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煙雨興佛寺散文

時(shí)間:2022-08-31 04:47:58 散文 我要投稿
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煙雨興佛寺散文

  一

煙雨興佛寺散文

  立夏以來(lái),雨水似乎多了些,也許是想補償許多天來(lái)的春旱,也許是想調和一下,這些天來(lái)驟然升高的氣溫。但初夏的雨,總是這么纏綿悱惻,淅淅瀝瀝中,仿佛有一種揮之不去的情愫,如煙似霧。

  仰望那蓮花山上,綠樹(shù)掩映中樓閣廡殿,煙雨迷濛,仿佛凌空而降的瓊樓玉宇;若隱若現的飛檐畫(huà)棟,姿態(tài)翩翩,恰似大鵬展翅;隨風(fēng)飄飄的幡帳旗幟,靈動(dòng)飄逸,又如蝴蝶躍躍欲飛。

  二

  看那煙雨中的興佛寺,像一幅淡淡的水墨畫(huà),蔥綠與空明,織成了一片蒼茫與幽寂,別有一番韻致。忽然有了一種雨中登臨的沖動(dòng),于是,我便撐了一把小傘,穿過(guò)寬闊的馬路,沿濡濕的臺階盤(pán)曲而上,不滑不泥。沒(méi)有其他的人影,不受半點(diǎn)干擾,不緊不慢,走走停停,立立看看,倒也輕松愜意。輕聽(tīng)雨水滴落,慢看雨絲飄灑,細察因雨珠的滋潤,而更加晶瑩的青草綠葉,往常三百六十九級臺階,也就需要十多分鐘,這次卻走了半個(gè)多小時(shí)。

  左轉右旋,終于登上了山頂。臺階盡處,翠柏掩映,紅墻圍砌的院落,就是附近家喻戶(hù)曉的興佛寺了。寺院倒不大,幾座建筑物依山順勢,拔地而起,卻也錯落有致。推開(kāi)虛掩的大門(mén),繞過(guò)香鼎,登上三四級臺階,便是大雄寶殿了。

  進(jìn)興佛寺,必看大雄寶殿,已經(jīng)成為一種習慣。這是整個(gè)寺院,最有歷史底蘊和文化特色的建筑。單純看它的外觀(guān),樸實(shí)無(wú)華,甚至有些飄搖破落,但一跨進(jìn)高高的門(mén)檻,立刻就有不一樣的感覺(jué)。迎面端坐的佛像赤金貼面,莊重安詳,通身金裝彩繪,典雅高貴。旁邊環(huán)侍的佛陀、僧尼,或威嚴,或端莊,栩栩如生。磚券的圓形拱頂,猶如穹窿蓋地,垂帷遮幔,香煙繚繞,仿佛一下子進(jìn)入了佛國仙境。這座最初建于明朝崇禎年間(公元1637年)的建筑,以及殿內的塑像,沒(méi)有毀于兵燹,沒(méi)有壞于動(dòng)亂,巍然屹立近四百年,自有一種超然脫俗之氣。

  走出門(mén)檻,看那廊檐滴水,滴答滴答,仿佛輕輕叩響的木魚(yú)聲。忽然想起了蔣捷的《聽(tīng)雨》詞,現在我正是聽(tīng)雨僧廬下,鬢已星星。靜靜地聽(tīng)了一會(huì )兒,便沿東側的土路朝殿后走去。這里的空地上,是一塊廢墟,四圍殘缺的地基靜臥在那里,幾株柏樹(shù)茁壯生長(cháng),翠葉上浮動(dòng)著(zhù)晶瑩的露珠。再往后,依次是三清殿、毗盧閣和安陽(yáng)宮了,這幾座仿古的建筑,不過(guò)是在近十多年修建的。殿內的布置和擺設,也都隨心所欲,不論供奉的是三清真人,還是毗盧菩薩,或是無(wú)極老母等,似乎都無(wú)礙于附近民眾虔誠的叩拜。特別是月初和月中的日子,虔誠的信徒絡(luò )繹不絕,但現在只我一個(gè)人。一個(gè)人想走就走,想看就看,不受暗示,不被支配,不必牽掛,不必尷尬。

