi)始學(xué)習當地具有深厚群眾基礎的民間剪紙，對民間剪紙進(jìn)行了搜集、發(fā)掘、整理和研究，并創(chuàng )作出了一大批反映邊區人民生產(chǎn)、生活、戰斗的新剪紙。作品運用了民間傳統的樣式，描寫(xiě)了抗日戰爭和邊區建設的新內容。它推動(dòng)了群眾性剪紙的創(chuàng )作和發(fā)展，使傳統的民間剪紙發(fā)生了革命性的變化。1944年，在陜甘寧邊區還首次展出了西北地區的民間新剪紙作品，為新中國成立后剪紙藝術(shù)的發(fā)展拉開(kāi)了序幕�？梢哉f(shuō)延安的剪紙開(kāi)創(chuàng )了中國剪紙的新紀元。
新中國成立后，在“百花齊放，推陳出新”文藝方針的指導下，藝術(shù)家們創(chuàng )作了大量表現社會(huì )主義新人新事的新剪紙，開(kāi)拓了剪紙創(chuàng )作的道路，也豐富了中國民間裝飾美術(shù)的形式和內容。在新剪紙的創(chuàng )作中除了表現各行各業(yè)新氣象的剪紙外，兒童、體育、雜技、歌舞等也成為剪紙最常見(jiàn)的題材。
剪紙藝術(shù)自誕生以來(lái)，在中國歷史上就沒(méi)有中斷過(guò)。它充實(shí)于各種民俗活動(dòng)中，是中國民間歷史文化內涵最為豐富的藝術(shù)形態(tài)之一。
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