學(xué)生社會(huì )實(shí)踐的調研報告（通用5篇）
艱辛的社會(huì )實(shí)踐又告一段落了，回顧這段時(shí)間的實(shí)踐活動(dòng)，取得的收獲不是一星半點(diǎn)的，不如好好的做個(gè)總結，寫(xiě)一份實(shí)踐報告。那么實(shí)踐報告有什么格式呢？下面是小編為大家收集的學(xué)生社會(huì )實(shí)踐的調研報告（通用5篇），歡迎大家分享！
學(xué)生社會(huì )實(shí)踐的調研報告 篇1
學(xué)期結束，暑假到來(lái)，為了鍛煉同學(xué)們的勞動(dòng)及合作能力，遵循學(xué)院的指示。10級物流一班赴鄭州市光芒科技公司實(shí)踐團一行9人于7月2號-7號赴鄭州市科技市場(chǎng)，開(kāi)始暑期社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。
實(shí)踐目的
了解科技公司運作機制的基本情況，特別是在經(jīng)歷金融危機后，公司銷(xiāo)售受到的各種影響、消費者的消費走向對市場(chǎng)帶來(lái)的沖擊，熟悉公司內部的各項業(yè)務(wù)了解產(chǎn)品的流通過(guò)程及渠道。將所學(xué)的知識加以合理利用。
實(shí)踐內容
暑假里，在科技市場(chǎng)光芒科技公司的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)活動(dòng)讓我們第一次從“銷(xiāo)售者” 的角度來(lái)看待供求，價(jià)格，國家政策。在活動(dòng)地點(diǎn)我們既辛苦也開(kāi)心。之所以辛苦是因為我們忘記自己學(xué)生的身份，在炎炎烈日下體驗為生活打拼的艱辛；之所以開(kāi)心是因為戰勝困難是我不變的目標，成功的喜悅是我永恒的追求。
通過(guò)此次活動(dòng)的總結，我們將我們的收獲列為以下幾點(diǎn)：
一、技能知識：
此次社會(huì )實(shí)踐，我們首先學(xué)習的就是電腦的零部件認識以及電腦的裝機過(guò)程。
1、十字螺絲刀、鑷子、系統碟、U盤(pán)是必不可少的工具。
2、安裝過(guò)程，首先進(jìn)行的是主板的安裝，技術(shù)人員告訴我們：主板固定螺絲的墊圈作用可不小，可以防止螺絲直接接觸主板而導致主板和機箱接觸短路的問(wèn)題，同時(shí)還可以屏蔽一些主板和機箱底板的靜電以及電磁干擾。其次進(jìn)行的是各類(lèi)數據線(xiàn)、電源線(xiàn)、信號線(xiàn)的排序與安裝，要求我們在裝機后用U盤(pán)試試前置的USB接口是否每個(gè)都能正常使用，硬盤(pán)指示燈、電源指示燈是否都顯示正常。并且布線(xiàn)凌亂對機箱整體散熱也是一個(gè)重要的隱患。然后是機箱散熱及CPU散熱的安裝，核心是CPU的散熱問(wèn)題。同時(shí)注意硅膠的涂抹問(wèn)題，適量即可，否則導熱將變成阻熱。在此我們應該考慮的是靜音問(wèn)題：電源一定要選擇靜音電源、機箱風(fēng)扇選用12寸風(fēng)扇、選擇品牌機箱。
3、進(jìn)行運行的測試后，電腦就算是組裝完成了。在電腦組裝之前一點(diǎn)要洗手，這樣可以消除靜電。在技師的詳細指導下，看似復雜的裝機過(guò)程也就
變得簡(jiǎn)單了許多，大家也都認為的確增長(cháng)了不少見(jiàn)識。
二、銷(xiāo)售能力的培養：
在對電子產(chǎn)品的銷(xiāo)售過(guò)程中，我們首先需要的就是對各種電子產(chǎn)品價(jià)格，性能，以及同類(lèi)比較的了解，這樣才能為顧客推薦令其滿(mǎn)意的產(chǎn)品，而我們初入銷(xiāo)售行業(yè)，能力有限，時(shí)間有限，我們只能盡我們最大的努力做到最好。第一次站在柜臺前，望著(zhù)琳瑯滿(mǎn)目的商品，望著(zhù)眼前的人們，聽(tīng)著(zhù)這雜亂的腳步聲，我們都心亂如麻，眼前的人們牽引著(zhù)我們的目光，看著(zhù)他們遠去的背影，心里又少了幾分緊張。剛開(kāi)始，面對顧客，之前的準備忘得一干二凈，大腦一片空白，不知要說(shuō)什么才好。只有顧客說(shuō)到要看什么產(chǎn)品的時(shí)候才會(huì )迅速的拿出產(chǎn)品，向他們簡(jiǎn)單的介紹一下產(chǎn)品，能賣(mài)出去的也就寥寥無(wú)幾了。后來(lái)老板看我們不懂這其中的道理，就過(guò)來(lái)給我們解釋了一下。后來(lái)我們也都掌握了一些方法和技巧。
一、良好的服務(wù)態(tài)度是銷(xiāo)售成功進(jìn)行的前提。
二、高超的銷(xiāo)售技能是銷(xiāo)售成功的關(guān)鍵。
三、善于抓住顧客心理是銷(xiāo)售成功的保證。
此外，在這次實(shí)踐當中，我們還養成了許多好的習慣。比如，注意細節的習慣，銷(xiāo)售工作的成敗往往系于一些不經(jīng)意的細節當中，一句話(huà)，一個(gè)微笑，都可以改變銷(xiāo)售的結果！總結的習慣，在每一次銷(xiāo)售成功之后，都要認真回想一下這次銷(xiāo)售的整個(gè)過(guò)程，品位其中的每個(gè)細節從中的到經(jīng)驗。還有
三、專(zhuān)業(yè)知識：
物流在電子產(chǎn)品的流通中起著(zhù)十分重要的作用，作為物流專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，在此次活動(dòng)中了解該方面的知識十分必要。電子產(chǎn)品的流通屬于銷(xiāo)售物流，其定義為：生產(chǎn)企業(yè)、流通企業(yè)出售商品時(shí)，物品在供方與需方之間的實(shí)體流動(dòng)。因此，掌握物流的流通渠道十分重要。銷(xiāo)售物流的特點(diǎn)，便是通過(guò)包裝、送貨、配送等一系列物流實(shí)現銷(xiāo)售，這就需要研究送貨方式、包裝水平、運輸路線(xiàn)等并采取各種諸如少批量、多批次，定時(shí)、定量配送等特殊的物流方式達到目的。產(chǎn)品從廠(chǎng)家進(jìn)入銷(xiāo)售的公司，又從銷(xiāo)售公司進(jìn)入市場(chǎng)，再從市場(chǎng)進(jìn)入消費者手中。如此繁瑣的過(guò)程必須有快速、便捷的物流為支撐。我們此次實(shí)踐中，在晚上進(jìn)行公司的貨物交接也算見(jiàn)識電子產(chǎn)品從企業(yè)進(jìn)入公司這一環(huán)節，總體的感覺(jué)是，鄭州本地的物流公司并不像書(shū)上所說(shuō)的具有完全現代化的理念以及設備，依舊停留在簡(jiǎn)單的物品托運這一概念之上。我們覺(jué)得本地的物流業(yè)仍有很大的發(fā)展潛力，以中原這個(gè)全國運輸的大動(dòng)脈為基礎，鄭州的物流也必將有新的提高。
四、在此次實(shí)踐中，我們領(lǐng)會(huì )到了團隊合作的重要性。
