測繪專(zhuān)業(yè)認知實(shí)習報告（通用5篇）
難忘的實(shí)習生活已經(jīng)告一段落了，想必都收獲了成長(cháng)和成績(jì)，需要回過(guò)頭來(lái)對這段實(shí)習經(jīng)歷認真地分析總結了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編整理的測繪專(zhuān)業(yè)認知實(shí)習報告（通用5篇），希望對大家有所幫助。
測繪專(zhuān)業(yè)認知實(shí)習報告1
前言：
進(jìn)入大三上學(xué)期后，我學(xué)習了中國建筑史，對我國古代杰出的建筑構造手法和多樣化的建筑形態(tài)驚嘆不已。對大木作，木梁柱的搭接方式也有了一定的認識，這次大三下學(xué)期的古建地段測繪實(shí)習，就是為了讓我們在獲得一定知識積累后，通過(guò)實(shí)踐階段，對中國古代建筑又一更加充分的認識，同時(shí)引入街道測繪的理念，更加關(guān)注古代街道的布局，為今后的城市規劃學(xué)習打下更加結實(shí)的基礎。
實(shí)習目的：
通過(guò)這次對李莊地段的古建測繪實(shí)習，鞏固《中國建筑史》課程上所學(xué)的知識，觀(guān)察中國古代建筑的形態(tài)以及古建的結構特征，增強我對中國古代傳統建筑的感性認識，更深的了解四川盆地地區的空間布局特點(diǎn)，木結構做法，細部構造，建筑造型，裝飾等，做到將課上所學(xué)的知識與課下實(shí)踐過(guò)程相協(xié)調和統一，提高自己分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，以及團隊協(xié)作的能力。培養自己吃苦耐勞的學(xué)習精神和嚴肅認真的科學(xué)實(shí)踐態(tài)度，
實(shí)習設備：
鋼尺三角板皮尺圖紙鉛筆記錄本
實(shí)習時(shí)間：
20xx.xx.xx——20xx.xx.xx
對李莊的認識： 李莊是國家級歷史文化名鎮，位于宜賓市郊19公里處的長(cháng)江南岸李莊壩，古為漁村，漢代曾設驛站，由于瀕臨長(cháng)江，故為明清水運商貿之地。李莊古鎮文物古跡眾多，人文景觀(guān)薈萃，古建筑群規模宏大，
布局嚴謹，比較完整地體現了明、清時(shí)期川南民居、廟宇、殿堂等建筑的特點(diǎn)。鎮上酒肆茶樓，商店林立，繁華熱鬧�，F仍保存明、清古鎮的格局和風(fēng)貌，石板街道，兩旁多位清代建筑，風(fēng)火山墻高聳，雕花門(mén)窗，古色古香。院落間有幽深的小巷。臨江碼頭，有石板階梯層層疊疊而上，通往大街，具有濃厚的川南地方民族特色。古建筑群中的木雕石刻做工精細，栩栩如生，有較高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。 本人測量體會(huì )：
這次我們小組主要測量的是李莊古鎮內的石燕街地段沿街建筑。之前在學(xué)校的時(shí)候指導老師教授過(guò)一些測繪的方法，也對一些簡(jiǎn)單的建筑測繪方法進(jìn)行了舉例，但這次測繪是傳統建筑，本身具有一定難度，并且通暢傳統建筑都包含了磚雕，脊飾，斗拱的大樣，難度大又耗時(shí)間，而且屋頂的測繪對于使用傳統簡(jiǎn)單工具測量的我們來(lái)說(shuō)是很難的。我在這次小組測繪項目中主要負責測量沿街的立面尺寸，初期測量階段，由于遇到的都是門(mén)窗，門(mén)檻等尺度比較小，位置也比較低矮的尺寸，測量起來(lái)相對比較容易，但是當開(kāi)始測量二層窗戶(hù)，斗拱尺寸的時(shí)候，我就遇到了難題，這些構件的位置相對較高，測量難度較大。經(jīng)過(guò)與小組成員和指導老師一番討論之后，我還是有了對策。我想到了借助數碼相機，拍下各種大樣的正側底面的照片，然后以某個(gè)已測出的構件中的重要控制點(diǎn)，通過(guò)比照數碼照片繪出大樣圖。我還在古鎮住戶(hù)家借了樓梯，借助各種測量以及估算的方法，終于將位置較高的構件尺寸數據測量完畢，心中充滿(mǎn)了歡喜。
這次古建筑測繪，給我更大的收獲是團隊合作精神的體驗，雖然有時(shí)
