詩(shī)歌潘安之路解讀:孤單的落淚
孤單的落淚
孤單怎么還不死去
你為什么要伴著(zhù)生命
如果生命會(huì )終止你的孤單
今晚我會(huì )死去
我會(huì )洗干凈身體和床褥
吃好肚子而不空腹
我會(huì )吞噬人世的幸福和疾苦
擁著(zhù)悲傷向你徜徉
孤單怎么還不死去
你為什么要灑下我的淚水
那汩汩而流的人間的罪
還我一顆向善的心
還有我從母體帶來(lái)的真誠
遠古飄來(lái)的芳香
你擁抱他得到的溫暖
多久都不會(huì )變淡
與你共賞：
詩(shī)歌有四節組成，每節四句話(huà)，是短詩(shī)中的典型。詩(shī)歌中充滿(mǎn)著(zhù)對孤單的責罵和驅趕；透心的孤單讓作者難以不去抱怨。詩(shī)中人稱(chēng)的轉換，自然隨意，而又恰到好處。
第一節，作者責怪“孤單怎么還不死去”，轉而作者把“孤單”擬人化，責問(wèn)孤單“你為什么要伴著(zhù)生命”，作者的責罵和責問(wèn)，以顯作者的孤單之深。每個(gè)人都有孤單的時(shí)候，轉而作者假設此刻孤單的人是你，“如果生命會(huì )終止你的.孤單”，以便你可以與作者有同樣的心境和意念�！敖裢砦視�(huì )死去”，承上啟下，繼而又恢復到作者本身，作者情愿用自己的生命去換取不再孤單；說(shuō)明此刻作者的孤單之痛已經(jīng)登峰造極，無(wú)法忍耐。
第二節承上“今晚我會(huì )死去”，作者對自己死去前的狀態(tài)進(jìn)行描述，"我會(huì )洗干凈身體和床褥”是作者的靈魂潔凈；"吃好肚子而不空腹"是作者的精神充實(shí)�！拔視�(huì )吞噬人世的幸福和疾苦”是作者把對世間的抱怨轉為對自身的懲罰，作者愛(ài)這個(gè)世間，情愿用自己的死亡去換得他人的幸福和安穩�！皳碇�(zhù)悲傷向你徜徉”是人稱(chēng)的又一次轉換，把“孤單”擬人化，與第一節中“你”呼應，作者帶著(zhù)所有的悲傷和人世的疾苦，撲向死亡。死亡并不可怕，尤其是為了人類(lèi)的幸福，為了減輕人世的疾苦；作者用了一個(gè)“擁”字，就好像“悲傷”是自己的親朋好友一樣，“死亡”是自己的最大快樂(lè )一樣，作者擁著(zhù)這一切的人世的不快向死亡邁進(jìn)，氣勢之洶涌，力量之可敬。
第三節與第一節遙相呼應，“孤單怎么還不死去”是對孤單的責罵，再次的責問(wèn)更顯孤單的深刻；“你為什么要灑下我的淚水”是對孤單的責問(wèn)，表示孤單令我傷心�！澳倾殂槎鞯娜碎g的罪”伴著(zhù)傷心的淚水，流出了所有的“人世的罪惡”，“汩汩”極言罪之深，惡之重�！斑�我一顆向善的心”承上啟下，是作者對萬(wàn)物宇宙的索問(wèn)，即便自己要死去，也要保持最真實(shí)的內心和最善良的本性。
第四節緊接著(zhù)第三節，作者要死去了，向世間索要“一顆向善的心”，還有什么？“還有我從母體帶來(lái)的真誠”以及“遠古飄來(lái)的芳香”；“母體的真誠”是來(lái)自母親最原始的真實(shí)和誠實(shí)，其誠之實(shí)，其愛(ài)之真；“遠古的芳香”是從“遠古”來(lái)的最原始的清純和芳香，其味之濃，其情之真。這一切的一切都彰顯著(zhù)在物欲橫流的現代社會(huì )，作者回歸自然的本性。
作者帶著(zhù)“孤單”、“悲傷”、“人世的疾苦”、還有“吃好的肚子”、“洗干凈的身體和床褥”、以及“人世的罪惡”、“母體的真誠”、“遠古的芳香”向死亡撲去，同時(shí)對“孤單”不無(wú)期待；“你擁抱他得到的溫暖”是作者死亡之后對自己“孤單“的美好滿(mǎn)足，“多久都不會(huì )變淡”，作者對“擁抱的溫暖”的持續時(shí)間進(jìn)行了無(wú)限期的延續。是作者死后對自我愿望的美好補足。
全詩(shī)有一種悲涼的氣氛洋溢之中，作者由“孤單”到“撲向死亡”，期間所做的“責問(wèn)”和“責罵”、“靈魂潔凈”和“精神充實(shí)”、以及對“真誠”的向往、對“芳香”的期待、對死后“擁抱的溫暖”的美好幻想，讓孤單之意蔓延到宇宙的各個(gè)角落，更顯悲痛。
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