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家鄉發(fā)展的社會(huì )實(shí)踐報告

時(shí)間:2021-07-30 16:13:50 社會(huì )實(shí)踐報告 我要投稿

家鄉發(fā)展的社會(huì )實(shí)踐報告范文

  一段充實(shí)的社會(huì )實(shí)踐又告一段落了,想必你學(xué)習了很多新技巧,不如好好的做個(gè)總結,寫(xiě)一份實(shí)踐報告。那么實(shí)踐報告要注意有什么內容呢?以下是小編整理的家鄉發(fā)展的社會(huì )實(shí)踐報告范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

家鄉發(fā)展的社會(huì )實(shí)踐報告范文

  家鄉發(fā)展的社會(huì )實(shí)踐報告1

  一、實(shí)踐地簡(jiǎn)介

  富陽(yáng)市富春街道作為富陽(yáng)市政治、經(jīng)濟、文化中心。全境地域總面積103.95平方公里,行政村33個(gè),社區19個(gè)。近年來(lái),富春街道已成為全國最大的通信器材生產(chǎn)基地之一。社會(huì )服務(wù)功能不斷完善,水平持續提升。

  二、實(shí)踐前期準備

  1、召集有興趣的親朋好友陪同前往,保障安全。

  2、列出詳細計劃,使實(shí)踐當天的活動(dòng)有條不紊。

  三、社會(huì )實(shí)踐過(guò)程

  8月7日,一大早,我們一行人從家中出發(fā)。來(lái)到比較繁華的桂花路。

  由于是早晨,天氣涼爽,街上行人也不少。我們以參加社會(huì )實(shí)踐的學(xué)生身份,隨機向幾位路人進(jìn)行了采訪(fǎng)。

  一位年逾古稀的老爺爺非常熱情,聽(tīng)完我們的問(wèn)題后,認真的向我們講述了他所了解的富陽(yáng)的一些傳統民俗。例如喪葬、上梁之類(lèi)的過(guò)程。

  我們又采訪(fǎng)了幾位二十歲左右的路人,但他們對富陽(yáng)的傳統民俗似乎知道的并不多。在采訪(fǎng)過(guò)程中,有部分人對我們的訪(fǎng)問(wèn)顯得很不耐煩,有的甚至毫不理睬。但我們不氣餒,還是在越來(lái)越高的溫度下堅持著(zhù)。

  到了中午,大家已是汗流浹背,太陽(yáng)逐漸變得毒辣,街上的行人也很稀少了。于是我們商量后決定結束今天的實(shí)踐活動(dòng),回家整理收集到的材料。

  四、實(shí)踐結果

  在市民的配合下,我們收集到以下材料:

  1、喪葬:自死者臨終之日起,每個(gè)七日祭奠一次,稱(chēng)為“做七”。至七七四十九日才畢,稱(chēng)為“滿(mǎn)七”。

  2、生育:婦女臨產(chǎn)前夕,娘家饋送雞蛋、紅糖、索面和嬰兒毛衫等物,叫做“催生”。滿(mǎn)月時(shí),要剃去嬰兒的胎發(fā),親戚家送來(lái)以粳米制成的大湯圓,稱(chēng)作“剃頭湯圓”。

  3、祝壽:祝賀老人的壽辰以五十歲開(kāi)始,壽越高慶典越隆重,也有提前一年逢九祝壽的。賀壽時(shí)在家中設壽堂,懸掛壽幛、壽聯(lián),高燒壽燭。壽星居中上坐,本家及親友晚輩依次行禮參拜。

  4、上梁:新房落成后一定會(huì )選吉日上梁。事前,房主向親友贈送粽子、饅頭、果品等。上梁時(shí),備“三牲”酬神,木工于大梁正中懸紅布一方,并上屋頂向四周拋擲粽子、饅頭、甘蔗、糖果等,讓小孩競相爭取。晚宴時(shí),請木工、泥工坐首座,幫工、親友次之,以示感謝。

  五、實(shí)踐心得

  這次的實(shí)踐讓我發(fā)現自己對于家鄉的風(fēng)俗了解甚少,遠不如老人們知道的詳細。還有些年輕人對這些習俗一無(wú)所知。雖然現在提倡婚葬從簡(jiǎn),人們的生活節奏也很快,年輕人很少會(huì )去舉行這些儀式,但我們也不能忘記這些祖先們傳承下來(lái)的文化。

