思路的詩(shī)歌

時(shí)間：2021-06-12 13:04:16 詩(shī)歌我要投稿

思路的詩(shī)歌

思路的詩(shī)歌1

　　這里曾是人民公社時(shí)

思路的詩(shī)歌

　　生產(chǎn)隊隊部的集體大院兒

　　在那激情燃燒的歲月

　　全中國的農民

　　曾在這樣的千萬(wàn)個(gè)大院兒里

　　做過(guò)同一樣的美夢(mèng)

　　人們夢(mèng)想著(zhù)

　　在這個(gè)大院兒里

　　實(shí)現電燈電話(huà)樓上樓下

　　飛向

　　——共產(chǎn)主義天堂

　　但激情終歸是激情

　　生活終歸是實(shí)實(shí)在在的

　　——衣食住行

　　浮夸、大話(huà)、空想

　　終歸是海市蜃樓

　　——夢(mèng)幻一場(chǎng)

　　直到激情燃盡

　　生產(chǎn)隊滿(mǎn)院兒里唉聲嘆氣

　　田地里草比苗高一片荒涼

　　百姓生活過(guò)得缺衣少糧

　　而今這里已成了

　　個(gè)人家的漂亮的住宅

　　那段長(cháng)長(cháng)的驚嘆號

　　被無(wú)可奈何地踩在了腳下

　　給歷史學(xué)家們留下了

　　——沉重的反思

思路的詩(shī)歌2

　　三維目標：

　　1.理解、積累“執拗、憔悴、饋贈、真諦、璀璨、長(cháng)吁短嘆、盛氣凌人”等詞語(yǔ)。

　　2.了解紀伯倫及其藝術(shù)風(fēng)格

　　3.了解可聞內容，領(lǐng)悟詩(shī)中擬人形象的情感內涵。

　　4.強化朗讀，體會(huì )詩(shī)意推進(jìn)的肌理和層次。

　　5.品析文中意味深長(cháng)的語(yǔ)句，理解詩(shī)中多樣化的擬人手法。

　　6.領(lǐng)會(huì )兩首詩(shī)的思想感情，學(xué)習借物抒情的藝術(shù)構思。

　　7.感悟詩(shī)作閃爍著(zhù)的理性光輝，發(fā)揮想象力，引導學(xué)生熱愛(ài)自然。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　反復誦讀，感受詩(shī)作清麗流暢的語(yǔ)言風(fēng)格。

　　深透理解文章的情感內涵。

　　教學(xué)方法：

　　誦讀法。引導學(xué)生反復朗讀，感受體會(huì )詩(shī)的辭色和音韻上的美，領(lǐng)會(huì )擬人形象的情感內涵。

　　自讀點(diǎn)撥法。為學(xué)生創(chuàng )設寬松的閱讀環(huán)境，通過(guò)點(diǎn)撥和練筆，擴展學(xué)生的閱讀體會(huì )，培養創(chuàng )造性感受和表達的能力。

　　教具準備：

　　多媒體課件投影儀歌曲教學(xué)資料

　　教學(xué)時(shí)數：一課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程

　　教學(xué)要點(diǎn):

　　誦讀，整體感知文意。點(diǎn)撥研習，理解擬人形象的情感內涵。比較延伸，體會(huì )紀伯倫天籟自鳴散文詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。

　　教學(xué)步驟

　　一、導入

　　(多媒體顯示)“人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親;最美好的呼喚，就是‘?huà)寢尅薄?/p>

　　同學(xué)們，知道這句格言出自誰(shuí)手嗎?

