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好書(shū)推薦西游記手抄報內容
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《西游記》簡(jiǎn)介
《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長(cháng)篇神魔小說(shuō)。該書(shū)以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍本，通過(guò)作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當時(shí)的社會(huì )現實(shí)。主要描寫(xiě)了孫悟空出世，后遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙和尚三人，一路降妖伏魔，保護唐僧西行取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖，最終五圣成真的故事。
自《西游記》問(wèn)世以來(lái)在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。被譯為英、法、德、意、西、手語(yǔ)、世（世界語(yǔ)）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。并發(fā)表了不少研究論文和專(zhuān)著(zhù)，對這部小說(shuō)作出了極高的評價(jià)。與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》并稱(chēng)為中國古典四大名著(zhù)。
創(chuàng )作背景
《西游記》的作者，可能是明代人吳承恩。
吳承恩生活在明代的中后期，歷經(jīng)孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬(wàn)歷五個(gè)時(shí)期。明朝中后期的社會(huì )情況和開(kāi)國之初有很大的不同，政治上階級矛盾、民族矛盾以及統治階級內部矛盾正不斷激化，并且日趨尖銳 ；思想文化上啟蒙思想興起，人性解放的思潮高漲，市民文學(xué)日益蓬勃發(fā)展，小說(shuō)和戲曲創(chuàng )作進(jìn)入到一個(gè)全面繁榮興盛的時(shí)期。經(jīng)濟上產(chǎn)生了資本主義萌芽。
《西游記》以玄奘西天取經(jīng)的故事作為原形，是我國神魔小說(shuō)的經(jīng)典之作，達到了古代長(cháng)篇浪漫主義小說(shuō)的巔峰。
唐太宗貞觀(guān)元年（627年），25歲的和尚玄奘天竺（印度）徒步游學(xué)。他從長(cháng)安出發(fā)后，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最后到達了印度。在那里學(xué)習了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會(huì )任主講，受到了贊譽(yù)。貞觀(guān)十九年（645年）玄奘回到了長(cháng)安，帶回佛經(jīng)657部，轟動(dòng)一時(shí)。后來(lái)玄奘口述西行見(jiàn)聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書(shū)主要講述了路上所見(jiàn)各國的歷史、地理及交通，沒(méi)有什么故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫(xiě)的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話(huà)色彩，從此，唐僧取經(jīng)的故事便開(kāi)始在中國民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話(huà)》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會(huì )》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏 西天取經(jīng)》、無(wú)名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng )作奠定了基礎。吳承恩也正是在中國民間傳說(shuō)和話(huà)本、戲曲的基礎上，經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng )造，完成了這部偉大的文學(xué)巨著(zhù)。
文學(xué)特色
《西游記》是我國文學(xué)史上一部最杰出的充滿(mǎn)奇思異想的神魔小說(shuō)。作者吳承恩運用浪漫主義手法，翱翔著(zhù)無(wú)比豐富的想象的翅膀，描繪了一個(gè)色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創(chuàng )造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話(huà)故事，成功地塑造了孫悟空這個(gè)超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世態(tài)人情和世俗情懷，表現了鮮活的人間智慧，具有豐滿(mǎn)的現實(shí)血肉和濃郁的生活氣息�！段饔斡洝芬运毺氐乃枷牒退囆g(shù)魅力，把讀者帶進(jìn)了美麗的藝術(shù)殿堂，感受其藝術(shù)魅力。
《西游記》的藝術(shù)特色，可以用兩個(gè)字來(lái)概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小說(shuō)通過(guò)大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節，創(chuàng )造出一個(gè)神奇絢麗的神話(huà)世界�！段饔斡洝返乃囆g(shù)想象奇特，豐富、大膽，在古今小說(shuō)作品中罕有其匹的。孫悟空活動(dòng)的世界近于童話(huà)的幻境，十分有趣，而且在這個(gè)世界上，有各種各樣稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，豐富多彩。浪漫的幻想，源于現實(shí)生活，在奇幻的描寫(xiě)中折射出世態(tài)人情�！段饔斡洝返娜宋�，情節，場(chǎng)面，乃至所用的法寶，武器，都極盡幻化之能事，但卻都是凝聚著(zhù)現實(shí)生活的體驗而來(lái)，都能在奇幻中透出生活氣息，折射出世態(tài)人情，讓讀者能夠理解，樂(lè )于接受。
