山那邊的詩(shī)歌
山那邊的詩(shī)歌1
小時(shí)候
我問(wèn)母親山那邊是什么
母親說(shuō)山那邊還是山
我站在山巔浮想聯(lián)翩
那密密麻麻的樹(shù)林
那重重疊疊的山巒
是我青色的童年
長(cháng)大后
母親問(wèn)我山那邊是什么
我說(shuō)山那邊是大海和草原
母親坐在門(mén)前滿(mǎn)臉茫然
那車(chē)水馬龍的街道
那琳瑯滿(mǎn)目的商店
是母親永遠無(wú)奈的夢(mèng)幻
我至尊至愛(ài)的母親
你一生任勞任怨
教育兒女要志存高遠
您卻從未到過(guò)山那邊
外面的世界寬廣無(wú)限
外面的生活美倫美奐
沒(méi)有帶您到山那邊
是我一生的遺憾
捧一把南國的荔枝
獻一束北國的雪蓮
灑一串淚珠在您的墳前
祈愿您靈魂長(cháng)上翅膀
飛出這層巒疊嶂的大山
山那邊的詩(shī)歌2
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、朗讀訓練。
2、賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言。
3、理解詩(shī)歌的主旨。
【教學(xué)過(guò)程】
一、課文導入
同學(xué)們，在第一單元里，我們學(xué)習過(guò)現代詩(shī)《在山的那邊》。詩(shī)人在詩(shī)歌中寫(xiě)道：“在山的那邊是海!是用信念凝成的海�！蓖瑢W(xué)們，這里的“�！敝傅氖鞘裁茨�?是指理想的境界。那么，什么是理想的境界呢?人生為什么要有理想?我們應當樹(shù)立什么樣的理想?如何才能實(shí)現自己的理想?著(zhù)名詩(shī)人流沙河的哲理詩(shī)《理想》，同樣會(huì )“在一瞬間照亮你的眼睛”。
簡(jiǎn)介流沙河：原名余勛坦。在幾十年里曾擔任眾多報刊雜志的編輯，出版作品20余種。
二、朗讀課文
學(xué)生分工合作，形式多樣。
三、研討與賞析
1、讀出你最喜歡的一段，說(shuō)說(shuō)喜歡的原因，讓我們分享你的發(fā)現。同時(shí)提出你有疑難的地方，讓我們?yōu)槟憬獯稹?/p>
如：
第1節：采用比喻、頂針的修辭方法。作用是使語(yǔ)言形象、生動(dòng)，在形式上環(huán)環(huán)相扣，在內容上步步推進(jìn)。這一節總說(shuō)理想是前進(jìn)的方向，在全詩(shī)中起到統領(lǐng)的作用。
第2節：理想有時(shí)代性，層次性。 教師啟發(fā)學(xué)生舉例證明。
第3節：不同歷史時(shí)期的不同理想，連綴在一起，正像“珍珠鏈”一樣，推動(dòng)著(zhù)歷史的前進(jìn)。理想也如同“脊梁骨”，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的精神支柱和動(dòng)力。
第4節：理想使人明確方向。 實(shí)現理想的艱巨性、長(cháng)期性。
第5節：A、理想使人積極樂(lè )觀(guān)。B、理想使人斗志頑強。C、理想使人永遠年青。D、理想使人充滿(mǎn)活力。理想給人力量。
第6節：犧牲個(gè)人利益，卻獲得了為理想而奮斗的幸福感和實(shí)現后的喜悅。理想應該是崇高的社會(huì )理想，而不是為了個(gè)人利益。
第7節：制造某種物品時(shí)附帶產(chǎn)生的物品叫“副產(chǎn)品”。崇高的理想追求的是社會(huì )進(jìn)步、人類(lèi)幸福等，決不是個(gè)人榮譽(yù)。理想的實(shí)現可能給會(huì )個(gè)人帶來(lái)榮譽(yù)，但這正像“副產(chǎn)品”不是主要的。在這里作者告訴我們，應當正確對待榮譽(yù)。遭人誤解所以辛酸。胸懷理想，為理想奮斗的志士便享受著(zhù)斗爭的快樂(lè )。