1、思想統一，目標明確。即俗話(huà)說(shuō)：“大家的心要齊”。切不可各懷心思，南轅北轍。因為思想指導行動(dòng)，只有大家的思想高度統一了，才會(huì )真正把市場(chǎng)調研落實(shí)到行動(dòng)中去。
2、團隊作戰的精神，不強調個(gè)人英雄主義。
3、強烈的責任感。個(gè)人要在團隊中找好自己的位置，明確自己的職能。一旦發(fā)生問(wèn)題，千萬(wàn)不可相互推委，要有勇于承擔責任的勇氣。如果缺乏這點(diǎn)，那團隊將無(wú)法凝聚，也就更加談不上發(fā)揮超強戰斗力了。作為優(yōu)秀的大學(xué)生，在以后的工作中，我們會(huì )努力培養自己的綜合素質(zhì)，增強協(xié)調能力，使自己不斷進(jìn)步。
活動(dòng)體會(huì )
一、在社會(huì )上要善于與別人溝通。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的工作讓我們認識更多的人。如何與別人溝通好，這門(mén)技術(shù)是需要長(cháng)期的練習。以前工作的機會(huì )不多，使與別人對話(huà)時(shí)不會(huì )應變，會(huì )使談話(huà)時(shí)有冷場(chǎng)，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會(huì )中都會(huì )融入社會(huì )這個(gè)團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過(guò)程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見(jiàn)，你要聽(tīng)娶耐心、虛心地接受。
二、在社會(huì )中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。你沒(méi)有社會(huì )
工作經(jīng)驗沒(méi)有關(guān)系。重要的是你的能力不比別人差。社會(huì )工作經(jīng)驗也是積累出來(lái)的，沒(méi)有第一次又何來(lái)第二、第三次呢？有自信使你更有活力更有精神。
三、在社會(huì )中要克服自己膽怯的心態(tài)。剛開(kāi)始進(jìn)入實(shí)踐階段時(shí)，大家都覺(jué)得困難挺多的，社會(huì )經(jīng)驗缺乏，學(xué)歷不足等種種原因使自己覺(jué)得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來(lái)。幾次的嘗試就是為克服自己內心的恐懼。如老板所說(shuō)的“在社會(huì )中你要學(xué)會(huì )厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應付，大膽與人對話(huà)，工作時(shí)間長(cháng)了你自然就不怕了�！逼鋵�(shí)有誰(shuí)一生下來(lái)就什么都會(huì )的，小時(shí)候天不怕地不怕，嘗試過(guò)吃了虧就害怕，當你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關(guān)鍵，如某個(gè)名人所說(shuō)：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄�！�
四、工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會(huì )衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
大學(xué)是一個(gè)教育、培養、磨練學(xué)生的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。社會(huì )是一個(gè)很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)的知識聯(lián)系于社會(huì )。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì )，了解社會(huì )，服務(wù)社會(huì )，運用所學(xué)知識實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門(mén)造車(chē)。實(shí)現了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強了認識問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。為認識社會(huì )，了解社會(huì )，步入社會(huì )打下了良好的基矗.
學(xué)生社會(huì )實(shí)踐的調研報告 篇2
調查目的：
時(shí)下，大學(xué)生通過(guò)利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì )實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數學(xué)生而言，掙錢(qián)是打工的首要目的。有的卻認為掙錢(qián)并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì )實(shí)踐、提高自身能力的機會(huì )。
許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會(huì )、了解社會(huì )，一方面可以把學(xué)到的理論知識應用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過(guò)調查可以了解當代大學(xué)生對社會(huì )實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況，從而結合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐所存在的問(wèn)題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會(huì )實(shí)踐，在實(shí)踐中見(jiàn)真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì )、實(shí)踐自己的專(zhuān)業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會(huì )。
調查對象：
