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園林實(shí)習報告

時(shí)間:2021-03-10 16:52:27 實(shí)習報告 我要投稿

園林實(shí)習報告范文(通用5篇)

  一段時(shí)間的實(shí)習生活又接近尾聲,想必你的視野也得到了開(kāi)拓,這時(shí)候需要寫(xiě)一份實(shí)習報告好好地作總結了?墒窃鯓訉(xiě)實(shí)習報告才能出彩呢?下面是小編為大家整理的園林實(shí)習報告范文(通用5篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

園林實(shí)習報告范文(通用5篇)

  園林實(shí)習報告1

  園林是一門(mén)藝術(shù),園林是一門(mén)美學(xué),園林更是自然的再現。

  作為一名園林專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,我更是深?lèi)?ài)著(zhù)園林。帶著(zhù)興趣,我發(fā)現生活中處處有園林,園林的靈感大多來(lái)自于自然和文化。好的設計離不開(kāi)平時(shí)的細心觀(guān)察和體會(huì )。認識實(shí)習,是很有必要很有意義的。

  我的題目取名為“嗅園”,重在體現“嗅”字。嗅園的歷史文化、嗅園的設計理念、嗅園的設計手法、嗅園的空間感受、嗅園的藝術(shù)美、嗅園的色彩美南昌城市規劃展示館南昌城市規劃展示館,它的美和意義不僅僅是建筑的設計形式和室內空間的設計。我認為對于學(xué)園林的人來(lái)講它的美在于功能上。為什么說(shuō)是在功能上呢?簡(jiǎn)而言之它的靈魂是像參觀(guān)學(xué)習者,展示南昌的規劃、歷史文化、以及城市的發(fā)展。所有的設計都是為了達到這個(gè)目的。一樓整個(gè)空間,用玻璃代替一般的地板,在不大的空間里,達到了展示南昌整體規劃的模型。模型做的精巧而又真實(shí)。這也是對人類(lèi)智慧和才能的肯定。二樓詳細的展示南昌各個(gè)地方、景點(diǎn)的規劃設計圖,也就是整個(gè)樓的核心部分。包括公共設施規劃圖、近期規劃建設圖、綠地規劃圖、交通規劃圖、歷史文化名城規劃圖、各湖周邊的規劃圖、以及各個(gè)景點(diǎn)的鳥(niǎo)瞰圖。琳瑯滿(mǎn)目的圖讓我感到很震撼。圖原來(lái)可以做的如此的真實(shí),如此的美,如此的細心。我們作為一名園林專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,畫(huà)圖是必不可少的。但又有多少人能夠把細節體現在自己的作品中呢。比如很不起眼的指北針。園林需要把握細節,需要追求完美的信念,以及鍥而不舍的毅力,這樣才能創(chuàng )造出更優(yōu)秀的設計之作品。這里的效果圖處理的相當的完美和真實(shí)。從好的設計作品中吸收精華,也是學(xué)設計的一個(gè)快捷的方法。比如對入口的設計手法,對轉角的處理等等。城市規劃是對歷史的傳承、現實(shí)的體味、對未來(lái)的憧憬。眺望2020年的南昌,應該是一座人與自然和諧、人與文化和諧、人與都市和諧的名城秋 水 廣 場(chǎng)有人說(shuō)觀(guān)秋水一定要晚上才能看得到這里的美景,是目前全國最大的音樂(lè )噴泉群,這里晚上的噴泉、音樂(lè )、觀(guān)光成為南昌的一道風(fēng)景線(xiàn)。對于學(xué)園林的人來(lái)說(shuō),不僅僅要晚上來(lái)欣賞秋水,更要白天來(lái)這里觀(guān)察學(xué)習其設計精髓。為什么這么講呢,晚上來(lái)觀(guān)看噴泉的人比較多,整個(gè)廣場(chǎng)氣氛比較熱鬧,很難靜下心來(lái)細細品味、嗅其精髓。白天相對來(lái)說(shuō)整個(gè)廣場(chǎng)人比較少,更利于我們調查學(xué)習,也可以充分發(fā)揮我們的想象力。在白天體會(huì )那種人群云集的熱鬧場(chǎng)面。

  今后在設計也會(huì )把握一種空間感和功能感。廣場(chǎng)總體平面為月牙形,依江而立,是典型的帶狀綠地。廣場(chǎng)有一個(gè)主入口,兩個(gè)次入口。兩個(gè)次入口分別采用臺階水鎮和緩坡樹(shù)池的方法。主入口則重點(diǎn)在于體現大氣。同時(shí)入口前都留有足夠的人流集散地。用不同的設計方式,是整個(gè)廣場(chǎng)在形式上比較多樣,賦予變化。也達到了功能上的目的。

  園林實(shí)習報告2

  摘要:

  十天的實(shí)習,從杭州的西湖到蘇州的拙政園我們感受到了書(shū)上用華麗辭藻堆砌起來(lái)的蘇杭,那么的美麗古典;上海,有著(zhù)太多無(wú)法用言語(yǔ)表達的過(guò)去,作為一個(gè)歷史的寵兒正再次書(shū)寫(xiě)著(zhù)自己的歷史。

  關(guān)鍵字:

  婉約、古典、摩登

  杭州的婉約

  為期十天的華東三市實(shí)習的首站是自古就有著(zhù)“人間天堂、絲茶之府”的杭州;疖(chē)到杭州的火車(chē)站的時(shí)候是凌晨三點(diǎn)鐘,整個(gè)城市在喧囂了一天之后正在安靜的睡著(zhù),那星星點(diǎn)點(diǎn)的燈火點(diǎn)綴著(zhù)城市的一些角落讓其顯得愈加的幽靜,這些悄無(wú)聲息的開(kāi)場(chǎng)并沒(méi)有減弱我對杭州這個(gè)所謂的人間天堂的好奇心。西湖是杭州最為著(zhù)名的景點(diǎn)之一,幾乎可以說(shuō)是能代表整個(gè)杭州的一張名片。我們實(shí)習的第一個(gè)點(diǎn)就定在了這里——西湖,早晨的西湖沒(méi)有白天陽(yáng)光明媚時(shí)的那種光耀照人,薄薄的似紗的霧籠罩著(zhù)她,遠處的青山綠水都顯得那么的婆娑,仿佛是位羞澀的少女讓人充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限的想象,或許這也是她能那么讓人向往著(zhù)迷的地方之一吧!