《西游記》的藝術(shù)魅力，除了它的奇異想象，就要數它的趣味了。在中國古典小說(shuō)中，《西游記》可以說(shuō)是趣味性和娛樂(lè )性最強的一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿(mǎn)刀光劍影，孫悟空的勝利也來(lái)之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿(mǎn)愉悅而一點(diǎn)沒(méi)有緊張感和沉重感。
《西游記》的奇趣，跟人物形象的思想性格相輝映。孫悟空豪爽、樂(lè )觀(guān)的喜劇性格；滑稽諧趣卻憨厚樸實(shí)的豬八戒形象。他們幽默詼諧，機趣橫生的對話(huà)使文章增色不少。人物的性格常常通過(guò)富于揩趣的對話(huà)得到生動(dòng)的表現，這也是《西游記》充滿(mǎn)奇趣的又一大特點(diǎn)。在人物描寫(xiě)上將神性、人性和自然性三者很好地結合起來(lái)，也是造成《西游記》奇趣的重要原因。所謂神性，就是指形象的幻想性；所謂人性，就是指形象的社會(huì )性；所謂自然性，就是指所具有的動(dòng)物屬性�！段饔斡洝氛宫F了一個(gè)神化了的動(dòng)物世界，同時(shí)又熔鑄進(jìn)社會(huì )生活的內容。
《西游記》張開(kāi)了幻想的翅膀，馳騁翱翔在美妙的奇思遐想之中，其幻想的思維模式，有著(zhù)超現實(shí)的超前的意識�！段饔斡洝返幕孟胨囆g(shù)確是一份寶貴的思維財富和豐富的藝術(shù)財富�！段饔斡洝凡粌H是中國文學(xué)中的一部杰作，而且也是世界文學(xué)中的瑰寶。
西游記作文
列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)：書(shū)籍是巨大的力量。今天就讓我來(lái)為你們推薦一本“世界公認”的好書(shū)——《西游記》。
《西游記》是明代著(zhù)名作家吳承恩老先生的著(zhù)作，這本書(shū)是甘肅文忠出版社出版，還是中國古典四大名著(zhù)之一，也是中國古代第一部浪漫主義章回體長(cháng)篇小說(shuō)，讓我想象豐富。他主要寫(xiě)了大唐高僧，在徒弟孫悟空豬八戒沙僧白龍馬四人的輔佐下，歷經(jīng)了14年，沖破了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
《西游記》里面的人物個(gè)性鮮明，第一名非孫悟空莫屬。他練就一身的本領(lǐng)�；鹧劢鹁�，72般變化。他英勇無(wú)畏，幾乎每次打妖怪都是他的功勞被封，為了斗戰勝佛，第二就是豬八戒了，他憨厚老實(shí)，對師傅忠心耿耿，但是在第16回等章節中，因為在巡山時(shí)偷懶睡覺(jué)，和孫悟空出現了小打小鬧，封為凈壇使者。沙僧非常的單純，總是伴在師傅的左右，什么都聽(tīng)從師傅的，被封為金身羅漢。唐僧只是一個(gè)文弱和尚，總是發(fā)慈悲心，在紅孩兒一章節中，因為太過(guò)善良，不聽(tīng)從孫悟空的話(huà)掉進(jìn)了妖怪的陷阱中了妖怪的陰謀詭計。還經(jīng)常錯怪孫悟空念緊箍咒。
《西游記》里除了唐僧，其他的徒弟們個(gè)個(gè)神通廣大，唐僧不僅什么都不會(huì )，還經(jīng)常不聽(tīng)從。孫悟空的勸阻到處惹事兒。孫悟空他們徒弟幾個(gè)都有很厲害的兵器，首屈一指的就是孫悟空了，他手持一根金箍棒，還逼著(zhù)從四海龍王那兒湊齊了一套鎧甲，大鬧天宮時(shí)穿上了他威風(fēng)凜凜，孫悟空在西天取經(jīng)的途中起到了非常重要的作用，豬八戒有九齒釘耙。他的兵器是在天庭時(shí)當天蓬元帥時(shí)玉皇大帝賜給他的。后來(lái)因為好色而被貶下凡，沙僧的降魔寶杖也是玉皇大帝給他的，他原來(lái)是卷簾大將，卻因為打破了一個(gè)琉璃盞被貶下界。他們倆的兵器都在黃毛獅精一章節中顯現過(guò)神通。
我感覺(jué)我已經(jīng)被我推薦的《西游記》所吸引住了，不說(shuō)了，我要去看書(shū)了，拜拜！
西游記句子
1、因感這月清光皎潔，玉宇深沉，真是一輪高照，大地分明，對月懷歸，
2、貫通一姓身歸本，只待榮遷仙錄箓名。
3、煙霞散彩，日月?lián)u光。千株老柏，萬(wàn)節修篁。
4、月在長(cháng)空，水中有影，雖然看見(jiàn)，只是無(wú)撈摸處，到底只成空耳。
5、一派白虹起，千尋雪浪飛；海風(fēng)吹不斷，江月照還依。冷氣分青嶂，馀流潤翠微；潺湲名瀑布，真似掛簾帷。
6、皇帝輪流做，明年到我家。
7、石崖突兀青苔潤，懸壁高張翠蘚長(cháng)。
8、高遷上品天仙位，名列云班寶錄中。
9、天產(chǎn)仙猴道行隆，離山駕筏趁天風(fēng)。飄洋過(guò)海尋仙道，立志潛心建大功。有分有緣休俗愿，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮會(huì )元龍。
10、那猴在山中，卻會(huì )行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹(shù)果；
11、炮云起處蕩乾坤，黑霧陰霾大地昏。江海波翻魚(yú)蟹怕，山林樹(shù)折虎狼奔。
12、水痕收，山骨瘦。紅葉紛飛，黃花時(shí)候。霜晴覺(jué)夜長(cháng)，月白穿窗透。
13、一層層深閣瓊樓，一進(jìn)進(jìn)珠宮貝闕，說(shuō)不盡那靜室幽居，直至瑤臺之下。
14、爭名奪利幾時(shí)休？早起遲眠不自由！騎著(zhù)驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。只愁衣食耽勞碌，何怕閻君就取勾？繼子蔭孫圖富貴，更無(wú)一個(gè)肯回頭！
15、大覺(jué)金仙沒(méi)垢姿，西方妙相祖菩提；不生不滅三三行，全氣全神萬(wàn)萬(wàn)慈�？占抛匀浑S變化，真如本性任為之；與天同壽莊嚴體，歷劫明心大法師。
16、世上無(wú)難事，只怕有心人。
17、混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。自從盤(pán)古破鴻蒙，開(kāi)辟從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì )元功，須看西游釋厄傳。
18、神兵怒氣云慘慘，金箍鐵棒響颼颼。
19、林中有壽鹿仙狐，樹(shù)上有靈禽玄鶴�，幉萜婊ú恢x，青松翠柏長(cháng)春。仙桃常結果，修竹每留云。
20、日食三餐，夜眠一榻，無(wú)事?tīng)靠M，自由自在
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