大學(xué)生成長(cháng)成才，是高等院校普遍關(guān)注的問(wèn)題。而大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐已成為培養合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐。因此這次調查就選擇了在讀大學(xué)生50名，其中廣州大學(xué)20名，中山大學(xué)10名，廣東外語(yǔ)外貿大學(xué)10名，華南理工大學(xué)5名，廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生30名，大三學(xué)生15名。
調查內容：
本次調查通過(guò)對大學(xué)生有否參加過(guò)暑期工、兼職或實(shí)習，最想參與何種社會(huì )實(shí)踐，所參與的打工或實(shí)習是否與所學(xué)專(zhuān)業(yè)相符，能否體現實(shí)踐與理論知識相結合以及在工作或實(shí)習中獲得了什么等問(wèn)題進(jìn)行展開(kāi)。
調查方法：
通過(guò)派發(fā)問(wèn)卷進(jìn)行調查，發(fā)放問(wèn)卷共50份，收回有效問(wèn)卷50份。
調查結果：
從調查中發(fā)現，許多大學(xué)生都認為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”，通過(guò)兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西�！按嬖诰褪呛侠怼�，職業(yè)沒(méi)有高低之分，無(wú)論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺(jué)得只要是能夠賺錢(qián)的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷(xiāo)等以前不會(huì )是大學(xué)生從事的工作，現在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有52%的同學(xué)認為如果要參加社會(huì )實(shí)踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習交流，其次是打工或做兼職占40%；而56%的同學(xué)有做過(guò)兼職，20%打過(guò)暑期工，14%參與過(guò)實(shí)習，表示從未做過(guò)的僅占10%；現在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教（14%）、網(wǎng)絡(luò )的實(shí)習實(shí)踐（6%）外，越來(lái)越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(xiāo)（22%）、校園銷(xiāo)售（14%）、當餐廳服務(wù)員（8%）等簡(jiǎn)單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識相去甚遠，76%學(xué)生認為所實(shí)習或兼職的工作與自己專(zhuān)業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。
能夠使大學(xué)里的理論知識應用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習或工作中66%的人滿(mǎn)意自己的課外實(shí)踐能力；12%的學(xué)生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實(shí)習或打工目的是什么的時(shí)候，有32人選擇“接觸社會(huì )，積累工作經(jīng)驗”，占了總數的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。
從選項人數中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢(qián)和充實(shí)自己為主要目的�，F在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢(qián)雖然是一定因素，但是希望通過(guò)打工獲取的經(jīng)驗對將來(lái)就業(yè)時(shí)有所幫助應該是更多學(xué)生考慮的問(wèn)題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬松的學(xué)習環(huán)境有一定關(guān)系。
56%的人會(huì )選擇在假期實(shí)習或打工，30%會(huì )選擇任何沒(méi)有課的時(shí)間，12%會(huì )選擇周末。有31人認為在不影響學(xué)習的基礎上贊成合理兼職或打工實(shí)習，19人很贊成兼職、打工，沒(méi)有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導以及專(zhuān)業(yè)課程外，還應該提供實(shí)習機會(huì )，22%覺(jué)得學(xué)校應該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規劃的各占12%。
調查結果分析：
在調查中發(fā)現沒(méi)有人在參加社會(huì )實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉’活動(dòng)”一項，說(shuō)明當代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì )大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會(huì )的要求較高，對自我的要求較低。
當前，大學(xué)生的責任意識日益成為社會(huì )關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標準。大學(xué)生參與社會(huì )實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育，加強和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導學(xué)生健康成長(cháng)和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì )、了解社會(huì )、服務(wù)社會(huì )，培養創(chuàng )新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。
