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土鱉散文
童年有意思的活動(dòng)之一，就是扒地團魚(yú)，也即土鱉蟲(chóng)。
大別山的農家，那時(shí)都是燒木柴做飯和取暖，所以每一家伙房都有一個(gè)灶臺、一個(gè)火坑，一般它們都設置在一個(gè)墻角的兩側，而墻角處，堆放臨時(shí)性的柴草，方便取用。這個(gè)地方俗稱(chēng)柴角落，屬于伙房中比較陰暗潮濕的地方。點(diǎn)亮一盞煤油燈，翻開(kāi)柴草，如果你細心的話(huà)，就會(huì )發(fā)現在干枯的樹(shù)葉、草莖和灰土中，有什么東西在輕輕爬動(dòng)。拂去這一層枯枝爛葉，順著(zhù)墻根，你常常會(huì )看到一堆堆凸起的浮土，刨開(kāi)浮土，大大小小的土鱉蟲(chóng)會(huì )倉皇逃遁，有的重新鉆入灰土，有的逃往鄰近的隱蔽處。土鱉蟲(chóng)圓形或者橢圓形，有不十分堅硬的背甲，大的接近啤酒瓶蓋，小的不過(guò)綠豆大小，都不咬人。撿大的土鱉蟲(chóng)，放入一個(gè)玻璃罐頭瓶，收集到相當的數量，可以送供銷(xiāo)社出售。土鱉蟲(chóng)是一種常見(jiàn)的中藥材，據說(shuō)有通經(jīng)活絡(luò )的效用。
劉塆的姨爹就吃了不少土鱉蟲(chóng)。姨爹是個(gè)老道士，遠遠近近有人故去，做法事都是找他；除此之外，他還為人看日子、算流年、葬墳、打時(shí)、治瘋癲。這個(gè)老道士卻有個(gè)麻煩，風(fēng)濕，不僅關(guān)節和筋骨疼痛，嚴重的時(shí)候還接近癱瘓。按照老中醫以毒攻毒的建議和傳統的偏方，他常年用一些劇毒的蟲(chóng)子浸酒，天天飲用，這其中就有地團魚(yú)，我收集的地團魚(yú)有一部分就送給了他。他愈臨近暮年，病情愈加嚴重，食用地團魚(yú)的方式也愈駭人。先是浸酒，接著(zhù)是把地團魚(yú)放在瓦片上，用炭火焙干，碾碎成粉末，和酒吞服。后來(lái)，我親眼見(jiàn)到他把活的地團魚(yú)，扯去腿腳，扔進(jìn)嘴里，猛喝一口自釀的谷酒，活吞下肚。無(wú)論他怎么做，他的病情其實(shí)根本沒(méi)有好轉，而且，他患上了白內障，晚年失明，脾氣也變壞，最終在焦躁中死去。我母親也被中醫診斷為風(fēng)濕，她一直頗為所苦。她服用了醫生開(kāi)的大活絡(luò )丸后，眼睛開(kāi)始止不住流淚，頭昏、耳鳴，并也開(kāi)始顯現出白內障初期的癥狀，我懷疑與配方的毒性有關(guān)，趕緊逼她停用，只允許她在發(fā)病即時(shí)貼各種膏藥或者外涂液劑，她的眼病癥狀才得以遏制。我現在不信中醫，這也是一個(gè)有力的例證。
如今，當年扒土鱉蟲(chóng)的那群黃毛小子，已經(jīng)成了農村千家萬(wàn)戶(hù)的頂梁柱，他們也和農村青壯年勞動(dòng)力一樣，都外出到大城市打工。他們很多人都從事繁重的體力活，干事呆頭呆腦，生活習慣邋里邋遢，對一切所見(jiàn)都表示驚訝，非常被城市人蔑視和排斥，城市人通常對他們的稱(chēng)謂就是“土鱉”。其實(shí)這些城市人未必知道“土鱉”究竟是什么，在他們頭腦中，也許只是“土氣”和“王八”組成的合成詞，是卑賤的另一種說(shuō)法。但事實(shí)上，農民和土鱉蟲(chóng)的相似點(diǎn)，僅在于他們生存環(huán)境的極端惡劣和生存狀況的艱難。進(jìn)城務(wù)工的農民靠著(zhù)他們艱辛的勞動(dòng)掙一份寒薄的衣食，城市人卻普遍靠著(zhù)他們的奉獻過(guò)著(zhù)優(yōu)越的生活，他們對于城里人并沒(méi)有土鱉蟲(chóng)那樣的毒性，更不會(huì )挖城市人的墻腳，卻承受著(zhù)城里人的鄙視、剝削和踐踏。為了生存條件的改善，現在農村也有人靠種養發(fā)家。為了節省成本、快速致富，他們廣泛使用化肥和農藥，現在一般的農產(chǎn)品藥物殘留都很?chē)乐�，這更加成了城里人指責農民的口實(shí)。實(shí)際上，農產(chǎn)品的低價(jià)與工廠(chǎng)化的造假、食品添加劑的泛濫以及商人的暴利構成了強烈的反差，我們的社會(huì )已經(jīng)成為了彼此投毒的社會(huì )，誰(shuí)也沒(méi)有道德優(yōu)勢。更何況，在外國人眼中，我們所有中國人未必不是一窩兒土鱉蟲(chóng)，有也就不過(guò)是個(gè)兒大小的區別罷了。
要我說(shuō)，中國當前的社會(huì )就是患了嚴重的風(fēng)濕癥，它意圖靠吃農民這樣的“土鱉蟲(chóng)”來(lái)以毒攻毒，殊不知，這實(shí)際上是一條自戕之路。真正說(shuō)來(lái)，一個(gè)文明進(jìn)步的社會(huì )，它的發(fā)展既不應該建立在對同類(lèi)的壓榨之下，也不應該繁榮于對異類(lèi)的摧殘之上。食用土鱉蟲(chóng)只應該成為歷史，而不應該是某個(gè)優(yōu)越類(lèi)群的理所當然。我疑惑的是，沒(méi)有平等和相互尊重，我們現在靠什么走出這個(gè)彼此投毒的社會(huì )困境？
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