  西湖的湖水是承載著(zhù)整個(gè)西湖景點(diǎn)的基礎,沒(méi)有她的存在那么整個(gè)圍繞著(zhù)西湖展開(kāi)的景點(diǎn)就失去了他們的生命力,有的或許只剩下形式的外殼。蘇堤和白堤是兩條從不同方向橫跨西湖湖面的堤壩,在承擔起貫穿西湖交通功能的同時(shí)也是兩個(gè)有著(zhù)很多故事的景點(diǎn),不管是才華橫溢的蘇東坡大學(xué)士抑或是唯美的讓人心痛的白娘子和許仙的故事都給它們增添了不少神秘感,這一點(diǎn)不僅在古代造園中經(jīng)常會(huì )用到,而且現代園林藝術(shù)也常常會(huì )為了一個(gè)景點(diǎn)讓更多人認同而采取了賦予它們一些說(shuō)法,故事、傳說(shuō),這就讓景點(diǎn)無(wú)論從形式還是內涵都具備了;ǜ塾^(guān)魚(yú)是蘇堤邊上一個(gè)尤為出名的景點(diǎn),假如從門(mén)口看是根本不能察覺(jué)里面的布局會(huì )是那么的自然和獨到的,自然的水把里面分割成若干個(gè)獨立的空間,彼此之間有木橋和石橋聯(lián)系著(zhù),不論站在那座橋上都可以看見(jiàn)水里的游魚(yú)和岸邊草坪布置巧妙的花群,花港觀(guān)魚(yú)要的就是這個(gè)效果。除了沿路那密植的喬木和搭配豐富的鮮花之外,兩個(gè)開(kāi)闊的草坪在里面就顯得格外的顯眼,當我們在被高大喬木遮蓋的密不透風(fēng)的小路走的時(shí)間長(cháng)了之后,看見(jiàn)這么大塊開(kāi)闊的草坪,會(huì )有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。不難發(fā)現,設計者在園子設計的時(shí)候把人的心理都充分考慮到位了,這與現在造園體現的以人為本的宗旨是一樣的,只不過(guò)是在很早之前我們的先人就有這方面考量了,在這里實(shí)在不得不佩服他們的智慧。依山傍水是人們追求理想居住環(huán)境需要考慮的地方,整個(gè)西湖的規劃當然也充分的利用了青山和綠水,孤山是西湖邊上一座海拔不算高卻足以俯視整個(gè)西湖的山,至于為什么稱(chēng)其為孤山?從它處的位置就不難理解,它和西湖其他的山不同,其他的或兩座相挨或三四成群,唯有它是孤單的,那么稱(chēng)其為孤山也就很容易的被人所接受了。因為孤山有兩個(gè)面是被水所包圍的,設計者充分的利用了有利的地形,山腳下都布置了一些建筑,包括非常有名的樓外樓?梢(jiàn)因地制宜利用的很到位。除了西湖那個(gè)大水面,邊上還有一個(gè)茅家埠也是個(gè)非常開(kāi)闊的水面,自然式的岸邊圍繞著(zhù)明澈如鏡的湖面,繞著(zhù)岸邊走可以看見(jiàn)布置高低錯落有致的植物群落,在一個(gè)開(kāi)發(fā)已久的城市而言能找到這么個(gè)自然天成的景點(diǎn)確實(shí)不多的,假如把西湖比作一個(gè)大方美麗的大姑娘那么茅家埠就是一位青春羞澀的少女,從她們身上都可以領(lǐng)略到女子特有的婉約,一方水土養一方人,自古美女出蘇杭也就顯得合情合理了。

  蘇州的古典

  領(lǐng)略了杭州的婉約,我們趕赴實(shí)習的第二個(gè)城市——蘇州,兩個(gè)城市距離不是太遠,車(chē)程也就近一個(gè)小時(shí)。自古人們總喜歡把兩者聯(lián)系起來(lái)說(shuō),也不是沒(méi)有道理的。蘇州是一個(gè)歷史很悠久的古城,城中保留了很多的古建,讓從未來(lái)過(guò)蘇州的人一時(shí)間走進(jìn)了古時(shí)候的感覺(jué),白墻黛瓦是大部分古代房子的基本顏色,因為對古建的保護力度很大,所以走在舊城區極少看見(jiàn)帶著(zhù)刺眼色彩的建筑,統一的色調和房子的樣式讓人覺(jué)得回到了古時(shí)候那規劃得體的坊市。古典山水園林是蘇州主打的一個(gè)品牌,這里有號稱(chēng)“中國園林之母”的拙政園,拙政園的面積也是蘇州所以的園林中最大的,這當然是緣于它的主人顯赫的地位。園內山島、竹塢、松崗、曲水的巧妙布局為其贏(yíng)得了“天下園林之典范”,并且貴為中國四大名園之首,這都一一說(shuō)明了拙政園在造園藝術(shù)上不可動(dòng)搖的地方。園內最為著(zhù)名的是位于南部民居的三間水閣“小滄浪”,它和北面的廊橋“小飛虹”把空間分開(kāi)形成了水院。假山石的利用在園中用到了極致,在水池中堆砌而成的小山上修筑了亭子,可以在一個(gè)比較高的位置俯視全園。爬山樓修筑在水池的邊上,提供了一個(gè)從低到高不同海拔的觀(guān)景高度,這比單純的假山上近于垂直向上的臺階顯得更為的人性化,當然假山石砌成的臺階比用地磚鋪成的坡道會(huì )更加有趣,所謂各有千秋吧!全園是圍繞怎么在池的周?chē)归_(kāi),這和杭州的西湖確有相同之處,亭臺樓榭都布置在池的周?chē),力求在不同的角度可以欣賞到一年四季不同的水景,夏天滿(mǎn)池的荷花和冬天結成了冰的水面都給人帶來(lái)與眾不同的視覺(jué)沖擊。很可惜的是我們實(shí)習的時(shí)候兩者都沒(méi)趕的上,倒是池中自由自在的幾只鴛鴦給原本缺乏亮點(diǎn)的水景帶去了些許的趣味,這也算是對自己的一點(diǎn)補償吧!園子里的建筑都保持了原來(lái)的樣子,建筑用的大多是木頭,再涂上油漆,門(mén)檻普遍都很高,封建男尊女卑等等級制度在園子里隨處可以看得到痕跡。主廳對著(zhù)一座用山石堆砌起來(lái)的假山顯得很引人注目,古時(shí)候人們追求的是謙虛,喜歡用一些有遮擋作用的物體遮擋自己的園子,所以當客人從大門(mén)進(jìn)來(lái)看到的不是景墻就是假山,目的就是不讓你一眼把什么都看光了,好東西要用心來(lái)慢慢欣賞的。這一點(diǎn)倒是很值得現在的人好好學(xué)習,現代人總是唯恐一朝成名天下無(wú)人知。運用到園林設計當中就要要求我們在設置一些至關(guān)重要的景點(diǎn)或是建筑的時(shí)候都應該適當的遮掩,人總是有一顆好奇心,對未知的事物有著(zhù)很強的探索欲,而我們所造的園子就是讓人們可以走入到里面去,然后有所發(fā)現,或喜悅、或吃驚、或震撼都證明了我們的用心讓人們體會(huì )到,

