城市規劃實(shí)習報告
在當下這個(gè)社會(huì )中,接觸并使用報告的人越來(lái)越多,報告中涉及到專(zhuān)業(yè)性術(shù)語(yǔ)要解釋清楚。一聽(tīng)到寫(xiě)報告就拖延癥懶癌齊復發(fā)?下面是小編整理的城市規劃實(shí)習報告,歡迎大家分享。
一、實(shí)習目的
通過(guò)城市與區域的認識實(shí)習,使我們學(xué)生能夠更加全面的了解城市與區域的概念,了解它們間的差異性與聯(lián)系,提高學(xué)生對城鄉管理這個(gè)專(zhuān)業(yè)專(zhuān)業(yè)性質(zhì)的認識,另外,開(kāi)拓學(xué)生視野,培養學(xué)生的團隊精神和合作精神,逐步培養我們的戰略思維、全局觀(guān)念與綜合分析問(wèn)題的能力,讓學(xué)生意識到城鄉規劃管理這個(gè)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展前景,增強自主學(xué)習的積極性,加強我們對這個(gè)專(zhuān)業(yè)學(xué)習的信心。通過(guò)認識實(shí)習,為我們全面進(jìn)入專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的學(xué)習奠定了重要的基礎。
二、實(shí)習地點(diǎn)
長(cháng)沙、株洲、湘潭、益陽(yáng)等地區。
三、實(shí)習內容
1、觀(guān)察城市發(fā)展所需要的條件,以及在發(fā)展過(guò)程中存在的一系列問(wèn)題,并思考解決的措施;
2、了解長(cháng)株潭城市群的發(fā)展情況;
3、初步了解韶山等景區的發(fā)展情況,以及存在的問(wèn)題;
4、了解社會(huì )主義新農村發(fā)展概況;
5、重點(diǎn)研究長(cháng)沙地區商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)的分布狀況,以及發(fā)展態(tài)勢,有待解決的問(wèn)題。
四、實(shí)習結果
(一)、課堂教育
在城市與區域認識實(shí)習之前,學(xué)院開(kāi)了動(dòng)員大會(huì ),在大會(huì )上由xx老師等人的發(fā)言,我在腦海里初步形成了城市與區域的概念。我明白了,區域是一個(gè)整體,而城市只是一個(gè)部分,而真正的城市規劃其實(shí)是區域規劃,即整體規劃。用數學(xué)語(yǔ)言來(lái)說(shuō),城市其實(shí)是處于區域集合中的,那么要想一個(gè)城市的發(fā)展合理,就必須是城市的發(fā)展與區域的發(fā)展相和諧,并且要帶動(dòng)城市邊緣地區的發(fā)展,就像烙大餅一般,我們要有長(cháng)遠的眼光,著(zhù)眼于區域這個(gè)大餅,不要只求快速發(fā)展,這樣,我們一定吃不到美味的“餅”。就像霍華德在他的《田園城市》中說(shuō)的一般:城鄉要成婚,愉快的結合,才能迸發(fā)出新的希望,新的生活,新的文明。另外,老師的發(fā)言中,我明白了我們學(xué)習的很多課程并非是可有可無(wú)的,因為城鄉規劃管理這個(gè)專(zhuān)業(yè)需要的是全面發(fā)展的人才,它需要我們從地理學(xué),生物學(xué),生態(tài)學(xué),美學(xué)。經(jīng)濟學(xué),社會(huì )學(xué)等各個(gè)角度來(lái)認識一個(gè)地區的價(jià)值,只有保護自然之美,維護社會(huì )穩定公正,促進(jìn)城鄉和諧,才能做出適合城市與區域更好更快發(fā)展規劃。此外,我們還必須用動(dòng)態(tài)的眼光認識城市與區域,因為不僅僅人員的流動(dòng)很頻繁,而且信息社會(huì )的發(fā)展也遠遠非我們想象的那么慢。
(二)長(cháng)沙、株洲、湘潭城市群的發(fā)展態(tài)勢以及處于其中的景區發(fā)展狀況