第8節：教師引導學(xué)生舉出實(shí)例，加深對課文的理解，認識理想的人生意義。 例如屈原，張海迪。 大寫(xiě)的人是偉大、崇高、真正的人。
第9節：任何人都可以樹(shù)立理想。上一節是從正面寫(xiě)，這一節是從反面寫(xiě)。第三、四句是兩個(gè)倒裝句，分別強調“給罪人新生”和“喚浪子回頭”。典型意義是連“罪人”和“浪子”都因為有理想而改變了自己，何況是一般人呢。
第10、11節：第10節從被動(dòng)方面寫(xiě)理想被曲解、玷污和糟蹋，應該怎么辦。第11節寫(xiě)有些人因主動(dòng)放棄理想而產(chǎn)生的后果。對比。主動(dòng)與被動(dòng)對比，“平凡的人因為有理想而偉大”與“英雄失去理想，蛻為庸人”對比。不能換，“蛻”是由好向壞轉化，而“變”可變好也可變壞。
第12節：鼓勵人們樹(shù)立理想，不懈奮斗。這樣才能獲得豐碩的收獲�？偨Y全文。對未來(lái)充滿(mǎn)信心。
四、結構探索
請同學(xué)們總結一下，這篇課文的結構形式是怎樣的?
提示：總分總。(板書(shū))
理想的意義(1)
歷史意義(2、3)
人格意義(4、5、6、7)
人生意義(8、9、10、11)
鼓勵人們樹(shù)立遠大理想，并為之奮斗(12)
五、課外拓展
1、說(shuō)說(shuō)《理想》與《在山的那邊》的異同。
提示：理想實(shí)現的漫長(cháng)性、必然性。
2、組織學(xué)生對照課文，聯(lián)系自己，談?wù)剳鯓訕?shù)立遠大理想，并為之努力奮斗。讓學(xué)生自由論談，教師給予必要的點(diǎn)撥，使學(xué)生確立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
六、你眼中的詩(shī)歌
美：
形象美──通過(guò)具體的形象抒發(fā)感情、闡明道理(不直白說(shuō)出)。
語(yǔ)言美──如運用比喻、擬人、排比、對偶等修辭。
音樂(lè )美──詩(shī)歌講究押韻。
七、試模仿其中的一段語(yǔ)言形式，寫(xiě)一首小詩(shī)
寫(xiě)作對象不限，可以?xún)扇撕献�，也可以四人合作�?/p>
如仿照第一詩(shī)節：
愛(ài)心是風(fēng)，卷來(lái)濃密的云;
愛(ài)心是云，化作及時(shí)的雨;
愛(ài)心是雨，滋潤久旱的樹(shù);
愛(ài)心是樹(shù)，為你撐起綠陰。
再如，仿照第二節(師作)
饑餓的時(shí)候，幸福是一塊面包;
口渴的時(shí)候，幸福是一掬清泉。
下雨的時(shí)候，幸福是一把小傘;
炙烤的時(shí)候，幸福是一片綠陰。
八、教師小結
同學(xué)們，我們朗讀、研討和賞析了這首詩(shī)歌，掌握了詩(shī)歌的基本結構，理解了詩(shī)歌的主要內容，體會(huì )了詩(shī)歌的形象化語(yǔ)言，并深入地談了學(xué)習體會(huì )。理想猶如航標燈，它指引著(zhù)我們的人生之旅。愿大家從小樹(shù)立崇高的理想，并為實(shí)現自己的理想而努力奮斗。我想，一個(gè)有理想的人，一定是一個(gè)精神生活很充實(shí)的人，也一定是一個(gè)很高尚的人。
山那邊的詩(shī)歌3
《在山的那邊》
一
小時(shí)候，我常伏在窗口癡想
——山那邊是什么呢？
