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詩(shī)歌鑒賞常用表現手法
在詩(shī)歌鑒賞的備考練習中，同學(xué)們常常出現對概念的理解模糊不清、使用時(shí)張冠李戴等問(wèn)題。今天小編將為大家講解詩(shī)歌鑒賞中20種常用的表現手法及技巧，供大家參考。
詩(shī)歌鑒賞常用表現手法
1．對比（對照）錢(qián)起《暮春歸故山草堂》：“谷口春殘黃鳥(niǎo)稀，辛夷花盡杏花飛。始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸�！痹撛�(shī)通過(guò)“春殘”、“鳥(niǎo)稀”、“花盡”、“花飛”與“幽竹”的對比，突出幽竹的高尚精神。劉禹錫《烏衣巷》“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，今昔對比，抒發(fā)物是人非的滄桑變化之感。張繼《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對愁眠”，霜天、殘月是冷色，江楓、漁火是暖色，這是色彩的對照；霜天透明的明亮與漁火鮮艷的明亮是光質(zhì)的對照。通過(guò)對照寫(xiě)出作者的孤寂飄零之感。
2．虛實(shí)結合（聯(lián)想和想象）王昌齡《送魏二》：“醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(cháng)�！币欢䞍删鋵�(shí)寫(xiě)眼前之景，三四兩句通過(guò)聯(lián)想和想象虛寫(xiě)朋友夜泊瀟湘的情狀，表現了作者的惆悵和依戀之情。李賀《將發(fā)》：“東床卷席罷，護落將行去。秋白遙遙空，日滿(mǎn)門(mén)前路�！鼻皟删鋵�(xiě)收拾停當，即將登程，這是實(shí)寫(xiě)；后兩句寫(xiě)出征后將會(huì )遇到的景色，這是虛筆。
3．正意反說(shuō)（反語(yǔ)）宋之問(wèn)《渡漢江》：“嶺外音書(shū)斷，經(jīng)冬復歷春。近鄉情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人�！睂�(xiě)思鄉之切，卻正意反說(shuō)，愈近家鄉，愈不敢問(wèn)及家鄉，擔心聽(tīng)到壞消息，從而更好地表達出作者的思鄉之切。陸游《秋思》“日長(cháng)似歲閑方覺(jué)，事大如天醉亦休”，縱然是天大的事也一醉罷休，但真能“醉亦休”嗎？詩(shī)人不過(guò)是正意反說(shuō)，表面放達，實(shí)則抒發(fā)報國無(wú)門(mén)、難以釋?xiě)训某羁�。岑參《寄左省杜拾遺》“圣朝無(wú)闕事，自覺(jué)諫書(shū)稀”，運用反語(yǔ)，揭露和諷刺了封建統治者的文過(guò)飾非、諱疾忌醫，表達了詩(shī)人對唐王朝的失望之情。
4．反襯（有時(shí)與“以樂(lè )景寫(xiě)哀情”的手法共用）沈佺期《獨不見(jiàn)》“盧家少婦郁金堂，海燕雙棲玳瑁梁”，用海燕雙棲反襯少婦的孤獨愁苦。賈至《春思二首（其一）》“東風(fēng)不為吹愁去，春日偏能惹恨長(cháng)”，用春日美好之樂(lè )景反襯詩(shī)人內心之愁苦。
5．動(dòng)靜結合（以動(dòng)襯靜、以聲襯靜）劉攽《雨后池上》：“一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風(fēng)忽起垂楊舞，更作荷心萬(wàn)點(diǎn)聲�！毕葘�(xiě)水面平靜的靜態(tài)美，再寫(xiě)風(fēng)吹動(dòng)垂楊水落荷葉之聲，以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結合，表現了雨后池塘的美麗。王維《田園樂(lè )（其六）》“花落家童未掃，鶯啼山客猶眠”，以聲襯靜，動(dòng)靜結合，表現田園幽靜安適的特點(diǎn)。
6．借古諷今杜牧《江南春》：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中�！苯枘铣抵S唐朝統治者大興佛教、不顧百姓民生的社會(huì )現實(shí)。戎昱《詠史》：“漢家青史上，計拙是和親。社稷依明主，安危托婦人。豈能將玉貌，便擬靜胡塵。地下千年骨，誰(shuí)為輔佐臣�！痹�(shī)人借漢朝之事諷刺當朝執行的屈辱的和親政策。
7．直抒胸臆杜甫《兵車(chē)行》“君不見(jiàn)青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收”，直抒胸臆，表現了戰爭給人民帶來(lái)的災難以及作者對戰爭的怨恨之情。楊炯《從軍行》“寧為百夫長(cháng)，勝作一書(shū)生”，直接抒發(fā)了作者忠君報國和渴望建功立業(yè)的思想感情。
8．借景抒情，寓情于景，情景交融（委婉含蓄，間接抒情）杜牧《齊安郡中偶題二首（其一）》“多少綠荷相倚恨，一時(shí)回首背西風(fēng)”，綠荷有恨而背西風(fēng)，以寓情于景的手法，寫(xiě)出詩(shī)人之恨，流露出傷感不平之情。王昌齡《從軍行七首（其二）》：“琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(cháng)城�！泵鑼�(xiě)邊塞景象，寓情于景，展現邊疆將士的傷感別離之情。
