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河北省的中考語(yǔ)文試題及答案
第一部分
�。�1－4題 18分）
1、用課文原句填空。（每空1分，共3分）
�。�1） ，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。（朱自清《春》）
�。�2） ，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。（陸游《游山西村》）
�。�3）非獨賢者有是心也，人皆有之， 。（孟子《魚(yú)，我所欲也》）
2、根據要求在下列橫線(xiàn)上寫(xiě)出相應的內容。（每空1分，共4分）
�。�1）曹操《觀(guān)滄�！芬辉�(shī)中，描寫(xiě)草木景色的句子是： ， 。
�。�2）歐陽(yáng)修《醉翁亭記》一文中，把游覽山水的樂(lè )趣寄托在晏飲之中的句子是：
3、閱讀下面文字，完成后面的問(wèn)題。（共5分）
王府井是北京最負勝名的繁華商業(yè)區。這里商鋪林立、牌匾高懸，人頭攢動(dòng)、川流不息。進(jìn)入商店，種類(lèi)繁多的商品讓人眼花繚亂、目不暇接。這條全長(cháng)約3華里左右的大街，以其寬闊的胸懷，每天迎接著(zhù)近百萬(wàn)人次的八方賓客。
�。�1） 給下面詞語(yǔ)中加著(zhù)重號的字注音，（2分）
�、贁�（ ）動(dòng) ②目不暇（ ）
�。�2）文中有兩個(gè)錯別字，請找出來(lái)并改正。（2分）
�、� 應改為 ② 應改為
�。�3）文中加線(xiàn)部分有語(yǔ)病，請提出修改意見(jiàn)。（1分）
答：
4、閱讀下面文字，完成后面的問(wèn)題。（共6分） ，
世界上許多國家過(guò)母親節，但母親節的日期不盡相同：美國、意大利等國都在5月的第二個(gè)星期日，法國的母親節是5月的最后一個(gè)星期日，泰國的母親節是8月12日。有人提議我國也應該設立自己的母親節，以提醒人們不忘報答母親的養育之恩。
�。�1）假如我國的母親節已經(jīng)確立，請你仿照下面示例（2005年“世界環(huán)境日”主題）的句式，為我國首屆母親節擬定一個(gè)宣傳主題。（宇數不限）（2分）
示例：營(yíng)造綠色城市 呵護地球家園
答：
�。�2）假如從下面的候選人中推舉—人作為母親節的形象代言人，你推舉誰(shuí)？寫(xiě)出理由。（2分）
候選人：孟母（孟子的母親） 岳母（岳飛的母親） 冰心
答：
�。�3）假如你在母親節這一天給母親洗一次腳，請寫(xiě)出給母親洗腳前想說(shuō)的話(huà)。（2分）
答：
第二部分
�。�5～23題 52分）
一、閱讀下面文字，回答5——9題。（13分）
鄒忌諷齊王納諫（節選）
鄒忌修八尺有余，而形貌映麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，？而復問(wèn)其妄曰：？吾孰與徐公美？”—妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也�！泵魅�，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：．“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也�！� ， ？
于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾喪臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀(guān)之，王之蔽甚矣�！� ；’ ’