媽媽給我說(shuō)過(guò)：海
哦，山那邊是海嗎？
于是，懷著(zhù)一種隱秘的想望
有一天我終于爬上了那個(gè)山頂
可是，我卻幾乎是哭著(zhù)回來(lái)了
一一在山的那邊，依然是山
山那邊的山啊，鐵青著(zhù)臉
給我的幻想打字一個(gè)零分！
媽媽?zhuān)莻�(gè)海呢？
二
在山的那邊，是海！
是用信念凝成的海
今天啊，我竟沒(méi)想到
一顆從小飄來(lái)的種子
卻在我的心中扎下了深根
是的，我曾一次又一次地失望過(guò)
當我爬上那一座座誘惑著(zhù)我的山頂
但我又一次鼓起信心向前走去
因為我聽(tīng)到海依然在遠方為我喧騰
——那雪白的海潮啊，夜夜奔來(lái)
一次次漫濕了我枯干的心靈……
在山的那邊，是海嗎？
是的！人們啊，請相信一一
在不停地翻過(guò)無(wú)數座山后
在一次次地戰勝失望之后
你終會(huì )攀上這樣一座山頂
而在這座山的那邊，就是海呀
是一個(gè)全新的世界
在一瞬間照亮你的眼睛……
這首詩(shī)歌語(yǔ)言樸素易懂而又不失凝練，以抒情帶出哲理，水到渠成，順理成章。下面的文字是對這首詩(shī)歌的鑒賞：
詩(shī)人首先用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言向我們述說(shuō)小時(shí)候的幻想，深情而自然地把我們帶入那個(gè)敢于幻想的童年的回憶中，媽媽的指點(diǎn)喚起了“我隱秘的想望”，詩(shī)人用孩童式的提問(wèn)點(diǎn)出自己追尋的對象──山那邊光明、自由的世界。起初對理想實(shí)現的長(cháng)期性和艱巨性估計不足，一旦受到挫折不免失望、沮喪。一個(gè)“哭”字，將童年的'“我”愿望落空后的情態(tài)勾畫(huà)得淋漓盡致。第二部分以“我”的疑惑說(shuō)起，照應前文，再次勾起詩(shī)人對理想的憧憬。長(cháng)大后終于領(lǐng)悟了媽媽所說(shuō)的“是信念凝成的�！钡暮x。以呼告的形式揭示一個(gè)富有哲理的信念：要達到理想境界，是要經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦的。惟有不怕困難，百折不撓，才能實(shí)現人生理想。全詩(shī)中心雖說(shuō)只有一個(gè)哲理，卻把它寓于大家熟悉、易于接受的事物中去，詩(shī)意在跌宕中推進(jìn)，感情也波瀾起伏，給人以深刻的啟示。
山那邊的詩(shī)歌4
《在山的那邊》結構分析。
全詩(shī)自然分為兩個(gè)部分。
第一部分
從童年的一次生活經(jīng)歷說(shuō)起，這一部分又可以分為三層：
第一層（“小時(shí)候”到“山那邊是海嗎”）：
寫(xiě)自己神往山那邊的新天地，媽媽喚起了“我”的想望。
第二層（“于是”到“打了一個(gè)零分”）：
寫(xiě)自己以為一座山的那邊就是海，一旦望不見(jiàn)海，望見(jiàn)的依然是山，于是大失所望。
第三層（最后一句）：
寫(xiě)自己童年時(shí)的疑惑。
第二部分
揭示了詩(shī)歌的象征意義，詩(shī)中自然分為兩層：
第一層（第一小節）：
承接第一部分結尾的疑問(wèn)，寫(xiě)詩(shī)人長(cháng)大后領(lǐng)悟了媽媽所說(shuō)的海是信念凝成的海。
第二層（第二小節）：
詩(shī)人以“山”和“�！睘橛�，形象地告訴人們，奔向理想的人生征途是漫長(cháng)的，但是，只要百折不撓地堅持奮斗，理想境界終將實(shí)現。
山那邊的詩(shī)歌5
文/青梅煮憨豆
