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轉山抒情散文

時(shí)間:2021-12-03 17:37:58 散文 我要投稿

轉山抒情散文

  在我們平凡的日常里,大家經(jīng)?吹缴⑽陌?散文是一種常見(jiàn)的文學(xué)體裁,取材廣泛,藝術(shù)表現形式豐富多樣。你知道寫(xiě)散文的精髓是什么嗎?下面是小編為大家收集的轉山抒情散文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

轉山抒情散文

  很多人不知道我為什么會(huì )放下所有的東西來(lái)西藏,大家喜歡簡(jiǎn)單地給我戴個(gè)高帽子,“不外乎獵奇”。其實(shí),我內心有個(gè)溫暖純凈的角落,里面總是裝著(zhù)高原上瓦藍的天空、一塵不染的白云、搖著(zhù)轉經(jīng)筒滿(mǎn)臉溝壑的藏族老人、還有那近在眼前遠在天邊的雪山,它們不停地召喚。去西藏,是身體的跋涉之旅,也是心靈的澄澈蕩滌。每一次,把自己沐浴在高原陽(yáng)光熱烈而又奇爽的懷抱里,在透明的空氣中總能看見(jiàn)自己龜殼般沉重的心靈一絲絲剔透起來(lái)。

  最近應西藏自治區作家協(xié)會(huì )邀請,我參加了世界上海拔最高的文學(xué)筆會(huì )——阿里筆會(huì ),其間最難忘記的事,于我來(lái)說(shuō),莫過(guò)于轉山,圍著(zhù)神山岡仁波齊轉一圈。

  轉山,在內地時(shí)聽(tīng)過(guò)不少神奇的故事,來(lái)藏后還是第一次。

  岡仁波齊峰位于西藏自治區西南部普蘭縣北部,藏語(yǔ)意為神靈之山。是中國岡底斯山主峰,中國最美名山之一,海拔高度6656米。藏傳佛教認為此山是勝樂(lè )金剛的住所,代表著(zhù)無(wú)量幸福。是西藏佛教、印度教和原始苯教等教的朝圣中心,素有“神山之王”的美稱(chēng)。這里每年都有大量來(lái)自印度、尼泊爾、不丹等國的香客,不遠萬(wàn)里前來(lái)神山朝圣,據說(shuō)圍繞岡仁波齊山轉一圈,可洗盡一生罪孽;轉十二圈者可在五百輪回中免受地獄之苦;轉百圈者便可以坐地升天成佛。

  筆會(huì )組委會(huì )介紹,轉山全程五十多公里,并且地處海拔五千多米,時(shí)間兩天,極易消耗體力,且隨時(shí)會(huì )發(fā)生高原反應。筆會(huì )組織者很開(kāi)明,并不要求每個(gè)成員都去,建議大家結合自身情況自愿決定,我毫不猶豫地舉了手。

  不知者無(wú)畏。其實(shí)當時(shí)我對轉山的了解不是很多,只知是藏族很虔誠的一種宗教儀式,對岡仁波齊神山路況更是一無(wú)所知,以為就像我們內地的徒步爬山。我來(lái)自湖南的一個(gè)山地縣,小時(shí)候沒(méi)少干這活,我想自己肯定沒(méi)問(wèn)題。直到后來(lái),真正踏上轉山的路,才發(fā)現自己真是太小看了。那天晚上,揉搓著(zhù)酸麻的腳板心,我向朋友微信說(shuō)差點(diǎn)回不來(lái)。朋友說(shuō)了句耐人尋味的話(huà),“就是這‘差點(diǎn)’,才能成為傳奇!

  我們轉山是從下午開(kāi)始的,到達巴嘎鄉后,棄車(chē)徒步。從巴嘎鄉政府所在地出發(fā),以岡仁波齊神山為軸心,轉一圈,54公里。近年來(lái),由于很多條件的改善,坐車(chē)居多,走路少,養尊處優(yōu),想起這漫長(cháng)的54公里需用腳板一步一步走完,心里有點(diǎn)發(fā)怵。讀高中時(shí),我曾步行十五華里上學(xué),不在話(huà)下,可畢竟那個(gè)年紀血氣方剛,身體素質(zhì)比起今天不可同日而語(yǔ),F在的我還能尋找力量走完這段充滿(mǎn)未知的艱難路程嗎?左顧右盼中,發(fā)現只有兩個(gè)內地來(lái)的作家因有高反,不能成行外,其他的人摩拳擦掌躍躍欲行。我胸中豪情頓發(fā),怎能認慫?站在這世界屋脊,感覺(jué)自己也高大起來(lái)。

