歷史性的活化-閱讀試題及答

　　新世紀以來(lái)，隨著(zhù)中國經(jīng)濟的崛起，文化上也呈現出前所未見(jiàn)的開(kāi)放發(fā)展的銳勢。中國美術(shù)在經(jīng)歷了20世紀80年代的迅疾開(kāi)拓、90年代的多向反思之后，把握新世紀之初的十多年，持續地激發(fā)出善于思考、善于探索的開(kāi)拓因素，掀起多樣并存、多元發(fā)展的時(shí)代浪潮。

　　在經(jīng)濟全球化的時(shí)代背景和文化多樣化的現實(shí)語(yǔ)境下，中國美術(shù)界以民間協(xié)會(huì )和院校的組織優(yōu)勢，氤氳而起一種本土傳統的活化自覺(jué)。這種自覺(jué)迥異于上世紀初葉和中葉幾代藝術(shù)先驅對現代藝術(shù)的引進(jìn)和中國化。它深植于活生生的中國的現實(shí)關(guān)懷。無(wú)論是面對傳統中國畫(huà)的更新與拓展，還是著(zhù)力于油畫(huà)或當代藝術(shù)的轉換與創(chuàng )新，新世紀的中國美術(shù)界都一邊整飭本土文化的活資源，從社會(huì )科學(xué)、人文科學(xué)的角度重新梳理傳統，發(fā)掘本土文化生成的原創(chuàng )之力；一邊深入現實(shí)，充分探思傳承與拓展、身份與差異、轉換與批判等諸多命題，以獨立的思考，傳遞出具有中國當代現實(shí)深度和思想銳意的氣派。例如，杭州的“中國畫(huà)雙年展”反思中國畫(huà)百年之路，提出“意之大者”、“長(cháng)卷視界”等具有中國文化含量的學(xué)術(shù)命題；北京的中國油畫(huà)雙年展重視油畫(huà)在中國的當代活力，承擔起油畫(huà)本土化的使命。

　　隨著(zhù)科技的創(chuàng )新，新技術(shù)文化也在不斷地延伸和拓展。一方面，以電子媒介為代表的跨媒體藝術(shù)豐富著(zhù)今天的文化生態(tài)，開(kāi)拓了視覺(jué)藝術(shù)創(chuàng )造的表現力；另一方面，這種新藝術(shù)也以其虛擬化的創(chuàng )作方式激活、促生著(zhù)人們的文化感受。中國美術(shù)界在各級政府強有力的支持

　　下，把握時(shí)機，重視技術(shù)媒體的人文關(guān)懷，使其在短短十年間形成了高速發(fā)展的態(tài)勢。上海世博會(huì )正是中國視覺(jué)文化創(chuàng )新的明證。其重要場(chǎng)館的展示設計，如由中央美院設計的中國國家館、由中國美院設計的城市生命主題館，以及“清明上河圖”大型仿真動(dòng)畫(huà)、“城市廣場(chǎng)”

　　七屏環(huán)幕電影都成為世博文化的重要記憶，也成為中國新媒體創(chuàng )作的代表。今天，中國遍地開(kāi)花的動(dòng)畫(huà)事業(yè)，也正是視覺(jué)文化開(kāi)創(chuàng )性拓展的例證。

　　中國的城市建設也極大地推動(dòng)著(zhù)美術(shù)尤其是公共空問(wèn)中的美術(shù)創(chuàng )作和傳播。城市精神作為城市發(fā)展的根基，在當代的建設和生活中不斷得以強化和提升。近十年，美術(shù)在城市精神的建設中日益發(fā)揮著(zhù)先鋒作用�！吧虾ｋp年展”以上海城市作為母體，思考城市建設中的

　　各種命題。六屆雙年展分別以“海上上�！�、“都市營(yíng)造”、“影像生存”、“超設計”、“快城快客”、“巡回排演”為主題。追蹤上海的城市歷史與現實(shí)蹤跡。遍布全國大中城市的城雕和公共藝術(shù)。已成為城市建設的重要一環(huán)。在全國各地的節慶與開(kāi)幕活動(dòng)中．美術(shù)成為活躍的視覺(jué)與創(chuàng )意元素。以“北京798藝術(shù)區”為代表的城市文創(chuàng )基地，正在成為城市文化的新地標，承擔著(zhù)城市改造更新和創(chuàng )意集聚的雙重使命。美術(shù)越來(lái)越走進(jìn)家園建設的深處，走進(jìn)城市各種人群的心靈深處。