  說(shuō)是寺院,其實(shí)這里早已混合了道教、儒教和佛教的元素。我一直感慨民間的信仰,有著(zhù)巨大的融合力,把那些神化的、虛幻的意象打碎了,糅合在一起,衍生了許多所謂的神靈,并按個(gè)人主觀(guān)的臆想,賦予它們可愛(ài)的名稱(chēng),幻化出它們或親近或威嚴的形體,供奉在這里。記不清多少次來(lái)過(guò)這里了,每次我都是從門(mén)外經(jīng)過(guò),對于殿內的布置,總是熟視無(wú)睹。前前后后,轉來(lái)轉去,方圓不過(guò)兩三畝大的地方,走馬觀(guān)花,一會(huì )兒就可以走完。這一次,也許是無(wú)所事事,也許是濛濛細雨惹了某種情思,我倒像外地初來(lái)的觀(guān)光客,突然對這里幾座建筑物的名稱(chēng)以及供奉的尊神,產(chǎn)生了濃厚的興趣。三清觀(guān)是典型的道教建筑名稱(chēng),供奉著(zhù)玉清(元始天尊)、上清(靈寶天尊)和太清(道德天尊)三位道教最高的尊神。毗盧閣里供奉的,應該是釋迦牟尼“三身佛”之一的法身佛毗盧遮那佛,卻常常被誤讀為昆(田+比)盧閣。我猜想大概是因為道教傳說(shuō)中,昆侖山是西王母的修煉之所的緣故。安陽(yáng)宮里“十二老母朝無(wú)生”,主要供奉的無(wú)生老母或無(wú)極老母,卻有極其尊貴的神號,“無(wú)極瑤池大圣西王金母大天尊”或“至尊至圣始母天君無(wú)極祖母天尊”。這樣的頭銜,一般人自然記不清楚,就像現在某些人名片上的頭銜一樣,不過(guò)是一個(gè)噱頭而已,倒是越簡(jiǎn)單的越好記易懂。那十二老母,卻和我在其他地方見(jiàn)到的大不相同,什么西天老母、觀(guān)音老母、泰山老母、托天老母、普賢老母、地藏老母等,全是道教神祇混合佛教彌陀的衍生物。也許我們的傳統文化和思想觀(guān)念,習慣了具象的審美觀(guān),一處建筑一尊塑像,必須得有特別的名稱(chēng),才有特別的意義,其實(shí),這些不過(guò)是一個(gè)抽象的稱(chēng)謂罷了,很多情況下,沒(méi)有必要究根刨底。佛家寄托于來(lái)世,道家祈望于窒欲,儒家則渴望于功名,全都是以個(gè)人幻想,構筑起來(lái)的心靈寶塔。真正的信仰,卻是對于自己內心道德信念的升華。

  走遍整個(gè)寺院,最讓我感興趣的,還是這一圍傾圮的地基。那是歷史遺留下來(lái)的香艷記憶,那曾經(jīng)叮咚于青空的檐馬,那曾經(jīng)晃動(dòng)于天闕的珠簾,便如那煙雨深處的美景,那份詩(shī)意,那份愜意,全在我自由散漫的思緒間浸洇。

  相傳這里曾經(jīng)有“好馬跑不出山門(mén)”的俗語(yǔ),我初來(lái)乍到,差點(diǎn)兒就以為這寺院應該相當闊大,還仔細辨認過(guò)寺內石碑上的文字,卻說(shuō)“該寺原有山門(mén)、十王圣殿、東西配殿和大雄寶殿等。寺院東西長(cháng)約27米,南北寬約21米,面積約為567平方米!辈幻庑纳筛]。究其原委,原來(lái)山門(mén)外是懸崖,崖下是滔滔黃河,再好的馬匹跑出去,自然要粉身碎骨。在這莊嚴肅穆的佛門(mén)凈地,老百姓這樣戲謔,不啻為一種詼諧。

  可惜原來(lái)的山門(mén)、鐘樓、配殿被毀,現在的鐘樓、配殿只是近些年才新修建的,自然缺少歷史的韻味。就要走出大門(mén)的時(shí)候,卻在不經(jīng)意間發(fā)現東、西配殿,不知何時(shí)改換了門(mén)庭,原來(lái)的地藏王菩薩殿,換成了關(guān)帝殿,原來(lái)的伽藍菩薩殿,換成了韋陀殿。門(mén)牌上歪歪斜斜的字跡,一下子調換了神靈的位置?雌饋(lái)似乎很滑稽,卻很少有人去揣摩,究竟是人們主宰著(zhù)神靈的座位,還是神靈主宰著(zhù)人們的命運