會(huì )因為觀(guān)點(diǎn)沖突而發(fā)生矛盾，但是人多力量大，只要我們分工明確，從更客觀(guān)的一方面去分析解決問(wèn)題，就能達到事半功倍的效果。
實(shí)習總結：
這次實(shí)習，在李莊測繪的時(shí)間不長(cháng)，只有六天時(shí)間，但是在為期一個(gè)月的實(shí)習期內，對我所學(xué)知識的思考影響是很大的。我學(xué)會(huì )了對古建結構細部的測量，很多實(shí)際測量操作的方法等課堂上無(wú)法學(xué)到的東西。很大程度上提高了我的動(dòng)手和動(dòng)腦能力。同時(shí)也拓展了與同學(xué)交流合作的能力，單單靠一個(gè)人的力量是不夠的，一定要小組的合作和團結才能讓實(shí)習快速而高效的完成。
測繪專(zhuān)業(yè)認知實(shí)習報告2
一、實(shí)習目的
1.鞏固《中國建筑史》課程中所學(xué)的知識，通過(guò)實(shí)地實(shí)物測繪，深入觀(guān)察中國古代建筑的形態(tài)、古建筑的結構與形式等建筑特征。
2.掌握建筑測繪的技術(shù)和方法，培養大家調研、收集資料的獨立工作能力和實(shí)踐能力。
3.針對中國傳統民居的構造、材料以及藝術(shù)空間手法的處理加強深入了解，以深化大三上學(xué)期對中國古建筑史的理論學(xué)習，以及加強同學(xué)們對國內建筑的熱愛(ài)。
4.通過(guò)實(shí)地調研，使大家正確掌握傳統建筑文化特色的地域性、時(shí)代性、民族性，從建筑理論上樹(shù)立正確的建筑觀(guān)。
二、實(shí)習時(shí)間與地點(diǎn)
20xx年十月底根據學(xué)校授課安排，我們在江蘇省XX市進(jìn)行維持一周的古建筑測繪實(shí)習，以參觀(guān)為主要任務(wù)。
三、實(shí)習參與人員
全體xx級建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生。
四、實(shí)習內容
20xx年10月底，系里為大家安排了前往無(wú)錫的測繪參觀(guān)活動(dòng)，這對我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)難得的機會(huì )。兩年的大學(xué)生活已經(jīng)過(guò)去，大多數同學(xué)對古建筑的認識還只是停留在書(shū)本上，對于如何應用所學(xué)知識以及古建具體的形態(tài)還是知之甚少。所以，大家急需這樣一次能夠對所學(xué)內容進(jìn)行系統全面認識了解的機會(huì )。
當人們還在去周莊、烏鎮、同里，去尋找江南水鄉的風(fēng)貌時(shí)，我們不能忘記，無(wú)錫——至今也保留了許多令人向往的江南古建筑。
所以，我們這次研究的課題，選擇了無(wú)錫古建筑。
自泰伯東遷，來(lái)到無(wú)錫，無(wú)錫的歷史進(jìn)程就登上一層臺階;京杭大運河的修建，又讓無(wú)錫成為繁榮的焦點(diǎn)。
當人們開(kāi)始忘記，忘記這些曾經(jīng)的輝煌。我們開(kāi)始尋找，尋找這流淌在記憶中的美。希望通過(guò)這次的調查，能了解水鄉古宅的特點(diǎn)，傾聽(tīng)它們背后的故事。
江南水鄉的古宅、古橋，因風(fēng)雨侵蝕而斑駁的青磚老墻，疏密有致的木制窗格，似乎還聞得到棠桂飄香，聽(tīng)得見(jiàn)瀟瀟暮雨。
第一天我們參觀(guān)了東林書(shū)院。東林書(shū)院，位于江蘇省XX市解放東路867號，亦名龜山書(shū)院，是我國古代著(zhù)名書(shū)院之一。1956年10月由江蘇省人民委員會(huì )公布為省級文物保護單位，20xx年6月入選第六批全國重點(diǎn)文物保護單位。東林書(shū)院創(chuàng )建于北宋政和元年即公元1111年，是當時(shí)知名學(xué)者楊時(shí)長(cháng)期講學(xué)的地方。后廢。明朝萬(wàn)歷三十二年，也就是公元1604年，由東林學(xué)者顧憲成等人重興修復并在此聚眾講學(xué)，他們倡導"讀書(shū)、講學(xué)、愛(ài)國"的精神，引起全國學(xué)者普遍響應，一時(shí)聲名大著(zhù)。