1、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園以及企業(yè)參觀(guān)實(shí)習
(1)地點(diǎn):在認識實(shí)習期間,我們去了長(cháng)沙、株洲、湘潭城市一體化建設的一些有代表性地區,包括益陽(yáng)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園,益陽(yáng)東部新區,望城河西新城,金開(kāi)區,還有百威英博,金龍國際兩個(gè)大型企業(yè)等。
(2)感受與想法:對比而言,益陽(yáng)是一個(gè)新城,城市發(fā)展沒(méi)有望城成熟,但是它處于長(cháng)沙、株洲、湘潭三地城市一體化建設的重點(diǎn)區域,其發(fā)展前景是很可觀(guān)的。在企業(yè)參觀(guān)方面,我們分別從這兩個(gè)企業(yè)看到了兩個(gè)現象。第一是我們看到百威英博是極其大批量生產(chǎn),且,據介紹,它在全國五百強中處于67位,但是,除了少量管理人員外,只有幾個(gè)技術(shù)人員,一個(gè)企業(yè)的成功并不是需要大量勞力的,再就是其管理制度非常明朗,所有的運作情況都是公開(kāi)的。第二,金龍國際,他給人的感覺(jué)就是布局非常合理,顯然經(jīng)過(guò)了合理的規劃,既抱著(zhù)呢過(guò)了企業(yè)的合理運作有給企業(yè)的擴張留了余地。而且,我們發(fā)現這些企業(yè),或者上升一個(gè)層次,即一個(gè)產(chǎn)業(yè)園的理念發(fā)生了變化,由以前的全工業(yè)生產(chǎn)到現在的帶有生活區的工業(yè)。
2、景區參觀(guān)
(1)地點(diǎn):新農村示范基地光明村和清溪村、佛教寺廟洗心禪寺、湘潭韶山等。
(2)分別感受:
新農村示范點(diǎn)——農村的道路修好了,房屋也基本上是統一標準,但是感覺(jué)不到自然的感覺(jué),雖然單從每一方面看是比較好的,但是組合到一起就有點(diǎn)美的不是很自然的感覺(jué),特別是光明村,為了房屋風(fēng)格一致,就在原有窗戶(hù)的基礎上再加一層窗戶(hù)。其實(shí),我們覺(jué)得,新農村應該不是這種面子工程,這樣做的話(huà)還不如把資金投入到其他建設當中,畢竟現在還有很多農村連基本的道路問(wèn)題都得不到解決。
佛教寺廟洗心禪寺——它的香火還是比較旺盛的,寺廟的布局也是按照傳統建造,屬于對稱(chēng)建筑。另外,還修建有大型禪院,便于人們禮佛。作為一個(gè)開(kāi)方式的旅游點(diǎn),他隊有個(gè)的開(kāi)放性,也促進(jìn)了當地其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,增加居民的收入。
湘潭韶山——韶山給我的第一感覺(jué)是美,他有其獨特的自然之美,像這種純天然的地方在這個(gè)人造占主流的當代社會(huì )是很少見(jiàn)的,也是他獨有的資產(chǎn)。但是韶山的人文讓人深思,他們在你下車(chē)時(shí)就會(huì )追著(zhù)要你買(mǎi)東西,有一種,鳴槍的感覺(jué)。在回程的時(shí)候,我們的車(chē)在另一個(gè)飯館的場(chǎng)院倒了個(gè)車(chē),店主追逐著(zhù)要我們交1000元,特別蠻橫。這讓我們不得為他們是毛主席的子孫感汗顏。
(三)、長(cháng)沙市商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)的布局以及發(fā)展情況