參與“三下鄉”實(shí)踐，其目的是為了支援農村的教育事業(yè)，同時(shí)給農民帶去相應的指導，本著(zhù)為人民服務(wù)的宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動(dòng)實(shí)踐相結合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來(lái)的學(xué)習生活工作�，F在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來(lái)自農村以外，很有一部分是來(lái)自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉”實(shí)踐活動(dòng)，這樣，學(xué)校所提倡的通過(guò)“三下鄉”實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達到。
在馬克思主義哲學(xué)中，三觀(guān)指的是世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，而個(gè)人的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀(guān)體系中，人生價(jià)值觀(guān)處于主導地位，決定著(zhù)總的價(jià)值取向，對價(jià)值觀(guān)系統中其它價(jià)值觀(guān)起著(zhù)指導和制約作用。由于當代大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會(huì )閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗不足，更不用說(shuō)參與“三下鄉”活動(dòng)服務(wù)人民了。
結論與建議：
一切認識都來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐是認識的來(lái)源說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習間接經(jīng)驗的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類(lèi)認識能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問(wèn)題，促使人們去解決這些問(wèn)題。而隨著(zhù)這些問(wèn)題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強調實(shí)踐對認識的決定作用，認識對實(shí)踐具有巨大的反作用。
認識對實(shí)踐的反作用主要表現在認識和理論對實(shí)踐具有指導作用。認識在實(shí)踐的基礎上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實(shí)踐進(jìn)行指導。處理人與人之間社會(huì )關(guān)系的.活動(dòng)，即人類(lèi)的社會(huì )交往以及組織、管理和變革社會(huì )關(guān)系的活動(dòng)。
如政治活動(dòng)、社會(huì )改革實(shí)踐、階級斗爭等。因此，大學(xué)生應該積極參與實(shí)踐，使實(shí)踐與認識相結合。大學(xué)生可以通過(guò)調查研究了解實(shí)際情況，結合所學(xué)為政府部門(mén)提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會(huì )，這是一種雙贏(yíng)的選擇。
學(xué)生社會(huì )實(shí)踐的調研報告 篇3
光陰似箭，轉眼間已是大二寒假了，我們的大學(xué)生活多彩而充實(shí)，可都局限于校內，我們對外界的了解很少，而假期便是個(gè)好機會(huì )讓我提前涉足于社會(huì )，去觸摸書(shū)本中沒(méi)有的東西。今年寒假，我有幸能再次參加廣西關(guān)愛(ài)女孩青年志愿者行動(dòng)，并且受益匪淺。
xx月xx號，我們廣西共有四個(gè)高等院校集中在南寧計生委辦公廳參加了xx年廣西關(guān)愛(ài)女孩青年志愿者行動(dòng)動(dòng)員會(huì )及相關(guān)培訓。通過(guò)這個(gè)會(huì )，我們了解到關(guān)愛(ài)女孩活動(dòng)的內容，目的，意義及相關(guān)注意事項，為我們接下來(lái)的工作方案的大體模式指出了指導方向。今年關(guān)愛(ài)女孩青年志愿者行動(dòng)致力于考察調研社會(huì )性別平等，以及人口性別比偏高等方面。而調研目的則是重點(diǎn)了解考察我區部分地區農村村規民約中體現性別平等的現狀，缺陷及可能干預途徑，提出改進(jìn)的建議，為開(kāi)展關(guān)愛(ài)女孩行動(dòng)綜合治理出生人口性別比偏高的問(wèn)題，促進(jìn)男女平等和社會(huì )和諧發(fā)展提供有參考價(jià)值的對策和建議。
調研時(shí)間：
調研地點(diǎn)：廣西來(lái)賓武宣縣。
調研對象：來(lái)賓市武宣縣人民，包括縣計生局，教育局，民政局，婦聯(lián)，鄉鎮計生部門(mén)。
調研人員：
調研形式：以走訪(fǎng)調查為主，為了便于搜索整理信息，我們還以調查問(wèn)卷作為輔助調研工具。走訪(fǎng)為我們的調研報告提供了充實(shí)的實(shí)例材料，而調查問(wèn)卷則有利于我們對所得的資料進(jìn)行定量處理和數據分析。
調研方法：選定一些鄉鎮及村落，走訪(fǎng)鎮政府，了解該鎮的人經(jīng)濟，教育，衛生等方面的基本情況，然后下鄉入戶(hù)，與當地村民進(jìn)行深度訪(fǎng)談，了解當地的風(fēng)土人情；經(jīng)濟發(fā)展與新農村建設情況；村民對社會(huì )性別平等的態(tài)度；人口計生部門(mén)政策宣傳及工作落實(shí)情況；人口性別比偏差情況。而我們這次調研的主題重點(diǎn)在教育這方面，即農村女孩受教育現狀及影響因素。
xx月9號下午我們出發(fā)前往來(lái)賓武宣，車(chē)外的秀麗風(fēng)景拼命的往后退，我們在好奇與興奮中前進(jìn)。正如我們在準備階段所了解到的，武宣縣是一個(gè)人杰地靈的縣城。這里有以山峻、水秀、石奇、林幽著(zhù)稱(chēng)的百崖大峽谷，是難得的旅游、休閑避暑勝地；還有坐落在高出地面100米的八座山峰中終年旱不涸，雨不溢，水甘可飲，水色依時(shí)變幻，四面青山挺拔秀麗，自成一景的自治區級風(fēng)景名勝區八仙天池；文廟廣西最大、現存較好的文廟之一，自治區級重點(diǎn)文物保護單位。從進(jìn)入武宣縣我們便感嘆真是名不虛傳。
而時(shí)下恰是雙忙時(shí)節，路邊金燦燦的稻田里，農名朋友們正辛苦勞作著(zhù)。我們到達目的地后安頓好后便馬上開(kāi)了一個(gè)小的會(huì )議，就當地情況討論，將工作方案在修改完善。我們采點(diǎn)的是黃茆鎮和東鄉鎮，以東鄉鎮為例。