顧憲成撰寫(xiě)的名聯(lián)"風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心"更是家喻戶(hù)曉，曾激勵過(guò)多少知識分子，對我國傳統文化思想發(fā)展促進(jìn)極大。這副心懷遠大抱負之名聯(lián)，后被廣為傳誦，成為許多學(xué)人、志士的共同心聲和座右銘。此聯(lián)現懸于依庸堂內。有"天下言書(shū)院者，首東林"之贊譽(yù)。東林書(shū)院成為江南地區人文薈萃之區和議論國事的主要輿論中心。20xx年全面修復，有石牌坊、泮池、東林精舍、麗澤堂、依庸堂、燕居廟、道南祠等建筑。東林書(shū)院的石牌坊、泮池、東林精舍、麗澤堂、依庸堂、燕居廟、三公祠、東西長(cháng)廊、來(lái)復齋、尋樂(lè )處、心鑒齋、小辨齋、再得草廬、時(shí)雨齋、道南祠、東林報功祠等主要建筑，均顯現明清時(shí)期布局形制與鼎盛時(shí)期風(fēng)貌。如今，這里不僅已成為歷史的見(jiàn)證，而且還是當地文史館成員的學(xué)術(shù)交流之地。
第二天參觀(guān)了錫惠公園。它是集清幽的山林秀色，眾多的文物古跡和舒適的休閑游樂(lè )于一體的綜合性大型園林。錫惠公園地處無(wú)錫城郊、南臨古運河，背倚惠山，古地687畝。園內峰疊巒秀，翠拔藍天。錫山、惠山隔映山湖相望。作為無(wú)錫城市標志的龍光寶塔巍然聳立在錫山之巔，湖光塔影，相映生輝。園因山得名，山為園增色。園內亭臺倚山，樓閣臨水，泉水淙淙，古木參天。峰回路轉，游人如置身畫(huà)中，移步換景，山水間變化無(wú)窮。全園環(huán)境清幽，景色秀麗，林泉之勝，莫過(guò)于此，且遍布歷代文化遺存紀念性建筑。其中有開(kāi)鑿于唐大歷年間的“天下第二泉”、有建于明代的江南名園――寄暢園，有春秋戰國時(shí)春申君黃歇飲馬處――春申澗等國家、省、市級文物單位18處。名勝古跡，集江南地區數千年燦爛文化之精華，悠久歷史可上溯到新石器時(shí)代。二泉映月，春申飛瀑、山色溪光、勝地名泉――錫惠公園一直被譽(yù)為無(wú)錫的“天然博物館”。
第三天我們參觀(guān)了薛福成故居。薛福成故居始建于1890年，建成于1894年，保存下來(lái)的建筑有160余間，建筑面積達6000平方米。整組建筑氣勢雄偉、特色明顯，體現了清末西風(fēng)東漸的時(shí)代特征，填補了我國建筑史上的空白，有“江南第一豪宅”之稱(chēng)。20xx年被國務(wù)院確定為全國重點(diǎn)文物保護單位。遠涉重洋的薛福成受西方文化
的影響，其宅第也呈現出明顯的西風(fēng)東漸的特點(diǎn)，表現在建筑風(fēng)格上的中西合璧。主體建筑基本上沿用清代中晚期的規制，細微處的雕刻裝飾巧奪天工，體現了中式建筑工藝的最高水準。轉盤(pán)樓檐、彈子房等建筑則顯示出以中式為主，伴有西式做法的時(shí)代特征，至于薛匯東住宅，則更是基本歐化的巴洛克式洋樓。薛福成故居是一處庭院式開(kāi)放格局的官僚宅第，近代民居建筑與江南造園藝術(shù)和諧結合，中軸線(xiàn)上每進(jìn)廳堂之間，庭院點(diǎn)綴，景色各異。宅內獨立的后花園、西花園廊橋、樓閣、喬柯、山石和諧搭配，環(huán)境典雅靈秀;東花園的花廳、戲臺更是自成院落，為一處難得的看戲觀(guān)魚(yú)、品茗娛樂(lè )之處，其水榭式戲臺最具特色，國內罕見(jiàn)。薛福成故居欽使第規模宏大，內涵深厚，呈現出在傳統基礎上吸收西方文化的建筑風(fēng)格和適合社會(huì )交往的園林式開(kāi)放格局，是中國近代社會(huì )轉型期江南大型官僚宅第，有重要的歷史價(jià)值、研究?jì)r(jià)值和旅游價(jià)值。
測繪專(zhuān)業(yè)認知實(shí)習報告3
本學(xué)期的實(shí)踐周實(shí)踐是一個(gè)特別有意義的實(shí)踐。這是一個(gè)讓我們能夠深刻了
解建筑的機會(huì )，一個(gè)可以讓我們親身走進(jìn)古代建筑，感受古代建筑文化的機會(huì )，同時(shí)讓我更好的領(lǐng)略建筑藝術(shù)的魅力。時(shí)代在速度發(fā)展著(zhù)，新一代的建筑也不斷的創(chuàng )造著(zhù)，但是去看懂讀懂體會(huì )古人建造的古代建筑也是作為一名建筑學(xué)子的必要課程。這次的古建測繪實(shí)踐讓我受益匪淺，同時(shí)也對古代建筑產(chǎn)生了濃厚的興趣。