  這不正是每個(gè)設計者最值得欣慰的么?獅子林是我們在游覽拙政園第二個(gè)去的園子,比起拙政園的其實(shí)宏偉它就顯得收斂了很多。獅子林最令人拍手稱(chēng)道的是那用石頭堆砌的假山,這假山有兩個(gè)奇特的地方,其一是石奇,石頭形似形態(tài)各異的獅子,具體有多少只石獅子估計每個(gè)人心中都能給出個(gè)不同的答案,但是沒(méi)人否認的是獅子林真的有獅子的,其二是假山奇,這里說(shuō)它的奇特不是它堆砌的多么怪異,而是它里面交叉復雜的道路系統,一座不到三百平方的假山里面有多達九條不同的道路,稍微方向感弱的人在里面轉不了幾圈恐怕得迷路,因為每當看到有光的地方以為是出口都會(huì )是一個(gè)路口給取而代之了,怎么在這么狹小的空間里設計這么復雜的道路系統我無(wú)從考究,但是值得肯定得是造園者高超的技藝無(wú)人能出其左右。給我以同樣感覺(jué)的還有更為精致的網(wǎng)師園,圍繞這一個(gè)池展開(kāi)的設計當屬極品。再到后來(lái)的盤(pán)門(mén)景區、七里山塘和周莊都一樣的古色古香,古典氣息異常濃郁。

  上海的摩登

  上海是個(gè)摩登大都市是公認的了,高樓大廈林立,車(chē)水馬龍的.現代氣息讓人產(chǎn)生懷疑,這真是那個(gè)在上海灘里面的大上海么?除了在外灘你可以看到當年外國列強在上海修建的歐式建筑之外,其他地方都很大程度被現代化了,或許那些并不是什么值得留戀的事物,它們的存在是歷史的回憶,而那些都是屈辱的歷史,又會(huì )有誰(shuí)愿意天天看到過(guò)去的不堪呢?外灘黃埔江邊那一排修建的頗具藝術(shù)的外國大樓頂上都插著(zhù)一面中國國旗,為什么要這么做?沒(méi)人告訴我,不過(guò)可以隱約看到的是國人在向世界宣示,中國強大了,不再是百年前任人魚(yú)肉的封建王朝了。再看看上海舉辦的世博,那整個(gè)園區最為耀眼的中國之冠不正似古時(shí)帝王的皇冠么?周邊布置的其他國家的展館似遠道而來(lái)朝貢的外邦使臣,一種大國的優(yōu)越感油然而生,多少年了?久違的感覺(jué),國人等了多久,從華人與狗不得入內的那個(gè)牌子到現在萬(wàn)國館樓頂插著(zhù)的中國國旗在昭示著(zhù)我們等這一天等了實(shí)在是太久了,久的把一切的屈辱都拆掉了取而代之的是尊嚴,久的當地老百姓會(huì )花上時(shí)間和金錢(qián)去了三四次中國之冠,他們都是為了什么?不就是享受?chē)覐姶罅藥?lái)的優(yōu)越感么!

  總結

  十天的實(shí)習,行程和時(shí)間顯得那么的不和諧,還沒(méi)來(lái)得及墜入西湖的懷抱就得趕去聆聽(tīng)園子訴說(shuō)它們的過(guò)去,剛聽(tīng)到興起又不得不奔赴黃埔江邊領(lǐng)略現代摩登的風(fēng)采。但不管怎么說(shuō),邂逅西湖;聆聽(tīng)經(jīng)典;觸及現代,給我留下的不再是遺憾更多的是不舍。

  園林實(shí)習報告3

  一、實(shí)習目的

  結合本地園林工程實(shí)例,讓學(xué)生分析該園林工程的主要內容、工程的特色(雨季與冬季施工),分析工程建設程序、施工工期,了解工程中所用的主要材料等。掌握園林工程的主要內容及相互關(guān)系。

  二、實(shí)習內容

  隨著(zhù)創(chuàng )建國家園林城市工作的穩步推進(jìn),南湖公園15個(gè)升級改造項目已經(jīng)完成。情侶路更新園燈24盞,景觀(guān)燈已油漆出新,1100平方米的水榭長(cháng)廊防腐木地面、50平方米花崗巖路面修補作業(yè)完成;園內綠化重新進(jìn)行了布局,新增芝麻白花崗巖石凳39個(gè),垃圾桶38個(gè);改善后的東大門(mén)花崗巖臺階、上山園路臺階、無(wú)障礙通道已經(jīng)呈現在市民面前。4個(gè)應急避險不銹鋼指示牌已安裝完畢。共栽種各種苗木16000余株,鋪草皮5000平方米。

  一到南湖公園的大門(mén),就看到一假山。假山施工是一個(gè)復雜的系統工程,為保證假山工程的質(zhì)量,應注意以下幾點(diǎn):