　　生答，教師引入：對。他就是我們今天要詳細認識的西亞詩(shī)人兼畫(huà)家——紀伯倫。正如這句格言所浸透的對母親的贊美一樣，紀伯倫一生的創(chuàng )作就是以“愛(ài)”和“美”為主旋律。

　　二、作者簡(jiǎn)介：

　　紀·哈·紀伯倫(1883～1931)，黎巴嫩詩(shī)人、畫(huà)家。著(zhù)有散文詩(shī)集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。本文選自《淚與笑》�！督M歌》共包括五首散文詩(shī)，這里選的是其中兩首。

　　三、預習檢查

　　1.給下列加點(diǎn)字注音。

　　請一生來(lái)讀讀看，師生共同評點(diǎn)。

　　熾熱(chì) 禱詞(daǒ) 執拗(niù) 俊俏(qiào)

　　衷情(zhōng)饋贈(kuì) 憔悴(cuì) 真諦(dì)

　　天穹(qióng) 璀璨(cuǐ càn) 鑲嵌(xiāng qiàn)

　　翱翔(áo) 長(cháng)吁短嘆(xū) 千山萬(wàn)壑(hè)

　　2.生齊讀字詞一遍，掌握基本詞匯及解釋。

　　四、學(xué)習課文

　　(一)學(xué)習《浪之歌》。

　　1. 讀詩(shī)是一種高雅的情感體驗活動(dòng)，當我們在想象中進(jìn)入詩(shī)中的意境，體悟到詩(shī)中美好的情韻而又能恰當運用朗讀技巧用聲音加以傳達，這時(shí)，我們的心靈深處便會(huì )激起情感的火花，受到美的熏陶。

　　問(wèn)：通過(guò)初步預習，大家認為這首詩(shī)歌該怎么讀?

　　明確：清麗。柔和。優(yōu)美。(可引導與《雷電頌》的朗讀進(jìn)行比較，學(xué)生更易得出感受。)

　　2.學(xué)生自選配樂(lè )朗讀課文，學(xué)生在散文詩(shī)旁用旁批的形式寫(xiě)下自己的短評。

　　如《浪之歌》開(kāi)頭寫(xiě)浪花對海岸的深情，浪花的性格是活潑的，她像一個(gè)純情的姑娘日日夜夜嬉戲在海岸身邊……

　　學(xué)生討論、交流。

　　3.學(xué)生找出文中自己喜歡的句子，試讀一遍，表達自己的感受。

　　鼓勵學(xué)生暢所欲言，對朗讀的同學(xué)給予評價(jià)。

　　引導學(xué)生欣賞文章之美：

　　(1) 美在形象：在《浪之歌》里，海浪被詩(shī)人賦予了一個(gè)浪漫的花的形象，它首先作為“海岸”的情人出現，她對情侶海岸一往情深，愛(ài)得熱烈，愛(ài)得深沉，在周而復始的潮汐的律動(dòng)中與愛(ài)人難分難舍。不僅如此，這個(gè)女性化的形象還被融進(jìn)了更深廣的喻義，它成為人間世界的守護者——“夜闌人靜，萬(wàn)物都在夢(mèng)鄉里沉睡，唯有我徹夜不寐;時(shí)而歌唱，時(shí)而嘆息”。

　　(2) 美在意蘊：意蘊，就是滲透在作品藝術(shù)形象中的理性?xún)群�，是讀者能夠體味得到的作品內在的情感、靈魂、風(fēng)骨、精神及某種人生精義。從《浪之歌》中，我們可以領(lǐng)悟到詩(shī)中海浪的愛(ài)情的內涵，那不僅僅是對海岸的愛(ài)情，是更廣闊的對世間萬(wàn)物所懷的滿(mǎn)腹的愛(ài)情，這博大的愛(ài)情閃耀著(zhù)母性的光輝——“愛(ài)情的真諦就是清醒”，因為愛(ài)著(zhù)這世界，所以哪怕“徹夜不眠讓我形容憔悴”，也要守護著(zhù)這個(gè)世界，它的和諧，它的美。從中我們看到了詩(shī)人自己的形象，詩(shī)人正應是這世間種種美好價(jià)值的守護者，正如詩(shī)的末尾所寫(xiě)：“這就是我的生活：這就是我終生的工作”，在這里，海浪的形象已經(jīng)幻化為詩(shī)人自己的堅定的聲音。 (3) 美在表達：《浪之歌》表達之美，美在語(yǔ)言的清麗流暢，美在詩(shī)中語(yǔ)義的遞進(jìn)伸展，美在豐富的想象，美在作者的想象與海浪自然物理特性相貼合，美在比喻、對比、排比、擬人等多種修辭手法的巧妙運用，美在它所營(yíng)造出的詠嘆調似的浪漫與抒情，……

