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愛(ài)國思鄉的詩(shī)歌及賞析

時(shí)間:2021-03-31 14:12:00 詩(shī)歌 我要投稿

愛(ài)國思鄉的詩(shī)歌及賞析

  導語(yǔ):思念故鄉,其實(shí)就是想念故鄉兒時(shí)的伙伴,想念那間老屋子,想念那片土地。但是,游子最想念的還是那已經(jīng)蒼老的父母雙親。以下小編為大家介紹愛(ài)國思鄉的詩(shī)歌及賞析文章,歡迎大家閱讀參考!

愛(ài)國思鄉的詩(shī)歌及賞析

  愛(ài)國思鄉的詩(shī)歌及賞析

  古風(fēng)(選一首)

 。ㄌ疲├畎

  羽檄如流星①, 虎符合專(zhuān)城②;

  喧呼救邊急,  群鳥(niǎo)皆夜鳴。

  白日曜紫微③, 三公運權衡④;

  天地皆得一⑤, 澹然四海清⑥。

  借問(wèn)此何為?  答言楚征兵⑦;

  渡瀘及五月⑧, 將赴云南征。

  怯卒非戰士,  炎方難遠行⑨。

  長(cháng)號別嚴親,  日月慘光晶。

  泣盡繼以血,  心摧兩無(wú)聲。

  困獸當猛虎,  窮魚(yú)餌奔鯨;

  千去不一還,  投軀豈全身?

  如何舞干戚⑩, 一使有苗乎!

  〔題解〕唐玄宗天寶年間多次發(fā)動(dòng)對外用兵。這首詩(shī)是寫(xiě)天寶十年征兵討伐南昭王闔 羅鳳的事。這次興兵先后出動(dòng)了二十萬(wàn)人,結果幾乎全軍覆沒(méi)。作者對于朝廷窮兵黷武、不顧人民痛苦的“開(kāi)邊”政策極端反對,認為對待外族應該采取以德服人的和平政策而不應輕易用兵。詩(shī)中最后兩句表達了作者這種反戰的主張。

  〔注釋〕①羽檄——古時(shí)候征調兵員的文書(shū),或其他急要軍書(shū),上面插羽毛取迅速之意。 ②虎符——虎形的兵符(發(fā)兵的信符),竹制,上面寫(xiě)字,剖分為二,兩地分執,合以取信。 專(zhuān)城——一城之主,指州郡的主官。  ③紫微——星座名,主應天子,這里指君王。  ④三公——唐代以太尉、司徒、司空為三公,這里指元老大臣。    ⑤天地句——《老子》:“天得一以清,地得一以寧”,說(shuō)天下太平的意思。    ⑥澹然——寧靜貌。   ⑦楚征兵——當時(shí)征募兩京及河北河南兵南征,要經(jīng)過(guò)楚地(今湖北湖南一帶)。   ⑧瀘——瀘水。唐朝時(shí)稱(chēng)金沙江為瀘江,在云南省。          ⑨炎方——南方炎熱之地。   ⑩如何二句——干是盾牌,戚是大斧;舞干戚即執干戚而舞,是古代一種兵舞。相傳虞舜時(shí)有苗民不服,禹請征伐,舜認為是自己德不厚的緣故,用兵非道,于是修教三年,執干戚而舞之,對有苗“敷文德”,有苗因而感化歸順。

  [語(yǔ)譯]調兵的文書(shū)急如流星,

  虎符發(fā)到州縣,催促出兵。

  都說(shuō)邊情緊急,到處喧呼;

  驚起了樹(shù)頭宿鳥(niǎo),黑夜飛鳴。

  君王的德威象太陽(yáng)照耀四境,

  朝中有能臣,掌理國家大政。

  真是全國享太平,四海盡清明!

  什么事鬧紛紛?道是朝廷大征兵;

  要五月渡瀘水,赴云南去遠征。

  膽小的老百姓,不比久歷戎行的.士兵,

  誰(shuí)也怕去炎熱的遠方,長(cháng)途行軍。

  兒子們哭號著(zhù),辭別雙親,

  天地愁慘,使日月也象失去了光明!

  眼淚已經(jīng)哭盡,快要流出血來(lái);

  悲傷摧折心肝,相對泣不成聲。

  象困乏的犬羊,面對著(zhù)猛虎,

  又象絕望的海魚(yú),難逃大鯨的吞并。

  一千個(gè)出征軍人,不見(jiàn)有一個(gè)回家,

  已經(jīng)給拉上壯丁,哪能再望活命!

  為什么不修王道,敷文教,以德服人?

  使夷人歸心臣服,邊境永保安寧!

  〔作者介紹〕李白,唐朝綿州(今四川綿陽(yáng)縣)人,字太白,號青蓮。著(zhù)名詩(shī)人,有“謫仙”之譽(yù)。玄宗時(shí),供奉翰林,很受愛(ài)重。此后游歷四方,結交詩(shī)友。安祿山作亂時(shí),參加永王李璘的抗戰軍,被累獲罪,流放夜郎,半途遇赦釋回。他對當時(shí)朝廷好大喜功的對外黷武政策極為不滿(mǎn),所寫(xiě)詩(shī)歌中,有很多是表現反對非正義戰爭和熱愛(ài)祖國人民的作品。

  戰城南

 。ㄌ疲├畎

  去年戰,桑乾源①;

  今年戰,蔥河道②。

  洗兵條支海上波③,放馬天山雪中草④。

  萬(wàn)里長(cháng)征戰,三軍盡衰老。

  匈奴以殺戮為耕作⑤,古來(lái)唯見(jiàn)白骨黃沙田。

  秦家筑城備胡處⑥,漢家還有烽火然⑦。

  烽火然不息,征戰無(wú)已時(shí)。

  野戰格斗死,敗馬號鳴向天悲。

  烏鳶啄人腸,含飛上掛枯樹(shù)枝。

  士卒涂草莽,將軍空爾為?

  乃知兵者是兇器⑧,圣人不得已而用之⑨!

  〔題解〕取漢朝樂(lè )府古題。全詩(shī)充滿(mǎn)了反戰精神,對于唐朝天寶年間的好立邊功、征伐無(wú)時(shí)的非正義戰爭作了有力的譴責。詩(shī)中指出這種殘酷的、永遠沒(méi)有完結的戰爭給人民帶來(lái)了莫大的災難。最后提出了作者對于戰爭的人道主義的看法和主張。

  〔注釋〕①桑乾源——桑乾河源出山西省馬邑縣北洪濤山。唐朝天寶年間曾在這一帶地方發(fā)動(dòng)對契丹的征伐。  ②蔥河道——即蔥嶺河,在今新疆西部。天寶年間曾在西域地方對小勃律、吐蕃和大食等國用兵。  ③條支!庞袟l支國,唐朝時(shí)是大食國領(lǐng)土的一部分,在今敘利亞、伊朗等國境內,其南有波斯灣。  ④天山——在今新疆境內。  ⑤匈奴——古代的一個(gè)北方民族。  ⑥秦家——指秦始皇。  ⑦漢家句——漢家指漢朝,借指中國。烽火,古時(shí)候有邊警時(shí)舉烽火為號。然同燃。  ⑧兵者句——《老子》:“夫佳兵者不祥之器”;《史記.主父偃傳》:“兵者,兇器也”。 ⑨圣人——君王的尊稱(chēng)。

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