一、 實(shí)踐目的：
通過(guò)本次實(shí)踐周的實(shí)踐我們能夠從歷史中學(xué)習建筑，建立建筑體驗與認
知，總結建筑經(jīng)驗，培養專(zhuān)業(yè)素養。通過(guò)實(shí)際測量并繪制測繪文本，體驗建筑的空間感、材料的應用、建筑的尺度感等，把理論聯(lián)系實(shí)際，掌握古代建筑和古代建筑裝飾設計的常用方法手段，全方位了解設計，與現代建筑公共思考，創(chuàng )造性應用基本理論，解決實(shí)際問(wèn)題打下良好的基礎。
二、 實(shí)踐地點(diǎn)：
廈門(mén)盧厝（成功大道與思明南路交匯處，西南角）
三、 實(shí)踐時(shí)間：
7月9日——7月20日
四、 實(shí)踐內容：
對廈門(mén)盧厝的古建筑進(jìn)行測量并繪制CAD圖，電子模型以及實(shí)體模型。
下面首先讓我介紹一下廈門(mén)盧厝這一有代表性的古厝。
盧家大厝位于廈港福海社區圍仔內巷，是清末旅菲華僑盧安邦（又名盧國梁）歷時(shí)三年構筑的一座近代紅磚民居精品。盧厝坐北朝南，占地近千平方米，由中軸對稱(chēng)的兩落橫向大厝和兩側縱列護厝及院前石埕組成，埕周為圍墻，中間建一個(gè)高大門(mén)樓，形成完整的群落，十分氣派。前后大厝平面均為三進(jìn)三開(kāi)間，明間為寬敞的廳堂，左右均設廂房，后廳比前廳深闊，設神龕，是祭祀、議事的廳堂。
盧厝的兩落主厝采用的是抬梁式木架構及單檐尖山式，硬山屋頂，弧線(xiàn)形燕尾式屋脊，其間以過(guò)水廊相連接，圍合成中心大天井。東西護厝為琵琶式山尖硬山屋頂，與大厝之間留有狹長(cháng)天井，以漏窗墻分隔成對稱(chēng)四小天井，與前后護厝小房廳自成小單元居室。東西前半部天井中另加蓋小方亭，用于休閑和會(huì )客。護厝前檐下貫穿南北的走廊，同院后巷弄及中央廊道連通，形成了整體建筑的聯(lián)系紐帶。前院圍墻正中設門(mén)廳，兩側各有隨墻門(mén)，作為平時(shí)的主要出入口，東西和西南院角分建廚房和電石房，服務(wù)于主厝。盧厝整體布局結構及屋頂樣式仍保留著(zhù)北方四合院和宋代曲線(xiàn)屋頂的.建筑特點(diǎn)。
囊括閩南民居大多雕飾手法盧厝對建造材料特別講究，杉、楠、桉木兼用，花崗石、青石并存。粗圍高大的梁柱、板扇的使用，使得屋架高舉開(kāi)闊，門(mén)窗寬敞明亮；整個(gè)墻裙由“泉州白”花崗巖石板與高腰“柜臺腳”組合而成，寬厚結實(shí)，令建筑顯得更為氣派和穩重。
于細微處見(jiàn)精細，是盧厝建筑裝飾上最大的特點(diǎn)，閩南民居的所有雕飾手法幾乎都在這里得到了發(fā)揮。墻體多以紅磚組砌或拼貼而成，和墻面上用白灰勾縫構成的各種花紋或文字圖案，紅白相間，相映成輝；門(mén)窗、墻堵的石雕則以白色磨光花崗石為外框，內嵌精致的青石雕構件，青白相襯，并與墻面上花紋相互協(xié)調呼應。在前落大厝前的東西兩側墻面上，各有一組讓人看不懂的文字圖案，盧合溪說(shuō)分別是“天宮賜�！薄敖鹩駶M(mǎn)堂”。盧厝的石雕數量多達上百幅，大多分布在門(mén)廳、垂花門(mén)、護厝入口處及漏窗隔墻，既有刀光劍影、戰馬嘶鳴的打斗場(chǎng)面，也有“漁樵耕讀”“仕農工商”的生活寫(xiě)照，還有寓意吉祥平安、富貴有余的寶瓶鐘鼎、花卉魚(yú)鳥(niǎo)圖案。這些石雕運用了浮雕、淺浮雕及透雕等雕鑿技法，雕刻出來(lái)的花鳥(niǎo)生動(dòng)自然，人物神態(tài)活現，就連懸空的馬韁，也琢得極為分明。 梁枋間布滿(mǎn)了活靈活現的獅獸、力士、花鳥(niǎo)等飾件和雀替以及精致玲瓏的蓮花垂拱；各種花鳥(niǎo)圖案的漏空窗花，在門(mén)窗稚壬弦彩撬媧可見(jiàn)。特別是那些以卡榫斗拼圖案或詩(shī)句文字來(lái)裝飾的窗欞花格，和以鑲嵌手法拼成的梅蘭竹菊陽(yáng)文紋飾，更是體現了雕刻花樣的繁多。不過(guò)，最能體現主人高雅情趣和文化修養的，是墻面裝飾中那些用琉璃燒制和石板摹刻的唐英、張瑞圖、呂世宜、郭尚先等大量歷代名人墨客的詩(shī)詞墨跡。古厝防雨還要防賊據說(shuō)，盧厝在當時(shí)還挺“現代化”的：通過(guò)房屋內部鋪設的暗管，由“能量”（電石與水作用產(chǎn)生易燃氣體）房和廚房頂“蓄水池”向各房廳供氣、供水。如今，宅邸墻邊屋角還可以見(jiàn)到管道、水頭殘跡，門(mén)窗頂上也保留有燈頭足，但“蓄水池”早已被拆掉了。 盧厝還在臥房和廳廊地面率先使用了西式壁爐和花面瓷磚。據盧合溪介紹，這些花磚都是從德國進(jìn)口的，一百多年了仍完好無(wú)損。他說(shuō)，盧厝里的所有木料全部是從菲律賓運過(guò)來(lái)的，而石雕則都是惠安工匠們的作品。