  1、施工注意先后順序,應自后向前,由主及次,自下而上分層作業(yè)。每層高度約在0.3-0.8米之間,各工作面疊石務(wù)必在膠結未凝之前或凝結之后繼續施工,萬(wàn)不得在凝固期間強行施工,一旦松動(dòng)則膠結料失效。

  2、注意按設計要求邊施工邊預埋預留管線(xiàn)水路孔洞,切忌事后穿鑿,松動(dòng)石體。

  3、對于結構承重受力用石必須小心挑選,保證有足夠的強度。

  4、安石爭取一次到位,避免在山石上磨動(dòng),一般要求山石就位前應按疊石要求原地立好,然后拴繩打扣,如圖5-3-9所示,無(wú)論人抬機吊都有專(zhuān)人指揮,統一指令術(shù)語(yǔ)。如一次安臵不成功,需移動(dòng)一下,應將石料重新抬起(吊起),不可將石體在山體上磨轉移動(dòng)去調整位臵,否則會(huì )因帶動(dòng)下面石料同時(shí)移動(dòng),從而造成山體傾斜倒塌。

  5、掇山完畢應重新復檢設計(模型),檢查各道工序,進(jìn)行必要的調整補漏,沖洗石面,清理現場(chǎng)。如山上有種植池,應填土施底肥,種樹(shù)、植草一氣呵成。 大門(mén)前廣場(chǎng)地勢有利于排水,園林排水特點(diǎn)決定園林的排水方式:以地面排水方式為主結合溝渠和管道排水,我國大部分公園綠地中都是采用這種方式。

  1、地面排水

  有效地利用園林中地形條件,通過(guò)豎向設計將谷、澗、溝、道路等加以組織,劃分排水區域,并就近排入園林水體或城市雨水干管。

  地面排水方式可以歸結為四個(gè)字:攔、蓄、分、導。

  攔:把地表水有組織地攔截,減少地表徑流對園林建筑及其他重要景點(diǎn)的影響。

  蓄:利用綠地保水、蓄水和地表洼地與池塘蓄水。

  分:用山石、地形、建筑墻體將大股地表徑流分成多股細流以減少危害。

  導:把多余的地表水或造成危害的地表徑流通過(guò)地表、明溝和管渠及時(shí)排至水體或城市雨水干管。

  2、明溝排水

  利用各種明溝,將地表水有組織地排放,明溝的坡度根據材料而定,不小于4‰。

  3、管道排水

  主要用于排除園林生活污水、低洼地雨水或公園中沒(méi)有自然水體時(shí)的雨水。 在園林中雨水排放盡可能利用地面和溝渠排水方式,管道排水只是輔助方式,一方面是經(jīng)濟條件的原因,另一方面園林由于地形多變,可以利用山谷、登山道進(jìn)行排水,不但解決了排水的工程問(wèn)題,而且可以結合造景。在自然環(huán)境中明溝可以做成自然式淺溝,結合道路的曲折變化成為一景。

  南山公園項目是我市實(shí)施“強工興城”戰略的又一重大德政工程。南山公園分為廣場(chǎng)部分和山體公園部分,規劃建設面積1433.3畝,其中山體公園715.7畝,廣場(chǎng)、會(huì )展中心及道路等公共設施717.6畝,概算總投資3.5億元。公園緊扣山水田園特色,堅持人與自然和諧的理念,將園林文化、歷史文化和現代文明相融合,重點(diǎn)打造文化休閑廣場(chǎng)、市民服務(wù)中心、山體公園等精品項目,是集行政、休閑、文化、生態(tài)于一體的大型綜合性主題公園。

  在推進(jìn)公園園林景觀(guān)及林相改造工作中,要“多植樹(shù),少種花”,以充分保護原有生態(tài),涵養水源;要“多自然,少人文”,即要重點(diǎn)突出公園的園林特色,使公園建設“顯山露水”,更好地展現“山水園林”的風(fēng)貌;要“多修路,少建房”, 路、建筑與山、水之間要留有一定的空間,要做到不占山、不占水、不占水面、不破壞山體搞建設,構建視線(xiàn)通廊,提高通透性,做到和諧自然。南山公園建設充分考慮公園交通設施,在綠化美化、水體處理、林相改造等工作中,要科學(xué)設計、合理施工,突出綠色、生態(tài)、環(huán)保、自然的山水園林風(fēng)光。

  1. 地面鋪裝形式

 。1) 方磚

  用材:水泥方磚。地面鋪裝時(shí)可用水泥材料 的 方磚,也可用大理石材質(zhì)的方磚。

  圖案:方磚一般有海棠花形狀、幾何形、梅花形等等,圖案多種多樣,可供選擇的種類(lèi)繁多。

  特點(diǎn):使用方磚鋪裝地面可使路面布局整齊簡(jiǎn)潔,清理方便,且造價(jià)一般低廉,在經(jīng)濟上容易被接受。既有藝術(shù)美又有順應自然、相機靈活的布局,規則型、直線(xiàn)型較多,堅固,廣闊平坦,很有氣勢,營(yíng)造一種良好的氛圍。

 。2) 水泥路

  用材:水泥路的用材一般是水泥、白灰。

  圖案:水泥路通常無(wú)特殊圖案,路面直接用水泥、白灰等材料鋪制而成。 特點(diǎn):水泥路面鋪裝可使地面顯的光滑整齊,,車(chē)輛行駛方便,而且清掃十分方便。水泥鋪裝路面施工操作簡(jiǎn)便,造價(jià)低廉,減少資金投入,應用廣泛,鋪裝時(shí)連續性強。

 。3) 卵石路

  用材:卵石路的用材多為鵝卵石,有些也用水泥制成。

  圖案:可鋪裝成各種各樣的花朵形狀,有些鋪裝成漢字形或字母形等其他一些簡(jiǎn)答圖案,還有一些卵石路面用鵝卵石等材料隨意鋪裝而成,沒(méi)有一定的圖案類(lèi)型。

