《秋夜寄丘二十二員外》原文及譯文
古詩(shī)文主要指中國古代的詩(shī)歌和散文，擁有著(zhù)悠久的歷史文化內涵。以下是小編收集整理的《秋夜寄丘二十二員外》原文及譯文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《秋夜寄丘二十二員外》原文：
韋應物〔唐代〕
懷君屬秋夜，散步詠涼天。
空山松子落，幽人應未眠。
《秋夜寄丘二十二員外》譯文：
在這秋夜我心中懷念著(zhù)你，一邊散步一邊詠嘆這初涼的天氣。
寂靜的山中傳來(lái)松子落地的聲音，遙想你應該也還未入睡。
《秋夜寄丘二十二員外》賞析：
此詩(shī)表達作者在秋夜對隱居朋友的思念之情。前半首寫(xiě)作者自己，即懷人之人；后半首寫(xiě)正在臨平山學(xué)道的丘丹，即所懷之人。全詩(shī)不以濃烈的字詞吸引讀者，而是從容落筆，淺淺著(zhù)墨，語(yǔ)淡而情濃，言短而意深，格調古樸雅致、安閑恬淡，給人玩味不盡的藝術(shù)體驗。
如果就構思和寫(xiě)法而言，這首詩(shī)還另有其值得拈出之處。它是一首懷人詩(shī)。
前半部分寫(xiě)詩(shī)人自己，即懷念友人之人；后半部分寫(xiě)正在臨平山學(xué)道的丘丹，即詩(shī)人所懷念之人。首句“懷君屬秋夜”，點(diǎn)明季節是秋天，時(shí)間是夜晚，而這“秋夜”之景與“懷君”之情，正是彼此襯映的。次句“散步詠涼天”，承接自然，全不著(zhù)力，而緊扣上句�！吧⒉健笔桥c“懷君”相照應的：“涼天”是與“秋夜”相綰合的。這兩句都是寫(xiě)實(shí)，寫(xiě)出了作者因懷人而在涼秋之夜徘徊沉吟的情景。
接下來(lái)，作者不順情抒寫(xiě)，就景描述，而把詩(shī)思飛馳到了遠方，在三、四兩句中，想象所懷念之人在此時(shí)、彼地的狀況。而這三、四兩句又是緊扣一、二兩句的。第三句“山空松子落”，遙承“秋夜”、“涼天”，是從眼前的涼秋之夜，推想臨平山中今夜的秋色。第四句“幽人應未眠”，則遙承“懷君”、“散步”，是從自己正在懷念遠人、徘徊不寐，推想對方應也未眠。這兩句出于想象，既是從前兩句生發(fā)，而又是前兩句詩(shī)情的`深化。從整首詩(shī)看，作者運用寫(xiě)實(shí)與虛構相結合的手法，使眼前景與意中景同時(shí)并列，使懷人之人與所懷之人兩地相連，進(jìn)而表達了異地相思的深情。
陸機在《文賦》中指出，作者在構思時(shí)，可以“觀(guān)古今于須臾，撫四海于一瞬”。劉勰在《文心雕龍·神思篇》中也說(shuō)：“文之思也，其神遠矣。故寂然凝慮，思接千載；悄焉動(dòng)容，視通萬(wàn)里�！边@些話(huà)說(shuō)明文思是最活躍的，是不受時(shí)空限制的。因此，在詩(shī)人筆下，同一空間里，可以呈現不同的時(shí)間；同一時(shí)間里，也可以呈現不同的空間。像王播的《題木蘭院》：“三十年前此院游，木蘭花發(fā)院新修；如今再到經(jīng)行處，樹(shù)老無(wú)花僧白頭”，就屬于前者。而這首韋應物的懷人詩(shī)，則屬于后者�，F代的電影藝術(shù)，有時(shí)采用疊影手法來(lái)處理回憶與遙想的鏡頭，有時(shí)使銀幕上映出兩上或兩個(gè)以上的畫(huà)面，使觀(guān)眾同時(shí)看到在兩個(gè)或兩個(gè)以上的空間或時(shí)間里出現的不同場(chǎng)景。這首詩(shī)運用的手法正與此相同。它使讀者在一首詩(shī)中看到兩個(gè)空間，既看到懷人之人，也看到被懷之人，既看到作者身邊之景，也看到作者遙想之景，從而把異地相隔的人和景并列和相連在一起，說(shuō)明千里神交，有如晤對，故人雖遠在天涯，而想思卻近在咫尺。
作者簡(jiǎn)介：
韋應物（737～792），中國唐代詩(shī)人。漢族，長(cháng)安(今陜西西安)人。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩(shī)集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因出任過(guò)蘇州刺史，世稱(chēng)“韋蘇州”。詩(shī)風(fēng)恬淡高遠，以善于寫(xiě)景和描寫(xiě)隱逸生活著(zhù)稱(chēng)。
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