下面介紹下這次我們小組的測繪。
到達盧厝時(shí)，我們首先是大致的了解一下盧厝的總體布局，接著(zhù)是我們小組的測繪范圍。然后，仔細的觀(guān)察我們需要測量的建筑的特色，平面形式、構架方式、屋頂形式、臺基情況、彩畫(huà)等等。
當以上這些準備工作做好后我們正式展開(kāi)測量工作，我們分好工，一部分同學(xué)測量平面一部分同學(xué)測量剖面，而我和另外3名同學(xué)負責測量立面。立面的測繪看似簡(jiǎn)單，但期間困難重重。由于建筑的高度較高，我們的拍照沒(méi)法用平行投影的方式進(jìn)行拍照，這就只能借助爬梯了。另外一點(diǎn)，我們需要將立面上的雕花，門(mén)的大小，以及窗戶(hù)大小都測量出來(lái)，這就很考驗我們的動(dòng)腦能力了，在門(mén)的較高處，我們的卷尺硬度不夠沒(méi)法伸長(cháng)到較高的地方，于是我們借助竹竿，通過(guò)把皮尺的頭部固定在竹竿上，從而進(jìn)行測量。我想，最困難的測量就是對斗拱及其上面的雕花的測量了。由于盧厝現已屬于危房，房東在有些地方并不讓我們爬高進(jìn)行測量。最終，在我們的努力下，房東終于同意讓我們用爬梯爬高測量斗拱了。這也開(kāi)始考驗了我們小組的互助能力了，由于需攀爬的高度較高，所以爬梯下由兩名同學(xué)扶住，測量的同學(xué)帶上一個(gè)卷尺和一個(gè)手電筒上去進(jìn)行測量，下面一個(gè)同學(xué)負責記錄數據。由于我們小組配合的默契度高，我們一個(gè)早上就完成了我們小組范圍內各個(gè)部分的測量。
在測量完成之后，我們回到了學(xué)校之后，很快組織了本組的各個(gè)成員進(jìn)行數據的統計，然后開(kāi)始繪制。公布不負有心人，短短的兩天時(shí)間我們小組就完成了老師給我們的任務(wù)。
五、 實(shí)踐心得：
我們在做完這個(gè)古建測繪的實(shí)踐以后，我們更實(shí)際的了解了古建筑的構造：屋頂的各種形式，建筑的組成，結構類(lèi)型，斗拱的組成以及機構特點(diǎn)，彩畫(huà)的分類(lèi)及特點(diǎn)……中國古代建筑的歷史內涵是博大精深的，然而，我們平日里對古建筑的關(guān)注太少了，經(jīng)過(guò)這次測繪，我們又對古建筑的知識進(jìn)行了更多的了解以及鞏固。通過(guò)這次學(xué)院組織的測繪實(shí)習，雖然我們做的工作不是很足，但是至少有一點(diǎn)是值得肯定了：就是對本國古建筑的了解。此外，由于這次對古建筑深入的測量也激發(fā)了我們對古建的興趣。與此同時(shí)，我也不得不佩服古人的智慧，佩服中國傳統文化的博大精深。 其次，加強了我們獨立思考問(wèn)題的能力。由于測量中有很多地方無(wú)法具體的量到，只能靠估算，大家就集思廣益想了很多方法，例如借助竹竿等等。在繪圖方面，培養了我們認真嚴謹的態(tài)度。由于古建中有很多部件，我們就必須對每個(gè)部件的每個(gè)尺寸進(jìn)行測量，進(jìn)行記錄。同樣，畫(huà)草圖，校對數據，畫(huà)CAD圖都需要認真仔細，通過(guò)這次測繪，這在以后的學(xué)習乃至工作中都無(wú)疑是一種很好的習慣。
最后，我也深深體會(huì )到了團隊協(xié)作的重要性。由于這次測繪是以小組的形式進(jìn)行的，因此大家必須分工合作，既要把自己的任務(wù)完成，又要協(xié)助隊友測繪。充分體現了同學(xué)之間的互幫互助，互相配合。我想只要一起努力，沒(méi)有什么困難無(wú)法攻克的。這次的測繪我學(xué)到了很多，也體會(huì )到了很多，這將是我人生中最美好的一段回憶。