　　全球語(yǔ)境中本土活化的自覺(jué)與當代性轉化，科技發(fā)展中視覺(jué)文化的延伸和開(kāi)創(chuàng )性拓展，城市建設中公共藝術(shù)的推進(jìn)與國際性提升，是十多年來(lái)中國美術(shù)界歷史性開(kāi)拓繁榮的重要特征。事實(shí)上，這些特征正處在開(kāi)創(chuàng )和持續的進(jìn)程中。美術(shù)的振興將推助文化強國的建設，中

　　華民族的視覺(jué)活力必將長(cháng)久地造福于社會(huì )的發(fā)展、民智民心的提升。

　　(選自《人民日報》2012年08月19日。)

　　1．與“本土傳統的活化自覺(jué)”有關(guān)的內容，下列表述不符合文意的一項是( )(3分)

　　A．上個(gè)世紀初中葉由藝術(shù)先驅引進(jìn)的現代藝術(shù)，有著(zhù)很強的中國化特色，這和本土傳統的活化自覺(jué)是不一樣的。

　　B．中國美術(shù)界正努力從社會(huì )、人文科學(xué)的角度梳理傳統，同時(shí)又致力于深入現實(shí)，繼承拓展，凸顯美術(shù)的本土化。

　　C．杭州的“中國畫(huà)雙年展”從學(xué)術(shù)角度所提出的觀(guān)點(diǎn)，正是中國畫(huà)在本土傳統的活化自覺(jué)的眾多實(shí)踐活動(dòng)中的一例。

　　D．中國畫(huà)能夠在全球化中做到本土傳統的活化自覺(jué)，取決于中國擁有的以民間協(xié)會(huì )和院校為主的網(wǎng)絡(luò )狀的組織。

　　2．下列對原文思路的分析，正確的一項是( )(3分)

　　A．第二段指出巾國美術(shù)特別是中國畫(huà)在當下全球語(yǔ)境中做到本土傳統的活化自覺(jué)，并舉出實(shí)例予以論證。

　　B．第三段指出在科技不斷發(fā)展的時(shí)代，中國美術(shù)在近十年中也獲得了高速發(fā)展，上海世博會(huì )就是明證。

　　C．第四段先以一卜海、北京城市有關(guān)展覽為例，以此為依據提出近十年來(lái)美術(shù)推動(dòng)了城市建設發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)。

　　D．全文五段，中間三段是主體，結尾照應開(kāi)頭，再次突出中國美術(shù)從20世紀80年代到今天的發(fā)展歷程。

　　3．下列對原文內容的分析和概括，正確的一項是( )(3分)

　　A．新世紀以來(lái)中國美術(shù)界對傳統國畫(huà)的更新拓展，油畫(huà)或當代藝術(shù)的轉換創(chuàng )新．無(wú)不具有現實(shí)深度和思想銳意。

　　B．杭州“中國畫(huà)雙年展”提出了“意之大者”“長(cháng)卷視界”等學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)，這些觀(guān)點(diǎn)是建立在反思中國畫(huà)百年之路的基礎上的。

　　C．“上海雙年展”從城雕和公共藝術(shù)兩方面追蹤上海的城市歷史與現實(shí)蹤跡，且以此作為城市文化創(chuàng )建基地。

　　D．在文化強國的背景下，中國美術(shù)的振興將指日可待．而美術(shù)帶給全民族的視覺(jué)活力也定會(huì )反作用于社會(huì )的發(fā)展。

　　參考答案：

　　1．D（“取決于”表述不當，原文沒(méi)有明確地指出四者之間的必然關(guān)系。）

　　2．A(B項，第三段是隨著(zhù)科技的創(chuàng )新發(fā)展，新技術(shù)文化也獲得不斷地延伸和開(kāi)創(chuàng )性拓展。C項，第四段“近十年來(lái)美術(shù)推動(dòng)了城市建設發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)”錯了，應該是在城市建設中中國美術(shù)得到推進(jìn)與國際性提升。D項，結尾照應開(kāi)頭，不是“再次突出中國美術(shù)從20世紀80年代到今天的發(fā)展歷程”，而是突出中國美術(shù)得到繁榮與發(fā)展的這一特征。）

　　3．.B(A項，原文中“現實(shí)深度和思想銳意”指的是中國美術(shù)界深入現實(shí)，研究思考各種命題的表現。C項，“作為城市文化創(chuàng )建基地”在原文中指的是“北京798藝術(shù)區”而不是上海。D項，原文與此有關(guān)的地方僅僅是說(shuō)“美術(shù)的振興將推助文化強國的建設”，而不是“在文化強國的背景下，中國美術(shù)的振興將指日可待”。）

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