陳子昂登幽州臺歌詩(shī)歌鑒賞

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌具有精煉含蓄的特點(diǎn)，起著(zhù)反映社會(huì )生活、表達思想感情的作用。詩(shī)歌的類(lèi)型有很多，你都知道嗎？以下是小編整理的陳子昂登幽州臺歌詩(shī)歌鑒賞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　登幽州臺歌

　　陳子昂

　　前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。

　　念天地之悠悠，獨愴然而涕下！

　　《登幽州臺歌》這首短詩(shī)，由于深刻地表現了詩(shī)人懷才不遇、寂寞無(wú)聊的情緒，語(yǔ)言蒼勁奔放，富有感染力，成為歷來(lái)傳誦的名篇。

　　陳子昂是一個(gè)具有政治見(jiàn)識和政治才能的文人。他直言敢諫，對武后朝的不少弊政，常常提出批評意見(jiàn)，不為武則天采納，并曾一度因“逆黨”株連而下獄。他的政治抱負不能實(shí)現，反而受到打擊，這使他心情非�？鄲�。

　　武則天萬(wàn)歲通天元年（696），契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮等攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔任參謀，隨同出征。武為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請求遣萬(wàn)人作前驅以擊敵，武不允。稍后，陳子昂又向武進(jìn)言，不聽(tīng)，反把他降為軍曹。詩(shī)人接連受到挫折，眼看報國宏愿成為泡影，因此登上薊北樓（即幽州臺，遺址在今北京市），慷慨悲吟，寫(xiě)下了《登幽州臺歌》以及《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等詩(shī)篇。

　　“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者�！边@里的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主�！端E丘覽古贈盧居士藏用》與《登幽州臺歌》是同時(shí)之作，其內容可資參證�！端E丘覽古》七首，對戰國時(shí)代燕昭王禮遇樂(lè )毅、郭隗，燕太子丹禮遇田光等歷史事跡，表示無(wú)限欽慕。但是，象燕昭王那樣前代的賢君既不復可見(jiàn)，后來(lái)的賢明之主也來(lái)不及見(jiàn)到，自己真是生不逢時(shí)；當登臺遠眺時(shí)，只見(jiàn)茫茫宇宙，天長(cháng)地久，不禁感到孤單寂寞，悲從中來(lái)，愴然流淚了。本篇以慷慨悲涼的調子，表現了詩(shī)人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。這種悲哀常常為舊社會(huì )許多懷才不遇的人士所共有，因而獲得廣泛的共鳴。

　　本篇在藝術(shù)表現上也很出色。上兩句俯仰古今，寫(xiě)出時(shí)間綿長(cháng)；第三句登樓眺望，寫(xiě)出空間遼闊。在廣闊無(wú)垠的背景中，第四句描繪了詩(shī)人孤單寂寞悲哀苦悶的情緒，兩相映照，分外動(dòng)人。念這首詩(shī)，我們會(huì )深刻地感受到一種蒼涼悲壯的氣氛，面前仿佛出現了一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景，而在這個(gè)圖景面前，兀立著(zhù)一位胸懷大志卻因報國無(wú)門(mén)而感到孤獨悲傷的詩(shī)人形象，因而深深為之激動(dòng)。

　　在用辭造語(yǔ)方面，此詩(shī)深受《楚辭》特別是其中《遠游》篇的影響�！哆h游》有云：“惟天地之無(wú)窮兮，哀人生之長(cháng)勤。往者余弗及兮，來(lái)者吾不聞�！北酒�語(yǔ)句即從此化出，然而意境卻更蒼茫遒勁。

　　同時(shí)，在句式方面，采取了長(cháng)短參錯的楚辭體句法。上兩句每句五字，三個(gè)停頓，其式為：

　　前──不見(jiàn)──古人，后──不見(jiàn)──來(lái)者；

　　后兩句每句六字，四個(gè)停頓，其式為：

　　念──天地──之──悠悠，獨──愴然──而──涕下。

　　前兩句音節比較急促，傳達了詩(shī)人生不逢時(shí)、抑郁不平之氣；后兩句各增加了一個(gè)虛字（“之”和“而”），多了一個(gè)停頓，音節就比較舒徐流暢，表現了他無(wú)可奈何、曼聲長(cháng)嘆的情景。全篇前后句法長(cháng)短不齊，音節抑揚變化，互相配合，增強了藝術(shù)感染力。

　　詞句注釋

　　幽州臺:即黃金臺，又稱(chēng)薊北樓，前人注謂又稱(chēng)薊丘、燕臺，故址在今北京西南，是燕昭王為招納天下賢士而建。

　　前:過(guò)去。

　　古人:指古代那些能夠禮賢下士的圣君。

　　后:未來(lái)。

　　來(lái)者:指后世那些重視人才的賢明君主。

　　念:想到。

　　悠悠:形容時(shí)間的久遠和空間的廣大。

　　愴然:悲傷的樣子。

　　涕:古時(shí)指眼淚。

　　白話(huà)譯文

　　前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。

　　向前看不見(jiàn)古之賢君，向后望不見(jiàn)當今明主。

　　念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

　　一想到天地無(wú)窮無(wú)盡，我倍感凄涼獨自落淚。

　　作者簡(jiǎn)介

　　陳子昂（659年—700年），唐代文學(xué)家。字伯玉，梓州射洪（今屬四川）人。少任俠。舉光宅進(jìn)士，以上書(shū)論政，為武則天所贊賞，拜麟臺正字，右拾遺。后世因稱(chēng)陳拾遺。敢于陳述時(shí)弊。曾隨武攸宜征契丹。后解職回鄉，為縣令段簡(jiǎn)所誣，入獄，憂(yōu)憤而死。于詩(shī)標舉漢魏風(fēng)骨，強調興寄，反對柔靡之風(fēng)。是唐代詩(shī)歌革新的先驅。有《陳伯玉集》傳世。

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