  特點(diǎn):多用于散步小路,有曲徑通幽的效果,能更好的與周?chē)h(huán)境相結合在一起, 充滿(mǎn)野外自然的情趣。卵石路面防滑,拼接成的各種各樣的圖案本身也可作為園中景色,增加美感,幾番人們游玩的興趣。而且在卵石路上散步,卵石路面有按

  摩的功效,有益身體健康。

  2. 音樂(lè )噴泉

  音樂(lè )噴泉是南山公園的一大特色。音樂(lè )表演噴泉是在程序控制噴泉的基礎上加入了音樂(lè )控制系統,計算機通過(guò)對音頻及MIDI信號的識別,進(jìn)行譯碼和編碼,最終將信號輸出到控制系統,使噴泉的造型及燈光的變化與音樂(lè )保持同步,從而達到噴泉水型、燈光及色彩的變化與音樂(lè )情緒的完美結合,使噴泉表演更加生動(dòng)更加富有內涵。音樂(lè )噴泉:可以根據音樂(lè )的高低起伏變化。用戶(hù)可以在編輯界面編寫(xiě)自己喜愛(ài)的音樂(lè )程序。播放系統可以實(shí)現音樂(lè )、水、燈光氣氛統一,播放同步。

  3. 排水系統

  該公園的排水方式主要是明溝排水,為土質(zhì)明溝。排水溝布臵在人流活動(dòng)頻繁,功能綜合性較強的地方。在公園中設了臵良好的排水工程設施。

 。1) 下水道井蓋

  用材:下水道的井蓋用水泥、鋼筋制作。

  圖案:下水道的井蓋有圓形、有網(wǎng)格型的。

  特點(diǎn):這樣的排水系統與地面環(huán)境一致,不影響周?chē)吧?/p>

 。2) 排水鐵箅子

  用材:鋼筋、水泥

  圖案;井字格型

  特點(diǎn):這樣的排水設施具有防滑特征,與地面性質(zhì)一樣。不影響周?chē)h(huán)境。

  三、實(shí)習總結及體會(huì )

  為期五天的實(shí)習匆匆而過(guò),在這個(gè)過(guò)程中我學(xué)到很多課本中學(xué)習不到的東西。令我感覺(jué)最深的是理論與實(shí)踐的差別。而實(shí)踐意味著(zhù)繼續學(xué)習,并將知識應用于實(shí)踐。本次實(shí)習,鞏固加深了我們從課堂上所學(xué)的理論知識,為我們能在以后立足增添了一塊基石,使我們向更深的層次邁進(jìn)。

  因為我們的實(shí)習安排很緊,時(shí)間又短,地方又多,目的性很強,所以自由性比較差。雖然不能面面俱到,但不失的做到了小中見(jiàn)大。從我們看到的、想到的和體會(huì )到的,我們能對設計有個(gè)更加全面的細致的認識,身臨其境的感受設計帶給我們的便利和效益。從而為以后的設計提供借鑒和出發(fā)點(diǎn)。

  但是,要做好這方面的工作單靠這些是不夠的,還需要我們在平時(shí)的學(xué)習和工作中一點(diǎn)一點(diǎn)的積累,不斷豐富自己的經(jīng)驗才行,努力掌握更豐富的知識。要學(xué)好園林專(zhuān)業(yè)必須多出去看看別人創(chuàng )義一些好的公園、名勝古跡、具有特色的建筑物等,從中吸取其中的精華,用來(lái)設計出原無(wú)既有的園林特色。

  園林實(shí)習報告4

  短短的九天實(shí)習很快就在火車(chē)的汽笛聲中結束了,滿(mǎn)載著(zhù)大家的歡快和豐收的喜悅步入正軌——開(kāi)始了新的學(xué)習。很顯然這次實(shí)習是輕松的快樂(lè )的,但我們沒(méi)有因為輕松和快樂(lè )而樂(lè )不思學(xué),實(shí)習的結果還是碩果累累的,我們見(jiàn)識到了上有天堂下有蘇杭,我們見(jiàn)到了美麗的西湖,我們體會(huì )了麻雀雖小五味俱全的蘇州園林,更有現代化的大都市上海留給我們的震撼,并身臨其境的體驗了一番現代化大都市的生活。當然還有博物館帶給我們的深思。令我們耳目一新,意猶未盡。當然作為學(xué)習室內設計的一群人,實(shí)習的目的和實(shí)習后留給我們的任務(wù)才是至關(guān)重要,我們應該回味分析一下兩類(lèi)幾乎完全不同性質(zhì)的建筑環(huán)境特色,以及博物館展廳設計的技巧和方法,這也是以后學(xué)習和工作中的有效閱歷和實(shí)踐內容,從中去領(lǐng)略實(shí)習帶給我們知識和經(jīng)驗。

  從蘇州園林說(shuō)起。蘇州古典園林的重要特色之一,在于它不僅是歷史文化的產(chǎn)物,同時(shí)也是中國傳統思想文化的載體。

  在園林廳堂的命名、匾額、楹聯(lián)、書(shū)條石、雕刻、裝飾,以及花木寓意、疊石寄情等,不僅是點(diǎn)綴園林的精美藝術(shù)品,同時(shí)儲存了大量的歷史、文化、思想和科學(xué)信息,其物質(zhì)內容和精神內容都極其深廣。其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學(xué)觀(guān)念、思想流派的;有宣揚人生哲理,陶冶高尚情操的;還有借助古典詩(shī)詞文學(xué),對園景進(jìn)行點(diǎn)綴、生發(fā)、渲染,使人于棲息游賞中,化景物為情思,產(chǎn)生意境美,獲得精神滿(mǎn)足。而園中匯集保存完好的中國歷代書(shū)法名家手跡,又是珍貴的藝術(shù)品,具有極高的文物價(jià)值。另外,蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林,其建筑規制又反映了中國古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習俗,是了解和研究古代中國江南民俗的實(shí)物資料。

  從宋代起經(jīng)元、明、清的千余年來(lái),蘇州作為中國著(zhù)名的歷史文化名城,至今仍保存著(zhù)這么多獨樹(shù)一幟的私家園林。所有這些古典園林,其建筑布局、結構、造型及風(fēng)格,都巧妙地運用了對比、襯托、對景、借景遺跡尺度變換、層次配合和小中見(jiàn)大、以少勝多等種種造園藝術(shù)技巧和手法,將亭、臺、樓、閣、泉、石、花、木組合在一起,在城市中創(chuàng )造出人與自然和諧的居住環(huán)境。構成了蘇州古典園林的總體特色。