  家鄉發(fā)展的社會(huì )實(shí)踐報告2

  活動(dòng)時(shí)間:

  7月25日至8月23日

  活動(dòng)地點(diǎn):

  江西省宜春市袁州區水江鄉上洞村宜春市奉新縣干洲鎮水頭村

  主辦:

  大學(xué)生青年聯(lián)合支農隊

  宜春市委市政府共青團宜春市委

  共青團袁州區委共青團奉新縣委

  袁州區水江鄉人民政府奉新縣干洲鎮人民政府

  承辦:大學(xué)生青年聯(lián)合支農隊

  正文:

  繼寒假開(kāi)展了全國第一次“返鄉支農,支援家鄉建設”活動(dòng)后,暑假,在社會(huì )各界機構、人士的廣泛關(guān)注和大力支持下,大學(xué)生青年聯(lián)合支農隊的暑假“返鄉支農,支援家鄉建設”活動(dòng)順利開(kāi)展,并圓滿(mǎn)結束。為了今后更好地開(kāi)展返鄉支農活動(dòng),本文對此次活動(dòng)進(jìn)行了全面的總結和反思;同時(shí)為了成功地探索“返鄉支農模式”,本文以大學(xué)生青年聯(lián)合支農隊為研究個(gè)案,進(jìn)行了著(zhù)重分析,提出了我們對中國三農問(wèn)題的思考以及對農村青年的期盼。

  一、團隊介紹

  大學(xué)生青年聯(lián)合支農隊是由,江西省宜春市袁州區各鄉鎮農村大學(xué)生和當地農村在外務(wù)工青年共同首創(chuàng ),志在號召和組織領(lǐng)導更多的農村青年投入到“返鄉支農,支援家鄉建設”活動(dòng)的民間團隊。它成立于10月份,在全國支農活動(dòng)風(fēng)起云涌的浪潮中,它獨辟蹊徑,開(kāi)拓了一種全新的“返鄉支農支教”模式。寒假大學(xué)生青年聯(lián)合支農隊組織了江西省宜春市袁州區25位當地農村大學(xué)生和農村務(wù)工青年,在江西省宜春市袁州區楠木鄉槐溪村開(kāi)展了全國有史以來(lái)的第一次返鄉支農活動(dòng)。

  暑期,大學(xué)生青年聯(lián)合支農隊開(kāi)展了第二次“返鄉支農,支援家鄉建設”活動(dòng),在團隊號召和第一次活動(dòng)的影響下,最終確定了來(lái)自全國11所高校的18名隊員參加此次返鄉支農活動(dòng),他們分別是:中國青年政治學(xué)院的馮軍;齊齊哈爾大學(xué)的劉志生、陳曉菊、趙振娜、趙忠研;江西農業(yè)大學(xué)的林亮亮、張蓉、唐建紅、易錫成;井岡山大學(xué)的鄧飛、石朝莉;長(cháng)安大學(xué)的唐仁根;北方民族大學(xué)的歐陽(yáng)光平;內蒙古科技大學(xué)的毛志斌;贛南師范學(xué)院的李建發(fā);廈門(mén)理工學(xué)院的易華清;天津中醫藥大學(xué)的易云;貴師范大學(xué)的黃勇。

  二、活動(dòng)概況

  在返鄉之前,我們的支農地點(diǎn)選在袁州區水江鄉上洞村。后在宜春團市委的幫忙下,我們拓展了奉新縣干洲鎮水頭村。這樣我們用一個(gè)月的時(shí)間在兩個(gè)村子里先后開(kāi)展了返鄉支農活動(dòng),7月25日——8月11日是在上洞村,為期18天;8月13日——23日在水頭村,為期11天。

  為了方便總結,我們以“分總”的模式結構此文,即先以上洞村的返鄉活動(dòng)為主體,輔以水頭村的返鄉支農活動(dòng),然后總體反思我們暑假返鄉支農活動(dòng)。