商業(yè)中心是指在一定區域范圍內組織商品流通的樞紐地帶,各種零售商業(yè)、批發(fā)商業(yè)、金融事業(yè)和各類(lèi)服務(wù)性行業(yè)大量集中,形成城市內的商業(yè)中心。據查證《長(cháng)沙市城市商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)布局規劃(2005年-2020年)》也已通過(guò)專(zhuān)家評審。該《規劃》確定了長(cháng)沙未來(lái)15年城市商業(yè)發(fā)展總體目標:到2020年,建設完善1個(gè)市級商業(yè)中心、2個(gè)市級商業(yè)副中心、10個(gè)區域性商業(yè)中心、30個(gè)社區級商業(yè)中心和18條主要商業(yè)街,基本形成區域布局合理、業(yè)態(tài)結構優(yōu)化、服務(wù)功能齊全的市區網(wǎng)點(diǎn)三級體系布局。在中部崛起、長(cháng)株潭一體化背景下,大長(cháng)沙欲重點(diǎn)扶持的43個(gè)商業(yè)中心、18條商業(yè)街猶如古時(shí)烽火臺,一處著(zhù)火,處處皆火;烽火連城,爭霸中原。
為了近距離了解長(cháng)沙市商業(yè)中心現實(shí)情況,我們走訪(fǎng)了黃興南路步行街,火車(chē)站,高橋大市場(chǎng),溁灣鎮四個(gè)不同級別的商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)。
1,永不衰落的神話(huà)——五一廣場(chǎng)商業(yè)中心(黃興南路步行街為主要目的地)
(1)區位特征:長(cháng)沙步行街北起司門(mén)口,南到南門(mén)口,處于長(cháng)沙市中心,是五一廣場(chǎng)商業(yè)中心的中心,全長(cháng)838米,街面寬23-26米,包括近萬(wàn)平方米的黃興廣場(chǎng),商業(yè)總面積25萬(wàn)平方米,其中新建面積15萬(wàn)。
(2)所見(jiàn)所聞:為了了解長(cháng)沙地區的商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)情況,在9月1日早上7:30從學(xué)校出發(fā)。我們的第一站是黃興南路步行街,我們乘坐旅一,原來(lái)只要三分鐘的路線(xiàn),由于修建地鐵,花了十多分鐘。而且我們走訪(fǎng)的時(shí)間并不是上班高峰期,在五一廣場(chǎng)前,我們觀(guān)察了近半個(gè)小時(shí),發(fā)現車(chē)輛擁堵的現象也來(lái)越嚴重,到八點(diǎn)半時(shí),五一大道上的車(chē)輛基本上處于不動(dòng)狀態(tài)。在老黃興路,五一大道與步行街中間的道路設施已處于老化狀態(tài),而且還有小攤小販在吆喝聲不斷回蕩。但是道路兩旁設置有泊車(chē)卡位,非常安全公平,也十分方便快捷,在老黃興路兩旁的建筑的老化狀況也比較嚴重。進(jìn)入黃興南路步行街,我們首先看到的是去游傳統性的仿古建筑,讓人感受到古長(cháng)沙的精神面貌,很是讓人振奮。由于我們對黃興南路步行街并不十分了解,想要找地圖,但是我們沒(méi)有看到步行街的布局圖,只能憑感覺(jué)找步行街,也根本不知道它的界限在哪里。在八點(diǎn)到九點(diǎn)的時(shí)候,路上已有不少人了,的確是繁華的地帶,各種商業(yè)性店鋪琳瑯滿(mǎn)目,真是看的我們眼花繚亂。在一條小巷的入口處,我們看到了《長(cháng)沙市黃興南路步行街管理條例》,寫(xiě)在銀白色的牌子上,字跡并不十分清楚,很難難讀懂。在步行街街道中間有很多反映長(cháng)沙市歷史的主題雕塑,例如:炸臭豆腐,打醬油等等,步行街的建筑物也都加入了適量的仿古斜屋頂,古今結合,趣味十足,并且讓國內外的人不至于完全忘記中華五千年文明,在如此現代的商業(yè)街中加入傳統元素,是讓人振奮的。由于我們對路線(xiàn)不熟,偶然間我們還參觀(guān)了坡子街,一個(gè)與步行街聯(lián)系緊密的小吃街。它的進(jìn)門(mén)口正在修建一個(gè)商業(yè)中心,街道左邊是現代建筑,右邊是仿古建筑,對比鮮明。我們了解到這條小吃街主要是晚上五六點(diǎn)人流多,所以,我們去的時(shí)候基本上沒(méi)見(jiàn)到什么客人。從坡子街街區內現代建筑的不斷出現,可以想象,步行街還是有向外擴建的趨勢的,就算不擴建,它對其周邊地區的帶動(dòng)作用也是不可忽視的。