測繪專(zhuān)業(yè)認知實(shí)習報告4
一、 實(shí)習目的
通過(guò)對古建筑、民居街巷等建筑的測繪實(shí)習，增強對中國傳統建筑經(jīng)驗的感性認識，深刻理解和靈活運用在課堂上所學(xué)的多方面的基本理論知識，親手將建筑實(shí)物按比例繪制成工程圖，進(jìn)一步加深對建筑造型和營(yíng)造方法的了解。
通過(guò)實(shí)習我們可以從歷史中學(xué)習建筑，建立建筑體驗與認知，總結建筑經(jīng)驗，培養專(zhuān)業(yè)素養，提高審美能力，使我們了解對所學(xué)各門(mén)知識的綜合運用。培養我們的建筑空間概念和識別能力，提高圖紙表現能力，培養團隊合作精神，為建筑設計和今后的研究工作打下一定的基礎。
二、實(shí)習時(shí)間、地點(diǎn)
實(shí)習的具體時(shí)間安排是6月13號至19號學(xué)習古建筑測繪的理論知識，20號在外實(shí)習考察，21號至24號畫(huà)圖、寫(xiě)實(shí)驗報告，整理實(shí)習成果。
實(shí)習地點(diǎn)是湘潭市文廟、魯班殿、關(guān)圣殿、夕照亭
三、實(shí)習參與人員
建筑與城鄉規劃學(xué)院 08建筑學(xué)本部1、2班及瀟建1、2班
四、實(shí)習具體環(huán)節及步驟
1、 動(dòng)員大會(huì )
14號上午在指導老師的領(lǐng)導下，所有參與實(shí)習的班級在專(zhuān)業(yè)教室召開(kāi)了這次實(shí)習的動(dòng)員大會(huì )，胡雋老師宣讀了這次古建筑測繪實(shí)習的任務(wù)書(shū)，就本次實(shí)習的目的和任務(wù)及要求做了詳細的說(shuō)明，并對所有參與班級進(jìn)行了分組及實(shí)習任務(wù)的分配，我們小組是測文廟配殿的東廂。然后張世武老師給我們簡(jiǎn)單的講解了古建筑測繪的步驟和方法，一先定軸線(xiàn)，二依次測臺階，鋪磚、山墻等，三測建筑立面，四測建筑單體剖面，五畫(huà)建筑大樣圖，或拍照拓圖，六用CAD、SU、PS等軟件出圖，使我們對本次實(shí)習任務(wù)有了一定的了解。
2、理論知識學(xué)習
繼動(dòng)員大會(huì )之后，我們小組根據老師的引導在圖書(shū)館借了2本關(guān)于古建筑測繪的書(shū)仔細研讀，了解了古建筑測繪的具體步驟及要求。首先勾畫(huà)草圖，了解了勾畫(huà)草圖的基本方法和要求、各類(lèi)草圖包括平面圖、立面圖、剖面圖、大樣圖等的畫(huà)法要點(diǎn)。然后是單體建筑的測量的基本原則和方法。最后是古建筑測繪中的攝影的目的及技術(shù)要點(diǎn)。
3、實(shí)地考察測繪
經(jīng)過(guò)了一周的準備時(shí)間，6月20號星期一，我們開(kāi)始了實(shí)地考察測繪。根據老師的安排我們以小組為單位八點(diǎn)半要到達實(shí)習地點(diǎn)，并一個(gè)個(gè)點(diǎn)名。因為對實(shí)習地點(diǎn)的路線(xiàn)不熟，又為了不遲到，所以我們小組規定早上7：10到學(xué)校俱樂(lè )部大樹(shù)下集合。在班長(cháng)那領(lǐng)了測繪的工具皮尺和卷尺之后，我們小組的成員就一起出發(fā)了。一路上我們有說(shuō)有笑，充滿(mǎn)激情與朝氣的朝著(zhù)實(shí)習的地點(diǎn)進(jìn)軍，期待著(zhù)我們將要測量的建筑，心情絲毫沒(méi)有下雨而受影響。
這次不算第一次去文廟，第一次是大一時(shí)對古建筑的認知實(shí)習，這次是對古建筑的測繪實(shí)習，使我們對建筑有更深刻的認識，從而培養我們的專(zhuān)業(yè)素養，提高審美能力。
我們這一組是石芳、王旭玲、王曉玲、魏超、王贊、蘭開(kāi)春六個(gè)人組成， 團隊協(xié)作精神很強，一到實(shí)習地點(diǎn)老師點(diǎn)完名后便開(kāi)始熟悉環(huán)境了。老師也當場(chǎng)給我們講解了實(shí)習的具體要求和操作，雖然之前有準備，看了一些古建筑測繪的理論知識與測量步驟，可是到了現場(chǎng)卻還是有點(diǎn)不知所措，但聽(tīng)了老師的講解之后，我們心中的疑惑便一下子解開(kāi)了，大家都豁然開(kāi)朗，也正式開(kāi)始了今天的實(shí)習。
