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苦齋記運動(dòng)訓練題及參考答案

時(shí)間:2021-06-20 13:24:26 試題 我要投稿

苦齋記運動(dòng)訓練題及參考答案

  文言文,完成1—5題。(4分)

苦齋記運動(dòng)訓練題及參考答案

  苦齋記

  (明)劉基

  苦齋者,章溢先生隱居之室也。室十有二楹,覆之以茆,在匡山之巔?锷皆谔幹埲h西南二百里,劍溪之水出焉。山四面峭壁拔起,巖崿皆蒼石,岸外而臼中。其下惟白云,其上多北風(fēng)。風(fēng)從北來(lái)者,大率不能甘而善苦,故植物中之,其味皆苦,而物性之苦者亦樂(lè )生焉。

  于是鮮支、黃蘗、苦楝、側柏之木,黃連、苦杕、亭歷、苦參、鉤夭之草,地黃、游冬、葴、芑之菜,櫧、櫟、草斗之實(shí),楛竹之筍,莫不族布而羅生焉。野蜂巢其間,采花髓作蜜,味亦苦,山中方言謂之黃杜,初食頗苦難,久則彌覺(jué)其甘,能已積熱,除煩渴之疾。其槚荼亦苦于常荼。其洩水皆嚙石出,其源沸沸汩汩,瀄滵曲折,注入大谷。其中多斑文小魚(yú),狀如吹沙,味苦而微辛,食之可以清酒。

  山去人稍遠,惟先生樂(lè )游,而從者多艱其昏晨之往來(lái),故遂擇其窊而室焉。攜童兒數人,啟隕籜以蓺粟菽,茹啖其草木之荑實(shí)。間則躡屐登崖,倚修木而嘯,或降而臨清泠。樵歌出林,則拊石而和之。人莫知其樂(lè )也。

  先生之言曰:“樂(lè )與苦 相為倚伏者也人知樂(lè )之為樂(lè )而不知苦之為樂(lè )人知樂(lè )其樂(lè )而不知苦生于樂(lè )則樂(lè )與苦相去能幾何哉!今夫膏粱之子,燕坐于華堂之上,口不嘗荼蓼之味,身不歷農畝之勞,寢必重褥,食必珍美,出入必輿隸,是人之所謂樂(lè )也,一旦運窮福艾,顛沛生于不測,而不知醉醇飫肥之腸,不可以實(shí)疏糲,籍柔覆溫之軀,不可以御蓬藋,雖欲效野夫賤隸,跼跳竄伏,偷性命于榛莽而不可得,庸非昔日之樂(lè ),為今日之苦也耶?故孟子曰:‘天之將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚!w子曰:‘良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行!酥,吾之樂(lè );而彼之樂(lè ),吾之苦也。吾聞井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾踐以嘗膽興,無(wú)亦猶是也夫?”

  劉子聞而悟之,名其室曰苦齋,作《苦齋記》。

  1.對下列句中加點(diǎn)的詞解釋?zhuān)徽_的一項是( )

  A. 故植物中之,其味皆苦。 中:遭受。

  B. 莫不族布而羅生焉。 族:眾多。

  C. 能已積熱,除煩渴之疾。 已:治療。

  D. 間則躡屐登崖 間:間或。

  2.下列各組句子里加點(diǎn)虛詞的意義和用法完全相同的一項是( )

  A.而物性之苦者亦樂(lè )生焉。 積水成山,風(fēng)雨興焉

  B.而不知醉醇飫肥之腸 與嬴而不助五國也

  C.燕坐于華堂之上 海運則將徙于南冥

  D.彼之苦,吾之樂(lè ) 句讀之不知

  3.下面對這篇文章的賞析,不正確的一項是( )

  A.文章是一篇書(shū)齋記,起筆交代苦齋方位,第二段寫(xiě)苦齋環(huán)境,之后寫(xiě)苦齋生活概況和苦樂(lè )志趣,最后點(diǎn)明作記由來(lái),“苦”字成為全文的脈絡(luò ),貫穿始終。

  B.文中舉膏粱子弟以及吳王夫差和越王勾踐的事例,闡明了苦與樂(lè )互相倚伏轉化的道理,也抒發(fā)了禍福相依、人世無(wú)常的感慨,耐人尋味,啟人深思。

  C.文章情緣景生、由物及人,前一部分的景、物與后一部分人事、情理渾然一體,既刻畫(huà)了風(fēng)物,闡明了哲理,也洋溢著(zhù)章溢先生及其從者與自然親近的“苦生活”中的無(wú)限樂(lè )趣。

  D.作者有樸素的辯證法思想,化景為趣,化趣為理,“苦之為樂(lè )”和“苦生于樂(lè )”的.道理啟發(fā)人們正確看待艱苦的環(huán)境,直面坎坷的人生。

  4.用“/”給文中第二段劃線(xiàn)的部分斷句。(3分)

  樂(lè ) 與 苦相 為 倚 伏 者也 人 知 樂(lè ) 之 為 樂(lè ) 而 不 知 苦 之 為 樂(lè ) 人 知樂(lè ) 其 樂(lè ) 而 不 知 苦 生 于 樂(lè ) 則 樂(lè ) 與 苦相 去 能 幾 何 哉

  5.把文中劃橫線(xiàn)的句子譯成現代漢語(yǔ)。(7分)

 。1)樵歌出林,則拊石而和之。人莫知其樂(lè )也。(3分)

 。2)雖欲效野夫賤隸,跼跳竄伏,偷性命于榛莽而不可得,庸非昔日之樂(lè ),為今日之苦也耶?(4分)

  答案

  1.D。(間:閑暇。)

  2.B。( B而:表轉折。 A焉:句末語(yǔ)氣詞;兼詞,“于此”。 C于:介詞,在;介詞,到。 D之:助詞“的”;助詞,賓語(yǔ)前置的標志。)

  3.B。(后一句有誤,“抒發(fā)了禍福相依、人世無(wú)常的感慨”原文并未有此含意)

  4.答案:

  樂(lè ) 與 苦/ 相 為 倚 伏 者 也/ 人 知 樂(lè ) 之 為樂(lè )/ 而 不 知 苦 之 為 樂(lè )/ 人 知 樂(lè ) 其 樂(lè ) /而 不 知 苦 生 于 樂(lè ) /則 樂(lè ) 與 苦 相 去 能 幾 何哉

  5.把原文中劃橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)(6分)

 、匍苑虻母杪晱臉(shù)林里傳出來(lái),他就拍打石頭來(lái)唱和,沒(méi)有誰(shuí)懂得他的樂(lè )趣。(采分點(diǎn):“拊”、“和”,句子通順1分。)

 、诩词瓜胄Х罗r夫仆隸,局促不安逃匿隱藏,在草木叢生的地方偷生而不可得,豈不是以前的快樂(lè ),成為現在的痛苦了嗎?(采分點(diǎn):“雖”、“竄伏”、反問(wèn)句式,句子通順1分。)

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