  好手難提四兩,我把旅行包的電腦取出來(lái)放在車(chē)上,以減輕負荷,只帶上途中用得上的簡(jiǎn)單物品。精減完畢,抬頭看天,天空不似以往明澈,但紫外線(xiàn)依然生猛,這里的太陽(yáng)不比內地,晚上十點(diǎn)來(lái)鐘才落山。我不喜歡用“強烈”來(lái)形容高原的陽(yáng)光,我想它是熱烈的,率性的,就像喝酒正酣的男人,熱力四射。隊員們紛紛在商店里買(mǎi)拐棍、帽子之類(lèi)旅行用品,一副長(cháng)途行軍的架式。來(lái)高原后,我從不拒絕太陽(yáng)的洗禮,當同伴們保護得密不透風(fēng)時(shí)我常常是短袖T恤到底,一如這陽(yáng)光赤誠坦蕩。為了以防萬(wàn)一,這次我也買(mǎi)了頂遮陽(yáng)帽,當看拐棍時(shí),放棄了,自己還沒(méi)老到需要拐棍的時(shí)候。戴上遮陽(yáng)帽對鏡自我欣賞,頗有好萊塢大片中西部牛仔的味道。

  同伴們人手一拐棍,呈一字排開(kāi),就像出征的士兵,雄糾糾,氣昂昂。因為對神山的神秘充滿(mǎn)著(zhù)敬畏,我內心盛滿(mǎn)莊嚴、神圣,他們也一樣。于是,我們義無(wú)反顧,邁出朝圣之旅的第一步,踏上這條充滿(mǎn)神跡啟示的圣路。

  一開(kāi)始,大家爭先恐后,誰(shuí)也不甘落伍,所以,一直保持著(zhù)完整的隊形。誰(shuí)都能看出這是一支轉山朝圣的隊伍?粗(zhù)大家勁頭十足,我說(shuō)悠著(zhù)點(diǎn)啊,我們應知道養力,現在才開(kāi)始,路這么漫長(cháng),別把力氣過(guò)早透支了,畢竟,我們不是競走的驢友。但看這架式,隊友們都在興頭上,眼望前方,心無(wú)旁鶩,只想向前沖。我估計,此時(shí)此刻,我們心中都唱著(zhù)同一首歌——“向前進(jìn)!向前進(jìn)”,大家專(zhuān)注得就連路邊窺探我們動(dòng)靜的野兔都看不見(jiàn)了,遠方有更讓人心動(dòng)的東西。

  西藏的天空素以高原藍著(zhù)稱(chēng),舉手就能觸碰的清亮亮的藍上飄著(zhù)絲絲白云,柔軟,輕逸,就像條條純潔的哈達,這是高原對天空呈獻的敬意和祝福。7月初的岡仁波齊,除了遠處的高山上還可偶爾看到積雪,路上的土坷垃也如空氣般干燥。自古至今,不知多少轉山的人在圣路上走過(guò),也不知在這里發(fā)生過(guò)多少感人故事。這路承載了時(shí)間和空間,直通到朝圣者心中某一處神秘所在。不時(shí),迎面遇見(jiàn)從山那邊轉過(guò)來(lái)的藏人,他們雖然長(cháng)途跋涉,但從他們身上一點(diǎn)也覓不到疲憊,也看不到朝圣后的悲喜,只見(jiàn)他們著(zhù)著(zhù)獨特的藏族服裝遠遠而來(lái),又漸次遠去,仿佛對我們這些路人視而不見(jiàn)。望著(zhù)他們,我時(shí)常好奇,并驚訝他們竟可如此專(zhuān)注到物我兩忘。也許,他們通過(guò)轉山,早已把欲望和罪孽洗濯干凈。不知走了多久,我們的隊伍出現分化,性急的、體力好的人遠遠地飆在前面,狂甩后來(lái)者幾里地;性格柔和、體力不濟的人慢吞吞尾隨,這并不是人與人之間的競技場(chǎng),只是肉體與自我的一場(chǎng)比賽,不分先后,沒(méi)有好賴(lài),抵達終點(diǎn)即是勝利;當然,中間也有三三兩兩,他們不急不緩地在那里東張西望,這些應該是喜歡中庸之道的人,因為前有先進(jìn),后有衰兵,所以心安理得。