9．托物言志王安石《孤桐》“明時(shí)思解慍，愿斫五弦琴”，托物言志，表達了自己正直向上、虛心扎實(shí)、堅強不屈的人生追求以及甘愿為解救百姓疾苦而獻身的精神。李商隱《蟬》：“本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹(shù)碧無(wú)情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清�！弊髡呓柙佅s以喻自身的高潔。
10．用典裴迪《送崔九》“莫學(xué)武陵人，暫游桃源里”，借《桃花源記》中武陵人的典故勸勉崔九既要隱居，就必須堅定不移，不要三心二意，不甘久隱。杜甫《江漢》“古來(lái)存老馬，不必取長(cháng)途”，用“老馬識途”的典故表達自己報國無(wú)門(mén)、壯志難酬的憤懣之情。
11．比喻楊萬(wàn)里《暮熱游荷池上》“荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中”，將荷葉比作碧傘，生動(dòng)形象，從而傳達出作者對荷花的喜愛(ài)之情。劉攽《雨后池上》“一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹”，將平靜的水面比作淡磨之明鏡，寫(xiě)出水面的靜態(tài)美。
12．擬人戎昱《移家別湖上亭》“好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情”，“柳條藤蔓”用擬人化的“系”的動(dòng)作挽留主人，從而表現主人對湖上亭的依戀之情。蘇軾《海棠》“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”，作者把海棠寫(xiě)成了一個(gè)睡美人，突出了海棠的高潔美麗，以及作者對海棠的喜愛(ài)之情。
13．雙關(guān)王昌齡《送魏二》“醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼”，一“涼”字，既寫(xiě)出了身體上感受到的寒冷，又寫(xiě)出了詩(shī)人內心的凄涼，一字雙關(guān)。秦韜玉《貧女》“苦恨年年壓金線(xiàn)，為他人作嫁衣裳”，既表達了對貧女的'同情，又傾訴了自己終年勞心卻久屈下僚的憤懣不平。
14．反復蘇軾《減字木蘭花·己卯儋耳春詞》：“春牛春杖，無(wú)限春風(fēng)來(lái)海上。便丐春工，染得桃紅似肉紅�！薄按骸弊珠g隔反復，使詞的音調明朗，突出渲染了春趣。
15．夸張王維《終南山》“太乙近天都，連山接海隅”，用夸張的手法極言山之高遠。李白《與夏十二登岳陽(yáng)樓》“云間連下榻，天上接行杯”，運用夸張手法寫(xiě)出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀。
16．互文王昌齡《出塞》“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”，《木蘭詩(shī)》“當窗理云鬢，對鏡帖花黃”，運用互文手法，使詩(shī)句語(yǔ)言明快，結構工整，聲韻和諧。
17．設問(wèn)李煜《虞美人》：“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流�！边\用設問(wèn)的手法，表達了作者深長(cháng)的亡國之愁苦。李清照《如夢(mèng)令》：“知否，知否？應是綠肥紅瘦！”運用設問(wèn)的手法，表達了作者內心深切的惜花之情。
18．烘托、渲染（有時(shí)用“側面描寫(xiě)”）賈島《暮過(guò)山村》“怪禽啼曠野，落日恐行人”，用“怪禽”在曠野中的啼叫、落日斜照渲染山村外清冷甚至讓人生畏的氣氛。孟浩然《宿業(yè)師山房期丁大不至》：“夕陽(yáng)度西嶺，群壑倏已暝。松月生夜涼，風(fēng)泉滿(mǎn)清聽(tīng)�！痹�(shī)人借西下的夕陽(yáng)、昏暝的群壑、松際的月亮、風(fēng)中的清泉等意象表現時(shí)間的暗中流動(dòng)，渲染了越來(lái)越清幽的氣氛，烘托出作者孤獨的心境。李白《蜀道難》“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”，用“黃鶴”、“猿猱”、“不得過(guò)”、“愁攀援”側面寫(xiě)出山的高險。李白《聽(tīng)蜀僧濬彈琴》“不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重”，既寫(xiě)出了作者沉醉于琴聲的狀態(tài)，又側面烘托出了琴聲的魅力。
19．抑揚法(先揚后抑、先抑后揚)李商隱《賈生》：“宣室求賢訪(fǎng)逐臣，賈生才調更無(wú)倫�？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神�！痹�(shī)人運用先揚后抑的手法鮮明地表現了統治者政治上的昏聵庸弱。紀曉嵐的“這個(gè)婆娘不是人，九天仙女下凡塵。兒孫個(gè)個(gè)都是賊，偷得蟠桃獻母親”，運用先抑后揚的手法表達了對婆娘及兒孫們的贊揚之情。