王曰：“善�！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者；受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞�！绷畛跸�，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。
5、解釋下列句子中加著(zhù)重號的詞語(yǔ)。（2分）
�。�1）鄒忌修八尺有余 修：
�。�2）吾妻之美我者，私我也 私：
6、把下面的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（3分）
能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。
譯文：
7、“門(mén)庭若市”的字面意思是
現在用來(lái)形容 。（2分）
8、鄒忌向齊威王進(jìn)諫的方式與《出師表》中諸葛亮向劉禪進(jìn)諫的方式有什么不同？（3分）
9、閱讀本文后，你對“忠言逆耳”這個(gè)成語(yǔ)又有了怎樣的理解？（3分）
二、閱讀下面文字，回答10～13題。（11分）
計量雨滴
�、儆晔菑脑茖咏德涞乃危甑斡写笥行。浩皾姶笥甑挠甑沃睆揭话阌�3—4毫米，最大可達7毫米，而毛毛細雨的雨滴直徑則在0．5毫米以下。
�、跒榱藴y定雨滴的大小，人們設計出許多方法，比如雷達觀(guān)測法、光學(xué)雨量計法、攝影法、面粉球法和色斑法等。
�、劾走_觀(guān)測法和光學(xué)雨量計法可實(shí)時(shí)、大面積地觀(guān)測包括雨滴粒徑及其分布在內的降雨基本特性，一般只應用于天然降雨的觀(guān)測。攝影法是用攝影機拍攝出正在下落的雨滴的相片，然后在顯微鏡下測量出該雨滴的粒徑，非常適用于實(shí)驗室內觀(guān)測模擬降雨。面粉球法是將雨滴收集在盛有面粉的容器中，雨滴與面粉接觸后，每個(gè)雨滴就產(chǎn)生一個(gè)小小的濕面球，烘干后稱(chēng)重，測出每個(gè)雨滴的大小。色斑法是通過(guò)測量雨滴在相同材料上形成的色斑大小推知相應的雨滴粒徑，是歷史悠久、應用最廣泛的一種測量方法。
�、芤苍S有人會(huì )問(wèn)，計量雨滴的大小有必要嗎？當然有必要啦！
�、菹麓笥陼r(shí)，雨滴擊濺可能破壞土壤結構，造成土壤表層空隙減少或者堵塞，形成“板結’，雨滴過(guò)大，還會(huì )打傷幼苗。因此，觀(guān)測雨滴是研究天然降雨和人工模擬降雨特征及設計人工降雨裝置的一項重要工作。
�、尴麓笥陼r(shí)，不少電視頻道也會(huì )開(kāi)始“下雨”，影像變得模糊不清，移動(dòng)電話(huà)也會(huì )出現雜音變大的情況，這是雨滴對電磁波的散射衰減作用造成的。雨滴大小不同，散射衰減作用也不同，所以測量雨滴的大小就成了解決這個(gè)通訊傳輸難題的前提條件。
�。ㄟx文有改動(dòng)）
10、請簡(jiǎn)要概括本文說(shuō)明的主要內容。（3分）
答：
11、文章第④段能否去掉？為什么？ （3分）
答：
12、文章第⑥段加著(zhù)重號的詞語(yǔ)有什么表達效果？ （2分）
答：
13、農田噴灌時(shí)，要把水滴直徑控制在3毫米以下。這是為什么？請從文中找出根據。（3分）
答：
三、閱讀下面文字，回答14—18題。（13分）
談“忍”