從我們收集到的資料情況看，東鄉鎮教育狀況不是很樂(lè )觀(guān)，在走訪(fǎng)中我們發(fā)現村里大多數都是六七十歲的老人和幾歲的小孩在家。了解才知道，大部分年輕人都出外地去打工了，而且好多本應該在教堂里的孩子們也早早的加入打工隊伍的行列。走訪(fǎng)了兩天，才好不容易見(jiàn)到一戶(hù)人家里有一個(gè)xx歲的女孩子。她向我們介紹說(shuō)，她小學(xué)我畢業(yè)就不讀書(shū)了，周邊的同學(xué)也有部分也是這種情況的，也有初中畢業(yè)就不讀書(shū)了的，上高中的寥寥無(wú)幾，而能上大學(xué)的，更是鳳毛麟角。他們小學(xué)畢業(yè)后就在家務(wù)農一兩年，然后就跟著(zhù)年長(cháng)一點(diǎn)的親朋好友出去打工。和走訪(fǎng)的其他十幾戶(hù)人家了解到的情況差不多，當地年輕人接受教育的程度普遍不高。
特別是到了合群村，這里都是很零散的幾戶(hù)人家組成的小村落扎在山腳，山山相連，經(jīng)濟作物就是人均不到三四分的田地，經(jīng)濟水平落后。我們走訪(fǎng)中有一戶(hù)人家，主人是一位將要退休的小學(xué)教師，黃老師。他向我介紹當地的一些情況。他說(shuō)，現在村里人最揪心的事是，為了減少資源浪費，縣里出一條關(guān)于合并學(xué)校的政策。河馬鄉以前有xx所小學(xué)，現合并為1個(gè)河馬中心小學(xué)。初中也合并學(xué)校。而問(wèn)題在于這一地段多以山區為主，村落之間又遙遠，以前有xx所小學(xué)，學(xué)生可以自己到較近的小學(xué)上學(xué)，而合并學(xué)校后，由于路程遙遠，家長(cháng)不放心，而且中心小學(xué)只開(kāi)設三年級以上的宿舍樓，宿舍少，設施簡(jiǎn)陋。而且現在像這種貧困山區小學(xué)最缺的還是老師，一些老師因為各種原因不肯留下來(lái)，新招的老師也不夠調配上課，師資力量薄弱，教學(xué)設施差。黃老師說(shuō)，以前還有好多小孩可以讀完小學(xué)的，現在部分同學(xué)都面臨輟學(xué)問(wèn)題了，真希望政府出臺一些合理有效的措施。我們的走訪(fǎng)收集資料和調查統計的結果分析，102份東鄉鎮調查問(wèn)卷，其中有34.3%認為重男輕女仍是本地的傳統思想，50%認為女孩上學(xué)也是非常重要的，22.2%的人認為當地輟學(xué)女孩還是比較多的，而24.5%認為她們輟學(xué)的原因是個(gè)人意愿，只有15.7%認為是因為家庭困難而輟學(xué)。61.xx%家庭收入的主要支出方向是供孩子讀書(shū)，35.3%認為當地有較多未成年女性外出打工。
由上統計分析影響當地教育狀況的因素可有以下幾點(diǎn)：
家庭因素：由于家庭困難而輟學(xué)的也占15.7%，東鄉鎮主要以農業(yè)為經(jīng)濟來(lái)源，而這里山多地少，人均年收入才1xx00，生活都是問(wèn)題了。我們走訪(fǎng)時(shí)遇到一位五十歲左右的大伯，他有一個(gè)今年讀初三的女兒，他打算不供她讀高中了，因為家里有年老多病的老母親，妻子是臥病在床的殘疾人，家庭經(jīng)濟十分困難，只能委屈女兒了。類(lèi)似情況的不止他一戶(hù)人家，我們看了也挺心酸的。
學(xué)校因素：學(xué)校合并，的確省了不少資源，提高綜合教學(xué)力。然而，愿意支援西部教育的老師太少了，而且國家投了一定資金用于西部教育，可真正到了當地政府用到教育的就不敢恭維了。正如合群村小學(xué)的老師們集體向國家申請《xx年二等偏遠山區教職員工每月工資多增100元》這一項目，經(jīng)過(guò)半年才終于被通過(guò)審核并實(shí)施了。師資力量薄弱，教學(xué)設施跟不上，也會(huì )影響教育狀況的因素。
社會(huì )因素：調差統計分析，當地還是存在部分人認為讀書(shū)只要能識字就可以了。打工仔出去兩年不照樣回來(lái)蓋大樓了，大學(xué)生多花幾萬(wàn)塊錢(qián)，等到畢業(yè)也不一樣難找到穩定像樣的工作。這些話(huà)不是沒(méi)有依據，現在社會(huì )競爭大，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難就是一個(gè)嚴峻的問(wèn)題。然而，受到更高的教育不是給我們儲備了更多的知識嗎？當地的流動(dòng)人口已超過(guò)半數，青少年怎不會(huì )收影響？
政府因素：調查統計結果發(fā)現，群眾對政府制定的給與農村困難戶(hù)優(yōu)惠的社會(huì )經(jīng)濟輔助政策了解不多，即便了解，也有好多認為落實(shí)不到位，有相當一部分真正困難的群眾沒(méi)得到救助。由計劃生育服務(wù)部門(mén)對計生戶(hù)的貧困女孩教育方面的獎勵，扶持政策落實(shí)的情況了解，有4。34%認為大部分落實(shí)了，26.0xx%認為落實(shí)了少部分，而有17.39%認為都沒(méi)有落實(shí)。這只是其中一項政策的落實(shí)情況的調查結果，那其他政策有落實(shí)的怎樣呢？政府在宣傳，落實(shí)上又做到位了嗎？公平性，透明度，普及度，影響力如何？
個(gè)人因素：這也是一個(gè)重要的因素。在本地去輟學(xué)女孩輟學(xué)原因調查中，有24.5%認為是個(gè)人意愿，也就是說(shuō)這部分人不是因為經(jīng)濟困難而上不了學(xué)，而是自己不想讀書(shū)了。走訪(fǎng)中了解到，部分青少年因為自己的學(xué)習跟不上覺(jué)得沒(méi)前途而不想讀書(shū)了，部分青少年則覺(jué)得周?chē)泻枚嗤g人也是小學(xué)或初中畢業(yè)就去打工了，不用承受那么重的學(xué)習壓力，又可以賺錢(qián)，何樂(lè )而不為？他們不想讀書(shū)受何影響？是打工流動(dòng)人口？是教學(xué)質(zhì)量差？市中心學(xué)校附近那些寫(xiě)明未成年人不得進(jìn)入而里面卻大多是未成年人背影的黑網(wǎng)吧？還是他們本身沒(méi)有自己的人生理想？
我們走訪(fǎng)的十幾個(gè)村落，各村經(jīng)濟水平不同，教育狀況也不同，而影響教育是多方因素的。希望政府相關(guān)政策能落實(shí)到位，不光是教學(xué)設施的建設，還有合理調配教育人才到西南部地區支教，家庭經(jīng)濟困難的學(xué)生在申請國家資助時(shí)遇到的各種條件限制，政府應該重新審核相關(guān)政策，進(jìn)行改善；合并學(xué)校也是教學(xué)資歷上的強強聯(lián)合，提高教學(xué)質(zhì)量，可還得解決學(xué)生去上學(xué)難，住宿條件差等問(wèn)題；還有公安部門(mén)應該嚴肅查處那些非法營(yíng)業(yè)的黑網(wǎng)吧。學(xué)生觀(guān)念還需他們的覺(jué)悟和周邊營(yíng)造良好的教育環(huán)境。