4、實(shí)習成果整理
帶著(zhù)測量的數據，伴著(zhù)歡聲笑語(yǔ)我們踏上了回學(xué)校的路。接下來(lái)的工作更具有挑戰性了，我們要根據所測的數據，畫(huà)出文廟配殿東廂的平面圖、立面圖、剖面圖、細部大樣圖，及模型的制作等。所以坐在公交車(chē)上的我們也沒(méi)有閑著(zhù)，我們根據組員各自的優(yōu)點(diǎn)，經(jīng)大家討論商量后，對實(shí)習后期的處理工作做了詳細的分工。石芳負責畫(huà)草圖和數據的整理及綜合實(shí)驗報告，王旭玲負責總平面圖的CAD繪制，王曉玲負責個(gè)人實(shí)驗報告的總結，王贊負責模型的制作，魏超負責立面和剖面圖 CAD的繪制，蘭開(kāi)春負責建筑細部的大樣圖繪制。因為交圖時(shí)間比較緊，又面臨著(zhù)期末考試，大家都很忙。我們每個(gè)組員都必須盡早完成自己分配到的任務(wù),任何一個(gè)環(huán)節的耽誤都會(huì )影響整個(gè)作業(yè)的進(jìn)度，這就是團隊的理念，大家是一個(gè)集體，互相依耐，互相促進(jìn)，缺一不可。
在我們繪圖建模的過(guò)程中，我們參考了很多關(guān)于古建筑的資料，不僅加深了我們對中國古建筑知識的學(xué)習，而且開(kāi)闊了我們的視野。古建筑的結構方式、平面布局組織規律、外觀(guān)造型、豐富多彩的裝飾，都體現著(zhù)中國人民高超的智慧和精湛的建筑技能。尤其是豐富多彩的裝飾，各種彩繪和雕飾，彩畫(huà)多出現于內外檐的梁枋、斗拱及室內天花、藻井和柱頭上，構圖與構件形狀密切結合，繪制精巧，色彩豐富。雕刻包括門(mén)窗、雀替等的細部雕刻，五部鮮明地體現著(zhù)中國古建筑的美學(xué)特征。民族自豪感油然而生�？上覀儫o(wú)法把這種美逼真地在圖面上全部表現出來(lái)，但是正因為如此，我們對古建筑都產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習興趣。
五、實(shí)習總結
雖然我們沒(méi)有很先進(jìn)的儀器，但是我們還是很好的完成了測量的任務(wù)，一些自創(chuàng )的測量方法是我們智慧的體現，也許這正是此次測繪考察的真正目的。這樣的鍛煉對于我們將來(lái)在自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的學(xué)習和研究的幫助是不可估量的，所有的同學(xué)都受益匪淺。
總之，此次測繪實(shí)習使我們獲得了很大一筆寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗，雖然天氣不是很好一開(kāi)始還下著(zhù)毛毛細雨，蚊子也特別多，但是我們還是克服了一切難題，團結合作，一起努力完成測繪工作。每個(gè)人都有各自獨特的比較優(yōu)勢的特點(diǎn)，我們就把他充分利用起來(lái)，合理適宜的分配任務(wù)，團結協(xié)作，每個(gè)人都踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇，努力做好每一件事，用心記錄每一個(gè)積累。讓自己有不斷進(jìn)步的機會(huì )，感受到自己的價(jià)值所在，也體會(huì )到團隊合作的重要性。
事實(shí)上，我們得到的又何止是這些。雖然在實(shí)習過(guò)程中，我們很累，也遇到了很多意想不到的困難，但從開(kāi)始模糊到最后的清晰，無(wú)論是意料之中還是意料之外，總是一份珍貴的收獲。
測繪專(zhuān)業(yè)認知實(shí)習報告5
一、實(shí)習目的
1．鞏固《中國建筑史》課程中所學(xué)的知識，通過(guò)實(shí)地實(shí)物測繪，深入觀(guān)察中國古代建筑的形態(tài)、古建筑的結構與形式等建筑特征。
2．掌握建筑測繪的技術(shù)和方法，培養大家調研、收集資料的獨立工作能力和實(shí)踐能力。
3.進(jìn)一步提高大家徒手草圖和墨線(xiàn)制圖的技巧和能力。