�、俨恢獜暮螘r(shí)起，“忍”成了當今社會(huì )的一種時(shí)尚：一些年輕人穿著(zhù)印有“忍”字的T恤衫招搖過(guò)市，肩膀上、手臂上刺著(zhù)“忍”字以自我標榜；一些成功人士，也把寫(xiě)有“忍”字的條幅裝裱后懸掛在顯眼處，以自勵自警．
�、凇叭獭彼坪跏侵袊鴤鹘y文化極力提倡和宣講的，無(wú)論是儒家、道家還是佛家，都倡導“忍”。但傳統文化所提倡的“忍”，并不是一味地叫人忍讓、忍受和忍耐，并不是委身以求志、茍且以偷生。今人標榜“忍”，也不僅僅為求得一時(shí)的風(fēng)平浪靜、無(wú)所作為。相反，它暗含著(zhù)等待時(shí)機的策略、隱而不露的智慧�！懊鎸γ\，忍耐似乎是走向成功的不二法門(mén)”說(shuō)的就是這個(gè)意思。忍，是在等待中對機會(huì )的窺伺，是在沖鋒前對自己爆發(fā)力的凝聚。因為機會(huì )不可能俯拾皆是，它需要認真尋找；力量也不可能隨時(shí)都有，它需要慢慢積蓄。
�、邸叭獭笔怯写笮≈值�。韓信受胯下之辱是小忍，司馬遷受宮刑后發(fā)憤著(zhù)書(shū)是大忍。由此看來(lái)， 。難怪有位名人說(shuō)“古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有堅韌不拔之志”了。
�、懿贿^(guò)“忍”似乎總與寂寞相伴。寂寞是一種環(huán)境，是一種歷練，耐得住寂寞是做學(xué)問(wèn)、成大事都必須達到的境界．著(zhù)名學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)先生在這方面可作為后人的典范。他少年成名，但不為名利所動(dòng)，而是潛心書(shū)齋，求學(xué)海外，進(jìn)一步提高自己。晚年更是能耐得住寂寞，拒不接受各種媒體的采訪(fǎng)，不出席各種公共場(chǎng)合。有人看到他的文章后慕名來(lái)訪(fǎng)，他說(shuō)：何必非要看到下蛋的雞呢？他于大都市中避居一角，讀書(shū)，靜思，冷眼旁觀(guān)人生與社會(huì )。他不愿成為主流，成為主流，只能給思考、創(chuàng )作造成累贅。要知道做學(xué)問(wèn)、搞研究是一個(gè)非常艱苦的探索過(guò)程，需要排除一切外界的干擾和誘惑，需要全身心地投入。倘若背離其正道，醉心于鎂光燈下，熱衷于出風(fēng)頭，最終只能是一事無(wú)成。
�、莶豢煞裾J的是，“忍”的過(guò)程似乎總是痛苦的，總伴隨著(zhù)身心的煎熬。但也唯其如此，才能真正磨礪意志，錘煉本領(lǐng)，增益所不能，承擔起天降斯人之大任。
�。ㄟx丈有改動(dòng)）
14、開(kāi)頭一段在全文中的作用是什么？ （2分）
答：
15、結合上下文，為文章第⑧段空缺處補寫(xiě)出恰當的語(yǔ)句。（3分）
答：
16、結合具體語(yǔ)境，說(shuō)說(shuō)文章第④段中加線(xiàn)句子的含義。（3分）
答：
17、文章第④段論述的觀(guān)點(diǎn)是什么？ （2分）
答：
18、根據你對文章第②段中“忍，是在等待中對機會(huì )的窺伺”這句話(huà)的理解，補寫(xiě)一個(gè)實(shí)例。（3分）
四、閱讀下面文字，回答19～23題。（15分）
江南陶公柳
�、僭绱憾�，乍暖還寒，江南陶公柳率先從嚴冬中蘇醒過(guò)來(lái)，最早報送春的信息。
�、诮咸展�，生長(cháng)在鄂州城區環(huán)洋瀾湖畔，宛如一條柔媚的綢帶纏繞在幾千米的長(cháng)堤上。早春時(shí)節，柳芽初萌，星星點(diǎn)點(diǎn)散落在大小樹(shù)枝上，嫩芽在蒙蒙細雨里舒展，彌漫著(zhù)別樣的柔情；初生的柳葉，色澤嫩黃，漸變漸濃，變成翠綠色；柳葉細長(cháng)，猶如美人的秀眉；柳條輕拂，表達出綿綿的情意。