　　學(xué)生在閱讀分析時(shí)，教師可以給出相應板書(shū)，幫助學(xué)生加深領(lǐng)會(huì )。

　　(板書(shū)：美形象美、意蘊美、修辭美、想象美、美在表達、語(yǔ)言美 )

　　(二)理解海浪的形象

　　1)通過(guò)剛才幾位的朗讀，同學(xué)們可以發(fā)現，文章使用了最主要的一種修辭手法是?

　　明確：擬人。將海浪賦予了人的形象。

　　2)海浪在詩(shī)中是一個(gè)溫婉的女性呢?還是一個(gè)剛強的男性?你說(shuō)說(shuō)看。

　　引導學(xué)生分析：海浪是在詩(shī)歌前四節是一個(gè)熱戀中的女性形象。從詩(shī)第二段可以看出“清晨，我在情人的耳邊發(fā)出海誓山盟，于是他把我緊緊摟在懷中;傍晚，我把愛(ài)戀的禱詞歌吟，于是他將我親吻�！�

　　海浪對情侶海岸一往情深，愛(ài)的熱烈，愛(ài)的深沉具體體現在：

　　(1)黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠的誓愿;

　　(2)傍晚，她為愛(ài)情唱著(zhù)祈禱的詩(shī)篇。

　　(3)漲潮時(shí)，她熱情洋溢，緊緊與情人擁抱;

　　(4)退潮了，她難舍難分，依戀地撲到情人的腳下。

　　3)海浪僅僅是在戀愛(ài)中的女性嗎?她還做了什么工作?

　　引導學(xué)生明確：海浪的形象是一個(gè)博愛(ài)者的形象。她為美人魚(yú)伴舞，為少女分擔痛苦，與礁石分享，救助過(guò)人，還贈送了海底的珍珠給美人們。這樣的博愛(ài)，在作者的眼里就是一種“奉獻”。

　　4)俗話(huà)說(shuō)：“愛(ài)屋及烏”，浪愛(ài)海岸，也愛(ài)與海岸連在一起的礁石。那么，浪是如何對待礁石的呢?

　　明確：我與礁石同席對飲，我同它嘻嘻哈哈。

　　5)礁石也愛(ài)屋及烏嗎?它又是如何回報浪的?

　　明確：它竟紋絲不動(dòng)，它竟面無(wú)笑容。

　　6)對于礁石的這種態(tài)度，浪是怎樣表現的呢?它退縮了嗎?

　　明確：對礁石的這種態(tài)度，海浪感到傷感，苦惱。她輾轉反側，難以入眠。但是她的戀情并沒(méi)有因此而減退，也沒(méi)有因此而動(dòng)搖對愛(ài)情的信念，決心只要“一息尚存”就要這樣消磨歲月。顯示了海浪對愛(ài)情的無(wú)限忠誠。

　　也因此，我們方可領(lǐng)悟到詩(shī)中海浪的愛(ài)情的內涵，那不僅僅是對海岸的愛(ài)情，是更廣闊的對世間萬(wàn)物所懷的滿(mǎn)腹的愛(ài)情，這博大的愛(ài)情閃耀著(zhù)母性的光輝——因為愛(ài)著(zhù)這世界，所以“愛(ài)情的脾氣是不喜歡睡眠的”，也要守護著(zhù)這個(gè)世界，它的和諧，它的美。

