關(guān)于孔子的簡(jiǎn)單手抄報內容

　　在學(xué)習、工作中，大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的手抄報吧，手抄報具有開(kāi)拓視野、積累知識的作用。你還在找尋好的手抄報嗎？以下是小編收集整理的關(guān)于孔子的簡(jiǎn)單手抄報內容，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　關(guān)于孔子的作文

　　小的時(shí)候父母就開(kāi)始給我講關(guān)于孔子的故事，告訴我許許多多的大道理，直到長(cháng)大，我也接觸到了孔子的書(shū)籍《論語(yǔ)》里面的內容固然很難懂。但是大致意思看看就明白了許些，我也為孔子的知識而感到敬佩。我讀《論語(yǔ)》到了出神入化的程度，可謂是廢寢忘食!

　　就有一次，在216宿舍中發(fā)生了搞笑事件，我們幾個(gè)哥們晚上閑著(zhù)無(wú)聊，談起來(lái)了魯國的孔子。在這里有個(gè)朋友說(shuō)孔子的身世很苦，小時(shí)候家里窮，讀不起書(shū)，但是孔子又非常的熱愛(ài)學(xué)習，于是就每天拿著(zhù)樹(shù)枝到學(xué)校的趴窗戶(hù)邊瞧瞧的跟著(zhù)老師寫(xiě)字。最后老師發(fā)現他很愛(ài)學(xué)習，也很聰慧，于是就收留了他，讓他幫忙打掃衛生順便學(xué)習。這下可把孔子樂(lè )壞了，一蹦一跳的跑到家中告訴了父親和母親這件事情，父親摸了摸他的頭說(shuō)，去了可不要頑皮，要跟著(zhù)老師認真的學(xué)�？鬃痈吲d的點(diǎn)點(diǎn)頭。就這樣年復一年，日復一日的，小孔子也長(cháng)成了大孔子，他要追求更高的學(xué)問(wèn)，于是告別了父母，走遍全國，于是認識的了他的老師，也就是著(zhù)名的老子，老子看他天資過(guò)人，于是便讓他留在身邊，一方面教他更高的學(xué)問(wèn)，一方面還有了個(gè)人和他切磋學(xué)藝。日子也過(guò)的很好，有時(shí)間還給人們講講儒家道教。人們也很信仰他們。

　　聽(tīng)到這里，我不由的感嘆到，孔子也挺瀟灑的!有個(gè)朋友補充到，還挺臃腫的。哈哈!我問(wèn)為什么呀!他說(shuō)，你沒(méi)看到畫(huà)里的孔子很胖嗎?一定是每天學(xué)習連體育都不鍛煉了，都吃了不消化，長(cháng)脂肪了，逗的大家呵呵的笑了大半夜。更可笑的是有的同學(xué)居然在睡覺(jué)之后說(shuō)夢(mèng)話(huà)，另一個(gè)和他一起說(shuō)。說(shuō)的竟然是孔子的婚姻問(wèn)題。這可又夠我樂(lè )呵的了。慢慢的我也睡著(zhù)了。夢(mèng)到了我去了孔子的那個(gè)年代，孔子真的是很有學(xué)問(wèn)，之呼者之類(lèi)的詞語(yǔ)弄的我出了一身冷汗!在這里不由的說(shuō)，孔子真的很有學(xué)問(wèn)，但也很啰嗦。

　　在學(xué)習了古代的《論語(yǔ)》《夢(mèng)溪筆談》我覺(jué)的我沒(méi)有白到這個(gè)世界，也很佩服前人的聰慧。我想：您及您的著(zhù)作一定會(huì )永遠流傳下去，因為您是值得驕傲，當之無(wú)愧的東方偉人，而您的著(zhù)作也是使人受之一生、用之一生的知識寶庫、精神財富。我依舊會(huì )繼續將您及您的著(zhù)作研究和挖掘下去。

　　我愛(ài)你，孔子!