�、勐皆谔展珠g，沉醉在圣潔的山水中，我仿佛看到晉武昌（今鄂州）太守陶侃正向我們款步走來(lái)。他雖身居高位，但決不居功自傲、養尊處優(yōu)，始終克勤克儉，以愛(ài)民和清廉流芳后世。他在征戰生涯的41年中，有30年是在鄂州度過(guò)的。在鄂州期間，他曾帶領(lǐng)官吏和百姓植樹(shù)造林，在武昌城四周廣植柳樹(shù)�！疤展�、“武昌柳’’之名由此而來(lái)。唐代詩(shī)人錢(qián)起在《晚泊武昌》中云：“晚泊武昌岸，津亭疏柳風(fēng)。數株曾手植，好事憶陶公�！泵虾迫辉凇端萁廖洳分性疲骸皻垉鲆蝻L(fēng)解，新正度臘開(kāi)。行看武昌柳，仿佛映樓臺�！鼻О倌陙�(lái)，陶公柳經(jīng)南北隋唐之風(fēng)，沐宋元明清之雨，綠染千年古城，煥發(fā)人文光芒。
�、芴展�，是堅韌的樹(shù)木。它適應力強， 不怕嚴寒酷熱，不畏水澇干旱，即使被害蟲(chóng)咬光葉子，被烈焰燒焦樹(shù)冠，甚至被雷電攔腰劈斷，只要春風(fēng)一吹，那深埋于地下的根須，便破土發(fā)芽。初春之際，冰凍剛解，春寒料峭，它頑強地吐露出芽苞，率先向人們報告春天來(lái)臨的消息。
�、萏展�，是寬容的樹(shù)木。在一棵棵、一排排陶公柳下，有草坪、月季、小黃楊等，它們和睦相處、團結友愛(ài)，共同抗擊嚴寒酷暑。
�、尢展�，是質(zhì)樸的樹(shù)木。它沒(méi)有松柏之風(fēng)、翠竹之節，也不像臘梅暗香浮動(dòng)、牡丹婀娜嬌艷。它質(zhì)樸無(wú)華，恬靜淡泊，不事張揚，默默奉獻。它渾身是寶：枝條可制成柳籃、柳筐和柳箱等，樹(shù)干可加工成桌、椅、床、柜等家具，具有很高的經(jīng)濟價(jià)值；葉、莖、皮、根皆可入藥，具有很高的醫藥價(jià)值；它可以?xún)艋諝�，綠化環(huán)境，使青山常在、碧水長(cháng)流，具有良好的環(huán)保價(jià)值。
�、咛展�，本是一種很普通的大眾樹(shù)木，但它早已融合到中華歷史文化之中，歷盡千年滄桑卻依然美麗。
�、嗵展嵌踔莸南笳�，我愛(ài)江南的陶公柳。
�。ㄟx文有改動(dòng)）
19、簡(jiǎn)述“陶公柳”這個(gè)名稱(chēng)的來(lái)歷。（3分）
答：
20、文章第③段引用古人吟詠“陶公柳”的詩(shī)句有什么作用？
答：
21、“陶公柳”具有怎樣的品格？請簡(jiǎn)要概括。（3分）
答：
22、請你從語(yǔ)言方面對文章第②段進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。（3分）
答：
23、文章表達了作者怎樣的思想感情？
答：
第 三 部 分
�。�24題 50分）
24、閱讀下面的文字，根據要求寫(xiě)一篇文章。（50分）
孔子的學(xué)生曾子說(shuō)：我每天多次地反省自己。
一位智者說(shuō)：如果每個(gè)人都能把反省提前幾十年，便有50％的人可能讓自己成為一名了不起的人。
他們的話(huà)都道出了反省對于成長(cháng)的意義。請你以“反省”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。
要求：①所寫(xiě)內容必須在話(huà)題范圍之內；②題目自擬；⑧文體自定；④不少于600字
�。▽�(xiě)成詩(shī)歌應不少于20行）；⑤文章中不要出現真實(shí)的地名、校名、人名。
2007年河北省初中畢業(yè)生升學(xué)考試語(yǔ)文試題參考答案