在武宣走訪(fǎng)十天，我們這個(gè)團隊團結在一起，酷暑不能消減我們的熱情，即使穿梭在田間地頭我們也是興致高昂，因為村民們的淳樸熱情讓我們倍感親切。特別是當地較重視的七夕節讓我們趕上了，讓我們體驗了異地的別有風(fēng)味的風(fēng)土人情。閑暇時(shí)我們互相交流我們收獲的資料還有我們自己的想法。由于我們是在校的學(xué)生，閱歷交淺，看待問(wèn)題不深入，很多東西只是看到表面，而未識實(shí)質(zhì)。特別是一些細微的問(wèn)題，還得經(jīng)過(guò)蔣老師點(diǎn)撥我們才注意到。我們所做的這些也許不能對對當地的群眾有什么直接的大的影響，希望我們的調研報告反映出的問(wèn)題能得到政府以及各界的關(guān)注。
這次活動(dòng)結束了，我也獲得了很多課本上學(xué)不到的東西，團隊精神最重要，而學(xué)會(huì )體諒別人，接觸不同層次的的人，進(jìn)一步了解社會(huì )，以及各種社會(huì )交際的技巧。同時(shí)也發(fā)現了自己看問(wèn)題的角度和思考問(wèn)題的方式有很多不足的地方，這些將鼓舞我在今后的實(shí)踐工作中更加努力的探索研究，也會(huì )在學(xué)習和生活中不斷提醒和完善自我。
學(xué)生社會(huì )實(shí)踐的調研報告 篇4
調查背景：
根據xx年暑期社會(huì )農村調查我們得知：盡管?chē)乙呀?jīng)免除九年義務(wù)教育的學(xué)費，但是仍有很多貧困家庭的孩子因為拿不起食宿費而輟學(xué)在家務(wù)農，每個(gè)月僅僅40元錢(qián)就能夠幫助一個(gè)孩子完成上學(xué)夢(mèng)。
這個(gè)暑假我有幸參加這個(gè)團隊進(jìn)行為期14的支教和助學(xué)活動(dòng)，通過(guò)這一活動(dòng)了解孩子的學(xué)習和家庭情況。
實(shí)踐目的：
熟悉農村，體驗生活，通過(guò)教學(xué)及助學(xué)了解學(xué)生的學(xué)習情況和家庭情況，對大學(xué)里所學(xué)知識進(jìn)行實(shí)踐，以充實(shí)暑期生活。
實(shí)踐內容：
暑假里，在xxxx縣xx鄉xx小學(xué)支教，在其周邊貧困的鄉村展開(kāi)助學(xué)活動(dòng)。在那里我度過(guò)了忙碌又充實(shí)、辛苦而愉快的暑假。之所以辛苦是因為我不斷地從內心去學(xué)習、理解、完善工作中的新事物；之所以幸福是因為戰勝困難是我不變的目標，成功的喜悅是我永恒的追求。
通過(guò)總結，我將自己從暑期實(shí)踐活動(dòng)中取得的收獲分為以下四項：
一、教學(xué)總結
在教學(xué)的過(guò)程中我發(fā)現孩子的心靈很純凈——就像一塊碧玉，就像一潭清泉，就像一片綠蔭。
考慮到他們心智發(fā)展程度，我采取了“玩與教相結合的方法”，事實(shí)證明這種方法是正確的。我將教學(xué)內容安排如下：
第一學(xué)時(shí)：利用多個(gè)游戲讓孩子了解心理學(xué)，畢竟心理學(xué)存在于生活的各個(gè)角落。
第二學(xué)時(shí)：講述若個(gè)故事讓孩子從中總結道理，并讓孩子們講述他們自己的故事。
第三、四學(xué)時(shí)：教授歌曲《感恩的心》，引領(lǐng)孩子感恩社會(huì )、集體、父母、朋友、兄弟姐妹。
第五、六學(xué)時(shí)：教授歌曲《少年強》，激勵孩子尋求夢(mèng)想，做一個(gè)有關(guān)理想的游戲“美麗島”，幫助孩子確定夢(mèng)想，給他們鼓勵。
第七、八學(xué)時(shí)：講述有效的學(xué)習方法及怎樣高效率的學(xué)習。
因為有孩子們很配合，教學(xué)進(jìn)行的比較順利。孩子們渴望學(xué)習、對未知的世界充滿(mǎn)了好奇心，聰明活潑可愛(ài)用來(lái)形容他們真是再合適不過(guò)了。
在教學(xué)過(guò)程中我充分發(fā)揮了我的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢，把我學(xué)到的理論知識運用到了實(shí)踐里，鞏固了我的所學(xué)，也讓我體會(huì )到我儲備知識的不足，回校后要加強學(xué)習。
二、助學(xué)總結
xx縣是國家級貧困縣，它所下屬的鄉自然很貧困。
在走訪(fǎng)的過(guò)程中發(fā)現，直到現在還有人家在窯洞里度日，家里的平地很少，一般情況下，戶(hù)主出去打工，女人留在家里種地、養孩子。
我走訪(fǎng)的一家情況是這樣的：家里現有3口人，有父親、姐姐和妹妹，母親因病早逝，家里背了幾萬(wàn)元的外債，大姐已婚，二姐外出打工自己還顧不住自己，父親先天右手有殘疾，現又患有腎結石，妹妹上高二，學(xué)習成績(jì)很棒。
在調查的過(guò)程中父親強調說(shuō)無(wú)力供養小女兒上學(xué)，想讓她輟學(xué)，她死活不答應，還好孩子爭氣，成績(jì)總是排名前三。
學(xué)生社會(huì )實(shí)踐的調研報告 篇5
研究背景：
隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的縱深發(fā)展，我們大學(xué)生作為社會(huì )特殊的消費群體，我們的消費觀(guān)念的塑造和培養更為突出而直接地影響我們世界觀(guān)的形成與發(fā)展，進(jìn)而對我們一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。因此，關(guān)注大學(xué)生消費狀況，把握大學(xué)生生活消費的心理特征和行為導向，培養和提高我們的“財商”，在當前就成為我們當代大學(xué)生共同關(guān)注的課題。
一、研究目的：
了解大學(xué)生對消費的看法，通過(guò)比較從而樹(shù)立正確的消費觀(guān)、消費心理。
二、研究過(guò)程：
�。ㄒ唬┐髮W(xué)生理性消費是主流
通過(guò)問(wèn)卷調查和個(gè)別訪(fǎng)談可以概括地說(shuō)當代的大學(xué)生的消費觀(guān)念有些理性因素，突破傳統的只求滿(mǎn)足基本生存需要的觀(guān)念。
在消費結構中發(fā)展資料占的比重呈擴大趨勢。他們更多的注重改善自身的學(xué)習條件，滿(mǎn)足對于精神文化的需要。根據本次調查顯示被調查的大一的男女同學(xué)中有1/2多數每學(xué)期在教育學(xué)習方面的投資在200元以?xún)�，而被調查的大三的男女同學(xué)中則約有半數的同學(xué)在這方面的投資在400元以上。這說(shuō)明剛入學(xué)的大一的學(xué)生已經(jīng)有了要完善自己的追求，但是在為自己設定目的和計劃的同時(shí)，投資比較謹慎；而大三的學(xué)生經(jīng)過(guò)了兩年多的大學(xué)生活，多數為自己設計了確定的目標（考研、攻讀各種資格認證、英語(yǔ)過(guò)級考試等等），這些教育投資對他們就業(yè)及實(shí)現自我價(jià)值是必須的。