　　7)再次聽(tīng)老師簡(jiǎn)介作者經(jīng)歷，體會(huì )作者的思想感情。

　　紀伯倫簡(jiǎn)介：紀伯倫雖然出生于黎巴嫩，具有阿拉伯血統，但一生大部分時(shí)間生活在美國。他1883年出生，當時(shí)為土耳其奧斯曼帝國所統治，12歲隨母親去美國謀生，在波士頓唐人街過(guò)著(zhù)清貧的生活，15歲被送回故國學(xué)習阿拉伯古典文學(xué)，同時(shí)進(jìn)修繪畫(huà)，18歲因思想激進(jìn)、創(chuàng )辦呼吁民間疾苦、被認為帶有叛逆性的刊物《真理》而被驅逐出境，重新返回美國家中。返美后僅一年多的時(shí)間，病魔先后奪去了他母親、哥哥、小妹三位親人。他以寫(xiě)文賣(mài)畫(huà)為生，與為人剪裁縫衣的妹妹一起掙扎在金元帝國的底層。25歲得到貴人相助，為他申請到赴巴黎深造的獎學(xué)金，學(xué)習繪畫(huà)，并得到羅丹等藝術(shù)大師的親授與指點(diǎn)，3年后再次返美，并長(cháng)期客居紐約，從事文學(xué)與繪畫(huà)，直到48歲英年早逝。他一生在黎巴嫩待過(guò)15年，在法國2年，在美國生活了共31年，他的祖國------處于封建主義、殖民主義統治下的黎巴嫩------給予他的并不是很多。然而，這種因貧窮和統治階級的罪惡而造成的與故土的別離，不僅沒(méi)有淡化他對祖國的思戀，冷卻他熾熱的赤子深情。相反，他愛(ài)之更深，思之也更切，他除將海外流離的阿拉伯作家組織起來(lái)，共同為祖國獨立和自由民主而抗爭呼號，還常常在自己的詩(shī)作里，對祖國寄寓深厚的戀情。

　　明確：對山崖的這種態(tài)度，海浪感到傷感，苦惱。她輾轉反側，難以入眠。但是她的戀情并沒(méi)有因此而減退，也沒(méi)有因此而動(dòng)搖對愛(ài)情的信念，決心只要“一息尚存”就要這樣消磨歲月。顯示了海浪對愛(ài)情的無(wú)限忠誠。

　　這也正是詩(shī)人對祖國深厚情愛(ài)的反映。在這首散文詩(shī)中，作者借助海浪與海岸這對熱戀形象，曲折表達了她對祖國忠貞不渝的情感和火熱的衷腸。

　　(師生共同探討，教師板書(shū)：

　　(生活)熱戀的女性與愛(ài)人難舍難分 ——對祖國的熾愛(ài)

　　詩(shī)人—— 浪奉獻者

　　(工作)博愛(ài)的女性與世人分享分擔——對人民的熾愛(ài))

　　(三)語(yǔ)言表達訓練

　　朗讀《浪之歌》第五節“曾有多少次，當美人魚(yú)從海底鉆出海面，坐在礁石上欣賞星空時(shí)，我圍繞她們跳過(guò)舞;曾有多少次，當有情人向俊俏的少女傾訴自己為愛(ài)情所苦時(shí)，我陪伴他長(cháng)吁短嘆，幫助他將衷情吐露;曾有多少次，我與礁石同席對飲，它竟紋絲不動(dòng)，我同它嘻嘻哈哈，它竟面無(wú)笑容�！�

　　要求運用“曾有多少次，當……時(shí)，我……;曾有多少次，當……時(shí)，我……”句式來(lái)說(shuō)一段話(huà)。學(xué)生分小組討論、交流。要求說(shuō)話(huà)要有一個(gè)中心，前后句連貫，銜接自然。

　　(四)學(xué)習《雨之歌》

　　1.配音齊讀課文，找出自己喜歡的句子，并加以評析。

　　學(xué)生交流自己的見(jiàn)解。

　　2.理解文章豐富的內蘊。

　　問(wèn)：說(shuō)說(shuō)看，雨同樣作為一個(gè)奉獻者，為世界做了哪些事情?