第一部分 1、（1）一年之計在于春（2）簫鼓追隨春社近（3）賢者能勿喪耳
2、 （1）樹(shù)木叢生 百草豐茂 （2）山水之樂(lè ) 得之心而寓之酒也
3、（1）①cuán ②xiá （2）①“勝”改為“盛” ②“扁”改為“匾”（3）去掉“左右”（或去掉“約”）
4、（1）示例一：弘揚中華美德 感受母愛(ài)親情 示例二：感受母愛(ài) 報答母恩
�。�2）示例一：孟母 孟母三遷的故事家喻戶(hù)曉，孟子成為古代杰出的思想家與他母親的教育是分不開(kāi)的，孟母教子成功的例子可作為后人的典范。因此，我推舉孟母作為母親節的形象代言人。 示例二：岳母 岳母刺字，教育岳飛精忠報國的故事家喻戶(hù)曉、代代相傳，熱愛(ài)國家、報效祖國在當今時(shí)代仍需要發(fā)揚光大。因此，我推舉岳母作為母親節的形象代言人。
示例三：冰心 她是一位著(zhù)名的作家，她的作品主題之一就是歌頌偉大的母愛(ài)，她的作品深得孩子們的喜愛(ài)。因此，我推舉冰心作為母親節的形象代言人。
�。�3）示例：媽媽?zhuān)r(shí)候，您給我洗了無(wú)數次腳，我時(shí)時(shí)感受著(zhù)您的撫愛(ài)。今天是我國的第一個(gè)母親節，我想給您洗一次腳，回報您對我的養育恩情，請您答應我，好嗎？
第二部分 一、5、（1）長(cháng)，這里指身高 （2）偏愛(ài)
6、能夠在公共場(chǎng)所批評議論我的過(guò)失，并能傳到我的耳朵里的受下等獎賞。
7、門(mén)口和庭院里像市場(chǎng)一樣（熱鬧） 交際來(lái)往的人很多
8、鄒忌用自身小事和切身感受對齊威王委婉諷勸；諸葛亮則用奏表向劉禪直接進(jìn)言勸諫
9、忠言未必逆耳，誠懇勸告別人的話(huà)如果讓人聽(tīng)起來(lái)很舒服，勸說(shuō)效果會(huì )更好。
二、10、計量雨滴的方法與必要性（目的、作用、意義）。
11、不能。因為它起承上啟下（過(guò)渡）的作用，去掉后上下文聯(lián)系不緊密。
12、形象生動(dòng)地說(shuō)明了大雨對電磁波的散射衰減作用。
13、因為水滴直徑超過(guò)3毫米，水滴擊濺可能破壞土壤結構，造成土壤表層空隙減少或者堵塞，形成“板結”，還會(huì )打傷幼苗。
三、14、從社會(huì )現象引出論題。
15、“忍”：不僅是一種智略，更是一種堅韌的毅力和頑強的意志。
16、讀到好文章并不一定要了解作者，也沒(méi)有必要特意拜訪(fǎng)作者。
17、“忍”總與寂寞相伴，耐得住寂寞是做學(xué)問(wèn)、成大事都必須達到的境界。
18、示例一：諸葛亮隱居隆中，躬耕隴畝，是為了等待時(shí)機，尋找機會(huì )，以施展自己的抱負。
示例二：越王勾踐臥薪嘗膽，休養生息，是為了等待時(shí)機，以報仇雪恥。
四、 19、晉代陶侃在武昌（今鄂州）期間帶領(lǐng)官吏和百姓廣植柳樹(shù)，人們?yōu)榱司拺眩o念）他， 把他所種的柳樹(shù)稱(chēng)為陶公柳。
20、印證“陶公柳”“武昌柳”的名稱(chēng)由來(lái)已久；增加文章的文化內涵；贊美了（“武昌柳”）的風(fēng)姿，表達了對陶公的懷念之情。
21、．陶公柳具有堅韌、寬容和質(zhì)樸的品格。
22、示例：這段文字運用了比喻、擬人的修辭方法，生動(dòng)形象地描繪了早春陶公柳的景物 特征，抒發(fā)了對陶公柳的喜愛(ài)之情，給人以美的享受。
23、表達了作者對陶公柳的贊頌和熱愛(ài)的思想感情。
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