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坐上去看看景色散文

時(shí)間:2021-07-11 18:44:47 散文 我要投稿

坐上去看看景色散文

  坐下來(lái),需要一番修為,尤其像我這等缺乏定力的家伙,突然坐下來(lái),確實(shí)有些為難。我指的”坐“,不是形式上的坐,是一種內在的恬淡、安靜,亦或上升為靈魂的安定,取的是內心走靜之意。

坐上去看看景色散文

  快到知天命之際,一紙公文,突然將我調到文聯(lián)上班,在一個(gè)縣工作了近三十年,手腳不停,整天作奔波狀,張牙舞爪,自己都感到有點(diǎn)嫌人,突然換到這等雅趣單位,自然欣欣然?墒窃诿菜铺岚蔚谋澈,得到了不少誤會(huì ),關(guān)心我的人,包括親戚朋友,一起發(fā)問(wèn),你是不是犯了錯誤?我無(wú)語(yǔ),常常搖頭晃腦解釋不休。大家聽(tīng)后,還是疑問(wèn),大有不窺視出真實(shí)的我永不罷休的勁頭,竊喜者,追問(wèn),不委屈?通情達理者,悄悄然,多些神秘,真的適應?意思曲曲折折,無(wú)怪乎,淪落了,就要敢于承認。解釋的多了,自然讓人哭笑不得。再有問(wèn)者,一概沉默以對,久而久之,大家說(shuō)我變了,老婆貌似明白,常說(shuō),也好,也好,人總要退休的。

  晃眼三四年已過(guò),不知不覺(jué)間,人也安靜了許多,更少了一些戾氣,文學(xué)老師及朋友見(jiàn)面,滿(mǎn)意說(shuō),狀態(tài)不錯。言外之意,多有贊許。道友多從人本意義層面說(shuō)話(huà)的,更多的朋友,選擇常態(tài),以人情冷暖論短長(cháng),自然多了一些遺憾。以至于一個(gè)舊友,時(shí)時(shí)掛念,每晚雷打不動(dòng),打來(lái)電話(huà),一遍遍安慰,弄得我手足無(wú)措,不知道怎么解釋。想來(lái),舊友怕我孤獨,擔心我與現實(shí)脫節,猜度我不適應,真真切切關(guān)心一二。想來(lái)開(kāi)頭那兩年,舊友如此操心,確實(shí)令人動(dòng)容。面對真誠,我只能說(shuō),你關(guān)心的都是表象,知道我缺什么嗎?舊友說(shuō),知道。我想,知道就好,大家都奔著(zhù)表象去了,忘記聽(tīng)聽(tīng)自己的心聲,人生途中,坐下來(lái)看看風(fēng)景不好么?

  我的沉默,掐斷了友情,很長(cháng)時(shí)間,舊友不再聯(lián)系我,偶爾電去,聽(tīng)得出,敷衍居多,說(shuō)的多了,居然有些煩躁,只用“挺好,挺好”應付。

  各種關(guān)心和議論,一直讓我惶惶然,無(wú)論大家出于什么角度,期間多是關(guān)心,足以讓我感動(dòng),事后我想,糾纏大家的多半屬于“有為無(wú)為“的東西,說(shuō)白了,屬于欲望和功利的`范疇,老子曰,五色令人色盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳聘攻獵令人心發(fā)狂,難得之貸令人行妨,老子勸誡我們收斂欲望,回歸人本和自然。想來(lái),很多人肯定懂得這些道理,只是回到現實(shí)中來(lái),又輕易忘記澄明,多取“執迷不悟”之勇氣。我不是察儒諳道者,也無(wú)法深取儒道本意,不過(guò)生活中,我多了一些細心和遐想,多半時(shí)候,我會(huì )坐下來(lái)想,人與自然、相攜相生的一些事情,譬如,風(fēng)景對于平常的人來(lái)說(shuō),就是一棵樹(shù)、一朵花、一抹綠色、一處幽靜,穿行其間,大家感受到的都是風(fēng)景的表象,很難達到看山不是山、看水不是水的意境,更難達到看山忘我、看水忘塵的更高境界,因不能達其境,多半醉行其中,取其熱鬧罷了。這么想來(lái),似有高人一籌的意思,實(shí)際我也是平庸者,只是寫(xiě)作久了,多些想法,選擇思考問(wèn)題的角度有些不同罷了。我想,一棵樹(shù)就是一棵樹(shù),有多少人能夠透過(guò)這棵樹(shù),想到它經(jīng)霜傲雪,集納天地的靈慧呢?又有多少人透過(guò)這棵樹(shù),能聯(lián)想到這棵樹(shù)承接陽(yáng)光雨露,集聚萬(wàn)物之靈元,無(wú)怨無(wú)悔供奉自己的青春和生命呢?還能有幾人能夠透過(guò)這棵樹(shù)想起樹(shù)的悲憫和博大呢?人活不過(guò)一棵樹(shù),這是真理,樹(shù)活不過(guò)人,這是真理。相對于樹(shù)的壽命來(lái)說(shuō),人是短命的。樹(shù)活不過(guò)人,想來(lái)不是樹(shù)的本身,而是受到違背自然規律的干擾。相對于樹(shù)來(lái)說(shuō),人是張揚的,總是強調自己的存在。樹(shù)不是,它總是默默的,把存在淹沒(méi)在眾生之中,所以樹(shù)總是默默的,即便參天,也知道低垂眼簾。水又何嘗不是如此呢?老子喜歡說(shuō),水的有形與無(wú)形,自然的水是千姿百態(tài)的,亦或洶涌澎湃,亦或叮叮咚咚,亦或微瀾漣漪,我們看水,都是看其形態(tài),忘記水的無(wú)形。忘記了水的無(wú)形世界,在看不見(jiàn)的世界里,水尋天命、救世俗、滋萬(wàn)物,都在默默無(wú)聲中。這么說(shuō)表象,實(shí)乃有些牽強,實(shí)際我想,坐下來(lái)看看風(fēng)景,就是走進(jìn)內心,看看自己內心的一棵樹(shù)、一抔水、一抹山黛、幾聲?shū)B(niǎo)鳴,倘若還能能聆出“絕圣棄智、絕仁棄義、絕巧棄利”的禪意,便是大好了。

  草就此文,也算解答所有關(guān)注者的疑問(wèn),知天命之年,能坐下來(lái)看看風(fēng)景,實(shí)乃生之幸事,我想說(shuō)的是,折騰久了,尚存氣息,坐下來(lái),哪怕什么也不想,就是這么坐著(zhù),也算不太潦草。當然,夜深人靜之時(shí),倘若還能瀏覽下自己的內心,亦算為活著(zhù)佐趣。人有千千億,活法各不同,只要你感到舒適、愜意,作為蒼生一子,對得起萬(wàn)物蒼生,也算活出大意。嘮嘮叨叨,大有不敬,如有得罪好友之嫌,抱拳謝罪。

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