　　裝點(diǎn)千山萬(wàn)壑

　　鑲嵌綠野大地奉獻世間萬(wàn)物

　　滋潤花草山河景與情的融合

　　幫助云彩田野

　　啟迪敏感心扉啟發(fā)窗前的人

　　明確：作者借助豐富的想像，藝術(shù)地描繪了“雨”的生活，借寫(xiě)雨來(lái)贊頌人類(lèi)七情之中最美好的感情——愛(ài)，并借以袒露詩(shī)人自我仁愛(ài)博大的`襟懷，表現出對人生的思考。

　　作者是在寫(xiě)雨的精魂，精魂離不了形體，從形體描摹入手，從與各種各樣外物的關(guān)系中展開(kāi)，不求工巧，而求離形得魂，從一枝一葉中讓人想見(jiàn)全貌。如第四節寫(xiě)雨在云彩和田野間傳信，天低云暗，雨絲綿綿，似乎把云彩與田野連結起來(lái)了，雨霽風(fēng)止，云淡了，龜裂的土地平復了，確實(shí)如“這位干渴難耐，我去解除;那位相思成病，我去醫治�！薄坝辍笔菚邕_的，對于自己的放逐，雖然有過(guò)淚，但它明白�！皦m世人生也是如此：開(kāi)始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下，終結在不動(dòng)聲色的死神的懷抱�！睂Α八馈钡牡粦B(tài)度，把“死亡”看成是必然到來(lái)的結局，因此甘于犧牲自己，造福萬(wàn)物。

　　五、拓展閱讀

　　教師向學(xué)生推薦紀伯倫<組歌>中其他三首：<美之歌><幸福之歌><花之歌>，要求學(xué)生用旁批的形式寫(xiě)下自己的短評，并摘抄散文詩(shī)中的佳句。以下是《花之歌》原文：

　　我是大自然的話(huà)語(yǔ)，大自然說(shuō)出去，又收回去，把它藏在心間，然后又說(shuō)一遍……

　　我是星星，從蒼穹墜落在綠茵中。

　　我是諸元素之女：冬將我孕育;春使我開(kāi)放;夏讓我成長(cháng);秋令我昏昏睡去。

　　我是親友之間交往的禮品;我是婚禮的冠冕;我是生者贈與死者最后的祭獻。

　　清早，我同晨風(fēng)一道將光明歡迎;傍晚，我又與群鳥(niǎo)一起為它送行。

　　我在原野上搖曳，使原野風(fēng)光更加旖旎;我在清風(fēng)中呼吸，使清風(fēng)芬芳馥郁。我微睡時(shí)，黑夜星空的千萬(wàn)顆亮晶晶的眼睛對我察看;我醒來(lái)時(shí)，白晝的那只碩大無(wú)比的獨眼向我凝視。

　　我飲著(zhù)朝露釀成的瓊漿;聽(tīng)著(zhù)小鳥(niǎo)的鳴囀、歌唱;我婆娑起舞，芳草為我鼓掌。我總是仰望高空，對光明心馳神往;我從不顧影自憐，也不孤芳自賞。而這些哲理，人類(lèi)尚未完全領(lǐng)會(huì )。

　　六、小結

　　紀伯倫《組歌》與一般哲理詩(shī)一樣，也采用擬人化手法，但又與一般哲理詩(shī)不同，它不以得出某種哲理為目標，而是最終形成一個(gè)有豐富感性?xún)热莸�，難以被抽象為簡(jiǎn)單道理的形象。在<浪之歌>里，海浪的形象是一個(gè)博愛(ài)者的形象，從中可以看到詩(shī)人自己的影子，詩(shī)人是世間種種美好事物的守護者。在<雨之歌>里，雨的形象是一個(gè)奉獻者和使者的形象，它滋潤萬(wàn)物，也把距離遙遠的事物聯(lián)結起來(lái)。浪和雨，對我們來(lái)說(shuō)，如此普通的意象，卻能在詩(shī)人的筆下幻化成美好的靈魂，萬(wàn)物有情。正應了雕塑家羅丹的那句話(huà)“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛�！蓖瑢W(xué)們，擦亮你們的慧眼去發(fā)現美吧。

　　七、布置作業(yè)