 。ㄒ唬、活動(dòng)第一站:袁州區水江鄉上洞村

  1、上洞村簡(jiǎn)介

  袁州區水江鄉上洞村與萍鄉市上栗縣桐木鎮接壤,是贛西北的一個(gè)偏遠小山村,它四面環(huán)山,遠離市區,被稱(chēng)為水江鄉最偏遠的一個(gè)山村。但是上洞風(fēng)景優(yōu)美,是狼牙山五壯士劉梓華烈士的故居地,也曾經(jīng)是偉大的毛澤東主席行軍中的宿留地。全村面積約8平方公里,其中森林面積達1XX畝,絕大部分為未開(kāi)發(fā)的毛竹覆蓋;水田約900畝。全村600多戶(hù)村民共約2700人,全部為漢族,被分為17個(gè)村民小組,六大片區;各區之間距離較遠,山路陡峭,特別是學(xué)生上學(xué)的山路更是異常危險。全村共有1600多位在外務(wù)工農民,280名共青團員,學(xué)生人數約240人(不包括學(xué)前班)。全村經(jīng)濟落后,人民生活水平低下,有低保戶(hù)36戶(hù),殘疾人80多位,人均年收入僅1000多元。年久失修的房子依然大量存在,僅有一半左右的房屋是1987年以后新建的,甚至有房齡達到170年之久。上洞村民的主要經(jīng)濟來(lái)源是務(wù)工、毛竹粗加工、采煤以及花炮加工,所產(chǎn)水稻全留作自用。

  上洞村遠離外界,鄉土氣息濃厚;但是信息閉塞、精神文化匱乏以及教育事業(yè)嚴重落后。全村沒(méi)有一個(gè)英語(yǔ)老師,上洞小學(xué)的教育設施極其缺乏并且學(xué)習環(huán)境極差。無(wú)疑,這樣的教育環(huán)境不利于農村少年的茁壯成長(cháng)。

  鑒于以上對上洞村村況村貌的調研了解,大學(xué)生青年聯(lián)合支農隊在使命和責任的驅動(dòng)下,毫不猶豫地來(lái)到了上洞村,開(kāi)展了為期18天的返鄉支農活動(dòng),活動(dòng)時(shí)間是7月25日至8月11日,活動(dòng)內容主要是以下四項:陽(yáng)光創(chuàng )夢(mèng)學(xué)校支教活動(dòng);返鄉支農活動(dòng)啟動(dòng)儀式;陽(yáng)光全家;顒(dòng);電影下鄉活動(dòng)和返鄉支農文藝匯演活動(dòng)。

  2、前期準備工作

  自4月份開(kāi)始活動(dòng)策劃一直到6月份,共確定18名隊友參加此次活動(dòng),在團隊“返鄉支農,支援家鄉建設”的精神和理念的召喚下,一大批有志農村青年和社會(huì )人士積極響應,通過(guò)電話(huà)和qq等遠程聯(lián)絡(luò )方式維持團隊運作。具體為每?jì)芍苷匍_(kāi)一次qq群網(wǎng)絡(luò )會(huì )議,在會(huì )議上大家暢所欲言,每個(gè)人把對農村和活動(dòng)的想法都說(shuō)出來(lái),增進(jìn)了友誼,維持了隊伍團結。

  在返鄉前,隊友們必須主動(dòng)學(xué)習“三農”理論和實(shí)踐經(jīng)驗,我們要求隊員在活動(dòng)開(kāi)始前至少要看兩本有關(guān)“三農”理論與實(shí)踐的書(shū)籍,以及自帶數量不限的三農書(shū)籍供隊友們交流學(xué)習使用,隊友們還通過(guò)各種方式、渠道了解和提高支農素質(zhì)。在支教方面,返鄉前我們也大概確定了課表及授課老師,隊員根據自己的情況進(jìn)行充分的備課。

  就這樣,7月25日,期盼已久的18名隊友終于走到一起,激情澎湃的趕到了活動(dòng)地點(diǎn):宜春市袁州區水江鄉上洞村,為著(zhù)共同的三農目標而奮斗,開(kāi)始著(zhù)手暑期項目的具體實(shí)施。

  7月26號食宿安定后,我們就積極地投入返鄉支農工作中;7月27日,我們的返鄉支農支教活動(dòng)正式順利開(kāi)展。

  3、返鄉支教活動(dòng)

  返鄉支教是廣義的返鄉支農里的一個(gè)分系統,也是大學(xué)生青年聯(lián)合支農隊的重點(diǎn)項目,因此在這里我們將系統闡述和總結我們的支教經(jīng)驗。

  我們采取的是獨立性和規范性的支教辦學(xué)模式,不同于高校三農社團的合作式、嵌入式支教。為了確保我們支教活動(dòng)順利進(jìn)行,同時(shí)提高我們的支教質(zhì)量,我們制定了一整套的嚴密方案。

