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《放言五首·其一》鑒賞試題及答案
閱讀下面這首唐詩(shī)，完成13～14題。
放言五首·其一【唐】白居易朝真暮偽何人辨，古往今來(lái)底事無(wú)。但愛(ài)臧生能詐圣，可知寧子解佯愚。草螢有耀終非火，荷露雖團豈是珠。不取燔柴兼照乘，可憐光彩亦何殊�！咀⑨尅竣龠@是唐憲宗元和十年詩(shī)人被貶赴江州途中所作。②臧生：臧武仲，憑借其防地來(lái)要挾魯君，但時(shí)人謂之圣。③寧子：寧武子，國家有道則進(jìn)用其智能、無(wú)道則佯愚以全身的政治家典型。④燔柴，語(yǔ)意為大火。照乘，指明珠。
14．以下對本詩(shī)的理解和分析，不正確的一項是（3分）
A．開(kāi)頭兩句以反問(wèn)的句式概括指出：作偽者古今皆有，人莫能辨。
B．頷聯(lián)兩句都是用典，詩(shī)人認為臧生與寧子性質(zhì)相同，都是在表面上的作偽。
C．頸聯(lián)兩句都是比喻，意思是：螢蟲(chóng)露水，只能以閃光、晶瑩的外觀(guān)炫人。
D．這首詩(shī)就社會(huì )人生真偽的辨別議論說(shuō)理，全詩(shī)將抽象的道理說(shuō)得生動(dòng)形象。
15．尾聯(lián)說(shuō)明了一個(gè)什么道理？表達了詩(shī)人怎樣的情感？（6分）
試題答案：
14．B（“性質(zhì)相同，都是在表面上的作偽”分析錯誤，頷聯(lián)兩句意為世人只愛(ài)臧生的假圣人，卻不曉得世間還有寧子那樣的高賢，從詩(shī)人“但愛(ài)”“可知”兩詞看出詩(shī)人認為兩者雖然都是在表面上的作偽，但性質(zhì)不同）
15．尾聯(lián)說(shuō)明了要辨別真偽，最好的方法就是將兩者放在一起對比的道理。（2分）尾聯(lián)詩(shī)人用“不取”“可憐”感嘆當朝者昏暗到連燔柴之火、照乘之珠都茫然不識，辨別真偽失掉了依據，宣泄了對當時(shí)朝政的不滿(mǎn)和對自身遭遇的忿忿不平。（4分）
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