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試論艾青的詩(shī)歌特色

時(shí)間:2021-06-14 14:26:57 詩(shī)歌 我要投稿

試論艾青的詩(shī)歌特色

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試論艾青的詩(shī)歌特色

  艾青詩(shī)歌的中心意象是土地和太陽(yáng),而主題則是愛(ài)國主義。據統計,艾青首詩(shī)中,借土地來(lái)激發(fā)詩(shī)人情緒的詩(shī),約占26%,全面直接抒寫(xiě)太陽(yáng)及其邊緣類(lèi)的詩(shī)約占10%,且這類(lèi)詩(shī)多是大篇幅的制作,如《大堰河--我的保姆》、《我愛(ài)這土地》、《雪落在中國的土地上》、《向太陽(yáng)》、《吹號者》、等。

  土地的意象凝聚了艾青對祖國和人民的最深沉的愛(ài)。愛(ài)國主義是艾青作品中永遠唱不盡的主題如他的《我愛(ài)這土地》:"為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛(ài)得深沉……",用真實(shí)而樸素的詩(shī)句,說(shuō)出了詩(shī)人內心深處永恒的土地情結,這里表達的是一種刻骨銘心、至死不渝的深沉的愛(ài)國主義感情。

  艾青是一個(gè)深深感染了農民式的憂(yōu)郁的人,這種來(lái)自土地耕植者的憂(yōu)郁又強化了艾青對土地懷有永恒的憂(yōu)患感。在此后的詩(shī)中,他關(guān)注的始終是和土地合二為一的普通農民的命運。如《雪落在中國的土地上》、《乞丐》寫(xiě)出了土地--農民受蹂躪的痛苦;《復活的土地》寫(xiě)出了土地--農民的復活;《春雨》寫(xiě)出了土地--農民的翻身和解放。通過(guò)這種描繪,艾青的詩(shī)真實(shí)而生動(dòng)地寫(xiě)出了中國農村現實(shí)的靈魂,和土地上那些普普通通的農民和士兵的生活和斗爭。

  太陽(yáng)的意象表現了詩(shī)人靈魂的另一面:對于光明、理想、美好生活熱烈的、不息的追求。艾青是一個(gè)時(shí)代的預言者和理想世界的呼喚者,他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):凡是能夠促使人類(lèi)向上發(fā)展的,都是美的,都是善的,也都是詩(shī)的。從這種美學(xué)思想出發(fā),艾青幾十年如一日地熱情謳歌著(zhù):太陽(yáng)、光明、春天、黎明、生命和火焰,這是艾青的"永恒主題"。如他寫(xiě)的光明頌《向太陽(yáng)》和《黎明的通知》。

 。ǘ┚哂袘n(yōu)郁的詩(shī)緒。

  "憂(yōu)郁"是滲透了詩(shī)人的靈魂,永遠擺脫不掉的,是構成艾青詩(shī)歌藝術(shù)特性的基本要素之一。我們可以把它叫做"艾青式的憂(yōu)郁"。如《雪落在中國的土地上》寫(xiě)道:"中國的苦痛和災難,像這雪夜一樣廣闊而又漫長(cháng)呀";《曠野》中寫(xiě)道:"薄霧在迷蒙著(zhù)曠野啊……"等。

  成名作《大堰河——我的保姆》是這一時(shí)期詩(shī)美風(fēng)格的集中。他憂(yōu)郁的詩(shī)情里積淀了早期生命歷程的坎坷與不幸,也是發(fā)自?xún)刃乃蒙碛诤诎荡蟮厣系耐纯嗟纳閼眩河啄陼r(shí)缺乏父母親情的冷漠凄清,少年時(shí)飄泊異鄉的辛酸孤苦,三年囚徒生涯的悲憤傷感,以及人世間的苦難不平、對中華民族生存危機的深思憂(yōu)慮……這一切自然而然地流注在他血淚凝成的字里行間,形成他許多詩(shī)歌沉郁的底色。在這首帶有自敘敘傳記性質(zhì)的長(cháng)詩(shī)中,艾青用豐厚的感情,樸實(shí)的口語(yǔ),大量的排比,細膩的筆觸,形象的語(yǔ)言,凄楚地敘寫(xiě)了自己的身世經(jīng)歷,并懷著(zhù)虔誠而深切的情感,回憶了自己深?lèi)?ài)的乳母大堰河生前的凄苦和死后的悲涼,艾青成了家庭與時(shí)代的叛逆者。他在詩(shī)中生動(dòng)地刻畫(huà)了一個(gè)勤勞善良、受盡人間欺負、最后與世長(cháng)辭的農村女形象,表現了詩(shī)人“對于母性的不幸的人的愛(ài)”[5],對自己家庭所屬地主階級和整個(gè)不公道世界的強烈不滿(mǎn)和詛咒。