  首先我們借用了當地上洞小學(xué)的教室、操場(chǎng)等基礎設施獨立開(kāi)展返鄉支教活動(dòng),這奠定了我們返鄉支農活動(dòng)的物質(zhì)基礎。

  再次我們將支教學(xué)校命名為“中國陽(yáng)光創(chuàng )夢(mèng)學(xué)!,陽(yáng)光就是希望給當地學(xué)生帶去陽(yáng)光般的希望,創(chuàng )夢(mèng)就是希望學(xué)生們能在這里找到奮斗的動(dòng)力,努力實(shí)現自己的夢(mèng)想。學(xué)校設有校長(cháng)、教務(wù)主任、班主任等職務(wù)。這樣不僅能規范我們的管理,而且還能引發(fā)學(xué)生的興趣,拉近師生感情。中國陽(yáng)光創(chuàng )夢(mèng)學(xué)校的校訓是:心靈是一盞燈,將心點(diǎn)亮就擁有陽(yáng)光般的夢(mèng)想!校歌是《真心英雄》。

  中國陽(yáng)光創(chuàng )夢(mèng)學(xué)校的支教理念是:用心做自己,用心辦教育,用知識開(kāi)啟學(xué)生的心門(mén),讓他們感受社會(huì )的陽(yáng)光,讓他們更好地創(chuàng )造自己的夢(mèng)想。我們的追求是:不拋棄,不放棄。具體的支教理念還有:感恩教育;愛(ài)國教育;集體、團隊意識等。顯然,這種系統化、獨立性、規范性的支教模式有利于這一理念的貫徹實(shí)施,同時(shí)能給當地學(xué)生留下深刻的印象和美好回憶。

  三、發(fā)現的問(wèn)題

  1、通過(guò)此次活動(dòng),我們發(fā)現團隊的凝聚力并不是紀律和規范能做到的,者必須得有完善的組織制度和文化,并且在強有力的管理監督下才能把團隊凝聚力做好。不僅要進(jìn)行隊員的正式培訓,而且不能忽視日常細節,比如榜樣的發(fā)現和及時(shí)有效的表?yè)P,日常工作的完全落實(shí),不能沒(méi)有原則辦事等。所以在將來(lái)的活動(dòng)中,隊員的正式培訓將是一個(gè)重點(diǎn)突破點(diǎn)。

  2、在支農方面我們依然是狹義上的支農,實(shí)質(zhì)性效果依然沒(méi)有突破,只是停留在表面上支農,我們團隊一離開(kāi),村莊的情況立即恢復原狀,很難有很大的改變,這是很值得總結的,在以后的活動(dòng)中還將認真探索更好的切合實(shí)際的支農活動(dòng)。

  3、在支教方面,由于隊員相同,經(jīng)歷有限,導致上洞分校和干洲分校開(kāi)展的課程基本相同。由于返鄉支農時(shí)間短暫,支教老師和學(xué)生相處時(shí)間有限;但是我們也強調返鄉支農后,支教老師必須保持與學(xué)生的長(cháng)期聯(lián)系,指導學(xué)生健康成長(cháng)。

  4、下鄉后,在團隊建設上,由于沒(méi)有很好的處理好實(shí)際與理想的沖突,比如在遇到隊員時(shí)間比較分散時(shí)過(guò)分發(fā)揮民主,任意隊員自由活動(dòng),沒(méi)有按計劃組織團隊活動(dòng),団建幾乎沒(méi)有任何行動(dòng),導致團隊力量不集中,經(jīng)常發(fā)生摩擦等,嚴重影像了活動(dòng)質(zhì)量和進(jìn)程。

  5、在活動(dòng)準備上,第二站(水頭村)是完全由團市委聯(lián)系和推薦的,前去活動(dòng)地點(diǎn)之前,我們一點(diǎn)情況都不了解,沒(méi)有做好準備工作,結果最后只能臨時(shí)安排和調整活動(dòng)內容,但是意外情況接連發(fā)生,而且第一個(gè)活動(dòng)剛結束就又開(kāi)始另外一個(gè)活動(dòng),這樣又增加了隊員的疲憊,不僅如此,在處理意外情況時(shí),沒(méi)有很好考慮到隊員的情況,很多工作安排下去,執行起來(lái)都很困難,效果大打折扣。