  蘇州古典園林宅園合一,可賞,可游,可居,可以體驗讓人舒暢的生活,這種建筑 形態(tài)的形成,是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中,人類(lèi)依戀自然,追求與自然和諧相處,美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng )造。

  拙政園中現有的建筑,大多是清咸豐十年(公元1860年)拙政園成為太平天國忠王府花園時(shí)重建,至清末形成東、中、西三個(gè)相對獨立的小園。

  中部是拙政園的主景區,為精華所在。面積約18.5畝。其總體布局以水池為中心,亭臺樓榭皆臨水而建,有的亭榭則直出水中,具有江南水鄉的特色。池水面積占全園面積的3/5。池廣樹(shù)茂,景色自然,臨水布置了形體不一、高低錯落的建筑,主次分明?偟母窬秩员3置鞔鷪@林渾厚、質(zhì)樸、疏朗的藝術(shù)風(fēng)格。以荷香喻人品的“遠香堂”為中部拙政園主景區的主體建筑,位于水池南岸,隔池與東西兩山島相望,池水清澈廣闊,遍植荷花,山島上林蔭匝地,水岸藤蘿粉披,兩山溪谷間架有小橋,山島上各建一亭,西為“雪香云蔚亭”,東為“待霜亭”,四季景色因時(shí)而異。遠香堂之西的“倚玉軒”與其西船舫形的“香洲” (“香洲”名取以香草喻性情高傲之意)遙遙相對,兩者與其北面的“荷風(fēng)四面亭”成三足鼎立之勢,都可隨勢賞荷。倚玉軒之西有一曲水灣深入南部居宅,這里有三間水閣“小滄浪”,它以北面的廊橋“小飛虹”分隔空間,構成一個(gè)幽靜的水院。

  從拙政園中園的建筑物名來(lái)看,大都與荷花有關(guān)。王獻臣之所以要如此大力宣揚荷花,主要是為了表達他孤高不群的清高品格。中部景區還有微觀(guān)樓、玉蘭堂、見(jiàn)山樓等建筑以及精巧的園中之園——枇杷園。

  西部原為“補園”,面積約12.5畝,其水面迂回,布局緊湊,依山傍水建以亭閣。因被大加改建,所以乾隆后形成的工巧、造作的藝術(shù)的風(fēng)格占了上風(fēng),但水石部分同中部景區仍較接近,而起伏、曲折、凌波而過(guò)的水廊、溪澗則是蘇州園林造園藝術(shù)的佳作。西部主要建筑為靠近住宅一側的三十六鴛鴦館,是當時(shí)園主人宴請賓客和聽(tīng)曲的場(chǎng)所,廳內陳設考究。晴天由室內透過(guò)藍色玻璃窗觀(guān)看室外景色猶如一片雪景。三十六鴛鴦館的水池呈曲尺形,其特點(diǎn)為臺館分峙,裝飾華麗精美;乩绕鸱,水波倒影,別有情趣。西部另一主要建筑“與誰(shuí)同坐軒”乃為扇亭,扇面兩側實(shí)墻上開(kāi)著(zhù)兩個(gè)扇形空窗,一個(gè)對著(zhù)“倒影樓”,另一個(gè)對著(zhù)“三十六鴛鴦館”,而后面的窗中又正好映入山上的笠亭,而笠亭的頂蓋又恰好配成一個(gè)完整的扇子!芭c誰(shuí)同坐”取自蘇東坡的詞句“與誰(shuí)同坐,明月,清風(fēng),我”。故一見(jiàn)匾額,就會(huì )想起蘇東坡,并立時(shí)頓感到這里可欣賞水中之月,可受清風(fēng)之爽。西部其它建筑還有留聽(tīng)閣、宜兩亭、影樓、水廊等。

  東部原稱(chēng)“歸田園居”,是因為明崇禎四年園東部歸侍郎王心一而得名。約31畝,因歸園早已荒蕪,全部為新建,布局以平岡遠山、松林草坪、竹塢曲水為主。 配以山池亭榭,仍保持疏朗明快的風(fēng)格,主要建筑有蘭雪堂、芙蓉榭、天泉亭、綴云峰等,均為移建。

  拙政園的建筑還有澄觀(guān)樓、浮翠閣、玲瓏館和十八曼陀羅花館等。

  拙政園的布局疏密自然,其特點(diǎn)是以水為主,水面廣闊,景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心,樓閣軒榭建在池的周?chē),其間有漏窗、回廊相連,園內的山石、古木、綠竹、花卉,構成了一幅幽遠寧靜的畫(huà)面,代表了明代園林建筑風(fēng)格。拙政園形成的湖、池、澗等不同的景區,把風(fēng)景詩(shī)、山水畫(huà)的意境和自然環(huán)境的實(shí)境再現于園中,富有詩(shī)情畫(huà)意。淼淼池水以閑適、曠遠、雅逸和平靜氛圍見(jiàn)長(cháng),曲岸灣頭,來(lái)去無(wú)盡的流水,蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝;通過(guò)平橋小徑為其脈絡(luò ),長(cháng)廊逶迤填虛空,島嶼山石映其左右,使貌若松散的園林建筑各具神韻。整個(gè)園林建筑仿佛浮于水面,加上木映花承,在不同境界中產(chǎn)生不同的藝術(shù)情趣,如夏日蕉廊,冬日梅影雪月,春日繁花麗日,秋日紅蓼蘆塘,無(wú)不四時(shí)宜人,創(chuàng )造出處處有情,面面生詩(shī),含蓄曲折,余味無(wú)盡,不愧為江南園林的典型代表。

  拙政園,這一大觀(guān)園式的古典豪華園林,以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣,被勝譽(yù)為“天下園林之母”。