20．多角度描寫(xiě)賈島《暮過(guò)山村》“數里聞寒水，山家少四鄰”，從聽(tīng)覺(jué)上，數里外聽(tīng)到水聲，以響襯靜；從視覺(jué)上，直接寫(xiě)人煙稀少。王禹偁《村行》“萬(wàn)壑有聲含晚籟，數峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)”，以聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)動(dòng)景，以視覺(jué)寫(xiě)靜景，動(dòng)靜結合，寫(xiě)出了晚山可愛(ài)，好景無(wú)限。當然，這里總結的是一些常見(jiàn)的表現手法，并非涵蓋了所有的手法，如反問(wèn)、比興、象征、對偶、疊字疊詞疊句、細節描寫(xiě)等就沒(méi)有涉及。我們不妨在老師講解或自己的復習中及時(shí)地查漏補缺。此外，需要注意的是，一首詩(shī)詞往往綜合運用幾種表現手法，鑒賞時(shí)要進(jìn)行全面分析，如王冕《白梅》“冰雪林中著(zhù)此身，不同桃李混芳塵”，有襯托，以冰雪襯托白梅之堅毅耐寒；有對比，用桃李對比顯示梅之高潔守志。這需要根據試題的要求靈活處理。
【解題技巧】
古代詩(shī)歌運用的手法具有多樣性，大致來(lái)說(shuō)，考生在鑒賞相關(guān)手法時(shí)需要注意以下五大方面：
一、表達方式
表達方式主要有記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、抒情、議論五種，比較常見(jiàn)的是描寫(xiě)和抒情。
二、抒情方式
抒情方式主要有直接抒情和間接抒情兩種，直接抒情又叫直抒胸臆；間接抒情主要有借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、以景襯情、融情于景等。
三、修辭手法
修辭手法主要包括比喻、排比、擬人、對比、反復、夸張、設問(wèn)、反問(wèn)、對偶、頂真、互文等。一首詩(shī)有時(shí)可能兼用多種修辭手法。
四、表現手法
表現手法包括聯(lián)想、想象、白描、象征、渲染、烘托、對比、襯托、托物言志、借古諷今、正側結合、虛實(shí)結合、動(dòng)靜結合、點(diǎn)面結合、以小見(jiàn)大、欲揚先抑等。
五、行文結構
古代詩(shī)歌中的結構手法主要包括首尾照應、層層深入、開(kāi)篇點(diǎn)題、卒章顯志、先總后分、先景后情、承上啟下、過(guò)渡、伏筆、鋪墊等。
考生了解了這些常見(jiàn)手法，把握了相關(guān)鑒賞術(shù)語(yǔ)，有助于準確到位地整合答案。
具體來(lái)說(shuō)，考生鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)手法時(shí)，要對詩(shī)歌內容進(jìn)行整體把握，并結合詩(shī)歌主旨和作者的情感進(jìn)行分析。一首詩(shī)歌往往綜合運用了多種手法，所以命題者在命題時(shí)對手法都會(huì )加以限定為哪些方面，如有的在題干中加上“最突出”“最主要”等字眼，有的只是寬泛提出分析表現手法。但是對寬泛的要求，考生不可盲目答題，應抓住最典型的手法去分析�？忌獜闹鞔畏矫孢M(jìn)行甄別，找出在表情達意上最突出、最典型的一種或幾種。無(wú)論著(zhù)眼全篇還是某個(gè)句子，分析表現手法通常分四個(gè)步驟：一是用一兩個(gè)詞準確指出用了何種手法，如白描、虛實(shí)結合、工筆細畫(huà)、動(dòng)靜結合、視覺(jué)轉換等；二是說(shuō)明該種手法在詩(shī)歌中的體現，即結合詩(shī)詞的具體內容、典型意象或關(guān)鍵詞句找出運用該種手法的依據；三是分析該表現手法在刻畫(huà)詩(shī)歌形象方面所收到的效果；四是指出該種表現手法對情感表達所起的作用，如凸顯出閑適、愉悅、樂(lè )觀(guān)、郁悶、煩惱、凄苦等。最后用簡(jiǎn)明的答題范式表述，即“明手法+說(shuō)運用+析效果+明情感”。
【答題誤區】
對古代詩(shī)歌表現手法的分析評價(jià)是失分較多的一類(lèi)試題，答題誤區主要有以下幾個(gè)：
1.缺乏分析，輕易套用。對表現手法缺乏分析，生套或亂用相關(guān)術(shù)語(yǔ)。如看到詩(shī)歌中有描寫(xiě)景物的句子，不管景與情到底是什么關(guān)系，一概都是“借景抒情”。
2.不明內涵，誤用術(shù)語(yǔ)。對一些相近的術(shù)語(yǔ)，不能明確區分。如把景物描寫(xiě)中的“以動(dòng)襯靜”“化靜為動(dòng)”“以靜寫(xiě)動(dòng)”統統說(shuō)成“動(dòng)靜結合”。
3.主次不分，分析失重。沒(méi)有抓住最典型的表現手法回答問(wèn)題，而是對詩(shī)歌中次要的部分分析評價(jià)，這樣的答案在高考中或許不會(huì )得零分，但絕不會(huì )得高分。
4.不顧實(shí)際，堆砌術(shù)語(yǔ)。如題目要求分析景與情的關(guān)系，便把“借景抒情”“寓情于景”“渲染烘托”“對比反襯”等羅列在一起，不顧實(shí)際，一味堆砌。
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