(3)與相關(guān)部門(mén)的談話(huà):為了更加全面的了解黃興南路步行街的基本狀況,我們走訪(fǎng)了與之相關(guān)的物業(yè)管理公司與管委會(huì )。問(wèn)了有關(guān)黃興南路步行街的規劃、發(fā)展方向以及其在管理中存在的問(wèn)題,雖然他們都有回答,但是與我們想象中的答案差距很大,物業(yè)管理公司推說(shuō)他們不能回答,是機密問(wèn)題,甚至都不讓我們拍照,或者就是給我們模糊答案,最后說(shuō)那不是屬于他們的管理范圍。讓我們找管委會(huì ),但是管委會(huì )直接讓我們找市政府。不過(guò)從他們的言語(yǔ)中我們了解到長(cháng)沙的黃興南路步行街是不會(huì )被別的商業(yè)街所替代的,它是長(cháng)沙市乃至湖南省的標志,省市對它是非常重視的,不管周?chē)纳虡I(yè)中心會(huì )如何建立與發(fā)展,黃興南路步行街只會(huì )與其一起合作,共同發(fā)展。
(4)關(guān)于有關(guān)問(wèn)題的解決方法(個(gè)人想法):針對五一大道的嚴重堵車(chē)問(wèn)題,我們希望修建備用車(chē)道。另外管理部門(mén)的推諉現象,我們希望步行街能有一個(gè)統領(lǐng)所有管理部門(mén)的機構或者是部門(mén),總之,要形成一個(gè)統一的系統,要有明確的分工,不能再出現我們訪(fǎng)問(wèn)中出現的一系列問(wèn)題。步行街是長(cháng)沙市的標志,是湖南省繁榮以及其精神面貌的重要體現的地方,關(guān)系到整個(gè)省人民的臉面問(wèn)題,政府必須加強精神文明教育,當然,加強管理也是必不可少的。關(guān)于現代建筑去代替建筑以及新舊建筑以舊換新的情況,政府要有長(cháng)遠的規劃,既要有利于黃興南路步行街的發(fā)展,又要使長(cháng)沙市本土的文化與外來(lái)文化和諧,共同發(fā)展。
2、火車(chē)帶來(lái)的商業(yè)中心——火車(chē)站商業(yè)中心(1)基本情況:長(cháng)沙火車(chē)站全站總面積達4萬(wàn)余平方米,主站房高23米,寬151米,鐘樓高63米,建筑面積1.9萬(wàn)平方米,站前廣場(chǎng)(西廣場(chǎng))3.7萬(wàn)平方米,東廣場(chǎng)6萬(wàn)余平方米。設有5個(gè)普通、母嬰、軍人候車(chē)室、6個(gè)貴賓、軟席候車(chē)室,有4個(gè)站臺,8股客車(chē)到發(fā)線(xiàn),日均接發(fā)列車(chē)80余列,日均乘降旅客4萬(wàn)余人,高峰時(shí)達10萬(wàn)多人。(由網(wǎng)上獲得)
(2)所見(jiàn)所聞所想:在我們到達火車(chē)站的時(shí)候已經(jīng)是中午12點(diǎn)左右,看到的除了人就是車(chē),所有的元素組合在一起就一個(gè)字“亂”,人撞人,車(chē)連車(chē),雖然有很多的文明使者,很多的執法人員在四處走動(dòng),但是,人員的差異性與復雜性,讓他們的工作難做到了極點(diǎn)。在火車(chē)站,我們間的最多的就是郵局和酒店,我們想這和火車(chē)站職能是相適應的。我們取得時(shí)候正在施工,人員只能由道路外圍走過(guò),這就說(shuō)明了,針對火車(chē)站出現的一系列問(wèn)題,政府部門(mén)已經(jīng)盡力在采取一些措施來(lái)改變這種狀況,不斷在完善火車(chē)站的設施以及管理現狀。不過(guò),我認為,火車(chē)站的設施還是比較新的,雖然不能解決所有人的問(wèn)題,不過(guò)已經(jīng)盡力在做了。不過(guò),我們認為管理部門(mén)應建立在顯眼位置,便于旅客的投訴等事件。在接近十二點(diǎn)半時(shí),我們都餓了,準備找地方吃飯,但是周?chē)司频昃褪谴箫埖,普通人如我們根本吃不起,我們在烈日下走了十幾分鐘才找到一個(gè)粉店,而且那里的東西極不好吃還很貴。后來(lái),我們逛了阿波羅超市,又是一個(gè)普通人禁不起折騰的地方。這就可以說(shuō)明這個(gè)地區的消費水平很高,而且適合普通人的地方不多。