4．針對中國傳統民居的構造、材料以及藝術(shù)空間手法的處理加強深入了解，以深化大三上學(xué)期對中國古建筑史的理論學(xué)習，以及加強同學(xué)們對國內建筑的熱愛(ài)。
4．通過(guò)實(shí)地調研，使大家正確掌握傳統建筑文化特色的地域性、時(shí)代性、民族性，從建筑理論上樹(shù)立正確的建筑觀(guān)。
二、實(shí)習時(shí)間與地點(diǎn)
20xx年x月x日——x月x日，到佛山梁園進(jìn)行古建測繪實(shí)習。
三、實(shí)習參與人員
xx級建筑學(xué)學(xué)生
四、實(shí)習內容
20xx年x月x日下午，劉老師跟我們做了個(gè)古建筑測繪講座及實(shí)習要求講解，主要讓我們了解整個(gè)行程安排，測繪的主要類(lèi)容，安排分組，布置各組的大致任務(wù)，實(shí)習的地點(diǎn)，還有些注意事項。大然還有最重要的——測繪成果，也就是我們的要完成那些任務(wù)。我們自己也在網(wǎng)站上了解了一些有關(guān)佛山梁園的資料。
佛山梁園是佛山梁氏宅園 的總稱(chēng)，1984年重修后改稱(chēng)梁園。與順德清暉園、番禺余蔭山房及東莞可園并稱(chēng)為清代廣東四大名園，也是嶺南園林的代表作。園中亭臺樓閣、石山小徑、小橋流水、奇花異草布局巧妙，盡顯嶺南建筑特色。梁園是研究嶺南古代文人園林地方特色、構思布局、造園組景、文化內涵等問(wèn)題不可多得的典型范例，展現了古代佛山文人對遠離大都會(huì )凡囂、享受林泉之樂(lè )的追求，也體現了“廣府文化”中對花園式宅第和自然的空間環(huán)境的向往；其典型豐富的歷史文化內涵，又是反映佛山名人薈萃、文風(fēng)鼎盛的重要實(shí)物例證。
這次古建測繪安排對我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)難得的機會(huì )。在學(xué)校里，大多數同學(xué)對古建筑的知識還只是停留在書(shū)本上，對于如何應用所學(xué)知識以及固件具體的形態(tài)還是知之甚少。所以，大家急需這樣一次能夠對所學(xué)內容進(jìn)行系統全面認識了解的機會(huì )。x月x日，劉老師和陳老師就帶著(zhù)我們來(lái)到梁園進(jìn)行古建測繪。經(jīng)過(guò)老師的一番講解的分配任務(wù)后，我們組9個(gè)人就帶同我們的測量工具到達需測量的建筑——韻橋。到我們首先是大致的了解一下韻橋的總體布局，測繪的范圍、對象。然后，仔細的觀(guān)察韻橋的特色，平面形式、構架方式、屋頂形式、臺基情況、彩畫(huà)等等。我們運用了全站儀，卷尺等的測量工具，就開(kāi)始對該建筑進(jìn)行測量。我們分好工，有的負責用全站儀測建筑的外輪廓，有的負責用卷尺測出尺寸較小的部件。我就拿照相機把建筑的外部立面，以及其他小的構件、雕花之類(lèi)的東西拍下來(lái)，作為繪圖的參考。
經(jīng)過(guò)一天的測量，我們都基本把需要的數據都測出來(lái)了。我們就先話(huà)一下大概的圖，看一下有沒(méi)有數據的遺漏或錯誤。最后到了5點(diǎn)多鐘，我們就返回學(xué)校。 這著(zhù)，我們就開(kāi)始分工畫(huà)圖，每個(gè)都至少有一個(gè)圖，畫(huà)大樣圖的就多畫(huà)幾個(gè)，而我負責的是剖面圖。經(jīng)過(guò)一輪的討論分析，我們就把圖畫(huà)出來(lái)了。
通過(guò)這次研究性學(xué)習，我們深入了解了嶺南的園林建筑，對嶺南的文化歷史底蘊也有了深入的了解。同時(shí)對古建筑有了更深的了解，而不是僅僅在課堂上所學(xué)習到的。在這里，我再一次感慨于古人的智慧，中華民族是一個(gè)大民族，孕育了五千年源遠流長(cháng)的文化特產(chǎn)，用博大精深不為之過(guò)，還有好多埋沒(méi)在時(shí)間與塵囂中的古老的智慧在呼喚我們去發(fā)現，去繼承去創(chuàng )新，感慨于唯今建筑風(fēng)的濫觴，我們或許應該用長(cháng)遠發(fā)展的眼光來(lái)對待一切文化一切發(fā)展。
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