  三散文化了的詩(shī)情律動(dòng)

  艾青不僅以詩(shī)人飽滿(mǎn)的情懷去感受生活,表達自由解放的理念,在他樸素的詩(shī)行里,他又獨特地運用他曾作為畫(huà)家的眼睛,從散文和繪畫(huà)當中汲取詩(shī)美藝術(shù)之精華。他的散文式的詩(shī)句常以長(cháng)短相間,自由活潑地表現,無(wú)拘無(wú)束;加上鮮活樸實(shí)的口語(yǔ),力求一種種隨詩(shī)情而產(chǎn)生的“內在旋律美”,與詩(shī)行內在節奏、音律與意象相一致和融合的色彩感受;他的詩(shī),意象愈發(fā)豐滿(mǎn),顯得那般絢麗;詩(shī)體自由的新詩(shī)創(chuàng )作追求,亦是他一生詩(shī)歌事業(yè)的偉大貢獻。如《獻給鄉村的詩(shī)》和成名作《大堰河——我的保姆》都顯示了這一特色。他熟練地描繪出鄉村的山水:“大堰河,今天我看到雪使我想起了你/你的被雪壓著(zhù)的草蓋的墳墓/你的關(guān)閉了的故居檐頭的瓦菲/你的被曲押了一丈平方的園地/你的門(mén)前的長(cháng)了青苔石椅/大堰河,今天我看到雪使我想起了你”。詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有情。其寫(xiě)景繪形繪神,飽和著(zhù)詩(shī)人深切的思念與痛楚回憶,詩(shī)節前后的間接反復和詩(shī)行排比的形式使散文化得到了一定的約束,仍保持詩(shī)的基本特征,開(kāi)創(chuàng )了散文與詩(shī)的滲透和融合。

  四.具有獨特的感受世界的方式。

  強調捕捉瞬間的感覺(jué)和主觀(guān)情感對感覺(jué)的滲入,重視印象在藝術(shù)創(chuàng )造中的作用,有獨特的艾青的"光"和"色"。

  艾青像印象派作家那樣非常重視感覺(jué)和感受,他常常處在一種沉思的狀態(tài)里,為的是怎樣才能抓住那種瞬間得來(lái)的新鮮印象,并加以渲染,用恰當的.詩(shī)句描畫(huà)出來(lái)。但是他反對像攝影師那樣僅僅將感覺(jué)還原于感覺(jué),而是強調主觀(guān)情感對感覺(jué)的滲入,追求二者的融合,從中展開(kāi)聯(lián)想,創(chuàng )造出具有廣闊象征意義的視覺(jué)形象,這就是艾青最常用的藝術(shù)方法。如《曠野》中出現的那"漸漸模糊的,灰黃而曲折的道路,那在廣大的灰白里呈露出的,到處是一片土黃、暗赭,與焦茶的顏色的混合,那灰白而混濁、茫然而莫測的"霧"的籠罩……"。詩(shī)中用的"模糊"、"灰黃"、"曲折"、"灰白"、"土黃"、"暗赭"、"焦茶"、"混濁"、"茫然莫測的霧"等詞語(yǔ),既是對外界的自然光和色的敏銳感受,也暗示、象征了詩(shī)人內在世界所感到的"沉重"、"困頓"和"倦怠",蘊含著(zhù)詩(shī)人對時(shí)代、命運、氣氛等的總體把握和思索。

  存在于艾青詩(shī)中的光和色,不再是對感覺(jué)印象的簡(jiǎn)單記錄,而是一種暗示和象征。這種光和色的調子,在艾青的筆下主要呈現為明暗兩種:在表現"土地"的意象和主題時(shí),詩(shī)人多用灰黃紫的色調和暗淡的光,使現實(shí)的苦難更加沉凝;而在表現太陽(yáng)的主題時(shí),他又常常采用通紅、金色、淺黃、淺藍的色調和強烈、溫柔、明潔的光,使人想象生活的美好和未來(lái)的

  光明;灰黃和金紅是艾青用的兩種基本色調,代表了他所擁抱的世界的兩個(gè)側面。這就是色調在艾青詩(shī)中的特殊象征意義。

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