　　1.研討與練習二。 2.如果你是文中的美人魚(yú)、有情人、礁石、海難生還者、美女麗人，請你以“ 的浪，我想對你說(shuō)”作開(kāi)頭對浪說(shuō)一句或幾句感謝的話(huà)。

思路的詩(shī)歌3

　　春行即興詩(shī)歌鑒賞練習試題及答題思路

　　閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(8分)(05全國1)

　　春行即興

　　李華

　　宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復向西。

　　芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼。

　　一. 這首詩(shī)的三、四兩句運用了哪種修辭方法?請具體說(shuō)明。

　　二. 古人在談到詩(shī)歌創(chuàng )作時(shí)曾說(shuō)：作詩(shī)不過(guò)情、景兩端。請從景和情的角度來(lái)賞析這首詩(shī)。

　　【答案】

　　(1)修辭方法：對偶。芳樹(shù)對春山花對鳥(niǎo) 自落對空啼。

　　(2)這首詩(shī)寫(xiě)了作者春行時(shí)的所見(jiàn)所聞：有草有水，有樹(shù)有山，有花有鳥(niǎo)，可謂一句一景，且每個(gè)畫(huà)面均有特色。但詩(shī)又不是純粹寫(xiě)景，而是景中含情，情景交融。詩(shī)中花自落鳥(niǎo)空啼之景都顯出了山中的寧靜，從中更透露出一種傷春、凄涼之情。

思路的詩(shī)歌4

　　第七種模式評價(jià)題型

　　1提問(wèn)方式：評價(jià)題是先列舉出一首或幾首詩(shī)詞，再引用一段古代詩(shī)詞評論家或后世人對詩(shī)詞特點(diǎn)的評論語(yǔ)，要求你先判斷這個(gè)評論是否正確，是否合理，然后闡明理由。

　　2這種題型酷似政史考試中的判斷說(shuō)理題。其實(shí)這類(lèi)題型只是前六類(lèi)題型的變體，沒(méi)有直接提出問(wèn)題，需要學(xué)生自己分析問(wèn)的是內容、主旨，還是表達技巧，然后結合問(wèn)題和詩(shī)歌進(jìn)行恰當的表述。

　　3答題思路：

　　(1)認真審題

　　(2)深入閱讀理解詩(shī)詞

　　(3)結合詩(shī)歌內容，結合評論答題

　　4答題注意：緊扣詩(shī)文內容，點(diǎn)面結合地分析;闡明理由時(shí)，緊扣評論關(guān)鍵詞

　　答題示例：

　　赤壁杜牧

　　折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

　　有人曾引“一粒沙里見(jiàn)世界，半瓣花上說(shuō)人情”來(lái)概括這首詩(shī)的藝術(shù)特色。你同意這種觀(guān)點(diǎn)嗎?請作簡(jiǎn)要說(shuō)明

　　[分析]這是一首典型的詩(shī)詞評價(jià)題型。詩(shī)歌本意很明了，但命題者借用西方一句詩(shī)來(lái)概括其藝術(shù)特色，回答時(shí)思維要稍稍轉個(gè)彎。所謂“一粒沙里見(jiàn)世界，半瓣花上說(shuō)人情”，就是以小見(jiàn)大，管中窺豹的寫(xiě)法。本文借出土的文物---折戟和吳國二女——二喬來(lái)展現三國時(shí)期的政治風(fēng)云變幻。

　　[答案參考]這是一首詠史詩(shī)，抒發(fā)的是對國家興亡的感慨，可謂大內容，大主題，但詩(shī)人卻通過(guò)“小物”“小事”來(lái)表現的。詩(shī)由一個(gè)小小的文物“折戟”，聯(lián)想到漢未分裂動(dòng)蕩的年代，想到赤壁大戰中的英雄人物，可謂說(shuō)是“一粒沙里見(jiàn)世界”。后兩句把“二喬”不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè)、三國鼎立的大主題聯(lián)系起來(lái)，寫(xiě)得具體可感，有情味，有風(fēng)韻，可謂’“半瓣花上說(shuō)人情”。

　　邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應說(shuō)著(zhù)遠行人。

　　[注]冬至：二十四節氣之一，唐朝時(shí)是一個(gè)重要節日。(2)作者是怎樣寫(xiě)“思家”的?