大學(xué)生也重視健康消費。調查的數據顯示35.5%的男同學(xué)在每月的消費上注重營(yíng)養消費，女生的比例更大一些占到42.2%。學(xué)校內設置的健身中心很受學(xué)生歡迎，通過(guò)調查和訪(fǎng)談部分學(xué)生，30%的同學(xué)選擇定期的體育鍛煉，他們中有利用校內的體育資源的，也有參加校外休閑健身俱樂(lè )部的。大學(xué)生的健康消費也涵蓋了運動(dòng)器械用品、衣物等內容。
消費呈現多層次化。月消費達到800元以上的占7.8%，低于350元的占15.9%，44.3%的學(xué)生月消費在350——500元之間，31.9%的學(xué)生月消費額控制在500元到800元之間�？梢�(jiàn)，大學(xué)生的消費層次分化比較分明，中間層次的比重占絕對多數，既反映了我國當前劇烈轉型的社會(huì )大背景，也說(shuō)明了大學(xué)生的消費主體是趨向理性的。
從總體上看，大學(xué)生的消費觀(guān)念正逐步向開(kāi)放化、前衛化發(fā)展，但傳統的理性消費觀(guān)念仍是主流。絕大多數學(xué)生在消費時(shí)考慮最多的因素是商品或服務(wù)的質(zhì)量、價(jià)錢(qián)，追求物美價(jià)廉。因為87.5%的大多數學(xué)生的經(jīng)濟來(lái)源主要是父母供給，雖然8。9%的學(xué)生自己兼職，但掙的錢(qián)不多。
�。ǘ┊敶髮W(xué)生消費狀況存在著(zhù)若干問(wèn)題：
過(guò)分追求時(shí)尚和名牌，存在攀比心理。通過(guò)個(gè)別調查和訪(fǎng)談，我們得知：為了擁有一款手機或換一款流行的手機，有的同學(xué)情愿節衣縮食，不惜犧牲其他必要開(kāi)支；有些同學(xué)為了一件名牌衣服、名牌鞋帽，甚至向別人借錢(qián)以滿(mǎn)足欲望。反映出一些學(xué)生不懂得量入而出，受虛榮心的驅使極易形成無(wú)休止的攀比心理。
人際交往消費過(guò)度，主要體現為通訊支出和戀愛(ài)支出。通訊開(kāi)支大，擁有手機的同學(xué)占被調查總人數的三分之二強，月消費高于80元的占40.3%，將近被調查人數的一半。說(shuō)明學(xué)生手機消費不理性、高開(kāi)銷(xiāo)的情況存在而且頗為嚴重。16.2%談戀愛(ài)的大學(xué)生每月大約多支出100——200元左右，他們大多承認追求情感需要物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費的原則。
經(jīng)濟獨立意識較弱，理財觀(guān)念淡薄。在被調查的345人中有39人根本沒(méi)有作過(guò)家教或兼職，而那些作過(guò)家教或兼職的同學(xué)也是抱有不同目的，1/2的學(xué)生是為增長(cháng)社會(huì )經(jīng)驗，14.2%的學(xué)生以渴望獨立為目的，以“補貼日用”為目的的比例占到23.2%，如果把“渴望獨立”看作是主動(dòng)的獨立意識的話(huà)，那么“補貼日用”則可以看作是被動(dòng)的獨立意識。把前兩者合計到一起來(lái)看擁有獨立意識的學(xué)生比例也只占到被調查者總數的1/3強。當然也有12.5%的學(xué)生是抱著(zhù)閑著(zhù)沒(méi)事的態(tài)度。顯然，大家這方面的意識比起歐美發(fā)達國家的同齡人16歲就要求經(jīng)濟獨立來(lái)說(shuō)，差距較為明顯。
四、調查后總結：
�。ㄒ唬⿵男睦韺W(xué)角度分析部分學(xué)生的消費誤區和偏頗的消費心理
個(gè)性自覺(jué)引起的消費自主心理導致學(xué)生消費的盲目性，部分學(xué)生消費沒(méi)有計劃，隨意性強。大學(xué)時(shí)期是人生中一個(gè)獨立性與依賴(lài)性并存的階段。伴隨著(zhù)自我意識覺(jué)醒而來(lái)的是人們在物質(zhì)生活和精神生活中強烈的自我支配要求�，F在的大學(xué)生大都是改革開(kāi)放后出生的，環(huán)境的塑造，使他們在思想、生活、學(xué)習等方面都有自己特有的看法。雖然他們的消費來(lái)源依賴(lài)于家庭，但他們卻有強烈的消費自主要求。大學(xué)生的思想沒(méi)完全成熟，如果缺乏適當的消費指導，就會(huì )出現消費的盲目性。
尊重需要而引起的消費炫耀心理在學(xué)生消費中表現為重物質(zhì)消費，輕教育投資。在馬斯洛的需要層次論中，尊重需要居于生理、安全、友誼和愛(ài)的需要之上而處于較高級的第四層次。大學(xué)生有著(zhù)強烈的尊重需要，他們多方面的努力在相當程度上都是為了建立自尊和他尊體系，以實(shí)現其自我價(jià)值。炫耀心理實(shí)際上是一種超越自我客觀(guān)價(jià)值的自我虛構，表現在生活消費領(lǐng)域，就是對物質(zhì)生活的高追求。大學(xué)生中有許多以擁有各類(lèi)名牌而不是用才華作為炫耀的資本，這實(shí)際上反映出他們心理上的一個(gè)癥結：用富裕的物質(zhì)生活來(lái)充實(shí)美化自己的形象，以求得自尊的滿(mǎn)足和心理的平衡。這種現象的擴散，會(huì )在一定范圍內形成重物質(zhì)消費的風(fēng)氣。
從眾心理和求異心理是大學(xué)生消費攀比心理的心理學(xué)動(dòng)因。大學(xué)生們在推崇世俗化的物質(zhì)享受時(shí)，在群體消費行為中往往會(huì )滋生獨領(lǐng)風(fēng)騷的畸形心理。這樣，相互攀比現象就有了產(chǎn)生的土壤。攀比心理表現在看似相互矛盾，實(shí)則本質(zhì)相同的兩個(gè)方面：
一是從眾心理，即被大多數人所接受的事物，個(gè)人也基本上樂(lè )意接受，大學(xué)生也不例外；
二是求異心理，這種心理狀態(tài)的存在，使某種時(shí)尚滿(mǎn)足了大學(xué)生一時(shí)審美的心理需要之后，又必然會(huì )產(chǎn)生新的需要，渴望消費再有新變化和創(chuàng )新。
�。ǘ└咝Ｋ枷胝谓逃膬热葜腥鄙賹W(xué)生健康消費觀(guān)的引導
當前的大學(xué)生能夠全方位地與社會(huì )接觸，當他們受到享樂(lè )主義、拜金主義、奢侈浪費等不良社會(huì )風(fēng)氣的侵襲時(shí)，如果沒(méi)有及時(shí)得到學(xué)校老師和父母的正確引導，容易形成心理趨同的傾向。父母在日常生活消費的原則立場(chǎng)是子女最初始的效仿對象。有些父母本身消費觀(guān)念存在誤區，不能正確引導自己的子女。因此，我們應該關(guān)注學(xué)校教育環(huán)境對學(xué)生消費觀(guān)念培養的重要影響作用�？墒聦�(shí)是，高校思想政治教育對學(xué)生消費觀(guān)教育還沒(méi)有形成足夠的重視。具體體現為：