  6、在活動(dòng)材料整理方面,今年沒(méi)有和固定的人員來(lái)做此項工作,結果材料很散。在以后的活動(dòng)中,必須得有完整的制度來(lái)規范材料整理工作并安排專(zhuān)人全權負責材料的整理,團隊統一的文件,如策劃等,還有活動(dòng)中用到的各種材料均要歸檔,包括各種文、圖片材料和影音資料等。

  7、由于工作安排不夠合理,分工不夠明確,導致有些隊員閑散,無(wú)事可做,引發(fā)浮躁情緒。因為紀律執行不到位,部分支農隊員沒(méi)有嚴格要求自己,導致團隊工作有時(shí)候效率不高。

  8、

  由于部分女隊員水土不服,再加上長(cháng)期的工作壓力,出現了感冒、皮膚發(fā)炎現象。團隊再次向辛苦付出的和各位隊員表示感謝和誠摯的慰問(wèn)。

  四、團隊建設

  1、建設回顧

  大學(xué)生青年聯(lián)合支農隊于10月份正式成立以來(lái),由于隊員來(lái)自全國各個(gè)大學(xué)院校的大學(xué)生,平時(shí)只能主要通過(guò)網(wǎng)絡(luò )和電話(huà)聯(lián)系。通過(guò)qq群的形式,每周六晚上7:00-9:00,我們舉行網(wǎng)絡(luò )例會(huì ),共同策劃返鄉支農活動(dòng)和學(xué)習相關(guān)理論知識。從3月至6月,在第一次活動(dòng)的基礎上,我們集中精力策劃第二次返鄉支農活動(dòng),并取得極大進(jìn)展。第一次返鄉支農活動(dòng)結束至今,我們團隊不斷發(fā)展壯大。然而靠虛擬網(wǎng)絡(luò )來(lái)維持團隊的運轉具有極大的挑戰,必須充分利用好網(wǎng)絡(luò )這把雙刃劍,發(fā)揮其最大能量來(lái)維護團隊的凝聚力和戰斗力。

  2、理論培訓

  一個(gè)好的團隊必定有好的理論做指導,返鄉支農團隊要想在農村開(kāi)展工作,必須對每個(gè)隊員進(jìn)行理論培訓,灌輸支農思想、三農知識,讓隊員認識到中國三農問(wèn)題的重要性、緊迫性,從而肯定自己這次支農的意義。這樣在支農期間能更加積極地工作,并且積極地思考中國農村的出路;而且理論培訓能引導更多的青年關(guān)心農村、關(guān)愛(ài)農民,培養農村人才。

  3、團隊精神

  一個(gè)團結的隊伍必定有自己的團隊精神來(lái)凝聚隊員,然而其中最主要的就是集體主義精神。因此必須對每個(gè)隊員進(jìn)行集體主義思想教育,防止個(gè)人主義泛濫。集體利益永遠大于個(gè)人利益,集體的力量永遠大于個(gè)人力量。

  4、紀律觀(guān)念

  一個(gè)集體就要有集體的步調,就要有集體的原則和紀律,每個(gè)隊員必須嚴格遵守,如有觸犯這一底線(xiàn),必須按紀律嚴懲。只有服從紀律,才能形成一個(gè)集體,構成戰斗力;否則任何工作都干不了。另外,支農期間,隊員的安全始終是頭等大事。紀律就是安全的保障,紀律規定的誰(shuí)也不能違反,否則出了安全事故,誰(shuí)也擔當不起。支農隊員必須時(shí)時(shí)刻刻遵守團隊紀律,擁有強烈的紀律觀(guān)念。

  5、團隊作風(fēng)

  一個(gè)返鄉支農團隊作風(fēng)的好壞直接影響整個(gè)團隊在村民心目中的印象,也影響團隊工作的效率。支農團隊強調的就是“支農”,就必須為農民服務(wù),保持“紅軍”作風(fēng),艱苦樸素,不畏艱難,緊密聯(lián)系群眾,與群眾同吃同住同勞動(dòng)。這樣才能取得村民的信任。

  家鄉發(fā)展的社會(huì )實(shí)踐報告3

  我的家鄉位于某某省西南邊陲的一個(gè)小山村---鶴峰縣五里鄉中坪村。今年暑假放假回家,坐著(zhù)破舊的中巴車(chē),沿著(zhù)崎嶇的盤(pán)山公路,一路顛簸,而同時(shí)我的心也隨之被顛簸的痛了起來(lái),在大城市武漢呆了一年,對于外面的繁華世界與家鄉的窮鄉僻壤,讓我的內心不覺(jué)的閃過(guò)一絲寒意。而整個(gè)暑假的親身經(jīng)歷加上自己十九年來(lái)在家鄉生活的回憶,更令我寒從心起!