這個(gè)故事不長(cháng)
你不曾問(wèn)
我也不曾講
我一直一個(gè)人奔跑
不停的奔跑
在路上 有的人累了，也就停下了
有的人累了 也不愿意停下
他們拉著(zhù)我的 祈求
能拉他們一把 而我
一腳把他們踹開(kāi)
因為 如果他們生
而我 是死
我不知道我是否變相殺死了幾億人
我只知道 他們都是我的兄弟
圣經(jīng)里說(shuō)“人生而有罪”
我想大概源于此
活著(zhù)，就意味著(zhù)贖罪
贖罪 意味著(zhù)應該做些什么
所以我一直在奔跑 不停地奔跑
我一直在奔跑 一個(gè)人奔跑
從日出 到日落
從花開(kāi) 到花謝
晨鐘暮鼓是我路過(guò)最美的風(fēng)景
披星戴月我不敢多作休息
我攀爬過(guò)高山
也曾跨過(guò)小溪
在奔跑的過(guò)程中
我路過(guò)日出高原 野馬用晨露
編制一片汪洋
我路過(guò)落日群山 悠閑回家的牛羊
在黃昏 祈禱肥美的野草
早起的笨鳥(niǎo) 企圖用時(shí)間
煎熬一頓豐盛的蟲(chóng)羹
倦鳥(niǎo)歸巢 晚風(fēng)中
在枝頭啼叫 這是歲月的煎熬
我見(jiàn)過(guò)高貴的寵物
穿一千多一只的動(dòng)物皮皮靴
而它 是四只腳
也曾見(jiàn)瘦弱的流浪狗
在爭奪半塊隔夜的面包
而它 也是四只腳
有好心人用烤熟了的火腿腸
喂食流浪狗 我想
他或許忘記了豬的感受
有人衣冠楚楚 權勢滔天
所有城市的熒屏
播放的都是他的輝煌
可是 你可曾看見(jiàn)
揮一揮衣袖 他帶走了
無(wú)數生靈 面帶微笑
一將功成萬(wàn)骨枯
陽(yáng)光背后總是充斥著(zhù)陰影
熾熱的火焰 總會(huì )刺瞎
僅剩的兩只眼睛
而我們 總是用眼看世界
不是用心
人總是擁有一種慣性
叫做非注意盲視
當我們看花開(kāi)
總是忽略花謝 也忽略
植物經(jīng)過(guò)一個(gè)冬天的煎熬
花開(kāi)一季 荒了夏秋冬
面對參天大樹(shù)
也許我們會(huì )討論它的偉大
會(huì )考慮它的可造性
拿它來(lái)做家具，拿它來(lái)做衣櫥
拿它做龍骨，托運萬(wàn)噸貨物
載你遠渡重洋，看無(wú)限的風(fēng)光
也許 長(cháng)輩會(huì )用它來(lái)告誡晚輩
像它一樣 茁壯成長(cháng)
像個(gè)男子漢 學(xué)會(huì )堅強
我們看見(jiàn)的都只是它的表面
我們忽視了歲月的沉淀
忽視了歲數給了它怎樣的煎熬
奔跑，一直在奔跑
一個(gè)人奔跑
在奔跑的路上
我與許多人擦肩而過(guò)
遇到過(guò)許多熟悉或者陌生的臉孔
來(lái)到過(guò)許多熟悉或者陌生的城市
這些都不重要
不是么
這個(gè)社會(huì )只看結果 不注重過(guò)程
只追求結果的結果
是過(guò)程的不擇手段 這些
尋常手段 又算什么呢
小時(shí)候問(wèn)過(guò)母親最多的話(huà)題
“山的那邊是什么”
我相信，好多母親的回答是“�！�
而我的母親并沒(méi)有告訴我答案
她給了我一只精準的指南針
我拿著(zhù)這只世界上最精準的指南針
收拾行李 迫不及待的踏上行程
翻過(guò)遠邊的山 還是山
并沒(méi)有海
這是一個(gè)憂(yōu)傷的故事
這也是好多不相信童話(huà)的
探險者的噩夢(mèng)
恰巧我也是一個(gè)固執的流浪漢
一只精準的指南針
一臉認真而誠摯的表情 和一顆
堅毅的心
這是我的所有財富
這 還不夠么
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