  與拙政園不同,留園以石冠云峰最有名,占地約30畝,留園內建筑的數量在蘇州諸園中居冠,廳堂、走廊、粉墻、洞門(mén)等建筑與假山、水池、花木等組合成數十個(gè)大小不等的庭園小品。其在空間上的突出處理,充分體現了古代造園家的高超技藝、卓越智慧和江南園林建筑的藝術(shù)風(fēng)格和特色。

  建筑物將園劃分為幾部分,各建筑物設有多種門(mén)窗,可溝通各部景色,使人在室內觀(guān)看室外景物時(shí),能將以山水花木構成的各種畫(huà)面一覽無(wú)余,視野空間大為拓寬。

  留園全園分為四個(gè)部分,在一個(gè)園林中能領(lǐng)略到山水、田園、山林、庭園四種不同景色:中部以水景見(jiàn)長(cháng),是全園的精華所在;東部以曲院回廊的建筑取勝,園的東部有著(zhù)名的佳晴雨快魚(yú)之廳、林泉耆砍之館、還我讀書(shū)處、冠云臺、冠云樓等十數處齋、軒,院內池后立有三座石峰,居中者為名石冠云峰,兩旁為瑞云,岫云兩峰;北部具農村風(fēng)光,并有新辟盆景園;西區則是全園最高處,有野趣,以假山為奇,土石相間,堆砌自然。池南涵碧山房與明瑟樓為留園的主要觀(guān)景建筑。

  留園以水池為中心,池北為假山小亭,林木交映。池西假山上的聞木樨香軒,則為俯視全園景色最佳處,并有長(cháng)廊與各處相通。

  留園內的建筑景觀(guān)還有表現淡泊處世之坦然的“小桃源(小蓬萊)”以及遠翠閣、曲溪樓、清風(fēng)池館等。

  拙政園、留園可以說(shuō)是整個(gè)蘇州古典園林風(fēng)格的代表,所有的造園手法和造園工藝都是典型的樣式。當然不同的園林又有不同的園風(fēng),拙政園以假山疊石堆砌有名,可謂體積旁大,技巧花樣脫俗,形態(tài)惟妙、游憩舒適。留園則有著(zhù)面積雖小,設計經(jīng)典,充分利用建筑物,精巧的將園分成互通有力的格局。是很好利用空間和地理現狀表現優(yōu)美的典范。也是現代設計師應該很好學(xué)習的的一個(gè)方面。獅子林,耦園,倉浪亭也都大同小異,各有特色。都是古代園林的經(jīng)典的設計。而隨后我們去的上海則是另一番景象,上海外灘是很前衛的現代建筑設計的代表。

  外灘特色建筑群保存至今的共有23幢房屋。從上海開(kāi)埠到形成今日的格局,經(jīng)歷了3次大規模的建筑變遷。上海外灘矗早期建筑的形式多為歐洲古典式、文藝復興式和中西結合式。到19 世紀末,在鋼筋水泥框架上發(fā)展起來(lái)的形式有意大利巴洛克式、仿文藝復興式和集仿古典式。

  作為萬(wàn)國建筑博覽會(huì )的上海,外灘可以作為一個(gè)代表。站在浦江邊上,從北到南舉目望去矗立在西面一字排開(kāi)的高高低低、樣式各異的建筑物,也真如同參觀(guān)世界建筑博物館,凡是形成風(fēng)格的異國建筑,都可在這里一睹風(fēng)采。

  石庫門(mén)與新式里弄住宅

  上海的外灘建筑設計匯集了世界多種設計風(fēng)格,是建筑設計的大雜燴,從一側面反映了歐陸大都市正在行成。

  除了這些大面的建筑以外,我們還有幸參觀(guān)了上海博物館和20**年開(kāi)放的由貝聿名先生設計的蘇州博物館。從中我們不僅感受這些古物的珍貴還體會(huì )上祖展現給我們的智慧和大氣。更多的我們還是留意設計大師對于展廳設計和建筑設計的特色和高超的技藝。蘇州博物館的設計最為引人注目,在建筑用色上采用黑白灰,符合了當地民居建筑特色,在用材上采用就地取舍,巧妙的利用借景、框景,造景等多種造園方法。因地制宜,強調建筑與所在環(huán)境的融合。以尊重原有環(huán)境,不破壞原有環(huán)境為基礎;建筑延續傳統文脈,充分反映歷史特點(diǎn)。

  蘇州博物館與世界文化遺產(chǎn)拙政園和國家重點(diǎn)保護單位忠王府毗鄰。因此,在設計中,怎樣使它能很好地 融入原有的環(huán)境中是設計師最用心去考慮的一個(gè)問(wèn)題。蘇州博物館中與拙政園相鄰的那面墻是整個(gè)設計的高潮。在設計師眼中,這可能不僅是一面墻,墻的另一面就是中國江南文化的一個(gè)凝聚地。她既是一個(gè)園林,也是一個(gè)世界。這個(gè)世界包攬了中國古代文人的全部世界觀(guān),人生觀(guān),審美觀(guān),價(jià)值觀(guān)怎樣通過(guò)一堵墻把古今聯(lián)系起來(lái)呢?設計師選擇了一幅畫(huà)——米芾的山水畫(huà)。中國傳統的山水畫(huà),雖然內容一般是名山大川,但寄予其中的更多的是作者的情懷與抱負。所以,“造園”與“做畫(huà)”有異曲同工之妙。以上這些處理手法,使蘇州博物館恰到好處地融入到蘇州這個(gè)文化積淀深厚的環(huán)境之中。在我看來(lái)蘇州博物館最打動(dòng)人的地方就是這了——創(chuàng )造意境。

  帶著(zhù)這些深切體會(huì )我更能感覺(jué)到設計以人為本的重要性和必要性。從園林、高層建筑到博物館設計的游覽流程。每一處都在召示環(huán)境很重要。創(chuàng )造一個(gè)好的環(huán)境是設計者成功的一半。而一個(gè)好的環(huán)境的出發(fā)點(diǎn)就是以人為本。

  可以說(shuō)這次實(shí)習是含金量很高的,因為我們的實(shí)習安排很緊,時(shí)間又短,地方又多,目的性很強,所以自由性比較差。雖然不能面面俱到,但不失的做到了小中見(jiàn)大。從我們看到的、想到的和體會(huì )到的,我們能對設計有個(gè)更加全面的細致的認識,身臨其境的感受設計帶給我們的便利和效益。從而為以后的設計提供借鑒和出發(fā)點(diǎn)。