  中國的農村是貧窮落后的,這一點(diǎn)對于在農村長(cháng)大的我來(lái)說(shuō),印象更為深刻直觀(guān),家鄉的現狀也仍然處于貧窮落后局面,通過(guò)暑期的調查,家鄉的貧窮可表現為以下諸多方面:

  1`家庭經(jīng)濟收入相當有限。當地的經(jīng)濟來(lái)源主要為煙葉的種植,由于農戶(hù)的土地面積本來(lái)就受到限制,再加上耕作方式原始落后,一年下來(lái),收入相當有限,對于大部分家庭來(lái)說(shuō)都是入不敷出,尤其是有孩子上學(xué)的,面對高中大學(xué)高昂的學(xué)費,許多家庭都望而卻步!另外,可以說(shuō)農村的收入是一種“望天收”,在自然災害面前我們無(wú)能為力。今年暑假我就見(jiàn)證了這樣一起自然災害:一日,天氣突變,風(fēng)雨交加,豆大的冰雹打在煙葉上,玉米也倒在狂風(fēng)之下,猶如石磙碾過(guò),老百姓望著(zhù)地里欲哭無(wú)淚,一年的收成就在這一瞬間化為烏有!

  2.交通.信息不方便。雖說(shuō)現在大部分人家里都通了公路,但是路況極差,交通事故頻繁發(fā)生,短短的一個(gè)暑期就發(fā)生了數起交通事故,導致多人死傷,許多家庭物是人非,肝腸寸斷。信息的不通體現的猶為突出,雖說(shuō)電視電話(huà)都不算什么稀奇的東西,但是對于當今信息交流的主流---電腦來(lái)說(shuō)一竅不通,猶如天外來(lái)物。下面就有一個(gè)案例體現出信息不通的危害性:現在我們村隨處可見(jiàn)一片片樹(shù)苗(鵝掌楸---國家保護樹(shù)種),均有三四米高,那就是村民受害的見(jiàn)證。幾年前,國家植樹(shù)造林成風(fēng),許多外地的商人就到我們村和村民協(xié)商培育樹(shù)苗,頭兩年,村民還賺了不少,但是最后由于市場(chǎng)飽和,而村民信息不通,對于外界的變化一無(wú)所知,又沒(méi)有與那些外地人簽訂合同,村民只有打掉牙齒望肚子里咽,看著(zhù)滿(mǎn)地的樹(shù)苗,無(wú)能為力!

  3.醫療衛生條件差。村里和附近的兩個(gè)村公用一個(gè)衛生院,整個(gè)衛生院總共就幾個(gè)人,藥品不齊全,設備什么都沒(méi)有,因此村中很多人的病根本就得不到治療,導致病情加重。XX年8月20日,縣醫院領(lǐng)導陪同省協(xié)和醫院專(zhuān)家到村里義診活動(dòng)時(shí),全村大部分鄉親紛紛前去檢查,盡管醫生們什么設備都沒(méi)有帶,但是鄉親仍然非常重視,足見(jiàn)他們對當地醫療條件的不滿(mǎn)!

  4.生活條件艱苦。今年暑假中國東南部分省市遭遇臺風(fēng)侵襲,造成罕見(jiàn)的水災。而瀕臨重慶的家鄉卻遭遇了近幾十年來(lái)最大的旱災。在我放假的近兩個(gè)月的時(shí)間了幾乎沒(méi)有下雨,而由于往年的雨分充足,大家都沒(méi)有作好抗旱的準備,除了偶爾的跑暴雨外,就很少下雨,最后連吃飯的水都成了問(wèn)題,自來(lái)水管沒(méi)有水來(lái)了,自家水庫的水用完了,最后只得挑水,我也就挑了近一個(gè)月的水,然而旱情還在繼續,不知何時(shí)是盡頭縱觀(guān)家鄉現狀,阻礙經(jīng)濟發(fā)展的因素也是多樣的,在我看來(lái),在發(fā)展的道路上存在著(zhù)一下的絆腳石:

  1.首先從政治上說(shuō),缺乏政治民主,老百姓的維權意識不高,據調查去年村委會(huì )干部換屆選舉的時(shí)候,拉選票的現象十分嚴重,競選村支書(shū)的兩位候選人都使盡了渾身解數為自己拉選票,而擁有選舉權的百姓們完全不看重自己所擁有的權利,別人一包煙.幾句好話(huà)就換給別人一張選票,毫無(wú)疑問(wèn),善于耍手段的楊某最終打敗了原村支書(shū)張某。當然,在沒(méi)有政治民主或者缺乏政治民主的地方,尤其實(shí)在偏遠的農村,想要發(fā)展經(jīng)濟又談何容易!