  三

  興佛寺不大,緣于山頭窄小,但這塊有限的土地,卻擁有無(wú)限的空間。站在這里,可以俯仰天地,可以舉目遠眺,可以看黃河之水天上來(lái),可以看綿綿邙嶺籠罩在煙雨中,還可以看腳下這片黃土嶺,因為有了蓮花山的名字,而忽然變得神奇,而蓮花山有了興佛寺,而多了幾分靈動(dòng)的神韻,好像青草地上棲落一只開(kāi)屏的孔雀,又恰似典雅美人頭上的鳳冠。這種畫(huà)龍點(diǎn)睛的點(diǎn)綴,便一下子化腐朽為神奇。

  黃土丘嶺因蓮花山而美麗,蓮花山因興佛寺而美麗。興佛寺掩映在綠樹(shù)叢中,只露出生動(dòng)的翹角飛檐,沉靜中透著(zhù)空靈的禪意。背后,如火如荼的工業(yè)園區,裹挾著(zhù)現代化的氣息撲面而來(lái)。腳下,新修的公路那邊,是正在開(kāi)建的工地,高高的腳手架,靜靜地聳立在雨中。那邊,是將要成熟的滾滾麥浪,半空里傳來(lái)幾聲布谷聲聲。再遠處,全都溶入一片雨色之中。

  登高騁目,總以晴朗的天氣為好,但在這薄煙細雨中極目遠眺,卻也別有一番韻致。山是溫潤的,樹(shù)是水靈的,全都在浩渺一片的濛濛煙雨中,化為浮動(dòng)的剪影。我輕輕地旋轉手中的小傘,圓溜溜的雨珠,飛入身邊的綠草叢中。我來(lái)到興佛寺,不是為了拜佛,也不是為了找尋寄托,只是為了感受這里的寧靜。寧靜,本身就是一種強烈的吸引力,那是從山峰深處透出來(lái)的堅韌,那是耐得住寂寞的堅守。聳立的山崖,曲折的臺階,猶如一道道魔障,在一步步的跋涉中漸漸消退。塵世的喧囂,也在一縷縷的雨絲中漸漸稀釋。這里有莊嚴、靜寂的庭院,這里有嫻靜、典雅的宗教建筑,這樣的地方可以靜心斂性。說(shuō)不清多少次來(lái)過(guò)這里了,但每一次來(lái),仿佛就是要一次次澆灌心中的那棵菩提樹(shù)。站在高高的懸崖邊,猶如登臨心靈的殿堂,冷冷地審視自我,思念與神往,失落與尋找,痛苦與歡樂(lè ),全都在生活的荊榛草莽中來(lái)回穿越,化為烏有。細細的雨絲,織成薄薄的霧紗,輕籠漫掩著(zhù)蓮花山,秀麗而神秘。旁邊的溝壑里,飄蕩著(zhù)幽深的色調,靜謐而優(yōu)美。一片岑寂之中,有一種近乎酣睡的恬淡。雨輕靈,心悠然。只有山腳下大路上車(chē)轔轔,馬蕭蕭。

  雨聲零落,不吵不喧,恰到好處,聽(tīng)在心里,有種特別的親切?茨晴姌巧系淖材,輕輕晃動(dòng)著(zhù),仿佛聽(tīng)到了一陣清越的鐘聲,在心底深處轟鳴,長(cháng)長(cháng)的余韻,在如煙如霧的雨幕中久久蕩漾。

  四

  興佛敗佛,應是本心激蕩。晴天陰天,皆是自然現象。站在蓮花山頂,看這煙雨世界,那該需要一種怎樣的心態(tài)?那該收獲一份怎樣的心情?

  暖暖地垂憐,冷冷地審視。雨中的興佛寺是朦朧的,又是清新的。遠山近水如煙如霧,如真如幻,山也虛無(wú),谷也縹緲,但腳下的泥土是溫潤的,身邊樹(shù)葉上的露珠,也是真切的。

  何處不煙,何處不雨,只是這煙雨中的興佛寺,總會(huì )讓你不經(jīng)意間怦然心動(dòng)。

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