我犯了和曹操一樣的錯誤散文

　　站在人類(lèi)歷史發(fā)展的客觀(guān)規律角度來(lái)看，曹操的確是一位難得的統帥。從他哭郭賈而不哭自己的孩子，足見(jiàn)其對謀士的重視；從他對關(guān)羽的種種愛(ài)護，足見(jiàn)其對良將的渴望；從他對孔琳的態(tài)度，足見(jiàn)其對文人的喜愛(ài)。就是這樣一個(gè)人，我覺(jué)得，他哪兒都好，就只有一點(diǎn)不好，那就是他不姓劉。

　　如果曹操姓劉，那么他取代那個(gè)無(wú)能的皇帝而自立，就名正言順。如果曹操姓劉，那么那些受封建禮教統治的文人墨客，良將勇士就沒(méi)有理由與其作對。如果曹操姓劉，諸葛亮也沒(méi)有理由再與曹操對立，那么，還有三國嗎？還有那么多年連年的戰亂嗎？還有那么多人死于戰亂嗎？這一切，都將不復存在。

　　但曹操畢竟姓曹不姓劉。于是，就有了三國連年的戰亂和廝殺，百姓于是不得不長(cháng)期生活在水深火熱之中，生產(chǎn)也就無(wú)法得到更快地發(fā)展。但是，曹操不姓劉，是曹操的錯么？顯然，不是曹操的錯，而封建世襲制的`錯。是劉家的天下一定要由一個(gè)姓劉的來(lái)繼承這種想法的錯。所以，每一個(gè)反對曹操的人，都是封建世襲制的擁護者，站在人類(lèi)歷史發(fā)展的角度看，都是違背歷史、跟歷史作對的人。但是歷史發(fā)展的規律，畢竟不是人所能改變的。于是，諸葛亮的悲劇一早就是注定的了。無(wú)論他是何等聰明的人，他在歷史上能起的作用，也只能是延緩歷史發(fā)展步伐，使人們更長(cháng)地陷入戰亂的作用。他越聰明，這種消極后果越嚴重。諸葛亮，就是個(gè)悲劇人物，他的悲劇，正說(shuō)明了看清歷史發(fā)展規律的重要姓。曹操其實(shí)也是個(gè)悲劇人物，他的悲劇，在于他所處時(shí)代的人，主流的思想還是擁護世襲制。

　　但是，有一點(diǎn)，我們必須明白，諸葛亮可以說(shuō)曹操是奸雄，但是當代有知識分子，卻不能再將其看作奸雄，否則你的前提就認為世襲制還是對的。但是，真正算起來(lái)，世襲制害死了多少人，對我國歷史的發(fā)展的消極影響有多深，這個(gè)賬，是永遠也算不清的。

　　曹操對關(guān)羽，那是真好，好得讓人嫉妒，可惜曹操是熱臉對著(zhù)冷屁一股，因為關(guān)羽的心里只有桃園里的事。

　　我對你，我自己覺(jué)得也真是好，好得令天地都感動(dòng)，可惜我犯了和曹操一樣的錯誤，因為你的心里，永遠都只有最初的記憶。

　　人與人之間，緣分是最大的。沒(méi)有緣分的人，無(wú)論你如何努力，都無(wú)濟于事。有緣分的人，你就是趕，也趕不走。

　　所以，我挺討厭緣分的，它是人可以自己做主的終點(diǎn)。緣分發(fā)揮作用的地方，人的努力就沒(méi)有任何意義。所以，緣分，就如同馬克思主義哲學(xué)里的規律，只有加以利用，而不能違背。

　　于是，人的一生，所作的，無(wú)非是找跟你有緣的人，并為之付出。但是，人的眼睛也不總是雪亮的，所以，很多時(shí)候，你根本不知道對方是否和你有緣，有的甚至到死都不知道是否有緣。于是，人，就不免傷心和絕望，所以痛苦是難免的，因為你不知道緣分到底是什么，在哪里，有沒(méi)有。

　　緣分，真是個(gè)傷人的東西。