4、河西的五一廣場(chǎng)——溁灣鎮
(1)區位極其商業(yè)地位:溁灣鎮位于麓山路,楓林路,五一路三路交匯點(diǎn),風(fēng)景名勝區岳麓山在麓山北也有一個(gè)適于游客上山的盤(pán)山公路,而且,大學(xué)城就在麓山路上。故,其重要性可想而知了。在中心位置有一個(gè)與五一廣場(chǎng)相對應的通城廣場(chǎng),其中設有新一佳、肯德基、服裝城等等,是河西最為繁華的地帶,也是我們大學(xué)生采購的地帶,具有重要的地位。
(2)存在的問(wèn)題:由于溁灣鎮是一個(gè)以長(cháng)沙老住戶(hù)為主體的地段,很多傳統或者是經(jīng)濟的問(wèn)題,使得,溁灣鎮擴建面臨的問(wèn)題十分嚴峻,由拆遷導致的問(wèn)題很難一次性得到解決,而英法德?tīng)幾h也越來(lái)越大。另外一個(gè)特別嚴重的就實(shí)施交通問(wèn)題,在麓山路,五一路,楓林路山路交匯的地方車(chē)輛堵車(chē)問(wèn)題比起五一廣場(chǎng)前更是嚴重,對于這個(gè)問(wèn)題,政府一下也難以解決,特別棘手。
5、對步行街、火車(chē)站、高橋大市場(chǎng)、溁灣鎮四個(gè)商業(yè)中心之所以成為商業(yè)中心的原因簡(jiǎn)要分析
(1)地理區位的重要性。這四個(gè)地區布什位于市中心就是位于交通要道的交匯點(diǎn),或者是交通發(fā)達點(diǎn),不同在在于,位于市中心的步行街之所以比其它三個(gè)商業(yè)中心更加繁榮,與它位于市中心,位于繁華地段是分不開(kāi)的?傊痪湓(huà):地理區位在一定程度上決定了一個(gè)商業(yè)中心,也在一定程度上影響著(zhù)該商業(yè)中心的發(fā)展前景。
(2)文化風(fēng)俗的基礎性。一種文化決定一個(gè)商業(yè)中心必須要有它的特點(diǎn),不可以去掉,也難以改變。就像是溁灣鎮的搬遷問(wèn)題,有很大層面上是因為風(fēng)俗影響。
(3)政府領(lǐng)導觀(guān)念的差異性。這是存在于不只是一個(gè)商業(yè)中心的問(wèn)題,這是各個(gè)行業(yè)都普遍存在的問(wèn)題。由于領(lǐng)導者生活的方式不同,成長(cháng)的地區不同,受教育的理念不同,而產(chǎn)生的不可能完全消除的差異。故,領(lǐng)導者對一個(gè)商業(yè)中心的確定與發(fā)展也有比較大的影響力。
四、實(shí)習體會(huì )
在專(zhuān)業(yè)上,我明白了以前認為的可有可無(wú)的課程,不重視的課程,事實(shí)上在規劃中是很重要的,我不會(huì )再有那種懶散的心理去看待一門(mén)課程,也不會(huì )以一種無(wú)所謂的態(tài)度看待專(zhuān)業(yè)老師,我會(huì )用我最虔誠的心對待知識,用感激與欽佩的心尊敬我的老師,我要向他們學(xué)習,我相信將來(lái)的我回避老師們更加優(yōu)秀。第一次的認識實(shí)習,也讓我對我的未來(lái)充滿(mǎn)了期待,當然,挑戰是必不可少的,但是沒(méi)有挑戰的生活又有什么意義呢?人生還有很多的發(fā)現與挑戰等待著(zhù)我,我必須要努力在努力,加油再加油,只有這樣,我才能夠在離開(kāi)人世之前驕傲的對自己說(shuō):我活過(guò)。
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