　　孔子的語(yǔ)錄

　　1、朝聞道，夕死可矣。

　　2、聽(tīng)其言而觀(guān)其行。

　　3、溫故而知新，可以為師矣。

　　4、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。

　　5、不患莫己知，求為可知也。

　　6、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。

　　7、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。

　　8、性相近也，習相遠也。

　　9、朽木不可雕也。

　　10、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。

　　11、工欲善其事，必先利其器。

　　12、其知可及也，其愚不可及也。

　　13、以直報怨，以德報德。

　　15、視其所以，觀(guān)其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？

　　16、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

　　17、有教無(wú)類(lèi)。

　　18、見(jiàn)得思義。

　　19、知者樂(lè )水，仁者樂(lè )山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè )，仁者壽。

　　21、己所不欲，勿施于人。

　　22、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。

　　23、生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也。困而不學(xué)，民斯為下矣！

　　24、道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也！

　　25、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

　　26、知者不失人，亦不失言。

　　27、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

　　28、老者安之，朋友信之，少者懷之。

　　29、君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚。

　　30、名不正，則言不順。

　　31、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)。

　　32、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

　　33、人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)。

　　34、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。

　　35、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。

　　36、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

　　37、子以四教：文行忠信。

　　38、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

　　39、君子求諸己，小人求諸人。

　　40、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。

　　41、君子不以言舉人，不以人廢言。

　　42、君子謀道不謀食，君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。

　　43、學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

　　44、不在其位，不謀其政。

　　45、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

　　46、逝者如斯夫！不舍晝夜。

　　47、有朋友自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？

　　48、道不同，不相為謀。

　　49、小不忍，則亂大謀。

　　50、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？

　　51、道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也。

　　52、歲寒，然后知松柏之后凋也。

　　53、君子成人之美，不成人之惡。

　　54、君子欲訥于言而敏于行。

　　55、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。

　　56、知之為知之，不知為不知，是知也。

　　57、割雞焉用牛刀？

　　58、解釋?zhuān)郝?tīng)了他的話(huà)還要觀(guān)察他的行為才肯相信。

　　59、色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！

　　60、發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾。

　　61、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

　　孔子的故事

　　兩小兒辯日

　　故事發(fā)生在2000多年前的魯國。一天，孔子在路上碰到兩個(gè)孩子正爭得面紅耳赤�？鬃由锨皢�(wèn)他們說(shuō)：“你們?yōu)槭裁词聽(tīng)幍貌豢砷_(kāi)交呀？”

　　兩個(gè)孩子爭先恐后地告訴孔子，他們正在爭論早晨和中午的太陽(yáng)哪一個(gè)離我們近。一個(gè)孩子說(shuō)：“我認為早晨太陽(yáng)出來(lái)時(shí)離人近，中午的時(shí)候離人遠。因為早晨的太陽(yáng)看起來(lái)有車(chē)蓋那么大，中午的太陽(yáng)看起來(lái)只有菜盤(pán)子那么小。這不就說(shuō)明早晨的太陽(yáng)離我們近才顯得大，中午的太陽(yáng)離我們遠才顯得小嗎？”

　　孔子聽(tīng)了覺(jué)得有道理。但還沒(méi)等他點(diǎn)頭稱(chēng)是，另一個(gè)孩子馬上反駁說(shuō)：“早晨太陽(yáng)出來(lái)時(shí)，到處涼氣襲人，中午卻熱得像站在沸水邊一樣難受，這不是因為早晨太陽(yáng)離我們遠才覺(jué)得涼，中午太陽(yáng)離我們近才覺(jué)得熱嗎？”

　　孔子一聽(tīng)也覺(jué)得有道理�？蛇@樣一來(lái)他就無(wú)法斷定兩個(gè)孩子誰(shuí)說(shuō)的真有道理了。

　　兩個(gè)孩子看到孔子似是而非的樣子，急得直跺腳，一個(gè)拉著(zhù)孔子一只手說(shuō)：“孔大人，您可得給我們評個(gè)準理，看到底誰(shuí)說(shuō)得對呀！”

　　兩個(gè)小孩子給滿(mǎn)腹經(jīng)綸的孔子出了個(gè)難題，大學(xué)問(wèn)家無(wú)可奈何地搖搖頭，老老實(shí)實(shí)地承認自己搞不清誰(shuí)是誰(shuí)非。

　　兩個(gè)小孩十分失望，望著(zhù)孔子遠去的背影取笑說(shuō)：“還說(shuō)他學(xué)問(wèn)大得很呢！原來(lái)也不過(guò)如此而已！”

　　雖然當時(shí)的孔子已經(jīng)是聲名赫赫，可是依就敢于在兩個(gè)小孩子面前承認自己對于這個(gè)問(wèn)題的無(wú)知，可以說(shuō)是謙虛、誠實(shí)的表現，為后人感動(dòng)。正如他自己所說(shuō)：“知之為知之，不知為不知，是知也�！边@種實(shí)事求是的態(tài)度值得我們學(xué)習。

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