  2.忽視文化教育。村中許多十幾歲的適齡學(xué)生都外出打工或者輟學(xué)在家,很多家長(cháng)都只將學(xué)生送到初中畢業(yè),盡管有經(jīng)濟條件的限制,但是由于對知識的重要性沒(méi)有清楚的認識,因此許多家長(cháng)和學(xué)生都對上學(xué)不感興趣。認為沒(méi)有多大出路,只會(huì )花冤枉錢(qián)。

  3.對生態(tài)環(huán)境破壞相當嚴重。由于鶴峰縣的`主要經(jīng)濟作物主要為煙葉和茶葉,而這兩種作物的烘干都需要木柴或者煤,一直以來(lái),各家都砍自己家的樹(shù)。然而經(jīng)過(guò)多年的砍伐,有些人家的樹(shù)砍得差不多了,就向別人購買(mǎi),如此一來(lái)就在近幾年掀起了一股瘋狂的砍伐風(fēng)暴,每年的冬春交季的時(shí)候,農用車(chē)拖著(zhù)柴一車(chē)車(chē)的往外運,而我的家鄉有許多大山,所以成為產(chǎn)柴大村,成為遠近聞名的木材出口村之一?粗(zhù)一片片的大山被砍成光禿禿的后,我真心寒,這可破壞了生態(tài)環(huán)境啊。與此同時(shí),這還是在吃子孫的東西,如此目光短淺,只為追求眼前利益,不需幾年,必將遭受自然界的懲罰,進(jìn)而也阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展。

  4.辦喜事成風(fēng)。結婚有喜酒,生孩子有滿(mǎn)月酒,孩子考上大學(xué)有慶祝酒,三十六、五十、六十......都有生日喜宴。一系列的喜宴,雖說(shuō)都是喜慶的事情,但是作為別人,每年的人情就是相當大的開(kāi)支,一年到頭,人情少則幾千,多則上萬(wàn),對于收入本來(lái)就微薄的老百姓來(lái)說(shuō),無(wú)疑是雪上加霜!但都是鄉里鄉親的,如果不去的話(huà)臉上掛不住啊?墒窃趺崔k呢?那就自己也想著(zhù)方法半喜事了。如此的惡性循環(huán),一年的收入都僅僅能夠應付這些喜事了。

  5.仍有少數不良惡習侵蝕著(zhù)老百姓的靈魂。如賭博。其實(shí)賭博在全國都是一個(gè)非常嚴重而又棘手的問(wèn)題。雖說(shuō)老百姓都是比較忠厚的,都勤勤懇懇的為農事操勞,但總有那么一些游手好閑的人,經(jīng)常聚眾賭博,更有甚者以此為生,常年流竄于各個(gè)鄉鎮賭博,輸得傾家蕩產(chǎn)仍不罷休,最終甚至走上了犯罪的道路。我的一個(gè)小學(xué)同學(xué),在廣州去的時(shí)候,和別人賭博,贏(yíng)了8000多元仍不罷休,最終連老本都輸了才知道后悔。這種事情在賭博中屢見(jiàn)不鮮。

  雖然家鄉是貧窮的,但是畢竟也有許多美麗的地方,山清水秀,氣候溫和,在武漢感受了酷熱后回到家就象一個(gè)避暑山莊,讓我倍感親切和舒適。家鄉人民淳樸無(wú)華,勞動(dòng)勤懇,在我長(cháng)大的歷程中受他們的影響很大,我也學(xué)會(huì )了淳樸和勤勞。目前,在國家“三農”政策的影響下,家鄉也有了許多發(fā)展。

  絕大部分的家庭都裝上了電話(huà)或者用上了手機,部分村民還購買(mǎi)了摩托車(chē),公路也能到各家各戶(hù)了,政府投資幫助修建水庫和沼氣池,來(lái)改變農民的生活狀況?粗(zhù)家鄉父老的日子在慢慢的好起來(lái),我內心也泛著(zhù)一絲暖意。只是由衷的希望家鄉的人民能夠群策群力,克服我在本調查報告中所提到的種種弊端,改變貧窮落后的狀況,奔上富裕的道路!