　　[參考答案]冬至夜深時(shí)分，家人還圍坐在燈前，談?wù)撝?zhù)自己這個(gè)遠行之人，(步驟一)作者主要是通過(guò)這幅想像的畫(huà)面，(步驟二)來(lái)表現“思家”的。(步驟三題目已經(jīng)說(shuō)明情感)(想像1分，畫(huà)面描繪2分)

　　【總結】

　　“高考古代詩(shī)歌鑒賞題型設計及答題思路解析(7)”一文這里就全部結束了，希望大家在高三期間好好復習，為高考做準備，大家加油。

思路的詩(shī)歌5

　　高考古代詩(shī)歌鑒賞題型有以下幾種：

　　第一種模式：分析意境型

　　1、提問(wèn)方式：這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境?

　　2、提問(wèn)變體：這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?表達了詩(shī)人怎樣的思想感情?

　　3.解答分析：這是一種最常見(jiàn)的題型。所謂意境，是指寄托詩(shī)人情感的物象(即意象)綜合起來(lái)構建的讓人產(chǎn)生想像的境界。它包括景、情、境三個(gè)方面。答題時(shí)三方面缺一不可。

　　4.答題步驟：

　�、倜枥L詩(shī)中展現的圖景畫(huà)面�？忌鷳プ≡�(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現畫(huà)面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng )造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。

　�、诟爬ň拔锼鶢I(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準確地體現景物的特點(diǎn)和情調。

　�、鄯治鲎髡叩乃枷敫星�。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達了作者感傷的情懷”是不行的，應答出為什么而“感傷”。

　　答題示例1：

　　春行即興李華

　　宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復向西。

　　芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼。

　　古人在談到詩(shī)歌創(chuàng )作時(shí)曾說(shuō)：“作詩(shī)不過(guò)情、景二端�！闭垙摹熬啊焙汀扒椤钡慕嵌葋�(lái)賞析這首詩(shī)。

　　[參考答案]這首詩(shī)寫(xiě)了作者“春行”時(shí)的所見(jiàn)所聞：有草有水，有樹(shù)有山，有花有鳥(niǎo)，可謂一句一景，且每個(gè)畫(huà)面均有特色(步驟一)。但詩(shī)又不是純粹寫(xiě)景，而是景中含情，情景交融(步驟二)。詩(shī)中“花自落”“鳥(niǎo)空啼”之景都顯出了山中的寧靜，從中更透出一絲傷春、凄涼之情(步驟三)。

　　答題示例2：

　　游月陂宋程顥

　　月陂堤上四徘徊，北有中天百尺臺。

　　萬(wàn)物已隨秋氣改，一樽聊為晚涼開(kāi)。

　　水心云影閑相照，林下泉聲靜自來(lái)。

　　世事無(wú)端何足計，但逢佳節約重陪。

　　(1)這首詩(shī)營(yíng)造了怎樣的意境，表現了詩(shī)人怎樣的情感?請結合詩(shī)歌內容分析。(3分)

　　[參考答案]詩(shī)人寫(xiě)了百尺高臺、美麗的水光月色，樹(shù)林和泉聲，(1分)營(yíng)造了寧靜(或靜謐、幽靜等)(1分)的意境，表達了詩(shī)人閑適(或恬淡、自在)(1分)的心情。

　　(2)“林下泉聲靜自來(lái)”一句詩(shī)用什么表現手法?請簡(jiǎn)析其效果?(3分)

　　[參考答案]反襯(以動(dòng)寫(xiě)靜，以有聲襯無(wú)聲)(1分)。淙淙的泉聲更突出了月夜的寂靜。(2分)

【思路的詩(shī)歌】相關(guān)文章：

思路詩(shī)歌06-14