  前面的人轉過(guò)一個(gè)彎就不見(jiàn)了蹤影。我走在中間,并不著(zhù)急,不時(shí)停下腳步拍攝路邊的風(fēng)景,遠處的雪山。那些長(cháng)腿的藏野驢早被前面的人驚擾,跑得不知去向,肯定是拍不到的了,只有那些跑不動(dòng)的河流、小草,還有寺廟留在我的手機里,然后把圖片用微信發(fā)給朋友們,得瑟,樂(lè )此不疲。但就是這樣一些二貨,內地的朋友們看了也是贊不絕口,羨慕之至,說(shuō)西藏真是處處風(fēng)景。因為這些贊,我就像打了雞血,勇往直前,前面還有更好的風(fēng)景在等著(zhù)我和我的朋友們。有時(shí),我還真懷疑自己轉山的虔誠,難道僅僅為了這一路虛榮?

  沒(méi)走多遠,遇到幾個(gè)身著(zhù)藏袍的藏胞,正叩長(cháng)頭。他們一邊口誦六字真言“唵嘛呢叭哞吽”,一邊雙手合什高舉過(guò)頭,走一步;雙手合什到面前,再走一步;到第三步時(shí),雙手已自胸前伸出,掌心朝下,全身俯地,額頭輕叩地面。如此反復,三步一叩。這個(gè)鏡頭,我在很多圖片上都看到過(guò),現在親眼所見(jiàn),卻有新的感觸。我被震憾了,他們是如此的不慌不忙,淡定從容,走在這寂寥的圣路上。我更驚嘆于他們的慢,蝸牛一般,慢得我不忍心看下去,前方的路還那么遙遠,還有多少個(gè)長(cháng)頭得叩呀!一邊感受著(zhù)慢,心靈的慢。在這樣一個(gè)高度,高談闊論和汽車(chē)噪聲以及一切喧囂,早已退至很遠的地方,與這里無(wú)關(guān)。他們卻是那么堅定,沒(méi)有一絲猶疑。

  我曾在南岳衡山的大廟里見(jiàn)過(guò)還跪香。在圣帝面前許過(guò)愿的信徒們還香時(shí)從大廟下面的石坪里三步一跪拜,直到殿堂表明心跡。退出殿外時(shí),不轉身,不回頭,退三步,一跪拜,臉一直朝著(zhù)圣帝的方向。也有朋友告訴我,他父親說(shuō)小時(shí)候去南岳還香,全程步行,從出門(mén)起就要三步一跪——不足一百公里的距離,往往要走好幾個(gè)月。我們的宗教和藏傳佛教曾多么相似,只是,到后來(lái)我們失去了虔誠,失去了堅守,也失去了敬畏。藏族同胞們?yōu)榱诵闹械男叛,卻在一代一代傳承,堅持,他們以永恒的姿勢定格在我的視線(xiàn)里。如果在人生的旅途上感到迷茫時(shí),想起這些參照,我們會(huì )看到更遠的地方,亦會(huì )平添許多自信。

  過(guò)了曲古寺,我的腿就像灌了鉛的木頭,沉重,僵硬,不聽(tīng)使喚,開(kāi)始踉蹌?纯粗?chē)耐,他們沒(méi)有停歇的意思。這樣的轉山,一步一步,必須自己完成,誰(shuí)也幫不了誰(shuí)。找一塊石頭坐下,稍作休息。同伴們漸漸走遠,不見(jiàn)了。我坐在石頭上看天,看遠處的雪山,還有褐色的戈壁,并不害怕落單,因為我的后面還遠遠甩下一大溜同伴。估計他們趕上我還需要很長(cháng)時(shí)間。

  休息一陣,起身又慢慢騰騰往前走。在這前不著(zhù)村、后不巴店的陌生地方,我驚訝于自己的從容,內心已從這縈繞于周身的、冥冥中不可抗拒的強大氣場(chǎng)中獲得了安定詳和的力量,心靈變得更加澄澈,路邊石頭纖毫畢現。