  家鄉發(fā)展的社會(huì )實(shí)踐報告4

  今年寒假,我最大的感受就是家鄉建設的越來(lái)越漂亮了,人們生活越來(lái)越好了,消費水平越來(lái)越高了。與之前的面貌相比有了很明顯的變化。

  我的家鄉在廣西壯族自治區玉林市博白縣,在我的印象中,博白一直是一個(gè)貧窮落后的地方。人們都是以種地為生,沒(méi)有其它收入來(lái)源,電視機是家庭最高級的電器,街道都是簡(jiǎn)陋的商鋪,人們的消費水平很低。據說(shuō)博白曾經(jīng)是全國百強縣,但我想那是政府官員夸大政績(jì)才得來(lái)的稱(chēng)號,不然一個(gè)全國百強縣怎么會(huì )如此貧窮?我的一個(gè)初中老師跟我們說(shuō),他在1998年里有好幾個(gè)月沒(méi)有工資,要不就是發(fā)香煙當作工資。老師的生活都如此艱難,更何況普通的老百姓?

  我想人口眾多也是博白貧窮落后的原因之一。博白是客家之鄉,而重男輕女是客家人的一個(gè)傳統思想,每個(gè)家庭都有幾個(gè)孩子。孩子多了,生活更加地困難,就沒(méi)有能力送孩子去學(xué)校接受教育,因此,大部分家庭的孩子在小學(xué)或初中時(shí)就輟學(xué)去打工了。教育程度低直接導致他們除了種地外沒(méi)有其它可以改善生活狀況的辦法。貧困的生活一直沒(méi)有改變。

  進(jìn)入21世紀后,博白遇到很多的發(fā)展機遇,而辛勞的博白人民善于抓住這些發(fā)展機遇,利用自身的優(yōu)勢努力爭取致富的機會(huì )。比如博白的笀編遠銷(xiāo)海內外,婦女們就大批大批地從產(chǎn)商那里拿來(lái)笀編的材料自己編織;有些人就靠養豬發(fā)了財;有些比較有商業(yè)頭腦的就外出做生意,人們的生活水平越來(lái)越高了。

  最令我感到人們生活水平提高的還是這次寒假在家看到的景象。在XX年時(shí),博白縣城的街道兩旁還是簡(jiǎn)陋的店鋪、商鋪,而這次我看到的不再是簡(jiǎn)陋的商鋪,取而代之的是像阿迪達斯、鴻星爾克、阿依蓮、森馬等品牌專(zhuān)賣(mài)店,大街上的男男女女穿著(zhù)時(shí)尚品牌服裝;而家庭電器也不再只是電視機了,由于人們生活水平的提高和政府家電下鄉政策的實(shí)施,電冰箱、洗衣機、熱水器等電器逐漸走入人們的家中,給人們的生活帶來(lái)更多的便利。

  而像電腦這種對農民來(lái)說(shuō)更加陌生的東西也逐漸走進(jìn)了普通百姓的家。像我的一個(gè)叔叔,他就買(mǎi)了一臺電腦回家給他的子女用來(lái)學(xué)習,這在我們村可是引起了很大的轟動(dòng);還有現在的婚嫁,電腦也成了嫁妝或彩禮的一部分;也有越來(lái)越的農民進(jìn)城買(mǎi)了房,這一切都說(shuō)明了我們家鄉人們生活水平的提高。

  人們生活水平的提高除了人們自身的辛勤勞動(dòng)外,離不開(kāi)政府的大力支持。像我們三灘鎮,政府將投資修建火車(chē)站和高速公路,計劃在兩年內完成。如果修建完將會(huì )給人們的生活和出行帶來(lái)極大的好處。

  這個(gè)寒假讓我見(jiàn)到了家鄉博白的新變化,我相信在未來(lái)的日子里,博白會(huì )有更加可喜的變化,因為有著(zhù)家鄉這群勤勞樸實(shí)的勞動(dòng)人民的辛勤勞作和國家政府的支持,不可能都會(huì )有可能。

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