在高校缺乏對大學(xué)生消費心理和行為研究。高校思想政治教育要真正達到有效性目的，就不能缺少對學(xué)生實(shí)際行為的了解與把握。近年來(lái)高校思想政治教育工作雖然在不斷的改進(jìn)，也取得了較大的進(jìn)展，但是由于科研條件、人員配置等客觀(guān)原因和思政教育工作者的主觀(guān)認識等原因，對學(xué)生的教育首先從實(shí)踐調查開(kāi)始的教學(xué)科研風(fēng)氣仍然未能形成。
校園文化建設中普遍缺少倡導大學(xué)生勤儉節約生活消費觀(guān)的內容。大學(xué)生的消費心理和行為除了在個(gè)人喜好、穿著(zhù)打扮等較少方面比較注重突出個(gè)性以外，他們對于時(shí)尚品牌、基本生活用品等消費內容都具有群體從眾心理。高校校風(fēng)主要體現的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。把注重塑造和強化學(xué)生良好的消費意識和消費行為，培養學(xué)生良好的消費習慣，作為校園文化建設的一項主要內容，這也是高校思想政治教育一個(gè)非常重要的內容。
�。ㄈ┥鐣�(huì )上的不良風(fēng)氣是大學(xué)生健康消費觀(guān)的形成的影響因素
社會(huì )上非主流的享樂(lè )主義消費觀(guān)，給大學(xué)生帶來(lái)了很深的影響，是造成大學(xué)生消費觀(guān)念偏頗的主要因素之一。改革開(kāi)放以來(lái)近30年，我國一直以經(jīng)濟建設為中心，經(jīng)濟持續快速增長(cháng)，人民生活水平也不斷的提高。部分先富起來(lái)的家庭消費方式有了很大的變化，傳統的消費觀(guān)念不斷受到?jīng)_擊。大學(xué)生的消費心理處在不成熟的階段，互相攀比的消費心理較為普遍，直接影響到了大學(xué)生的消費觀(guān)。
近年來(lái)消費主義的價(jià)值觀(guān)在我們的社會(huì )中逐漸上升，當然也對在校的大學(xué)生產(chǎn)生了影響。按照這種價(jià)值觀(guān)，一個(gè)人是不是值得尊重，是不是有品位，主要取決于他的消費水平。一個(gè)人的消費水平越高，消費能力越強，就越是能夠證明他的成功。在中國，應該說(shuō)是先富起來(lái)的那部分人首先接受了這種價(jià)值觀(guān)，然后又逐漸輻射、傳染到其他社會(huì )階層，最后演變?yōu)橐环N國民的集體無(wú)意識。
五、調查后建議：
構建節約型社會(huì )是我國十一五規劃的重要任務(wù)之一。構建節約型的消費模式是解讀節約型社會(huì )的一個(gè)重要方面。用節約型的消費理念引導消費方式的變革，在全社會(huì )樹(shù)立節儉、文明、適度、合理的消費理念，大力倡導節約風(fēng)尚。當代大學(xué)生是未來(lái)社會(huì )建設的棟梁，引導他們繼續保持艱苦樸素、勤儉節約的消費觀(guān)念，反對奢侈浪費、盲目攀比、過(guò)高消費等不良消費風(fēng)氣，加強大學(xué)生健康的消費觀(guān)念的培養與塑造，在當前構建節約型社會(huì )的大環(huán)境下具有非常重要的意義。要正確引導大學(xué)生養成健康消費心理和行為，可以從以下四個(gè)方面著(zhù)手：
�。ㄒ唬┘訌妼Υ髮W(xué)生消費心理和行為的調查研究。
在思想理論教學(xué)中，我們應該大力提倡調查研究與理論教學(xué)相結合的科學(xué)方法，使理論教學(xué)真正擺脫空洞無(wú)物的說(shuō)教。今后我們應當重視和加強對大學(xué)生消費狀況的關(guān)注，注重在研究他們的消費心理與行為中發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題。當然，調查研究是一個(gè)艱辛的過(guò)程，但是作為教育工作者應該首先培養自己刻苦鉆研的科學(xué)精神、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、理論聯(lián)系實(shí)際的科學(xué)思維。
�。ǘ┙逃龑W(xué)生要樹(shù)立艱苦奮斗、勤儉節約、科學(xué)的消費意識。
引導他們在考慮個(gè)人消費時(shí)不忘光榮傳統，科學(xué)規劃安排，是個(gè)人消費標準與家庭相適應。當然，在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，從不斷推動(dòng)社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展和繁榮市場(chǎng)這個(gè)角度看，需要鼓勵人們積極、合理消費。如果不考慮個(gè)人經(jīng)濟狀況和支付能力，盲目追求奢侈的消費模式是十分有害的。思政教育工作者要及時(shí)客觀(guān)的分析社會(huì )上的消費主義現象，引導學(xué)生形成積極的心態(tài)，作一個(gè)清醒的消費者。
�。ㄈ┡囵B和加強大學(xué)生的財商。
所謂財商，指的是一個(gè)人在財務(wù)方面的智力，即對錢(qián)財的理性認識與運用。財商是與智商、情商并列的現代社會(huì )三大不可缺少的素質(zhì)。財商主要包括兩方面的內容：其一，正確認識金錢(qián)及金錢(qián)規律的能力；其二，正確運用金錢(qián)及金錢(qián)規律的能力。我們應該圍繞這兩方面的內容，在思想政治課和德育課的教學(xué)活動(dòng)中設計生動(dòng)活潑的教學(xué)形式以達到教育目的。
�。ㄋ模┐髮W(xué)生健康的消費風(fēng)氣應成為建設節約型校園的一項重要內容。
高校校風(fēng)建設應該把握育人第一位的原則，重視大學(xué)生為人處世每個(gè)環(huán)節的教育，重視培養和塑造大學(xué)生健康的消費心理和行為，以促進(jìn)大學(xué)生學(xué)業(yè)的成功追求。建議把大學(xué)生良好消費心理和行為的培養作為校園文化建設的重要組成部分。在校園文化建設中設計有關(guān)大學(xué)生健康消費理念的活動(dòng)專(zhuān)題，并且持之以恒。塑造節約型的校園理念，利用校園環(huán)境影響大學(xué)生理性健康的消費習慣的養成，形成良好的生活作風(fēng)，向社會(huì )輸出具有健康理性消費習慣的社會(huì )成員。
六、感想與體會(huì )：
大學(xué)生要控制欲望，不要盲目炫耀，更不能攀比；多把心思放在學(xué)習上；購物時(shí)不要急于出手，多參考別人的意見(jiàn)。另外要學(xué)會(huì )理財，制定每月的開(kāi)銷(xiāo)計劃，進(jìn)行消費記帳也是大有幫助的。理財其實(shí)也是一種管理能力，如何去管理自己的財富，進(jìn)而提高財富效能，如何去規劃、管理自己的生活能力。
我們關(guān)注消費和理財，希望可以探討到我們大學(xué)生自身的一些消費特點(diǎn)，以使我們今后可以更理性的消費，更明白的消費。
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