  晚風(fēng)“呼啦啦”吹來(lái),暮靄從四處的巖縫里紛紛冒出,天上的云朵就像趕集似的往頭頂匯攏。我知道這是要下雨?纯此闹,沒(méi)有任何可以遮風(fēng)擋雨的地方。多么期盼眼前出現一個(gè)村落,可以讓我坐下喝壺甜茶,解解困,避開(kāi)這場(chǎng)劈頭蓋腦的怪雨。心里也清楚,在這荒無(wú)人煙的高原上,這個(gè)想法等于就是一個(gè)白日夢(mèng)。

  樹(shù)欲靜而風(fēng)不止。

  冥想之間,“啪”的一聲,一個(gè)炸雷落在身邊的石頭上,愣是要把石頭撕碎,緊接著(zhù)潑瓢大雨傾盆而下,還夾雜著(zhù)花生米大的冰雹。我取出背包里的雨傘,可是沒(méi)用,風(fēng)是橫的,雨是迎面用盆潑來(lái)的,電閃雷鳴,只一個(gè)來(lái)回,我全身衣服精濕,沒(méi)一根干紗。傘,是遮風(fēng)擋雨的工具,這時(shí)有和沒(méi)有是一樣的,已經(jīng)失去意義。除了詛咒這搗蛋的雨,我在這荒原上無(wú)所適從。索性撤掉傘,就像高原上的一頭藏羚羊,一簇匍匐在地的路邊草,任你雨大雨小都與我沒(méi)關(guān)系。雨下著(zhù)下著(zhù),把天都下黑了。我沒(méi)帶手電筒,道路越來(lái)越模糊,所幸沒(méi)有岔道,依舊憑判斷直覺(jué)摸索著(zhù)向前。偶爾停下來(lái)呼喊,希望前面和后面的人聽(tīng)到,有個(gè)回應,壯膽?墒,除了風(fēng)聲就是雨聲,聲聲入耳。

  走到一個(gè)山坳上,山洪滾滾翻過(guò)道路,路下邊是懸崖絕壁,河水咆哮,抬頭只看到兩邊黑魆魆影幢幢的高山。我的雙腳都泡在洪水里,看不到路,不敢輕舉妄動(dòng)。濕衣服裹著(zhù)身體,冷冰冰。絕望從腳底升起。往回走路程和往前走差不多,關(guān)鍵是我不想打退堂鼓,退縮不是我的性格,誰(shuí)都不想當懦夫。我就這么像一個(gè)石頭杵在洪水路上。戰戰兢兢不知站了多久,終于看到一縷手電光遠遠地射過(guò)來(lái),那是后面趕上來(lái)的隊友。他是神示專(zhuān)門(mén)派來(lái)拯救我的,我頓時(shí)感到無(wú)比親切和溫暖。

  晚上一點(diǎn)左右,我們高一腳低一腳,一路哆嗦,終于把酸痛的身體挪到K22帳蓬住地。先到的大部隊早在那里等著(zhù)我們?吹轿覀兊牡絹(lái),他們很高興,馬上騰出地方讓我們取暖、烤衣服。我們要在此處的藏民家過(guò)夜。十數人一進(jìn)帳蓬,什么也不管,就上床休息,不一會(huì ),鼾聲此起彼伏,像曲雄渾的.交響樂(lè ),蓋住了帳蓬外“嘩嘩”的風(fēng)雨聲。

  第二天,天光剛搭上帳蓬頂,筆會(huì )組織者不辭辛勞地吆喝起來(lái),催大家趕路,因為今天的路更陡峭,更艱難,足夠有一天的路程。

  經(jīng)過(guò)一夜,雨已停。帳蓬住地的早晨就像汽車(chē)的擋風(fēng)玻璃前蒙了層水霧似的,讓人捉摸不定。濃烈的牛羊膻氣味,還有那滿(mǎn)天的星星,因為見(jiàn)到即將躍出的太陽(yáng)害羞,正悄悄隱匿。我一時(shí)興起,伸手往空中抓一把,只感覺(jué)那霧布簾一般,手里滿(mǎn)滿(mǎn)的,滑滑的,分明有絲綢的質(zhì)地?墒谴忠凰砷_(kāi),卻是什么也沒(méi)有。

