騎車(chē)感悟抒情散文
記得就讀龍溪師范時(shí)，我每周騎車(chē)往返一百多公里，也不覺(jué)得累；前些年借調某鄉鎮，日日來(lái)回數十公里，也感到悠閑自得；而今騎車(chē)趕回鄉下，就覺(jué)得腰酸腿疼，熱汗直流。
這是怎么一回事呢？
據說(shuō)，如今鄉下的牛已不太會(huì )耕地了。這些年，由于種植結構調整，土地實(shí)行集約化經(jīng)營(yíng)，農民大都成了使用機械的農村產(chǎn)業(yè)工人，原先靠賣(mài)力氣得以生存的牛，搖身一變，竟成了伺候吃喝的奶�；蛉馀�，那視“�！睘檗r民命根子的數千年農牛連理觀(guān)念正在發(fā)生變化。而“馬”也不再是戰馬或運輸工具了。它成了草原或海濱度假休閑娛樂(lè )的景觀(guān)和最佳道具。
這就更讓人犯疑了，怎么“騎車(chē)軼聞”，一下子又扯到了“人牛馬不相及”的事？但明眼人一看，便不覺(jué)得蹊蹺：隨著(zhù)科技的進(jìn)步，人們生活水平的提高，“轱輪代步”勢在必行；把牛馬從土地的重軛里解放出來(lái)，也無(wú)可厚非。但人類(lèi)在解放自身和提高生活品位的同時(shí)，不可忽視的一點(diǎn)，那就是——勞動(dòng)是人類(lèi)進(jìn)化的根源，勞動(dòng)是人類(lèi)健康的`保證。尤其是長(cháng)期從事腦力勞動(dòng)者，更應進(jìn)行適量的體力勞動(dòng)和體育鍛煉，正如老舍先生在《養花》一文中提道：“讓腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)得到適當的調節，有益身心，勝于吃藥�！蔽仪宄赜浀梦业囊晃焕蠋�，前些年因不慎摔傷，危及生命；療養一年后，領(lǐng)導考慮到他年事已高，身體仍十分虛弱，勸他繼續休養，可他卻堅持帶病上課，每日騎車(chē)往返數公里。結果，不僅發(fā)揮了余熱，身子骨也日漸康復……
試想想：如果連近在咫尺的隔壁辦公室也要打電話(huà)、掛手機；如果上臨街廁所也要打的；如果買(mǎi)冰箱是為了節省爬樓梯……那科技的進(jìn)步，除了提高人們的工作效率和改善生活質(zhì)量外，是否也會(huì )滋生人的許多惰性？如今的多數家庭已實(shí)現了電器化，諸如“洗碗機”、“除塵器”等；倘若有朝一日，連“喂飯機”都出現了，那吃飯不都成了多余的么？
當人的惰性隨著(zhù)科技的發(fā)展而滋生時(shí)，人的肌體素質(zhì)也將隨之而趨向弱化。這是社會(huì )的進(jìn)步，還是文明的倒退？到時(shí)候，我們還會(huì )不會(huì )長(cháng)出猴子的那條尾巴？哦，但愿我的想法是杞人憂(yōu)天！