  園林實(shí)習報告5

  20xx年2月至5月這段時(shí)間,我在xxxx園林公司實(shí)習。這是第一次踏上工作崗位,第一次把學(xué)到的理論知識運用到實(shí)踐中,結束了每天三點(diǎn)一線(xiàn)的課堂生活,踏入了上班族的行列。每天在規定的時(shí)間上下班,上班期間要認真準時(shí)地完成自己的工作任務(wù),不能敷衍了事。 從學(xué)校到社會(huì )的大環(huán)境的轉變,身邊接觸的人也完全換了角色,老師變成老板,同學(xué)變成同事,相處之道完全不同。在這巨大的轉變中,我曾彷徨,迷茫,無(wú)法馬上適應新的環(huán)境。面對失敗時(shí),會(huì )有來(lái)自各方面的壓力;叵胍郧霸趯W(xué)校的日子,有老師同學(xué)的關(guān)心和支持,每日只是上課學(xué)習。俗話(huà)說(shuō):實(shí)踐出真知。實(shí)習時(shí)間雖然不長(cháng),但是我從中學(xué)到了很多知識,關(guān)于做人,做事,做學(xué)問(wèn)。

  “在大學(xué)里學(xué)的不是知識,而是一種自學(xué)能力”。參加工作后才深刻地體會(huì )這句話(huà)的含義。課本上學(xué)的理論知識用到的極少。我的專(zhuān)業(yè)是園林技術(shù),而我也工作在一家園林方面的公司,自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識對自己有很大的幫助。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,知識更新很快,靠原有的一點(diǎn)知識肯定不能勝任當前的工作任務(wù)。我必須在工作中勤于動(dòng)手善于思考慢慢琢磨,不斷學(xué)習不斷積累。遇到不懂的地方,自己要先想方設法解決,實(shí)在不行可以虛心請教他人,而沒(méi)有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會(huì )所淘汰。

  由于我工作的公司要求較嚴,每周一到六得去上班,有時(shí)候業(yè)務(wù)繁忙,晚上需要加班,這樣留給個(gè)人支配的時(shí)間很少。我必須克制自己,不能隨心所欲地放任自己。在這種工作環(huán)境下必須嚴于律己,形成良好的作息規律,才能做好公司安排的各項工作。

  每日重復單調繁瑣的工作,時(shí)間久了容易厭倦。我的工作就是每天對著(zhù)電腦整理資料,給公司做做網(wǎng)頁(yè),或者跟著(zhù)同事們外出去栽植、養護樹(shù)木,統計樹(shù)木數量以及觀(guān)察其生長(cháng)狀況等,顯得枯燥乏味。一直以來(lái),我都是吃父母的穿父母的,工作以后才體會(huì )父母掙錢(qián)的艱辛。我們剛出來(lái)工作,工資水平普遍不高,除掉餐費和日常開(kāi)支,我們常常所剩無(wú)幾,一不留神就會(huì )入不敷出成為月光一族,所以我也開(kāi)始有意識地培養自己的理財能力。

  我是學(xué)園林技術(shù)的,在書(shū)本上學(xué)過(guò)很多專(zhuān)業(yè)知識,但從未付諸實(shí)踐過(guò),當我真正踏入園林行業(yè),真正搞園林的時(shí)候才體會(huì )到難度有多大。也許親臨其境或親自上陣才能意識到自己能力的欠缺和知識的匱乏。實(shí)習這段期間,我拓寬了視野,增長(cháng)了見(jiàn)識,體驗到社會(huì )競爭的殘酷,而更多的是希望自己在工作中積累各方面的經(jīng)驗,為將來(lái)自己走的路做準備。

  在這期間我除了做好本職工作,還學(xué)習了更多的書(shū)本上沒(méi)有的知識。小組每一次開(kāi)會(huì )都有值得我學(xué)習、深思的地方。職位可以短時(shí)間原地踏步,但思想決不能原地踏步,自己必須要有短期和長(cháng)期的目標,然后向著(zhù)自己的理想邁進(jìn),也許很多理想不能實(shí)現,但我應該堅持下去。如果我停滯不前,將很快就會(huì )被單位淘汰,甚至被社會(huì )淘汰。面對以后的機遇,我要努力學(xué)習更多的東西。

  時(shí)光如水,歲月如梭,斗轉星移,三個(gè)月的實(shí)習生活過(guò)去了,回首這段時(shí)間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中頓生了許多感觸。這段時(shí)間中經(jīng)歷的每一天,都在我心中留下了永久的印記,因為這些印記見(jiàn)證了我的成長(cháng)。在過(guò)去三個(gè)月的內,通過(guò)不斷地學(xué)習,公司使我健康成長(cháng),使我充分的認識正確的人生觀(guān),世界觀(guān),價(jià)值觀(guān)。在這繁忙的3個(gè)月中,在公司同事的關(guān)心下我受益匪淺。逝者如斯夫不舍晝夜,我一直在為了不被時(shí)間丟下而拼命的追趕著(zhù)。是的,誰(shuí)都不想被時(shí)間丟下。而我也隨著(zhù)時(shí)間的流逝一點(diǎn)一點(diǎn)的成長(cháng),美好的純真隨著(zhù)風(fēng)雨的磨滅化成了成熟,或許這正是成長(cháng)的代價(jià)。

  回想自己在學(xué)校的那段日子,顯得是那么的遙遠。我在憧憬中懂得了來(lái)之不易的珍惜;在思索中了解了醞釀已久的真理;在收獲后才知道努力的甜美。突然覺(jué)得自己似乎明白了許多事情,但是仔細琢磨后又不盡然??原來(lái)過(guò)去所見(jiàn)所識都是那么的偏見(jiàn)而又膚淺,以前的天真似乎在一瞬間幻化成無(wú)知和可笑,我想誰(shuí)又不是這樣的呢?或許在以后也會(huì )嘲笑現在的渺小,我不得不微笑并含著(zhù)熱淚坦然回首我所走過(guò)的每一步路。

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