  走在路上,回頭一看,村落原來(lái)只是山坡上的一個(gè)鳥(niǎo)巢,鳥(niǎo)飛累了就到這里休息,補充體力。路,一直往山上蛇一樣爬行,看不到盡頭。不到一會(huì ),我們的隊伍又走成了昨天的模樣。越往上走,海拔越高,空氣越稀薄。走著(zhù)走著(zhù),我身邊一個(gè)隊員都沒(méi)有了,我又落了單,我感到力量正從腳底一點(diǎn)點(diǎn)溜走。一只鷲鷹遠遠自天邊飛來(lái),它翅膀掠過(guò)的聲音清晰可聞。也許是它捎來(lái)了前方隊員的消息,鼓勵我?jiàn)^起直追。土撥鼠在石隙草叢間張望,好像是在譏笑我這個(gè)就要泄氣的行者。

  我不斷地氣餒,不斷地給自己打氣。堅持,堅持。

  盤(pán)山路在山腰中七彎八拐,分明看到埡口就在幾公里的地方,卻似乎總也走不到盡頭。一百米路中間都要停歇好幾次。這期間,不時(shí)有藏胞超越我,他們步履如飛,口里念念有詞,似乎腳底時(shí)刻有無(wú)窮的力量源源滋養。

  我知道我在慢慢接近卓瑪拉山頂。

  卓瑪拉山頂上的石頭,與別的地方的石頭,沒(méi)什么異樣,朝圣者認為,千百年下來(lái),因被賦予神性,只要你謙恭誠懇,對著(zhù)石頭許愿,保準你的愿望會(huì )實(shí)現。我看到路邊的石頭邊聳立一塊牌子,上面寫(xiě)著(zhù):“這座磐石是天然獅子,也能夠幻覺(jué)到各種動(dòng)物形態(tài)!蔽揖拖,我只是一個(gè)平凡的人,現在也已經(jīng)追逐到神靈的足跡。一想到這,我的體細胞內又注入新的能量。

  接著(zhù)我又看到“避邪背叛誓言”的牌子,好像是說(shuō)你平時(shí)背叛誓言、說(shuō)謊話(huà)就要摸摸這塊石頭減免災禍。一些后來(lái)居上的藏胞站在石頭前,虔誠地跪下,一遍一遍地洗手摩臉,仿佛為自己一生所犯的罪孽懺悔。他們的神態(tài),就像剛出生的嬰兒,至純至凈。

  越往上,坡越陡。走走停停,連站著(zhù)說(shuō)話(huà)都氣促?旖咏鼒嚎诘臅r(shí)候,簡(jiǎn)直像肺氣腫病人,呼吸就快衰竭,幾乎是走一步停三步。腦袋和胸腔就像充滿(mǎn)氣體的氣球,隨時(shí)都得小心爆炸,我趕緊調理氣息,真怕一時(shí)撐不下來(lái),變成路邊的石頭。

  正當身心都到極限的時(shí)候,我終于爬上埡口,看到了神山的整個(gè)面貌。

  埡口上滿(mǎn)是各色經(jīng)幡,藍白紅綠黃,五彩繽紛,這里是經(jīng)幡的海洋。高山之巔的風(fēng)每吹動(dòng)經(jīng)幡一次,便發(fā)出獵獵響聲,這是風(fēng)在替掛幡的人誦經(jīng),企求神靈賜予吉祥如意。有多少道經(jīng)幡就有多少聲祈禱,匯成天籟,響徹天庭,直抵神祇,降下祥瑞。

  山上除了經(jīng)幡,什么也沒(méi)有,空蕩蕩的,但我心里卻是幸福滿(mǎn)滿(mǎn),無(wú)比充實(shí),有成就感。因為我終于完成了一次轉山,在我的人生旅途中完成了一個(gè)神圣的儀式,我的心靈又一次得到凈化。

  岡仁波齊峰終年云霧環(huán)繞,在民間因此有個(gè)傳說(shuō),只有有福氣的人才能有幸目睹它的真面目。好像我早與這神山結緣,我不光見(jiàn)識了它的奇險峻峭,更是用雙腳一寸一寸丈量了它粗獷的胸懷。用身體一遍一遍感受它的寬厚仁慈?梢韵胍(jiàn)時(shí)間的巨人站在這里見(jiàn)證了歷史上有多少人在這神山之巔駐足、流連。

  過(guò)埡口,一路下山回到出發(fā)點(diǎn),自是不在話(huà)下。

  岡仁波齊,我心中永遠的神山。

  扎西德勒!

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